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不到一个月时间，二百多棵桦树都变成了制鞋厂要求的三百毫米长的木段段，每个木段再以中心为坐标十字破开，就是两双鞋楦子的材料。鞋厂的质检员已经来检验过了，也来汽车把木墩拉走了，拉回厂里就是烘干和进木型车间变成鞋楦子了。哈哈！五千多元到手了，孙乃正他们别提多高兴了。
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经过知青全员大会通过，鞋楦子资金分配如下，给大队一千六百元，按一棵树七元一根支付成本；支付马车运输费四百元；剩下三千元留一千元做青年点公共活动基金；两千元就没说的了，知青不论男女每人二百元。春节也临近了，孙乃正宣布：除了他以外，一律揣上钱回家猫冬，清明再回来。
临近春节这些天的天气一直晴好，王家堡子附近一带的山峦、房屋、园林、水库、河流，一句话，就是周边的整个大地和村庄都浸侵在无风无寒的恬静而明朗的暖冬中，浸沉在耀眼的光亮里和淡蓝淡蓝的天幕下。向上望去是万里无云的湛蓝湛蓝的天空；平视向远望去是一片雪白雪白，阳光晃得你睁不开眼睛。太阳呵护下的苍穹笼罩着大地，使大地处处闪烁着成千上万的光点，那些洁白的厚雪变成了顽皮的发亮晶体在人们的眼前舞动着，嬉戏着。
山区里的农村社员冬季是没有活计干的，都是自家上山打打柴火，打野鸡套兔子，收藏粮食和窖菜一些自家活，一进年底就都办年货，做粘火烧、粘豆包、冻豆腐、冻馒头、冻猪肉和冻野鸡兔子狍子等。一进正月就什么都不干啦，家家都是有数的“耍正月，闹二月，稀稀拉拉玩三月”。正月里家家就开始耍钱了，玩的都不大，不算大赌博。没有几家有麻将的，多数人家聚在一起看看牌九，它不同扑克牌，细长型的，上面画着条子饼子什么的，这是堡子里猫冬的大活动。除了玩牌九，再一个大活动就是在正月里请大神问年景，王家堡子请神普遍玩法就是请笊篱姑姑大神。从初一到十五，几乎家家都请，都说笊篱姑姑大神特别灵验，一年收成早知道，问病问灾说一个准一个。身为大队党支部书记的孙乃正也无法制止，为这事伤了和气犯了众怒不合算。孙乃正也和王玉泉学，睁个眼闭个眼，不管不问假装看不见。
看他们请笊篱姑姑也是挺可笑的，明显地是一种村民游戏活动，说他们是请神也行，说他们是搞什么祭祀活动也行。可笑中也看出来人们的精神作用该有多么重要，他们一旦被神灵左右了，就会焕发出巨大的物质力量。太平天国上帝会旨意，义和团刀枪不入，都是神威体现。这种鬼使神差的物质力量就是党委书记来了开导他们也无济于事。王家堡子请神虽然不是义和团请太上老君，但其执著劲头不啻于义和团。孙乃正只能看着家家户户滑稽地玩下去。村民们也不背着他们的书记队长这些堡子领导，领导在场这笊篱姑姑照请不误。孙猴子看在眼里心里不住的发笑，“呵呵，这些愚昧无知且又朴实单纯的好社员啊，什么时候能用科学知识洗洗脑子呢？”
听老辈庄户人讲，过年请笊篱姑姑是满族人传统的请神活动，据说笊篱姑姑曾化身一位厨娘，救过满清汗王努尔哈赤的圣命。当年努尔哈赤在七八岁的时候在一个明朝大官僚家作奴仆，这位官僚是朝廷星官，按现在说法就是天文学家，他的任务就是在秋高气爽夜空朗朗的日子在魁星楼观星来预测天文地理国家命运。经他和其它星官观察推测，大明江山气数受到威胁，在北京的东北方向有一颗新诞生的星星闪亮出现。这是一颗真龙天子星辰，不久将来大明江山就会被他取代。这位星官把观测的星象上奏给大明皇帝，皇帝下旨全国抓捕，一定要把夺取大明江山的真龙天子扼杀在摇篮中。可是圣旨虽然下到各州县，这人怎么抓呀，找人如同大海捞针，去哪儿找“真龙天子”啊！
无巧不成书，讲古人总会巧安排，给你来个“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”，讲古的说，有这么一天，小奴仆努尔哈赤给星官老爷洗脚，发现他脚心上长了三颗红痣，小努尔哈赤就说：“老爷，您脚底有三颗红痣一定是主吉祥的吧？”星官笑呵呵地告诉努尔哈赤：“我今天能做上朝廷命官就全靠我脚下的三颗红痣啊，那是有数的，‘脚心有红痣，必主天下事’啊。”努尔哈赤听到这便高高兴兴告诉星官说：“老爷，我的脚心有七颗红痣呢，将来长大也会‘必主天下事’了？”星官听到这心里就是一惊，叫小努尔哈赤把鞋脱下来让他观看，果然发现努尔哈赤左脚心上有七颗红痣，而且呈北斗七星型在脚底排列着，“男左女右，哎呀！没想到毁掉大明江山的真龙天子居然在我的眼皮底下，哈哈！该着你小子命短。”星官心里想着便喜形于色的夸奖说：“看你五官端正，天庭饱满，地阁方圆，气宇轩昂，圣命不凡，将来必是叱咤风云的英豪。看到你脚下这七颗红痣，你将来官做得会比我大。”接着就是他命家人看住努尔哈赤，急忙进京面见皇上。
星官府邸有一位满族厨娘外号叫笊篱姑姑，因为她在厨房劳作时手里总爱拿个笊篱，年芳三十来岁，她听星官小妾谈及星官进京上奏抓捕努尔哈赤一事，心里就动了救出同族小兄弟的念头，演了一场危难救驾。她回住处把自己常习武用的一把剑戴在身上，当夜她就牵走了一匹马和一条驴，与努尔哈赤从后花园小门逃了出去。因为封建社会男女授受不亲，再逃跑的路上一个骑马一个骑驴，没跑出几十里路就发现了后面有追兵，情急之下，在一条岔路上，笊篱姑姑叫努尔哈赤骑马向芦苇塘方向的路跑去，她却骑着驴向另一个岔路跑去。
追兵追到岔路口，不知向哪一条路追去，马队犹豫着踌躇不前。还是管家聪明，发现了一条岔路上有新拉的驴粪球，他决定向有驴粪球的路追去，因为深更半夜的，路上的新驴粪肯定是努尔哈赤他们无疑。追了一大气把笊篱姑姑追上了，笊篱姑姑与他们挥剑厮杀，最后因寡不敌众刎颈自戕。
再说努尔哈赤慌不择路懵头跑下去，跑进了一片芦苇荡里，几乎是筋疲力尽，人困马乏。七八岁的努尔哈赤伏在马背上就打起盹来要睡着了。没有追兵了，在困倦中信马游纲地走着，困得不行了，终于在马背上睡着了，结果从马背上摔下来掉进水塘里。老马一看小主人落水就要被淹死，立刻把马纲绳甩进水里，甩了几次终于叫努尔哈赤抓住纲绳，老马又用力把他拉上来，这就变成后人所讲的老马甩纲救主的故事。
努尔哈赤困得实在挺不住了，躺在一块草坪上就睡死过去了，这时追兵也赶到了芦苇塘，有人说努尔哈赤肯定藏在草塘里，不好找，干脆放火烧死他算了，结果一场大火把苇塘烧得干干净净，连水洼里的草都烧光了。家兵一看荒草甸子里有一匹烧死的马和几条烧死的狗，看到黑压压的一群乌鸦糊在努尔哈赤身上争抢着吃死人肉，确定努尔哈赤烧死无疑便打道回府交令。
努尔哈赤一觉醒来发现四周一片焦土和遮天盖日的乌鸦在他头上盘旋，又看到自己是睡在水坑里，又看看死在身边的全身都湿透的几条狗和烧焦的马，他一切都明白了。原来是马用蹄子在他睡觉地方刨了一个坑，踩倒了周边的野草，这时不知从那来了几条狗，轮番的跑到水塘里把全身浸湿，再跑到努尔哈赤周边打滚弄湿土地，等大火烧来的时候努尔哈赤已睡在水泊里，为了救他几条狗活活累死在这里。
努尔哈赤夺取天下之后，第一道圣旨就是册封笊篱姑姑为母仪天下的国立妈妈；册封甩纲绳救主的马、湿草累死的狗和遮身护体的乌鸦为功臣圣灵。从此，满族人不许吃驴马肉、狗肉、乌鸦肉，也不许伤害它们。从此沈阳奉天城以及辽宁的满族人还多了一道家家往地里撒高粱喂乌鸦的风俗和家家春节请笊篱姑姑神灵的活动。
孙乃正书记在王玉贵家看了标准化请笊篱姑姑大神的全过程，首先是把大年初一捞饺子的铁笊篱上用纸糊严实，在上面画上五官，把笊篱姑姑画得越漂亮越好；然后就是把笊篱把绑在锅叉子上，在横绑一根长擀面杖，笊篱姑姑四肢形体就完备了，因为笊篱姑姑在凡世间是一个厨娘化身，所以她的替身必须用厨具才行。
正式请笊篱姑姑那天仪式也挺庄严的，给笊篱姑姑穿的衣服必须是八十岁以上满族老太太穿过的老式斜大襟上衣，炕上摆上满族人特有的八仙桌型的饭桌子做供桌。这种桌子是当地人盘腿坐在炕上吃饭用的，与笊篱姑姑高矮差不多，笊篱姑姑磕头的时候正好磕在饭桌边沿上。供桌上燃上三柱香，摆上几堆冻得很硬的驴粪蛋，（因为当年驴粪把家兵引错了方向让汗王逃脱），这时必须找两个七八岁不尿炕的童男童女背着笊篱姑姑去驴粪堆转几圈，一边转一边说：“驴粪蛋，马粪蛋，笊篱姑姑来得快；驴粪球，马粪球，笊篱姑姑来磕头。”等转了几圈回来，这对童男童女就坐在炕上扶住笊篱姑姑两只脚立在炕上，这时随着屋里的人与笊篱姑姑问话，笊篱姑姑就慢慢地晃动起来表示她已经到了。这时屋子里的人有秩序地把心理准备好的问话说给笊篱姑姑。
“保族保家大神仙笊篱姑姑，请你告诉我们今年年景如何？能有几分收成？”
于是，笊篱姑姑开始逐渐大动作起来，前后呼呼地摆动着，穿在笊篱姑姑身上的衣服两只袖子都跟着前后摆动起来，摆着摆着便有力的向桌沿磕去，一、二、三、四、五、六、七、八、九、十，磕满十个头立马停住。
“哎呀呀太好了，今年会大丰收呀！去年笊篱姑姑大仙才磕八个头，今年十个头。好啊！笊篱姑姑大仙，保佑我们一年比一年好啊！”屋里人都高兴了。他们真信，这叫心诚则灵。
“孙书记，你不问问笊篱姑姑，可灵啦。”王玉贵说。
“行，我也求求大仙给算一算，我不能当众人说，我的心思如果笊篱姑姑能猜透就磕三个头告诉我。”
笊篱姑姑又晃动起来，磕了三个头。
“既然笊篱姑姑明白我的心思就请告诉我几年如愿？”孙猴子根本不信，王玉贵问他的时候考虑不好意思破坏这种风俗活动才顺口说出，他头脑里突然闪念出能否回城的事来。
笊篱姑姑又晃动起来，毫不犹豫的梆梆磕了五个响头。孙乃正心里想，“我是决心扎根农村干一辈子的，谁走了我都不能走啊，笊篱姑姑，你是彻底预测错了。”他笑了笑走出了请神现场，径直向青年点走去。
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青年点就他一个人了，九名知青都背着堡子自产的大米和野生的蘑菇、木耳、桔梗、榛子等山沟特产回家过年去了。现在只有孙乃正是无家可归，妈妈改嫁到云南大理去了，清河镇里一个活着的亲人都没有了。朱晓杰、沙喜福和司马凤的父母都捎信叫孙乃正去他们家过年，孙乃正执意不去。他是想利用冬闲三个月里把《实用中医学》《针灸学》《中药学》这些教材系统深入的自学和实践几次，虽然他掌握了许多这方面知识，一直没有在别人身上正式实际操作过，都是推荐治疗方法。他知道，他必须取得上级发给的赤脚医生资格证书才敢合法为人民服务。他留在王家堡子就是想在公社卫生院多几次实习的机会。上次他要了一些针灸针，向李凤琴要了一捆卫生纸，他就天天在卫生纸上练习进针、捻针、拔针。这回他该做神农氏了，为了解药性他尝百草；为体会针感他在自己身上下针，什么合谷呀，内关呀，足三里呀，环跳呀等等穴位，凡是在腿脚、胸腹能自己身上进针的地方他都找到酸麻胀痛的感觉为止。草药也是按书里规定的计量加倍品尝，自己哪地方不舒服他就用采来的中药自己调理。一年里他采了一百多种草药，他都按书中介绍的泡制方法做成饮片收藏起来留作使用。自己尝过的药心里有底，所以堡子里谁有个头痛脑热的他也选一些无毒的中草药给予治疗，时间长了他这个土大夫书记在老乡的心目中成了神医。
经过两年多的刻苦自学，中医的常见病治疗知识他基本都掌握了，看病的望闻问切四种手段他就差切脉的实践经验积累过程了。切脉这一手只凭看书是学不到手的，不像望闻问三项照着书里讲的去做就行了，切脉就不行，寸关尺什么样的脉动属于健康正常？怎样辨别浮、沉、弦细脉？没有大量的临床实践经验是把握不好的。猫冬期间农村书记也没什么事干，所以孙猴子想利用这�