《驴年马月》

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驴年马月- 第59部分


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,这就是名人大家的气质。科学家、思想家、文学家、教育家、企业家等等都是这样气质人物。你看专研哥德巴赫猜想的数学家陈景润,除了这根兴奋神经以外,其他部分整个是个傻子。话又说回来,他要不是傻子也就摘不下来这数学皇冠上的明珠。”



“少帅,你真有学问,你就是具有爱因斯坦大脑,具有大家气质风范的人物。”



“听到没少帅,中国知识分子学会拍马屁了,在加拿大没这样人吧?爱因斯坦大脑,可得保存好,你这DNA得好好的传下去,少帅,听大家劝,别做王老五了。你这样才子的DNA遗传不下来可是孙大圣家族的损失啊!”



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敢说这种带有揶揄味话的只有沙尉迟,自称是尉迟敬德转世,别人送的绰号就不是什么尉迟恭了,而是带有贬义的外号鲨鱼翅、傻愚痴等等。他与孙氏集团有父子双重关系。从父辈讲,他是沙喜福的儿子,如同孙大圣的亲侄子一样;从子辈讲,他是孙云龙打小在一起玩大的中小学同学,大学毕业找不到工作被孙云龙收留在药厂工作,现在是他的总经理助理。在一起撒尿活泥玩长大的朋友不分彼此。所以说起话来比较随便。



“真的,沙助理提及你这王老五生涯,我们也该关心关心了,三十而立,少帅也该考虑金屋藏娇了。相中哪个类型的美貌女子了,我们长兄们给少帅物色几个。”



“我喜欢的女子在中国特色的社会主义国家里根本找不到,诸位兄长就不要费心了,王老五我怕是当定了。”



“你总不能找个外国洋妞吧?”



“外国同样没有我的如意妻室情侣。”



“少帅,你们爷俩在婚姻问题上简直让我们琢磨不透,老帅坚决不续弦,少帅抱守王老五,一座花果山,俩个老光棍。家族这么大的产业,百年后继承给谁呢?”



“这你们就不用操心了,产业本来就是取之社会用之社会回归之社会。到时候我立个遗嘱说给谁就给谁。”



“还是找个添香火的吧,家谱还是要续的,这是大孝。”



“我知道,不孝有三,无后为大。当今社会王老五一样添丁,而且我现在是财丁兴旺。”



孙云龙一点也没有说错,他现在有了好几个儿女,大的都两岁了。他心里有数,只是目前一个也没有公开相认为父子。他坚决不成家有他的逻辑,有一套怪异的奇谈怪论。别看他在加拿大度过了七八年的青春年华,但在选择老婆方面没有受到一点洋味的影响,反而对中华封建社会留下来的三从四德特有青睐。他经常与鲨鱼翅讨论过这个话题,搞的傻愚痴都向他缴械投降。



“鲨鱼翅,你真是个傻愚痴,成什么家?你看那些丁克家族越来越多,这就是社会趋势观念。再发展下去先驱者就都像我学习去追求单身贵族了。聪明的人们现在越来越认识了单身贵族的优越性。尤其在咱们国家,它摆脱了婚姻法的束缚,摆脱了计划生育是基本国策的束缚。单身贵族是目前中国青年的最佳选择。尤其像我这样的财大气粗人物。”



“你说说道理。”



“在没抛出我的观点之前首先鲜明一下我认识客观事物的哲学理念就是老子的人法地,地法天,天法道,道法自然的逻辑学说。你看,从宏观到微观,从自然到社会,都有自己运动的客观规律,顺我则苍逆我则亡。宏观:银河群星围着核心转就象母系社会母仪天下状态;九大行星围着太阳转犹如封建社会一夫多妻的局面;月亮围着地球转,就如当代社会一夫一妻制度。微观:任何分子、原子、中子、质子、粒子,这些我们用眼睛看不到,甚至显微镜都看不到的东西,它们的运动也离不开这个规律,只有遵循这个客观规律,彼此的运动才能安逸、和谐、永恒。”



“你说这些与你这单身贵族思想有什么关系?”



“有啊,不管是宇宙、太阳系、地球,也不管事母系、一夫多妻、一夫一妻,都得按着规律运行才会和谐。家庭也是一样,现在的中国家庭妇女,月亮不围绕地球转,总幻想让地球围着她月亮转,一点不顾及地球的自尊,你说他能好吗?我给你拣几条民间俗语念念:1、娶媳妇赛接神,接到喜神福满门,接到恶煞揪掉魂;2、女怕嫁错郎,男怕做错行;3、结夫妻全是前世缘,结良缘结恶缘无缘不结,生儿女都是前世债,来讨债来还债无债不来。以上三条民间俗语就是用形象语言来反映顺应和违背“道法自然”规律的善恶有报。”



“叫你这么说,选个好妻子好儿女很难喽?怪不得我那些男女同学都在玩睡觉不结婚的游戏。”



“因为这一切都是社会周期运行接近终点体现出来的必然趋势。人类社会也有自转周期性,从原始共产主义到理想共产主义这是人类的一个周期,理想共产主义实现了人类也就灭亡了,人类也就重新进入原始。不管原始的还是理想的共产主义,人群生存的特点就是共产共妻。我们现在就处在灭亡的前夜,你看,全世界进入社会化大生产,社会化大行动,各个国家职能都被联合国组织约束着,这就是共产前页描写镜头。中国一主张改革开放,打破了闭关锁国的局面,封建意识式的家庭开始分化瓦解走向破败。在这种氛围里做个王老五就是顺应社会客观规律的明智之举了。你看我,第一我不受婚姻法的限制,单身贵族就不存在结婚离婚,不存在夫妻争吵,不存在财产分割和儿女继承之类的麻烦;第二我不受计划生育这个基本国策限制,我可以有很多孩子,儿女满堂要几个有几个。尽管别人不知道是我的孩子,但走在大街上我最清楚谁是我的宝贝孩子。第三我可以在我的子女中选择优秀的立为太子继承我的三和集团。我有钱,我可以金屋藏娇养着她们,她们把我的孩子培养出色我还奖励她们。鲨鱼翅老同学,你看我与她们常年和睦相处不打不闹多好啊!”



“一旦出来一个破裤子缠腿没完没了的闹你你怎么办啊?滚刀肉的泼妇可不好惹。”



“她闹什么?我们没有任何法律依据可指证。充其量说我不太道德。再说当代女人就认钱,有钱什么都能摆平。进一步说,我的女人都是真心爱我的知识女性,愿意以这种方式与我共存共荣,他们了解我的人品,知道我根本就不是采花盗柳的流氓地癞。她们知道我选择正宫娘娘的标准,她们都知道她们不具备这个红颜知己标准,只配做贵妃。”



“假如你这个土皇帝要在这些贵妃里选一个皇后娘娘需要具备什么条件?”



“我的要求不高,只需要一个上善若水的传统大家闺秀那样的中国女性1、放下自己的臭架子,从武则天的皇位上走下来;2、静下心来,找来老掉牙的《女儿经》读本研究一番,从糟粕堆里翻腾出几句精华来:3、摆正自己在当代的位子,家里的位子,不断改造和修正自己,确立科学发展观彻底改造当代妇女的狂性。这三点要是把握好了,家庭总理的金交椅就坐定了。”



“简单谈谈你这和谐夫妻框架。”



“先谈一,放下架子。共产党来了提倡男女平等,解放妇女,这没错。可是由于女性们的误解,使相当一些女性失去了上善若水般的阴柔处下之美,那种唯一能吸引异性的“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”的韵味荡涤殆尽。性情都变成了铁姑娘,变成不爱红装爱武装的变形金刚。其实,我党倡导的男女平等是指政治地位和经济地位的平等,而不是争权夺势。大到国小到家,都是一山不容二虎,一个槽子不栓两个叫驴。如果太阳系九大行星都来争做太阳,那就麻烦了,“九日并,焦禾稼,民不聊生”,后羿不射掉八个太阳哪有今天的芸芸众生。因为有共产党撑腰,已婚的中国妇女越来越多的成了家里的太阳。如今改革开放这些年,妇女趾高气扬的霸道劲没人理睬了,老公要反抗了,所以从来没有的老年离婚也开始普遍出现了。再谈二,过去老私塾的启蒙教育课本对我启示很大,曾多次掩卷思考:“这样的做人有什么不好呢?”就说《女儿经》里的女子四德吧,哪个正人君子不钟情喜爱这等女子呢?妇德:温文尔雅,品行端庄;妇言:低语应声,辞令中正;妇容:恬然淡饰,仪态宜人;妇功:琴棋针绣,厨艺精明。三从就不提了,时代变了都平等了,但我想总也不该三抗吧?在家抗父母,结婚抗老公,老公死了就不用抗儿子了,你也抗不了啦,儿子早就不理你了。你还得找个老头搭伙度晚年。搭伙就没那么扬棒啦,现在老头也学会了不和你登记,连一纸合同都没有的临时工,说下岗就下岗。续谈三,改革开放近三十年了,社会存在发生了巨大变化,三教九流八十一行都出来充实到商品经济中来,存在决定意识,这就要求你的思想意思急剧跟着变化,文明词叫与时俱进。怎么与时俱进?就是做人要知足,做事要知不足,做学问修养人品要不知足。当代女人是该知足的地方不知足,该不知足的地方反倒知足。我孙云龙现在是千金易得知己难求啊!单身贵族是当定啦!”



“哈,就你这价码是得当个王老五,找你的老婆去挖古墓去吧,也许能收藏一个大家闺秀的骷髅。”



“是呀!现在就是骷髅的灵魂伴我终生。此观念本王老五至死不渝。”



沙尉迟与孙云龙这段探讨也不过半个月时间,对少帅的择偶观念非常清楚,知道他今生可能要当定不受当代家庭女人束缚的王老五了,所以别人关心他续香火的事他沙尉迟一点都不关心。“哼!你们知道啥?这小子鬼着呢,儿子都几个了,正在全面培养重点选择太子呢。香火旺着呢。不像咱们一对夫妻一个孩,人家是没有妻子一群孩。”



“孙总,还是找个知疼道热的吧,人生在不同阶段有不同的生活内容,现在觉得单身贵族很得意,但断了晚年的天伦之乐,到那个时候你会后悔的。”新朋友曲丽秋女士也觉得大家称呼的少帅三十多岁还做王老五不太合适,顺口也规劝一句。



“谢谢大家关心,我是‘自信人生二百年,会当水击三千里。’大丈夫自当忠孝两全。敬请兄长们不必为我操心了。”



孙云龙这样说着,心里根本对大家的说教不屑一顾,凭知识,凭智商和情商,他知道在当今世道中怎样驾驭自己。与其有事和他们商量不如与老爸商量。这些人只是三和集团的使用工具,只有工具的专业技巧。原料线、生产线少不了他们把关定向,至于理念范畴的东西他唯一能够听进去的就是自己的老爸孙大圣。



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孙乃正确实关心儿子的婚事。



经过两三年的经营实践,孙大圣放心了儿子的企业管理理念,儿子不但继承了老爸的衣钵而且还有中西合璧式的长足发展。大帅彻底地放心了,三和药业集团公司全权交给了儿子经营;省市人大政协的差事也一退六二五。整天与他们的老年精神病轻骑队在一起休闲活动,奉行起抱朴守拙的涉世之道。都是无事一身轻的退休老头老太太,又都生活在国泰民安的盛世里,自然是和气致祥,喜气多端。



本来已经在享受着老有所乐,可三十好几了的儿子一直不张罗搞对象却让孙猴子有些不快,尤其这些老哥们老姐们当他面调侃他爷俩是“花果山俩光棍,不想女人美滋味。”的时候就对儿子一心敬业不思家眷有些想法。“儿子不象我,没有我这种眷恋凤琴的心思,他怎么对女性也无动于衷呢?我得找机会问问他是怎么回事?”就这样孙猴子和他的猴崽子谈了几次。儿子根本在老爸面前不隐瞒观点,把当今社会人群的婚姻观念混乱向老爸娓娓道来,觉得儿子说的也挺在理。“去他的吧,儿大不由娘,儿孙自有儿孙福,家业兴衰由天定去吧!”从此,老猴子再也不过问猴崽子的终身大事。



自从孙猴子对三藏十二部佛学经卷感兴趣以来,在深入学习的过程中感悟出很多人生哲理,他把功名利禄看淡了,找到了人生真正的乐趣在于无私无欲。“怪不得佛陀说宇宙万物皆有佛性,一花一草都是佛。佛性,简单理解就是无私无欲忘我无我自然生存。我明白了佛境界为什么总和莲花联系在一起,就是莲花能充分体现着佛性特质,你看它出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩,这不正是佛性吗?”孙猴子开始审视自己一生行为品格,确定自己不是一个纯洁高尚的人,虽然我立足不去坑绷拐骗,造福社会干事业,但按佛陀境界比照差距还是太大太大了
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