“不是非要见，而是必须要见啊。”温布尔善这时也横插一句，他用不容质疑的口吻解释说：“来到一个地方，要想了解风俗就要找当地德高望重的萨满，要知道受人尊敬的萨满其实本身就是一部价值不菲的活字典，运用得当，你可以查找到许多急用的东西来。”
“我朋友说见一面就要一万人民币，不打折不还价。”柯蓝布无奈地说道。
“原来是这样啊，呵呵，没有关系，有公司全力支持你，只要能打探到我们需要的消息，别说一万，就是两万、三万我赵念蒙也不会吝啬。”赵念蒙的意思是要柯蓝布放心大胆地去干，不要畏首畏尾的，约见老萨满的那一万元人民币他赵念蒙扛下了。
柯蓝布得到赵念蒙的指示后，起身离开酒店，去会见那位认识多年的老朋友阿素，让他帮着打点明天约见老萨满的事宜。
第二天下午，柯蓝布不负众望，终于在两万人民币的“帮助”下联系上了那位无所不能的老萨满。悍马下了公路，又在土路上颠簸了一会，一路上所见的尽是些与朴实有关的景色，赵念蒙的内心似乎也很接受只有在这种远离闹市区的偏僻地方，才会隐匿着世外高人。此时，他的脑海里满是些稀奇古怪的问题，一门心思地想要老萨满给一条光明的道路。
悍马终于在一个破落的村庄前停了下来，下了车，柯蓝布的那位朋友阿素站在村口热情地迎接探险队的到来。柯蓝布简单地介绍了一下探险队的成员后，便要求阿素立即带着大家伙去见老萨满，要知道，大家心里其实都在期盼着能有奇迹出现。
第二章 海拉尔的秘密（2）
一行人从村子的东头向西头走去，伴随着从家家户户院子后传来的狗叫声，一路上有许多村民莫名其妙地看着探险队。阿素解释说，他们并没有什么恶意，只是很喜欢两条凶悍的藏獒兄弟。大家从阿素嘴里得知，原来这个村子名叫犬神村，主要崇拜的就是二郎真君的坐骑哮天犬神。赵念蒙觉得不可思议，没有想到出自汉人神话里的哮天犬竟然也能扎根到这一支定居的蒙古人心目中去。
温布尔善善于观察地形，他一直密切地关注着一路走来所看到的建筑，可以说这里的建造并不是很随意的，而是按照五行八卦中旺风水的地形而建。更有甚者，温布尔善惊奇地发现这里的建筑可以组合成一个兵阵，外家子一旦走进来，如果没有专人带领将很难独自再走出去。
老萨满的家在村子西头最后一间，那是一间仅有40平方米大小的全木制结构的房子，阿素将大家带领到老萨满家门口后，冲着紧闭的木门大声喊道：“犬神代表万能会保佑你们的！尊敬的胡先生，客人带来了，你们聊吧，有事情您尽管吩咐我去做。”说完，阿素拍拍柯蓝布的肩膀小声继续：“远方的贵客，胡先生是远近闻名的萨满，他的耳朵有些背，我才大声喊叫的，你的疑惑可以在他这里寻找到解答，我真心地祝愿你们可以愉快地离开这里！”
“嗯，阿素，谢谢你的帮忙。也希望犬神保佑你今年娶到漂亮的老婆。”柯蓝布呵呵笑着，再次将一个鼓鼓的红包塞进阿素裤口袋里，两人会意地笑笑。
赵念蒙抬头看向房子，这是一间被涂上多层防腐漆的木房子，屋檐下悬挂着一根根麻绳编制的绳子，这些绳子上统一点缀着许多风铃，而靠近木门两边的绳子则分别吊着九只精致的萨满皮鼓，当然，现在还没有人怀疑那萨满皮鼓的鼓皮是不是人皮做的。
阿素离开后不久，柯蓝布便走上前去，轻轻地敲响木门，询问道：“胡先生，我们可以进去吗？”
赵念蒙的心里很苦恼，明明是一个蒙古族的老萨满，缘何被别人称为胡先生，这样的称谓只会让人觉得有些不伦不类。
“推开门，门槛旁边有木屐，你们换上，我不希望有人弄脏我的地方。”从木门里传来一个苍老的声音。
柯蓝布推开门，果然在门槛的旁边寻找到几双木屐，大家一同换上后，才开始往里走去，屋子里很安静，也很漆黑，四周的密封性能很强，除了木门向内照射外，其余地方再不见半点光斑。就在大家渐渐习惯了这里的氛围时，木门突然自己关闭起来，与此同时，悬挂在屋顶上的灯也亮了起来，赵念蒙本能地用手捂住眼睛，透过指甲缝，他看到了一张老得令人惊异的脸，深深曲皱的额头，眼角鱼尾纹纵横，眼睛闭着，鼻尖鲜红，应该是一位常年饮酒的酒糟鼻患者，他的嘴角两侧钉着两颗散发着奇异光彩的钻石，那也是最吸引大家眼球的地方。
“你们来了，就请坐下吧，知道你们有疑惑，慢慢来，不要着急，我会给你们指明道路。”老萨满仍旧是紧闭着双眼，嘴里的两颗钻石门牙随着嘴巴的翘动闪烁着光芒。
典型的神棍式开场白，赵念蒙只觉得有上当受骗的意味，几乎所有的神棍都会在别人面前鼓吹自己是多么多么的伟大、如何法力无边，不过，这位胡先生能够在如此简陋的地方仍旧保持如此干净而烦琐的礼节，也确实说明了他不是凡人。
第二章 海拉尔的秘密（3）
“胡先生，我想请您看一下这个东西。”赵念蒙将一张从萨满手迹里抄下来的内容，递到老萨满的面前，同时乘机仔细端详了一下这位德高望重的老萨满，眼光所到之处，光是外表就证明这位老萨满应该不是一位纯正的蒙古族人，在他的脸上寻找不到哪怕任何一丝的情感流露，但他却穿着一套令很多中国人感到厌恶的和服，这下，赵念蒙的内心更加莫名其妙了。
老萨满不紧不慢地拿起赵念蒙摆放在桌子上的纸条，摇了摇头后睁开自己的眼睛，看向纸条里的内容，也就是一瞬间的功夫，老萨满的眉头皱得更加可怕，一股凝重的神色从他那无光的眼睛里释放出来。
“你……你们是怎么得到这张纸条的？你们到底要做什么？”老萨满看后竟然不顾大家异样的眼光将纸条迅速地撕碎，并放进嘴巴里，大力地咀嚼起来，生怕别人抢先将纸条再次夺回去。
“胡先生？”赵念蒙不解地看向老萨满，焦急的问道：“您一定知道这张纸条里的秘密吧，明人眼里不容沙子，我赵念蒙直接说了吧，其实这张纸条的内容是我在日本一个叫做伊川神社的地方发现的，当时那里密存着一张萨满的亲笔手迹，后来我从伊川神社的幕后主人村下源嘴中得知，那是他的父亲在海拉尔支持军事要塞建设时所发现的一张800年前的萨满手迹。”
赵念蒙说话时，有意无意地看着老萨满，显然，老萨满的表情出卖了自己，他甚至不止一次出现紧张的举动，这恰恰令赵念蒙坚信了自己对老萨满的信心。
“萨满是草原人民最尊敬的次神，萨满是大神派来指引大家的先知，作为一名德才兼备的萨满，我个人觉得起码不能昧着自己的良心说谎话。”这时，温布尔善竟然不惜破坏自己在老萨满心中的地位，也要将一些起码的尊严说出来，他不希望被草原最尊敬的人再耍一次。
“你是什么意思，难道你怀疑我的品德吗？我看不需要吧。”老萨满话语里充满了强硬，他不允许任何人说萨满的不是。
“那么，好吧，我暂且相信一回，也请胡先生为我们解释一下萨满手迹，我个人觉得你是知道一些内幕的。”温布尔善落井下石地说道。原来他是想套出老萨满的话中话。
“想要知道谜底，又何必咄咄逼人呢，你想要知道什么？”老萨满看着温布尔善，不温不火地补充道：“你又是谁？”
“温布尔善，一个大学历史专业的教授，对于蒙藏两地也曾有过研究。”温布尔善如实说道。
“难怪看你这么面善，好吧，你想知道什么？我事先声明，涉及太过敏感的事情，我也不好说。”老萨满依旧面无表情地看着前方，仿佛这里的一切皆与他无关。
“很简单，是这样的，我们只是想向您请教一下关于这张萨满手迹的相关信息。”赵念蒙及时打住温布尔善的话，他生怕再这样针尖对麦芒会让老萨满感到厌恶。
老萨满先是顿了顿，说道：“从这张手迹上看，他的行文样式属于蒙古时期在主导地位的萨满教。当年成吉思汗南征北战，每次出战必请萨满法师占卜吉凶，并设坛叩拜长生天，求长生天保佑赐福。萨满教当时地位崇高，甚至连‘成吉思汗’的尊号，都是萨满祭师所赐。后来，这种神权的威力深深逼迫到成吉思汗的王权，成吉思汗这才对萨满教有所抑制。然而，关于成吉思汗的一些重要历史资料却在萨满教内部保留下来。”
第二章 海拉尔的秘密（4）
“作为一名萨满，我读过很多的教内手记。据我推测，这个手迹应该是萨赖大祭师所写。当年，成吉思汗邀请长春真人丘处机去西域，求取长生不老之术，却没有成功。他知道天命难违，便想在死后能够站在离长生天最近的位置，能够像雄鹰一样俯视着草原。他命他的近身随从陪同萨赖大祭师去寻找这样的地方。三年之后，萨赖大祭师归来，却什么也没有说，他是含着诡异的笑离开人世的。”
众人默默听着，都在思索其中的疑团，一句话也没有说。
“那我们现在能做什么呢？”温布尔善突然迷茫起来。
老萨满这才算满意地看着眼前的一行人，良久，他才继续说道：“萨满教历史悠久，始于原始渔猎时期，这是一支建立在信仰基础上的民间组织，直到成吉思汗统一蒙古大草原时达到鼎盛。当然，现在有一个难题摆在我们面前，那就是隐藏在伊川神社里的那张萨满手迹是出自何人之手，至于它的年代到底是多久？他想要对后代透露什么秘密？还是要你们去探寻什么？”
此时，老萨满的话令在场的所有人刮目相看，现在，似乎没有人会怀疑老萨满的渊博了，他提出的问题都是大家迫切需要知道的，但是大家倒是被他的提问弄得浑身不自在，原以为很简单的问题，现在看来不止是一般的困难，而是难于上青天了。
见大家对自己不再有疑问，老萨满这才郑重其事地说道：“那张萨满手迹上的内容我就不需要再次翻译了，你们中应该有人会翻译满文祭语的，我捡重点说吧。”一听老萨满要说重点了，赵念蒙仿佛有一种考试将近时老师在课堂讲台上给大家划分考试范围的莫名冲动。
“那神风刮过的地方，带着长生天的愿望，独角的战马和苏鲁锭长矛一起融化了葱岭，长生天的愤怒，加在了安拉的孩子身上。苍雄奋翅追逐白云，停息的地方在那一片冰霜，头枕着金山，长生天指明安息的方向，青色的草地上，守卫着独角的战神。是这样的一句吗？”老萨满念叨着。
“是的。”赵念蒙随即回答。但是他不相信老萨满可以过目不忘，所以，唯一的可能就是老萨满早已知道那张萨满手迹上记载的内容了。倘若更深层次地分析，这点足以说明那张萨满手迹不是孤品，至少在别的地方也有着同样的记载。
“腾格里诸神的祈祷，哈哈……”老萨满将一个隐藏很久的秘密说出来：“我猜想的是，这张萨满手迹极有可能出自一位回纥汗国萨满的笔迹。”
“回纥汗国？”这时对历史很精通的温布尔善也开始犯起迷糊来，他木纳地说道：“胡先生，我就不明白了，这生活在新疆维吾尔族人的祖先怎么能和萨满手迹联系在一起。”
“事情往往就是那么神奇的，教授，你似乎忘记回纥汗国的历史了吧。”老萨满解释说：“5世纪中叶以后，阿史那氏在准噶尔盆地的东部建立了铁勒部落，他们就是‘突厥’人。到了公元552年，阿史那氏人的突厥汗国已经囊括整个蒙古草原和准噶尔盆地，回纥和其他铁勒部落成为它的属部。然而突厥贵族的残酷统治激起了各铁勒部落的反抗，反抗过程斗争中，回纥部周围聚集了越来越多的铁勒部落，力量逐渐强大。744年，以骨力裴罗为领袖的回纥联盟在唐朝大军的配合下，推翻了突厥汗国，并建立起漠北回纥汗国。”书包 网 。 想看书来
第二章 海拉尔的秘密（5）
回纥汗国是唐朝的属国，历代可汗都要接受唐朝的册封。历史上有三位唐朝公主远嫁给回纥可汗，因此，历代回纥可汗都认唐朝为母家，称中原皇帝为舅，这种甥舅的关系一直持续了几百年，同时，回纥贵族亦有将女儿嫁与唐朝亲王为妃者。
“我接着继续说吧。将近过来100年，漠北草原上连年饥疫，一场罕见的大雪灾悄然来临，天灾人祸，导致回纥汗国发生内讧，这倒给了居住在北方的黠戛斯人一次乘机夹击的绝佳机会。840年，回纥汗国已经迈入暮年，草原上的回纥人在各部贵族的率领下四散迁走。我要说的重点