《食仙》

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食仙- 第6部分


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苏择默默的看着阴煞消失在天花板,把手里的茶水一饮而尽,心里盘算着:“看来如果不杀人的话,这阴煞的成长也太慢了。可是现在咱们是和谐社会,到哪里去找人杀呢?”

这些阴煞在刚刚完成时,只有绿豆般大小,度和常人慢跑差不多,大感知距离不到4米。经过两年多的成长,现在的阴煞已经有酒杯大小,大感知距离上升到了5米左右。度的增长,早在2年前就过了正常人类的度极限,几乎每个月都能感觉到明显的增长。

但比较遗憾的是,它们的力量上升得很慢,两只阴煞能勉强端起一杯茶水。所以目前只能作为耳目的延伸,这让苏择感到很是无奈。

真正的阴煞当然不会只有这点儿威力。据《阴煞经》记载:和修真者类似,阴煞的实力也是有阶段划分的。阴煞的阶段共分七层,可以根据它的光芒颜色来判断。分别是绿色、青色、红色、黄色、白色、银色、紫色。

当它们的光芒变成青色,就可以轻松的杀死一个凡人;如果达到红色,就具有了一楔术神通,这个阶段的阴煞,已经可以说是凡人杀手了;如果达到黄色,即使是凡间顶峰的武者,也不是一合之敌,一般的修真者也很难应付;如果变成白色,仅次于阴神强者的存在,阴神阶段以下的修真者就不是对手了;而银色的阴煞,就能由虚化实,成为修炼者的身外化身,本身的实力就是相当于阳神强者。

如果变成紫色,达到七层大圆满的境界,那时的阴煞加恐怖,什么瞬息千里,出入幽冥,挟泰山北海之类的神通,都不在话下。

不过,这《天罡阴煞经》的修炼,是既简单又困难。如果单单从修炼方法来看,很难找到比它简单的功法了,几乎是个人就可以修炼。但任何事物都是有两面性,在它修炼方法“傻瓜化”的另一面,却是对于修炼材料的限制。

《天罡阴煞经》的修炼方法虽然简单,但却非常诡异,它和常见的功法大相径庭,对于灵气没什么需求,而是需要海量的灵魂,恶人的灵魂。不但凝成阴煞需要恶人的灵魂,而且阴煞的成长是需要大量的灵魂。

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注意,是大量的灵魂!

阴煞在由绿转青,进行第一次进阶时,大约需要1个灵魂,当然这“1个”只是参考数量,具体数量要根据灵魂品质增加或减少。而由青转红的第二次进阶,大约就需要1个灵魂了。后面阶段的以此类推,每一次进阶都是上一次的1倍左右。

不过,具体的描述也仅仅到白色,也就是第五阶段就截止了,因为这位不知名的作者本人也只练到这个水平,后面两阶都是他的推测。

即便是如此,苏择也对这位不知名的老大佩服得五体投地。

亲手杀掉1万凶人啊!这是什么概念?

地球历史上公认的大的屠夫是铁木真,起码杀了上亿人,但这个成绩是整个蒙古帝国的。他本人亲手杀的,撑死不会过5,而且还包括老弱妇孺。

难道阴煞的成长一定需要凶人的灵魂,其他的灵魂就不行吗?在没有修炼《天罡阴煞经》之前,苏择和其他同好一样,都不太相信这种说法,认为是作者在故弄玄虚,忽悠读者。

但是凝成阴煞了之后,看法就截然不同了。经过苏择的实践现,作者并没有吹牛,阴煞对灵魂的品质确实有要求。

不同的灵魂提供的力量差别极大。差的是无脊椎动物,比如昆虫、贝类什么的,完全没有任何效果。对灵魂极为敏感的阴煞,在刚被杀死的非脊椎动物们,甚至完全没有。苏择推测,可能这些低等生物根本没有灵魂,或者是灵魂太弱了,以致无法被感应。

稍好一点儿的,就是冷血脊椎动物,例如鱼类和两栖类,不过它们的存在,也就是让阴煞有了反应而已,提供的力量几乎可以忽略不计。再好一点儿的是爬行类动物的灵魂,好一点儿的就是鸟类和哺乳类动物。

苏择为了摸清阴煞成长的规律,在近2年多的时间里,起码消耗了几万条各种生命。这也亏得他家里是开饭店的,有那么多不同种类的动物给他试验。他为了做这个试验,甚至把饭店里负责宰杀动物的小工,都调到其他岗位去了,自己亲自操刀宰杀。

在屠宰技艺突飞猛进的同时,苏择也初步掌握了阴煞成长的一些规律。它们的成长就是需要大量的,动物灵魂特有的东西,他把这种东西叫做“灵能”。

第13章“灵能”来源的困扰(下)

而动物的灵魂含有多少“灵能”,和它们的种类、体型、食性、智力、性格都有关联。种类是越高级越好,好的就是哺乳类,其次是鸟类;体型自然也是越大越好;食性则是肉食性生物高,杂食性其次,差的是草食性;智力也是越高越好,好的当然是灵长类,其次是鲸类;性格当然就是越凶悍,越具有攻击性的越好。

灵魂所含的“灵能”由种类、体型、食性、性格、智力这五大因素决定,其重要性则是越后面的越重要。据苏择初步统计,如果一个灵魂的“灵能”总量是1的话,种类和体型因素分别约占5%,食性因素约占1%,性格因素约占3%,智力因素约占5%

苏择为了方便计算,设置“灵”这个专用单位,并且以猪这种常见的食用动物作为标准。一头健康成年猪,具有平均水准智力,性格普通的公猪,灵魂中所含的“灵能”就是1“灵”。

经过大量试验,苏择对于各种动物的灵能,也有了较深入的了解。比如一头公猪有1灵,而一只土狗却和一头牛差不多,都是5灵左右。一只公鸡能提供的“灵能”是可怜,只有不到1“灵”。这是因为五大因素中的后三项,狗都占优势,牛牛空有块头,却大而无当。

在苏择杀过的动物中,“灵能”多的是狒狒和山魈这两种凶悍的灵长动物,分别有4和5灵,藏獒、野猪和黑熊其次,都是3灵。

苏择估计,狮虎等大型猛兽的灵能高,大概可以达到1,如果是逆戟鲸的话,起码能达到3以上。但这也只能想想罢了,哪里去找狮虎、逆戟鲸这些东东来杀啊?就算找到了,到时候是谁杀谁还说不清楚呢。

至于一个凶人能提供多少灵能,那就不知道了。因为苏择距今为止也只杀过三个人,都炼成阴煞了。不过按照苏择明的那个似是而非的公式计算,起码也可以提供1“灵”以上的灵能。

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所以对于阴煞来说,恶人的灵魂就是大补品,生前越是凶悍越是邪恶的人,灵魂的品质就越高,滋补的效果就越好。但是,现在的社会是一个讲究法制的和谐社会,哪来那么多的凶人恶人?

就算有,也轮不到他来杀啊。上次碰到的3个劫匪,都算得上是万幸了。

碰上劫匪还万幸?没错,这就不得不说苏择这家伙的思维与正常人不一样了。

在前一段时间,他为了取得多的灵能,还专门化了妆,在深夜时分,跑到那些据说是很危险的案件多地段去转悠,意图碰上几个劫匪。

但悲剧的是,那些劫匪居然像约好了一样,都不来找他。也可能是他化的妆太过阴暗,看起来就不像什么善良之辈,劫匪们认为他或者也是道上的同行。

光是碰不上劫匪,还不算什么。让他抓狂的是,有一次他好不容易在看到了几个劫匪在作案。劫匪们拦住了一个少女,准备劫财劫色。苏择当下狂喜,连忙拿着准备好的甩棍跑上去,当场敲晕一个。他为了不暴露,一边压制实力和歹徒缠斗,一边让那名少女逃走。

按照他的如意算盘,那位少女肯定会直接逃回家去。而他又穿着高领风衣,戴了墨镜,那个少女肯定看不清他的脸,而且这种事情,她肯定不会到处宣传,完全没有暴露身份的危险。至于少女会不会报警这种事,苏择根本没考虑。因为有很多案例都可以说明,遇上这种事情的女性都会惊慌失措,会本能的逃回家,而不是报警。就算是报警也没关系,这里是郊区,警察就算赶到,也来不及了。

至于这几个歹徒,加不是问题,难道他们还活得下来吗?

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可是他万万没想到,那名少女不知怎么想的,居然不直接回家,却去报了警。悲愤的是,那天有几个警察在乡下处理了案回家,正好路过那里。结果自然是悲剧了。

苏择刚刚把几个歹徒打晕,正准备把他们拖上车,拉到偏僻的野地去干掉,警察叔叔出场了。

于是,歹徒们锒铛入狱,苏择先生成了见义勇为的好青年,全市通报表彰,电视台、报纸隆重报道,政府还了奖金和荣誉证书。而那位被救下的少女,就是现在【东厨居】饭店的主管经理张玫。

她本来是北京某大饭店的经理,被苏择救了之后,好感度马上就上升了几十个百分点,在得知【东厨居】缺个管事人之后,立马跳槽过来了。

如果按照正常人的想法,这当然是很好的事情。可对于苏择来说,这却是哭笑不得的事情,这根本就不是他想要的啊。

不过,囧的事情还在后头。后面也有几次遇到歹徒,可让苏择抓狂的是,每次都是在他要成功的时候,警察叔叔就华丽丽的出场了。

这就让苏择无心插柳柳成荫的获得了一大串荣誉,什么“见义勇为好市民”、“民间义士”、“省劳动模范”、“省十佳青年”。所以苏择在那几次领奖的照片,笑容都极其僵硬,牙齿都咬紧了,看起来好像很紧张的样。

他当然不是紧张,他那是恨得咬牙切齿,恨得欲哭无泪啊。他从来没有像现在这样讨厌过警察。

所以苏大义士对此非常郁闷,常常感慨自己不是生在古代,要不他一定改行去当侩手。

不过,阴煞还不是让苏择困扰的事情,灵能虽然不好找,但总归是知道了让它们进化。让他困扰的是【司命】的进化。

对这个奇怪的刀灵,苏择完全摸不着头脑。他除了知道【司命】喜欢美食之外,根本不知道用什么办法让它进化。

【司命】到底是什么?这是个从苏择的36代祖宗就开始研究的问题。

遗憾的是,从唐朝末年直到现在,花了1多年也没能搞清楚。苏择为了弄清它的来历,查了无数资料,也了不少宗教界、科学界的大腕老鸟。

终只得出了2个含含糊糊的结论,按宗教界的说法:它是一种未知的灵体。而科学界的说法是:它可能是一种未知的能量生命体。

第14章【司命】的来历(上)

苏择虽然对这种不负责的解释极为不满,但也实在找不到合理的解释。所以他现在只有暂时放弃了,懒得去追究这个【司命】到底是什么东西。但他现在郁闷的是,找不到让【司命】进化的方法。

说【司命】是“刀灵”,其实是个很不准确的说法,这是苏家祖宗当时实在找不到合适的词了,只好用“刀灵”来形容它。

虽然苏择不知道【司命】到底是什么,但可以肯定它根本不是刀灵。不管刀灵、剑灵还是其他什么器灵,都是从器具本身中诞生的。简单的说,器灵就是某种器具产生的灵魂,器具本身就等于它的身体。

而司命的来历却不是这样,它并不是在菜刀中产生的,而是地道的外来货。

据苏家祖上传下来的说法:在唐朝末年,一位祖先,在光禄寺太官署中担任“监膳”,也就是厨师的头儿,品秩从九品下。太官署是唐朝专门负责国宴、朝会宴席、琼林宴等高级宴会的部门,各种祭祀使用的祭品,也是由它负责。

太官署里面的厨师自然是全国顶尖的,连宫中的御厨房也比不上。不料在一次春节的朝会宴席中,却出了漏。

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一部分官员现,光禄寺送上来的菜肴竟然味同嚼蜡,那写起来令人垂涎的佳肴,吃在嘴里却像在嚼木头、皮革、沙什么的。大部分的官员出于面,都没吱声,反正这朝会宴席又不是天天吃,偶尔遇上次猪食也不是什么不可容忍的事情。

但有几个兰台的愣头青言官却忍不住了,他们筷一扔,立马跳起来弹劾光禄寺渎职。光禄寺的官员们当然不服气,两帮人就在宴会上吵了起来。后来在其他官员的调解下,光禄寺很不情愿派出了几个代表,去尝尝那些被说成是“猪食”的菜肴。

原本那些代表是准备给“乌鸦言官”们好看的,谁知一尝之下,立即脸色白,说不出话来。“乌鸦们”没有无中生有,那些菜果然是猪食!不,是猪食都不能形容的垃圾。

这下可出了大糗,光禄寺的大佬非常气愤,马上就开始追究责任。官场的事情都是一级压一级,光禄寺正卿的板打到少卿身上,少卿又推到太官署令身上,这么一级一级的追究下去,后就压到了苏择
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