清虚道德天尊- 第361部分

　　　　＇奉献＇



………【第四百五十七章。wukan】………

　　　　第四百五十七章。wukan

　　　　武则天与强大的关陇集团斗争时，手中无将无兵，势单力薄。（顶点小说手打小说）因此任用了一批被关陇禁团排挤的庶族官员，为她效力。由于“饥不择食”，未免鱼龙混杂，一些像李义府那样贪侵、奸诈小人，也被她用作冲锋陷阵的干将，对此，武则天心中有数。不像史书上写的那样，武则天本身是个大奸大恶之人，因此专用恶人，以迫害忠良。除狄仁杰等少数清正之官，其他只要为武则天重用的，多被全盘否定。如许敬宗，自永徽年既为武则天所用，后一直是女皇所建王朝的中枢谋臣，对武则天的施政起了很大作用。但后世史家把他说成为诌事皇帝、谋害忠良的奸臣，《新唐书》把他列入《奸臣传》的首位，即首奸首恶＇《新唐书》，卷223，《奸臣传》。＇。没有别的原因，就因为他为武则天登上后位和帝位立过功，又被武则天信任使用而已。

　　　　如果说武则天是爱听阿谀奉承、专用奸邪小人，那就大错特错了。以她的聪明睿智，对朝中官员她了如指掌，谁有什么特点、有什么弱点、用在何处、如何使用，她都驾轻就熟。这个本领，可比高宗强多了。他任用忠心的干臣许敬宗，也任用奸诈的小人李义府，她知其长，也知其短，记其功，也记其过。她像高级的驭手，稳坐在辕上驭马，众马都被她上了笼套鼻索，她知道怎么使用驾驭。如果你认为她被那些奸诈的恶吏、滑吏牵着走，你俩是太不了解她了。她任用李义府，是认为李义府有些地方能为她所用，这是一种需要，一种政治上的艺术手段。

　　　　武则天很有纳谏的政治风度和胸襟，她和大臣们的关系比一般皇帝要宽松多了，有时简直很随便、很随和。但是她更有一种整肃百官、威慑君臣的本领和意图。她有这种政治天赋，这种天赋又来源于她自幼生活在将军府中，受到武职高级军政长官环境的熏陶；更来源于她做侍女的许多年，她做的是历史明君唐太宗的侍女。唐太宗就是一位既能虚心纳谏，又能驾驭百官的明君。她为什么终生崇拜、模仿唐太福建省？崇拜唐太宗什么？李治曾说过她很像唐太宗，李治从心底崇拜她、信服她，其原因之一也在此处。

　　　　传统史家们处处否认武则天。当武则天清除关陇集团，开始施行新政时，史书上又说，太宗时的官风是大臣们敢于直谏，不惜冒犯龙颜也劝谏。你看，武则天做了皇后、做了女皇，那种劝谏的风气没了，只剩下阿谀奉承、歌功颂德了。有一次高宗同李勣聊天，高宗说：“炀帝拒谏而亡，朕常以为戒，虚心求谏，却竟无谏者，怎么回事呢？”李勣回答：“陛下所为尽善，群臣就没有可谏的了。”

　　　　显庆年间薛仁贵从偏师随营州都督再度“征东”，虽屡有战功，但功劳最大者仍是苏定方等将领。

　　　　显庆五年（660年）。百济攻新罗，高宗、武后诏令薛仁贵等与战，两军在横山大战，打败了高丽大将温沙门，取得了胜利。而唐军主力十万由神邱道行军大总管统带，讨伐百济。苏定方于同年八月在山东城山渡海至朝鲜半岛，与百济军队战于熊津江口，大败百济军。苏定方挥师追击，直抵其都城固麻。两军又于城下大战，百济全军败绩，百济王义慈与太子隆逃至固麻以北的一个小城。苏定方追至城下，迫其五部、三十七郡部众全部投降，唐朝在百济置熊津等五个都督府。

　　　　苏定方押着义慈父子献俘于朝廷。同年十一月戊戌，高宗、武后登上则天门接受俘虏，又当场释放，表现了赫赫的大国风度。使唐太宗征服朝鲜半岛的愿望初步得到实现。

　　　　龙朔元年（661年）三月，高宗在胜利的冲动下想效法父皇，亲征高丽。此时，高丽军队包围了郎将刘仁愿留守的原百济都城。武后见高宗身体太差，劝阻钦征，连当时的战事，也由武后亲自布置指挥了。派检校刘仁轨率部入朝，往救刘仁愿。

　　　　刘仁轨是唐初宿儒名将，博学多才。战前他发出誓言：“此去扫平东夷，颁大唐正朔於海表”入朝迅速解了刘仁愿之围，于熊津口结阵。随后，西路军主帅苏定方率军入朝，连战皆捷，遂围平壤。高丽统帅盖苏文率数万军队坚守鸭绿江，与唐军任雅相等军交战，曾败高丽军。但因任雅相病殁军中，苏定方久围平壤不下，武后再命回师。仅留刘仁轨、刘仁愿驻守熊津口。

　　　　尤朔二年七月，百济残军再叛，并向日军请表援军进攻仁轨、仁愿军。两军战于白江，四战唐军皆胜，烧毁日本战船四百艘，百济同日本联军大败，仁愿归国。仁轨在百济统计户口、恢复生产，立唐社稷。百济人大悦，全境各安其业。仁轨率士卒在百济屯田，积粮备战，准备经略高丽。

　　　　与此同时，西路回纥乘唐用兵朝鲜而犯西北边疆。武后与高宗商后派武卫大将军薛仁贵等出兵征讨，仁贵仍骁勇异常。两军交锋，他骑在马上张弓近逼敌军大营，向敌人前军将校发射，连发连中。敌军丧胆后退，仁贵挥军追赶，两万余敌军尽被逼下峭壁摔死。军中唱曰：“将军三箭定天山，壮士长歌入汉关。”＇《资治通鉴》，卷200，龙朔二年三月。＇

　　　　回纥部平，唐朝在其部立云中、安北都护府。仁贵班师回朝，武则天亲自接见了他。后仁贵再度出师高丽，被武则天授威卫大将军，加封平阳郡公。

　　　　乾封元年（666年）五月，高丽统帅盖苏文死，内部发生变乱。武后认为这是平定朝鲜的大好机会，便派兵东征。经过选择，乃派契苾何力、庞同善、高侃、薛仁贵等几位大将军，各带人马，分路进发，决定一举平定。

　　　　李勣已是76岁的老将，他也决定在有生之年为国立最后一功。他率部直抵高丽之新城，此城乃高丽西部重要举事据点。他命军队登上城厢高山，俯瞰发箭，城守军官惧怕，开城投降。随后催军急进，连下高丽十六城。薛仁贵在这些城镇的攻占中尤为骁勇，战功卓著。

　　　　总章元年（668年）二月，薛仁贵仅率三千人马进攻扶余城，与该城守军万余人大战，一战大大捷，周围四十余城闻薛仁贵之名，尽开城请降。

　　　　李勣闻之，派随军侍御史贾言贵向京告捷。武后和高宗问战事情况，要言忠说：“高丽必平。”问曰：“卿何以知之？”对曰：“隋炀帝乐征而不克者，人心离怒也。先帝东征而不克者，高丽未有衅也。”还说，如今国家富强，陛下圣明，将帅尽力，高丽内乱，所以克高丽的日子不会长了。武后和高宗问军中诸将的情况，对曰：“薛仁贵勇冠三军；庞同善虽不善斗，而将军严整；高侃勤俭自处，忠果有谋；契苾何力沈毅能断虽顾忌前，而有统御之才；然夙夜小心，忘身忧国，皆莫及李勣也。”＇《资治通鉴》，卷201，总章元年二月。＇高宗和武后听了，深信其言。从贾言忠的分析，可以看到武后、高宗知人善任，对将领的调度甚为得当，这是当时取得军事胜利的关键。

　　　　扶余等城下，李勣挥诸军包围平壤。月余，敌军无力再战，遂开城投降。

　　　　总章元年十月，唐军胜利回长安。十二月，高宗、武后在龙首山的含元殿举行了受降仪式，赦免了高丽王高藏等君臣，并封授了唐官。高丽五部、六十九万户，分置九个都督府、四十二州、一百个县，以安东都护府统辖。

　　　　第二年十二月，老将李勣病故，享年79岁。临终前他说：“我十余岁作贼，是逢人必杀的无赖贼；十四五岁是难当贼，不高兴就杀人；十七八岁是佳贼，临阵才杀人；二十岁是大将军，用兵救人不死。”＇《资治通鉴》，卷101，总章二年十二月。＇

　　　　李勣也是人们熟悉的隋唐人物，他原名徐懋功。幼时与李密、王伯当等人起事反隋，后投唐为李渊赐姓，遂名李勣。用他自己的话说，从一个盗贼官至宰相，七八十岁挂帅平定高丽，功高盖世。既死，诏令以特殊功勋陪葬于太宗昭陵，封其坟丘如阴山、铁山、乌德鞬山的模样，纪念他挂帅远征的大战役。

　　　　朝鲜平定仅二年，西部烽烟又起。咸亨元年（670年）夏四月，叶蕃攻陷西域十八州。时称“二圣”的高宗、武后派薛仁贵、阿史那道真和郭侍封率西征。

　　　　吐蕃与文成公主的历史国人无不知晓。那是贞观八年（634年）的事，当时吐蕃王松赞干布统一吐蕃各部，建都城于“逻那城”，即今拉萨市。松赞干布遣使纳贡向大唐求婚，太宗送文成公主与吐蕃和亲，松赞干布为文成公主筑城，建宫殿。自此以后，唐、土关系密切起来。高宗永徽年间，文成公主派使至大唐，要求高宗派遣养蚕缫丝、造酒、制造纸墨等工匠，得到许可。

　　　　时过不久，则向唐朝西部边区进犯，迫唐朝再度用兵西北。

　　　　薛仁贵率大军先行，辎重随后。唐军在积石河口大败吐蕃兵，但军需辎后果全部被吐蕃夺走，只好退守待援。唐军失去军需粮草，无力作战，被吐蕃大军打败，几乎全军覆没，只得与吐蕃妥协，率残兵东归。薛仁贵、郭待封等主将皆被除名。

　　　　仪凤元年（676年）八月，吐蕃又犯叠州（今甘肃迭部县），时称天皇、天后的高宗和武则天令宰相刘仁轨出师，但受朝中李敬玄掣肘，则以李代刘前往。李敬玄毫不知兵，与敌兵初战即溃，在危机关头，赖百济降将黑齿常之率数百人袭击敌军后路，方使唐兵得救。

　　　　永隆元年（680年）七月，吐蕃再次进犯。被提为武卫将军的黑齿常之在河源击败之。高宗武后再提他为河源军经略大使。他在河源一带屯田，并建烽火台戌所70余座，以防吐蕃。吐蕃颇畏黑齿，竟不敢进犯河源。

　　　　究竟怎样理解高宗和李勣的对话意思呢？一定是两方面都有，武则天刚刚指挥了扑灭关陇集团的歼灭战，杀掉了许多重臣大员，株连、清除了关陇集团盘根错节的大小官吏。严酷的政治斗争，必然带来一时萧条如九秋的政治现象。另一方面，被关陇集团把持多年的朝政被武则天解放了，她向大多数地主知识分子开放了政治。有才能、有一技之长的人都可以进入仕林；有一孔之见解者，可以向诸部门提见解。官员们没有太大意见，这就是李勣回答的没得可谏了，自然也就没有人把官帽子摘下来，碰头出血的劝谏了。这样分析估计不会偏离史实太大。打个比方哪：粉碎“四人帮”后，国家百废待举，人民欢欣鼓舞，都会搞改革了，谁还想着如“右派”们那样，拼着小命提意见呢？

　　　　但武则天心里有数，谁好谁歹，她像明镜。干得好的，忠于任事的，她就赏；对那些奸诈之官，犯了法，她也不会轻饶。如经常劝高宗赏罚要分明，认为国家大事“唯在赏罚分明”。宰相卢承庆是显庆四年由武则天提拔上来的，是个博学多才的干员，原是度支部尚书。在贞观年间做户部侍郎时，太宗向他询问历代户口的数目，他从自有国家以后，历朝历代的户口多少，滚瓜烂熟地背了下来，都有其依据。太宗汉为奇人。后为褚遂良排挤，郁郁不得其者。武则天听说他有才干，把他先用为度支尚书，再提为宰相。显庆五年七月，他竟在度支问题上出了问题，御史台官员弹劾他“科调失所”＇《资治通鉴》，卷200，显庆五年七月。＇。看来是个业务问题，估计出的问题不小。看到劾表后，高宗很为难，因为这个人是武则天提拔的，而且提升很快，任职不及一年。但武则天知道后请求高宗按章处理，当即被免了官，贬为润州（今江苏镇江）刺史。

　　　　左相许圉师，位高品重，才干卓越，高宗和武后都很器重他。然而，他的儿子出了问题，又牵连他处理不当，也被贬官。

　　　　其子许自然，是一个七品奉辇直长的殿内司事官。一次出外游猎践踏了别人的庄稼，愤怒的田主要同他理论理论。许自然一定是个仰仗父亲是宰相的纨袴子弟，他不向人家赔礼道歉，还放响箭相威胁。许圉师很生气，但又不想丢丑，只想打儿子一顿给田主泄气，遮掩了事。岂知田主也不是省油之灯，竟直达司宽台告状。司宪大夫杨德裔也想为他遮掩，因其官位之高，也不敢治其罪。而西台舍人袁公瑜却派人用假名字与了一封信，直接向皇帝告状。武则天知道了这件事，建议高宗下旨治他的罪。高宗便召见许圉师，责他身为宰相，侵陵百姓，又匿布不报，不是作威作福吗？许圉师竟然回答：“臣身为宰相，以忠直事陛下，不能讨得众人的欢心，所以有人背后攻击我。至于作威作福者，是那些手握兵权，或身居重镇的人。臣本是一个文吏，奉事皇上