凯申物流穿越者援助服务- 第150部分

　　　　魏忠贤的话让阉党的其他人冷汗直冒，只有顾秉谦这个老家伙眼珠子直转，坐在椅子上的半边屁股稍稍挪动一点。

　　　　“九千岁，皇上是当世尧舜，我等万死不能报也。”顾秉谦笑道。“只是这样低调做事，以后朝堂上后辈不是要以为九千岁的圣眷……咳咳……若是有些自以为是的家伙想博出名，来拿我们开刀，咱们是该如何应对？”

　　　　其实，有时候你就是想低调，别人也不见得会放过你，魏忠贤的势力放在朝堂上，有时候想低调也不行。

　　　　“咱家自然是有招的，朝廷有朝廷的面子，东林党人把我们称为阉党，暂且就自称魏党吧。我们魏党也要推出新人来，作为魏党的面子。咱们几个的名声算是臭了，不适合亲自出面，这朝堂上斗来斗去十几年了，是该有新面孔了。”魏忠贤笑道。

　　　　说完，魏忠贤站起身来拍了拍手。

　　　　“今天，咱家给诸位介绍几个咱魏党的新同志。温体仁，周延儒，马士英，洪承畴，你们可以进来了。顾老，最近政务辛苦，给你找几个帮手，你来看看这几个人成不成？”

　　　　随着魏忠贤念出一连串历史上大‘奸’臣的名字，几个陌生的面孔从‘门’外走进来，向屋内的人行礼。顾秉谦拿起单片眼镜，看着几个魏忠贤推荐给他的人，大明朝首辅的气场全开，对九千岁的卑躬屈膝样子收敛起来。

　　　　楚大公知这个从21世纪位面穿越过来的人，也是有历史人物收集癖的，但是很无奈的是，在他收集一些史书上享有大名的人时候，经过自己一番面试，发现很多名臣都言过其实了。比如那个民族英雄史可法，根本就是中二期还没过，甚至‘交’谈过后观感还比不上《笑傲江湖》里的风清扬和木高峰。

　　　　孙传庭，卢象升，在他看来也算是中人之资，恰逢其时而已。身处那个时代里，最多算是忠烈无双，不能救世。孙承宗的本事没让他失望，可那老头不搭理老太监reads；。

　　　　反倒是一些在历史上臭名远扬的人，竟然还有点意思，不知道是不是因为魏忠贤本身是个大‘奸’臣的缘故，一番考校，内政外‘交’军事对答如流，不是东林党那些君子那套“亲君子，远小人，开言路，惜民力”这些说了等于没说的废话，而是真的能提出一套解决方案，魏忠贤看着很顺眼，马上就拍板提拔收入阉党。

　　　　而其中温体仁这家伙，更不得了，除了能力出众外，还是一个清官，这可要人命了，我们阉党里竟然还出了一个清官。这货能在崇祯朝里当八年的首辅，凭的不仅仅是整人（明朝朝堂上整人是通用技能，必须掌握的，关键是能不能笑到最后，能笑到最后而且有点成绩自然是名臣。虽然没笑到最后，但功劳大到无法抹杀的，不在此列。），明末那一个烂摊子不是他可以力挽狂澜的，死后被骂真的有点冤枉。

　　　　本来魏忠贤挖温体仁过来，是想借助他整人的天赋，但经过面试后，觉得只是把他当作整人专家来用是大材小用，这史书上的大‘奸’臣是有两把刷子的。

　　　　魏忠贤开始怀疑，如果这些‘奸’臣不是生在末世，而是生在盛世，未尝不是一代名臣，毕竟这时候的明朝如果不是有穿越者的干预，灭亡是不可避免的。一个人的能力再强，也不能和历史大势来抗衡。

　　　　正人君子想毁了了明朝，魏忠贤的一帮‘奸’臣联盟却在救明朝，世界就是这么荒谬。

　　　　在阉党组成‘奸’臣联盟的同时，翰林院里忙成一团糟。《大明人民日报》的创刊号出版让那些编修们欢呼雀跃，一些能名列在头版编辑那一排名字内的人，捧着报纸对着散发墨香的名字一阵傻乐。但这种情绪没有持续多久，因为还有第二天的稿子要赶。

　　　　身穿飞鱼服的锦衣卫来回穿梭，把筛选过的各地情报拿给翰林院里几个主编做第二次筛选，作为特务机关人员的锦衣卫本来是和这些士林‘精’英水火不容的，但这几天里大家都看惯了，熟悉了彼此的存在，看上去也不再觉得扎眼。

　　　　**星在来京城的一个多月时间里，奉旨接手了《大明人民日报》的报社组建和编辑工作，原本垂垂老矣的身体仿佛有使不完的‘精’力，七十几岁的年纪奋战在第一线，夜以继日的撰写校对，指挥翰林院里上百号人团团转。

　　　　“真的印出来了，让老夫好一阵担心啊。此等纸墨，当真是冠绝天下，不知皇家书局给人印集子要收多少银两？”

　　　　坐在翰林院中报社总编的专属房间里，那张后世被称为传媒王座的红木大椅子上，看到桌上《大明人民日报》的成品，**星也是心里一块大石头掉下来，头版上主编名字自己排第一个，越看越是得意reads；。老了之后，就更在意自己的身后名，这份报纸发行量初期就有十万份，除了京师各部‘门’和市场上售卖的八万份，还有两万份分发到全国的各大城镇里，**星的名字可以说是名震天下了。

　　　　这老头为了出版自己的著作，曾经开过书局，是知道当时印刷技术的，用8开胶印机印刷出来报纸的质量让他觉得好像是神迹一般。要是自己的集子可以用这样的纸墨来印刷，那可就太好了。

　　　　当时皇帝召他进京，**星还有点不乐意，现在想想觉得后怕，要是当时再坚持一下，报纸的总编就换别人了，这是他无法忍受的。

　　　　明朝的中后期，内阁成员和高官告老之后，大多数是隔年就死，比如现在的**星，原本历史上也是快死的，但是在报社里权力的滋味如同一剂伟哥，让他重新焕发了第二‘春’。

　　　　这时候，一个锦衣卫的头目进来，朝**星抱拳行礼，竟然是曹少钦，其做派如同是**星的下属一般。

　　　　“梦白先生，礼部‘侍’郎、翰林‘侍’读学士钱谦益大人在外求见。”曹少钦道。

　　　　“钱牧斋见我，竟然要锦衣卫来通报，也是个妙人。”**星放下报纸，笑道。“让他进来，曹将军要在旁记录吗？”

　　　　**星是为了避嫌这么说，这也是锦衣卫的职责，毕竟东林党不被皇帝信任。

　　　　“皇上和九千岁‘交’代，先生大才，定要以国士之礼待之，不得怠慢。不过说个话而已，俺这老粗在旁，先生想必说得不爽利，还是回避的好。”

　　　　曹少钦咧嘴一笑，又是恭敬的行礼，竟然出去屏退‘门’外走动的锦衣卫。

　　　　**星微微点头，叹了口气，摇摇头。

　　　　“东林党斗不过现在的魏忠贤了。”

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第195章　丙寅年冬月十四（八）
　　　　在中国历史上，曾长期存在着一个带有浓厚的文化学术‘色’彩的官署翰林院。…

　　　　尽管其地位在不同朝代有所‘波’动，但‘性’质却无大变化，直至伴随着传统时代的结束而寿终正寝。在院任职与曾经任职者，被称为翰林官，简称翰林，是传统社会中层次最高的士人群体。

　　　　明代，翰林院成为外朝官署，并规定一甲进士三人直接入翰林之制，状元授修撰（从六品），榜眼、探‘花’授编修（正七品）；还创立庶吉士制度。所谓庶吉士，就是在新科进士中再行选拔，以《尚书立政》篇中所云“庶常吉士”之简称名之，在院学习三年后再试，合格者留院，称留馆，余者外委为他官。但因曾就学于翰林院，世人对不能留馆之庶吉士也以翰林视之。自此，“非进士不入翰林”。

　　　　而自明太祖废丞相之后，成祖设内阁，置大学士，与丞相相类。大学士均出自翰林，“非翰林不入内阁”。翰林院成为培育高级文官的摇篮和涵养高层次学者的场所。

　　　　总之，这是中国古代所有读书人向往的圣地。

　　　　现在，这个地方更是设立了大明的第一个报社，其地位恐怕不仅仅是政治上的。

　　　　在**星面前的桌子是新的，定制的，摆满了纸张和笔墨。

　　　　**星有洁癖，进入翰林院后，立刻把里面的桌子自费换掉，因为他知道一个确凿的事件。一个可以说是由菊‘花’引发的惨案，其后果在原本的历史上制造了阉党和东林党大佬之间的深刻仇恨，还有让一个原本前途无量的美少年因为心理扭曲而走上汉‘奸’道路。

　　　　无论中外，能称得上圣地的地方，经常会出现一些不是怎么干净事情。一些自称是圣徒的让，恐怕行为也不怎么圣。

　　　　大明朝万历四十一（1613）年，大明朝的翰林院里新来了一位小翰林公，还不到二十岁的年纪，‘唇’红齿白，煞是惹人喜爱。少年及第，原本是人生之大幸。可是小伙子哪里知道是从此入了虎口狼窝呢。

　　　　明代‘激’烈的党争也带来了人们生理‘欲’望上的异样多彩。在明代官场上，男风极盛。小冯铨还没从少儿得志的喜悦中清醒出来，满腔的忠君爱国抱负还未施展。就不幸遭受了生命中最难启齿的侮辱：光天化日之下，在神圣的翰林苑办公室里，小冯铨被同事爆菊了。施暴的人叫缪昌期，是个五十几岁才登科的老进士。不久，冯铨又在办公室里被数位同事轮‘奸’。

　　　　还有王法吗？冯铨咬着‘床’单，心中泣血。

　　　　不要惊讶，这是史实，东林党的智多星缪昌期确实干过这种事情。

　　　　缪昌期为什么要爆冯铨菊‘花’？史家众说纷纭。

　　　　有人认为，少年冯铨是个‘唇’红齿白的美男子。而明末男风极盛，许多士大夫都‘迷’恋于同…‘性’间的‘性’行为。因此，是冯铨的“美风仪”，‘激’发了缪昌期的攻击‘欲’。

　　　　也有人认为，冯铨艺术气质绝佳。后来他编刻的《快雪堂法书》是明清之际约二百部书法丛帖中的极品，而冯铨本人的小楷功力，在万历四十一年进士群体中也傲居翘楚，当时缪昌期也以书法闻名。是冯铨的年轻气盛、恃才傲物，‘激’发了缪昌期的逆反心理与报复‘欲’望。

　　　　还有人认为，冯铨是北直隶涿州人。由于南方人才荟萃，文采蜚然，因此每次科举及第之南人极多，造成朝臣大多为南方人的局面。于是，南人对势单力薄的北人常有轻蔑之举。是根深蒂固的地域歧视，‘激’发了缪昌期作贱对手的‘欲’望。

　　　　又有人不为然：从缪昌期的思想轨迹来看，他一直牢记顾宪成的教诲，严守儒家道德，做人力求“明辨是非”，厌恶“轻浮丑恶”的世风。决不会贪图俊男美‘色’而逞一己之‘欲’，也不至于因书法比试落于下锋而心生妒忌，而且南人对北人的歧视也普遍存在，为了阐释歧视而断然采取违背自己理想的行为，似乎也不大合乎情理。

　　　　其实，上述说法都忽视了缪昌期的‘性’格因素。缪昌期自小接受程朱理学的砥砺，‘胸’中罗列了许多天理。他始终深信：世界就应该按照圣人总结出来的“天理”正常运转，一丝一毫都不能错误。为了维护天理的正常运转，他愿意倾尽全力。于是，这货是‘蒙’古后裔，‘蒙’古后裔特有的思维方式开始发挥了作用，“快意恩仇，飚马西风，狂放不羁”，使他常常以过‘激’的方式去维护天理与纲常。

　　　　看到冯铨依仗“察颜观‘色’、见风使舵”，献媚于当朝权贵，他的内心深处必然是充满了鄙夷。按照农耕文明的思维方式，既然鄙视对方，那就可以“老死不相往来”。而草原文明的思维方式则不同，一旦鄙视对方，那就必定像对待猎物一样用武力把他彻底征服。缪昌期决心以对待“面首”的方式来作贱冯铨，实施的即是征服手段用自认为最不堪的惩罚手段来羞辱小人，让小人永远自惭形秽。因此，他不但不觉得自己的这种行为是堕落，反而有一种“替天行道”、“攘臂宵小”的快感。

　　　　站在道德的制高点上，缪昌期认为自己做一切事情都是可以的，包括爆冯铨的菊‘花’。

　　　　何况，缪昌期还是南方人，冯铨是北方人。

　　　　明代的党争，多以地域的南北划分。南人多文采，故而朝中亦多南人。这南北的士林争斗，不仅在明末就有，还延续到清朝去。

　　　　生于涿州的冯铨在朝野中自然是孤立无援的小可怜儿。南方人对于北方人的鄙视也在冯铨的心里留下了不可磨灭的印象。官场的丑陋与自己身心的屈辱，使冯铨对世态炎凉有了新的认识。他要报复这个社会、他要报复羞辱他的人。只有胜过他的敌人，才能消灭他们。只有升官，才能制服他们。而且，他也恨透了这无