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当剧烈振动的球体顺着石手掌心中的那股龙卷风旋转方向转动时，之前就已产生在球体内部的那股巨大排斥力终于找到了可以化解的途经。随着球体旋转速度越来越快，球体上的振动频率与幅度都慢慢地降了下来，与此同时，整座通道内的振动幅度也逐渐趋于了缓和。
正因为御飞儿的道行十分有限，因此这股由他口中吐出的气所化成的龙卷风并没有在石手掌心中持续多久就已经消失了。虽然御飞儿化出的这股龙卷风在石手中消失的很突然，但石手掌心中的那颗球体旋转速度非但没有减慢，反而转得更快了。在球体的高速旋转之下，这球体两个完全不同的半面所散发出的光芒变得越来越模糊起来。就在不知不觉间，球体表面这两种完全不同的光芒彷佛已经融合道了一起，最后整个球体开始散发出一种奇异的紫色光芒。
为了维持球体的这种高速旋转，球体内的那股巨大排斥力终于被消耗殆尽。随着球体转动的速度逐渐减慢，其表面所散发出来的那阵紫色光芒也跟着暗淡了下来，最终消失在了球体表面。当球体在石手掌心中完全停止时，之前还是泛着蓝色光芒的水晶球此时竟已变成了一个全新的泛着土黄色光芒的球体。
处于隐身状态的蝙蝠妖将这一切都看在了眼里。他原本还想趁御飞儿和文奕扬施展法术时进行偷袭，但随着御飞儿施法将文奕扬化出的那两个水火完全不同的半球融合到一起后，蝙蝠妖立刻就被球体融合时所产生的那股可怕力量给镇住了。此时的他哪里还敢贸然行动，只得在暗中静静地观察着御飞儿的这个法术，直到球体上发生的一系列变化接近尾声，球体中的那股可怕力量完全消失之后，蝙蝠妖这才从半空中现出了自己的身形。
只见那蝙蝠妖又十分谨慎地看了一眼通道顶端的那颗泛着土黄色光芒的球体，在确定没有异常后，这才开口说道：“小道士，你们两个又想玩什么花样？你们以为用一个破球就能破解我的隐身术吗？想得真是太天真了。你们两个就别再装模作样了，本大侠也不想和你们再玩下去了，乖乖的受死吧。”说完蝙蝠妖的身形又快速消失在了空气中。
看到蝙蝠妖又一次消失在空气中后御飞儿竟一点也不担心，他看着即将隐去身形的蝙蝠妖自信的说道：“妖怪，你已经错过了最后一次可以偷袭我们三个人的机会。现在你再想从你创造的那个空间回到我们所处的这个现实空间来偷袭我们，恐怕你就要失望了。我可以大胆的预言，你的下一次出现将会是你末日来临之时。”御飞儿话音未落，就看到那蝙蝠妖的身形已出现在了通道上方的那个土黄色球体之上。
此时的蝙蝠妖在那土黄色球体上不知为何已现出了他的原形，原来他的真身竟是一只巴掌般大小的黑色蝙蝠。只见那黑色蝙蝠在土黄色的球体表面痛苦的做着挣扎，但无论他怎么挣扎也无法从球体表面挣脱开来，相反他的身体还在慢慢的嵌入进那土黄色的球体中。
“妖孽，我劝你还是不要再做挣扎了，你是无论如何也逃不脱这个牢笼的。。”御飞儿大声对着蝙蝠妖说道。
“牢笼？”文奕扬不解的看着御飞儿，忍不住将心中的全部疑问抛向了御飞儿，“道兄，你融合出的这颗土黄色球体究竟有何神奇之处？为什么那蝙蝠妖会突然出现在这颗球体上？从蝙蝠妖在球体上的这个样子来看，他似乎是被那球体中的某种力量给紧紧的控制住了，难道在这球体中真的隐藏着某种力量吗？这种力量又是从何而来呢？为什么文奕扬一点都感觉不到？”
见文奕扬用急切的眼神在看着自己，御飞儿笑着回道：“道兄猜的一点也不错，这蝙蝠妖的确是被球体中的某种力量给控制住了。既然道兄想知道这种力量来自何处，那就由小道慢慢解释给你听，不过在这里面也同样涉及到了一些佛教的知识，道兄听了未必能全明白。御飞儿在介绍自己所学法术时曾讲到了我道教中的五行元素，这金、木、水、火、土五种元素与御飞儿前面所讲的‘有’和‘无’一样，也是我道教用来认知我们这个世界的一种理论。而与我道教用五行认知整个世界相对应的是佛教中所经常讲到的‘四大皆空’，佛教中的这种理论是将整个世界分为了水、火、风、土四大物质。尽管两教对世界的这种认知从字面上来看似乎存在着一些相同之处，但要从字义上来细分的话，其实两教对世界的认知存在着根本性的差异，尽管两教所表达出来的世界是完全相同的。这佛教用来描述世界的水、火、风、土并不像是我道教学术中所指的各种特定元素，而是指支撑起整个世界的四大物质因素，简单来说就是坚性为‘地’、湿性为‘水’、暖性为‘火’、动性为‘风’。根据佛教的这种理论，只要具备了水、火、风、土四大物质因素就能创造出一个全新的世界。御飞儿正是借鉴了佛教的这种四大物质因素，再辅以我道教五行法术才将道兄化出的水火两个半球融合到了一起，最终在这个全新的球体中创造出了一个新的空间，也就是御飞儿之前所说到的‘空’。”
“‘空’？这‘空’不就是‘无’吗？一个本身就不存在的空间为何有降服那蝙蝠妖的能力？”文奕扬听到这里忍不住打断御飞儿的话问道。
御飞儿笑着继续解释道：“待御飞儿将这个土黄色球体的融合过程说出来后，道兄就一定会明白御飞儿刚才所说的‘空’并非是我道教中的‘无’，而是指佛教中所指的‘空’。下面道兄可要仔细听好了，御飞儿在施法将水火两个完全不同的球体强行合到一起之后，又控制自己在通道顶层化出的那只石手将通道内的土元素一起注入到了球体之中。等通道内的土元素注入进了球体中后，御飞儿接着便用体内仅剩的法力吐纳出一口五行之气化出了龙卷风。当龙卷风出现在了石手掌心中的那颗球体表面时，球体上便聚齐了水、火、风、土四大物质因素。随着这股龙卷风带来的强大动力，水和火两个半球最终与我打入的土元素完全融合到了一起，化成了一个全新的球体，同时在这个球体中也形成了一个与我们现在所处的这个世界一模一样的，一个全新的世界。也就是说，在现在的这个通道中已经形成出了三个既是相同，又是完全不同的世界！”
第十九章 戒规
“三个完全相同，又是完全不同的世界？”文奕扬此时哪里还跟得上御飞儿话中的意思。
“不错，这其中的第一个世界当然就是我们三人所处的这个现实世界，佛教中称它为‘现世’，而第二个世界是御飞儿借佛家四大物质因素在球体中创造出的世界，至于第三个世界，那就是蝙蝠妖用来隐身所创造的那个特殊空间。”
“不知这蝙蝠妖用的是哪教的隐身术创造出了他的那个特殊空间呢？”文奕扬追问道？
“妖怪哪里会懂这佛道两教中的法术，他们所学的只不过是一些旁门左道而已。道兄是否还记得这蝙蝠妖在第一次现身时对我们三人说过的话？当时他曾说过在他的地盘里谁都无法逃出他的掌心，蝙蝠妖的这句话在无意中透露出了这条通道对他的重要性。以御飞儿的观察，这蝙蝠妖很可能是借助了这条通道的特殊结构，再配上他的某种特殊手段创造出了一个只有他自己可以随意进出的空间。”
“经过道兄这么分析，文奕扬心中倒是有了一些头绪，不过文奕扬心中仍有一个疑问，为什么道兄会那么肯定蝙蝠妖在最后一次现身时会出现在那个重新融合出来的球体上面？而不会出现在我们三个的头顶上方对我们三人进行攻击？”
“对啊！对啊！虽然老道听不懂你这个小道士之前做的那些解释，也不想去弄明白，但对这位正一教小道士提出的这个问题老道倒也十分的好奇，普陀山小道士你倒是快给我们两个解释解释。”白胡子老道在听了文奕扬的这个问题后也突然来了精神。
御飞儿正想开口做出自己的解释，这时他心中突然想到了些什么，经过一番沉思之后御飞儿突然抬起头看着文奕扬反问道：“难道在正一教教规之中没有这么一条禁止门下弟子谈论任何有关佛教学术的禁令吗？据御飞儿所知，在我道教众多门派中，除了我普陀山之外，好像在其他的门派中都有类似的禁令。”
“道兄对佛道两教在世界的不同认知以及两教对‘空’的定义上所做的解释的真是太精彩了，不仅将两教所持的理论说的简明易懂，而且对存在于两教理论中的分歧也阐述的极为客观公正，不偏不倚，真是十分的难得。文奕扬在之前虽从未接触过这佛教理论，但是在听了道兄的一番见解后竟也收益颇丰，要不是道兄突然提起我正一教教规，文奕扬早已将它是忘得一干二净。说到这一条教规，文奕扬倒是想起了我师尊在他闭关修炼之前曾吩咐我教执事长老将教内所有弟子召集到一起的那一幕。我记得当时他老人家在宣布自己准备闭关修炼之后还特意说起了道兄刚才所提到的那条教规，并且当着教内众人的面表情十分严肃的警告道，胆敢有违抗者将会被立即逐出正一教。文奕扬起初还认为师尊只是随口这么一说，可没过几天，教内就发生了有几个师兄弟因闲聊时不慎讲到了几句佛家俗语后被我教执事长老给清出了正一教这么一件事情。从此以后，正一教内的师兄弟们个个小心谨慎，生怕自己犯了教规被逐出师门。如今文奕扬公然违抗了师尊的命令，不仅听了众多佛教理论，而且还饶有兴趣的与道兄一起谈论，等这次除完妖回去之后那文奕扬岂不是会被师尊给……”说到这里文奕扬立刻停了下来，再无心思催御飞儿继续他之前的解释了。
“老道我无门无派，因此不必在意那些所谓的道门清规。正一教小道士，你要是不想再继续听下去就离我们两个远一点。”看到文奕扬打起了退堂鼓，白胡子老道立刻提出了自己的建议。
“老先生真的无所忌惮？就不怕以后自己再也进不了道教的庙门？”
御飞儿本想用这番话语吓退那白胡子老道，不料那白胡子老道听了御飞儿的话后立刻反问道：“你们普陀山弟子如此谈佛论道都能进得我道教庙门，为何我一个老头子只是随便听了几句佛家俗语就进不了道家庙门了呢？再说了，这通道内只有我们三人，只要你们两个小道士不说出去，谁还会知道有这事？”
“对呀，只要我们三个人自己不说出来，那就不会有人知道我们三人究竟说了些什么。既然这样，那文奕扬也不必担心什么教规了，就请道兄继续说下去吧。”文奕扬听了白胡子老道的这番话后立刻又来了精神。
“也罢，既然老先生和奕扬兄都能置教规于不顾，那御飞儿今天也索性将我普陀山戒规抛于一边吧。”
“道兄刚才还说在我道教之中唯独你们普陀山从不禁止门下弟子讨论佛道两教中的学术，现在道兄怎么又突然说自己犯了戒规呢？”文奕扬不解的问道。
“正一教内有教规，我普陀山亦有禁令，虽然普陀山内的佛道两教弟子在经祖师允许后的确可以到对方教内去听课，也可以去对方教内的藏经阁中查阅经典，但却有一条禁令规定，普陀山门下弟子在接触到对方教内的理论以及经典后不允许提出自己的任何看法，哪怕只是想表达一下自己对对方教内理论的赞同也不行。我普陀山祖师观世音菩萨之所以会制定出这样的一条禁令，那是因为菩萨心中非常清楚在佛道两教理论之中存在着根本性的分歧，如果放任门下弟子毫无忌惮的讨论对方教中的理论，那两教弟子之间的讨论最终会集中到佛道两教之间的分歧上去。为了袒护自己教内的理论，两教弟子势必将据理力争，进而互相贬低对方的理论，久而久之，双方的这种争论必将会演化成激烈地争执。这种争执一旦在普陀山门下弟子中形成，轻则将破坏普陀山的和谐，不利于普陀山的长久发展，重则甚至有可能将普陀山带入万劫