暴发户讲究做派，你说我“房新树小画不古”，我偏要弄幅古画来挂在墙上。暴发户也要讲究格调，刚刚脱贫就迷上高尔夫球，还要养匹赛马——当然只能认养，马是马场的，名义上你占一股，不知是占一个蹄子，还是占半个屁股。总之偶尔可以去骑骑，拍一摞照片回来，向人展示贵族气质。
暴发户挥金如土。穷人金子是少了点，但也照挥霍不误，还捡了一条时髦的理论——不会花钱的人就不会挣钱！那句式和拿破仑“不想当将军的士兵……”如出一辙。谁知道拿破仑说没说过这句话呢，反正最终百分之九十九点九九的士兵都没当成将军，这是后话了。穷人的挥金如土也只能使自己更穷。
最后，暴发户都想使自己显得不那么暴发，就去请人写书，尽量让形象光彩夺目，让历史源远流长。而且还去读了MBA，和名校的博士平起平坐。穷人虽然还没有粉饰自己的条件，但他也在暗暗努力了。穷人从来就是各种证书的热情追随者，如果能有个露脸的机会，他也绝不会轻易放过。
当暴发户成了一个时代的英雄，这个时代必定是喧嚣不堪的。
喧嚣也不都是坏事，喧嚣也是活力的表现。
财富是一个诱人的梦想，只不过许多人都只看到结果，却把过程忽略了。财富来得太快很容易让人产生错觉，以为世界上的事就是这么简单，这么理所当然。于是人的眼光变高了，凡是不能快速赚钱的事，都觉得艰苦、乏味、不值得做。不愿忍耐艰辛和平淡，这也是很多暴发户不能持续发展的原因。
很多时候，暴发只是一种偶然，而要维持这种偶然，没有长期的修炼，几乎是不可能的。
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有钱更要拼搏
替人打工的，只要有本事，哪里找不到一碗饭吃？吃得饱就继续干，吃不饱，一走了之。而老板却得扛着，企业是你的，只要一天不关门，你就一天不能停止去找米下锅。
“此处不留爷，自有留爷处”，你看打工者炒起老板的鱿鱼来是何其潇洒。老板却很难有这份轻松。即使公司内忧外患面临破产，身为老板你也要奋力一搏，只要企业还有一线生机，你就要排除万难救它一命，你心中很清楚，救企业就是救自己，1％的希望你都要做100％的努力。
富人总希望用尽心思让穷人拼了死命为他工作。他们甚至会分一块蛋糕给穷人，让他们误以为自己便是企业的主人翁，便要肝脑涂地，手脚不停地卖命。然而，穷人却似乎并不上当，在穷人的骨头里，老板都是为己不为人，损人以利己的。想把精得像猴的穷人绑上自己的战船，谈何容易！单这一项，老板就不知要耗白多少青丝。
富人的赚钱机器说到底还是穷人，然而这个机器不总是完全由老板说了算。稍有不如意，机器们也会闹罢工的。要摆平穷人们的愤怒尽管不是什么难事，但机器的权利大了之后，老板便难免不舒服了。更糟糕的是，机器们都是实用主义者，拿一天工资干一天活，什么时候断炊什么时候走人。如果老板的战术失败，那么穷人会因此承担损失不吃不喝吗？这当然是不可能的。即使机器空转着，富人们也要不停地往里边添油加水，慢了半拍，少了一两都不成。尽管有些富人明明亏得心惊肉跳，但却并不敢向穷人们诉苦哭穷，更不敢拂袖而去。因为企业是他自己的，关了门，他只有赔大本，东山再起的机会都没有了。
光脚的不怕穿鞋的，虽说有钱人在这个世上有不少的优待，但那都是冲着富人们沉甸甸的钱包。一旦倒了霉，走了下坡路，那就是墙倒众人推，落毛凤凰不如鸡了。
富人也不必为此愤愤不平，这个社会本来就难免人走茶凉，难免趋炎附势。当你是有钱的主儿时，大家争着奉迎你；当你一无所有时，凭什么还叫大家跟在你屁股后面空转呢？
世态炎凉这句话，只有由富而穷的人最能体会。富人要想永远不受人冷遇，唯一的方式就是自个儿用心经营事业，让你的机器转得飞快，让你的财富不断翻番。
可惜，一个富人要永远有钱赚，并不如传说中那么轻松。
苦大仇深的人最具有革命性，他失去的是身上的锁链，得到的却是整个世界，所以我们不难理解，今天大城市里的重要岗位，许多都被外来移民所占据。
那些来自艰苦山区、贫穷农村以及闭塞小县城的穷人们，你千万不要小看他们其中的任何一个。他们并没有什么先天优势，或者通过考学，或者通过打工，就凭着要在大城市出人头地的强烈愿望，从最底层开始，艰难地往上爬，渐渐占据重要位置，以至于到后来，比土生土长的居民更像城市人了。
一无所有是一种财富，它让穷人产生改变命运的冲动，产生干一番事业的激情，同时，一无所有就无所牵挂，能量就发挥得更彻底。
农民要进城打工，丢掉的无非就是一把锄头，而对城里许多养尊处优的人来说，要离开原来的环境，去开创新的事业，需要放弃的东西就太多了。结果大多数人割舍不了，创业也就成了空想。
所以无论穷人富人，当你原有的优势受到威胁时，你其实正面临着一次机会，当环境把你逼到一无所有的境地，实际上是给了你一把挖掘宝藏的锄头。不要抓住已有的东西不放，只有把自己置于一无所有的境地，你才能轻装上阵，到时候你会发现，这种心态本身就是一笔宝贵财富。
张狂等于找死
对于战友来说，过分的张狂等于藐视别人的存在；对于敌人来说，张狂就是公然的挑衅。张狂就是目中无人，张狂就是自我膨胀。张狂的结果，是使自己受伤。所以聪明的富人懂得谦虚平和，把矛盾化解在摇篮之中。
电影里经常有某外地来的拳师，自以为功夫顶了天，于是便搭起擂台，宣传起什么“打遍天下无敌手”之类的糊涂话来了。结果自然是观众认为受了挑衅，遭了奇耻大辱，纷纷上去较量比画。起先自然是拳师获了胜，打得不服气的挑战者泄了气。于是拳师更加张狂，叫嚷起“老子天下第一”来了。
在这危急关头，我们期盼已久的大英雄终于登场，他三拳两脚便把门缝里看人、不晓得天外有天的张狂拳师打得满地找牙。而台下的观众总算出了一口鸟气——妈妈的，总算有人出来了！
公平竞争，输家会心服口服，赢家也连称“承让承让”，结局皆大欢喜。如果赢家以为这下可不得了，开始鄙夷输家，侮辱对手，自以为老子天下第一的话，那就过分了，犯了不谦虚的大忌，结果大家看不下去，又有英雄站出来，把他也轰下台去。
道不同，不相为谋。胸怀宽广之人，同志固然欢迎，异志也不反对，不给他吃杀威棒。但是，如果你既为异志又不把同志们放在眼里，甚至张狂得自不量力挑衅大家，那你就是异端，就是魔，于是非把你除掉不可。在财富较量中也是如此。
即使你是胜利的富人，大家都是失败的穷人，你也不可张狂，非得跟大伙过不去。穷人秃顶，你偏说光，偏道亮；穷人丧子，你偏说活该；穷人无子，你偏说不孝有三，无后为大；穷人饿得要死，你偏说鱼翅越来越不好吃；穷人居无片瓦，你偏说干脆再修几间大屋来养牲口。
这样搞，你倒觉得有趣，可穷人却觉得受辱。他们表面上对你毕恭毕敬，叫你经理、老板，一旦你落了败，闪了腰，平素对你恨之入骨的穷人便会忙着捡石头落井和使出吃奶的劲推墙。
张狂的人就像大路上的尖头石子，今天俺动不了你，明天总有人来铲平。富人的谦虚，其实更多的是一种自保；富人的张狂，更多的则是一种自取灭亡。像石崇那样一个张狂之徒，换在今天，早有税务官、纪检部门、小偷大盗光顾了，相信针对他的匿名信怕都要顶了天。
能够谦和下来的富人绝非暴发户，只有穷疯了忽然暴发的暴发户才会目中无人。
富人，必须牢记住一句真理，在这个世上，你首先是人，其次才是富人。富只能让你活得像个人，如果你不像个人，像个坏人，像个张狂的人，那么天下公论可不认你有100万还是有100个亿，照打不误！
不得不多疑
虽然不是帝王，但因为有财富，就不是一般的人了。所以富人对很多事情不放心，也是一种客观存在。
宁可信其有，不可信其无，接下来便是，宁可错杀一千，不可漏网一个。对于有钱的富人来说，安全与放心是最难以获得的。尽管有保镖，有防盗门，有报警系统，但富人很少有几个把心放在心窝里的。为什么押钞车的保安们都要配制一流的冲锋枪，一副谁敢看一眼，就把你胸口打个眼的样子？这是因为车里面有很多人想要的东西！穷人为什么半夜三更到处走都没有事？因为他没有什么钱财，小偷也不会光顾他的破茅屋，绑匪也不会挖空心思把他绑去，穷人没什么油水可捞。
话说有一个穷人一天粒米未进，正躺在床上唱“空城计”，忽然大门里闪进一个黑影。那黑影把他家翻了个底朝天，忽然看见床上还躺着个人，问他为什么不喊抓贼，穷人说：兴许你能翻出个铜板来，我倒可以吃一顿！
富人则不敢大意。据说，如今的贪官最怕两种人，一种是公检法，另一种就是小偷。特别是小偷，因为他们不讲道理，一到家便胡乱翻一通，藏在沙发里的珠宝首饰，藏在花瓶里的票子都一股脑儿翻出来。富人还不敢报案，一报就等于自寻死路，他们唯一能做的就是祈祷这个神偷爷爷千万别被抓着。富人不能不多疑，天下有那么多穷人，可自己却是极少数的富人。穷人虽不至于见了富人便抢，见了有钱人就乱来，但他们心里都不安分，有的还仇恨富人。很多穷人把自己的贫穷归罪于富人的剥削，怪富人挡了自己的阳光雨露，占了自己的地盘，抢了自己的营养。天下有多少穷排骨，就有多少富肚皮，富人必须时时警惕穷人们的致命一击。
都说富人是老奸巨猾的狐狸，除了狡猾之外，最大的特点就是多疑。所以至今我们都在频繁地使用狐疑一词，可见这句话的千真万确。富人必然是多疑的。不多疑的狐狸不是狐狸，而是狐皮大衣。狐狸深知以自己的个小力微，要想立足于弱肉强食的森林，只有用脑子了。所以，关于狐狸的传说，不管是狐狸给鸡拜年、狐假虎威还是狐狸哄乌鸦失去一块肥肉，狐狸的形象都不是光明正大的。既然狐狸是这样靠手段伎俩起家的，它又何尝不知道别的动物会向它学习，以同样的方式来对付它呢？
富人怕的就是这种“以其人之道还治其人之身”。因此，富人想不多疑又怎么可能呢？
最富的人，就是最孤独的人。
狮子在享用它的猎物时，旁边总会有一大群觊觎者，老弱的同伴，饥饿的豺狗，盘旋的鹰，甚至闻到腥味的蚂蚁。哪里有食物，哪里就有争夺者，就算强大如狮子，在一片饥肠辘辘的眼光中，它也不敢贪嘴，吃了就赶紧走，找个别的地方消化去。
财富就像磁石，在吸来更多财富的同时，也吸来更多觊觎者。富人没法不警惕，但他警惕的同时，却又把自己逼上一个尴尬境地。
在许多私营企业里，真正核心的位置是不会让外人来坐的，最常见的情况不是留给亲戚就是让给朋友弟兄，而最核心的老板交椅，更是直接采取世袭制，传位于自己的儿子。这就有点像古代的皇帝了。
畸形的社会产生畸形的人，富人多疑，是种毛病，但病根不全在富人本人。
聪明过了头
大多数的富人都比较温和，看上去甚至有些憨厚。智慧和聪明的区别就在于前者有更深的内涵。聪明者有发达的头脑，智慧人有强大的心灵。太聪明就有点让人放不下心，放不下心，谁又敢托付终身呢？
现今是QQ当道的世界。当然，不是指QQ聊天，而是指智商IQ和情商EQ。富人的发家固然需要了不得的智商，但情商也必须异常发达才行，又特别是在中国这个“人际关系高度暧昧”的商业背景下，如果太精于世故往往会适得其反。“过，犹不及也！”
孔明IQ很发达，EQ更了不得。要杀孟获这个蛮酋长，孔明只需用万分之一IQ便足矣，然能用EQ来驾驭，能有“七纵七获”的耐心和等待老孟的牛脑筋转过弯来，实在不易。如果换作他人，老孟即使有100个脑袋也不够砍，但砍了老孟100个脑袋将会有1000个老孟跟你练。千秋以来，人们记住孔明的仍然是他的《 出师表 》，他的“挥泪斩马谡”，他的“空城计”，他的“鞠躬尽瘁，死而后已”。从本质上说，孔明的不朽不在功绩而在个人魅力，不在聪明而在智