《禅悟管理》

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禅悟管理- 第6部分


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  客观上讲,我们每一个人的知识、才能、力量都是相对有限的,但是,人类适应客观环境和改造客观环境的能力是无限的,关键是作为个体的人要找到超越极限的路径。人有两条路可以改变和超越自己:一是学习;二是合作。学习可以拓宽有知的境界,进一步认识自己的局限性;合作则是用人之长补己之短,是超越自己最好的途径。我们的祖先从丛林中走出来,面对各种凶猛的野兽,作为个体处于绝对的弱势。但祖先们通过集体围猎能战胜凶恶无比的敌人,同时不断借用外物,学会用石块、木棒、弓箭等武器来保护自己、消灭敌人。最后祖先们成了真正无敌于天下的动物之王。祖先们从动物中脱颖而出,靠的不是蛮力,而是高于一切动物智商的智慧力。如果单打独斗,他们无疑将成为猛兽们的腹中食;如果不借用外物,到今天他们也依旧在丛林中被追得四处逃窜。那么为什么在百兽之中只有我们的祖先懂得学习、合作,懂得利用外物呢?这是一个千古之迷。但是当我们拂去神秘的面纱,用一种理性的目光去审视祖先们的所作所为时,我们便大彻大悟了。在物竞天择的背景下,面对凶猛无比的各种野兽,祖先们难能可贵地认识到由于个体的弱小,他们从内心需要同伴的帮助,需要团队的强大,并用行动相互帮助,共同努力让团队强大。同时他们也知道,上帝给他们的齿不够利、爪不够坚、力不够大,因此,必需利用外物。信任他人和利用外部资源的伟大种子一旦在祖先们的心底扎下根,历史前行的方向盘就被人类握在了手中。有了信任他人和与外界的合作精神,就有了智慧力的源头,智慧力的河水必将奔腾而来。智慧力改变了祖先们的命运,也改变了世界的命运——成就了人类。   

  信任他人、利用外物是智慧力的根,同时也是智慧力的死穴。人一旦被本来弱小的自我控制,失去理性的判断和思维,自以为是、孤芳自赏、嫉贤妒能,必将从成功走向失败,把辉煌推进暗淡。伟大与渺小有时仅在心底的一念间。苏东坡在《 念奴娇·赤壁怀古 》中深情地写道:“大江东去,浪淘尽、千古风流人物。故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。”轻吟此词,我们不禁为周公瑾的极度聪明和极度狭隘扼腕叹息。公元208年,曹操率80万大军南下,取襄阳,得荆州,败刘备。意气风发,欲以武力收购的方式,快速组建中国曹氏全资公司。面对水陆齐进的强大敌人,不足3万兵马的孙吴集团沉浸在“不得不放弃经营权”的哭泣声中。而此时,左都督周瑜却异常理智和冷静。他为消除东吴的灭顶之灾,做了以下几件事:①请比自己年轻十岁的诸葛亮共商退敌之策;②与诸葛亮共同制定出了火攻的妙计;③同意了黄盖的诈降方案;④请诸葛亮草船借箭;⑤请诸葛亮设坛借东风。信任和合作产生了伟大的智慧力,周瑜在赤壁大破曹军,曹氏集团的收购计划差一点成为破产惨剧。赤壁之战成为世界军事史上以少胜多的经典案例。更为重要的是,这一战改变了历史的运行轨迹——将一个即将挂牌的全资公司,分成了三个独立法人的企业,使东吴集团持续经营了80多年。赤壁之战是周瑜一生的辉煌,但真正成就周瑜的不是诸葛亮,也不是黄盖,而是他内心一时占了主导地位的优良品质——信任与合作精神。如果他不信任诸葛亮,不信任黄盖,一切都是枉然。然而,当赤壁大火熊熊燃起之时,周瑜内心那可怕的嫉妒之苗破土而出。这位具有杰出军事才能和指挥天赋的都督,囿于自己狭窄的心胸,不仅再无作为,而且在“既生瑜何生亮”的悲叹中提前结束了自己的生命。   

  埃及金字塔的神秘、中国万里长城工程之浩大、赤壁之战的不可思议,仿佛都非人力所为。其实每个人眼中所看到的很多不可为,只是从个人的角度出发,以一己之力和一时之功去推断,如果换一种思维方式,让我们从内心深处相信他人,并真心诚意地去合作,也许一切都会改变,因为伟大的智慧力将为我们创造希望中的人间奇迹。   

  热爱工作,你就生活在天堂;讨厌工作,你就走近了地狱。   

  ——作者         

虹桥书吧BOOK。  

第16节:天堂与地狱         

  天堂与地狱   

  前段时间,在网上流行一首打油诗,讲的是咱老百姓的理想生活,虽然有好几个版本,但意思都差不多:“上班自由责任轻,活少钱多离家近;睡觉睡到自然醒,数钱数到手抽筋。”哈哈,世界上哪有这样的好事啊?即使有,也落不到普通老百姓身上。当然,我们每一个人都可以闭上眼睛幻想一下,如果真有这样的理想生活,那是不是可以大呼小叫:“共产主义已经实现啦!天堂就在脚下啦!”或者可以深情地对自己说:“生活啊,真是爽歪歪。”我们完全有理由相信,天堂和共产主义的生活也不过如此。   

  也许是上帝为了帮助我们拨开迷雾看世界吧。他老人家一拍手,在太平洋的小岛上出现了一个我们期望的那种理想生活的试点。   

  让我们一起去看一看上帝的试验田——“人间天堂”、“岛上的共产主义”吧。   

  在太平洋西部克罗尼西亚群岛中,位于赤道以南53千米处有一个珊瑚岛,全国面积只有22平方千米,相当于中国面积的四十四万分之一,人口约10 000人,是世界上最小的岛国——瑙鲁。在世界30多个岛国中,瑙鲁是最小的一个。这个岛国略呈椭圆形,四周全被珊瑚礁环绕,海岸地带是一片银白色的沙滩。全国没有河流,仅有一个小湖(布阿达泻湖),没有广播,没有报纸,国内有什么新闻和要事,经过“一传十,十传百”,很快就会传遍全国。全国只有一条公路(环岛),一条铁路(窄轨),一个商店,一个邮局,一个旅馆,一个港口,两个饭馆。这个国家还没有军队,所拥有的全部武装力量是60名警察。“瑙鲁”这个名称不仅是其国名,而且还是这个珊瑚小岛和这个国家首都的通用名称。瑙鲁虽国小人少,却是世界上最富有的国家之一。   

  是什么原因使得瑙鲁这样富有呢?原来,它的财富主要来源于岛上丰富的磷酸盐矿——长期堆积的鸟粪经过矿化作用而形成的优质天然磷肥,这种磷肥含磷量高达37%以上,瑙鲁全国5/6的面积被磷矿所覆盖,成为“无土之邦”,总蕴藏量在1亿吨以上,年产量高达200万吨,每年出口额达1。2亿美元,畅销日本、英国、澳大利亚、新西兰等国。   

  磷酸盐矿给瑙鲁带来了巨额的收入,使得这个最小岛国的福利事业发展得非常迅速。全国实行普遍免税,在居民的住房、电灯、电话、医疗、入学、养老等方面,也普遍实行了免费。高档家用电器家家都有,豪华别墅随处可见,高级轿车每3人就有1辆。大多数瑙鲁人无须工作,而且每人每年还享受政府发放的数万美元的零用钱。上帝让瑙鲁人率先做到了:“上班自由责任轻,活少钱多离家近;睡觉睡到自然醒,数钱数到手抽筋。”   

  但是瑙鲁人在这种极近奢华、舒适安逸的生活中感受到了天堂的美丽、幸福快乐的人生吗?我们想知道,听说过瑙鲁的人也想知道。上帝在瑙鲁的试点结果,却令人瞠目结舌:瑙鲁人高血压、心脏病、脑中风居世界之最,有37%的人患糖尿病,为全球最高;全岛只有1。3%的人能活到60岁,是世界上人均寿命最短的国家。更可怕的是瑙鲁人缺乏外出谋生的技术和能力,磷酸盐矿的资源是有限的,没有了这座“金山”,瑙鲁人必将从“天堂”走向“地狱”。   

  通过上帝在瑙鲁的试点,我们明白了一个最基本的道理,天上不会掉馅饼,真从天上掉下来的馅饼,恐怕吃下去也不好消化;地上不会长金条,如果真长出来了,恐怕一般人也很难消受。一分耕耘、一分收获;不劳而获,那就成了猪,成了猪那迟早都要伸出头任人宰杀。这是最基本、最公平的生存定律和自然法则。   

  唐朝有一位高僧叫百丈禅师,他摒弃僧人乞食的生活制度,规定禅院上下均一起劳动。他将禅学运用于劳动实践。百丈禅师躬身实践“一日不作,一日不食”的农禅生活,每日领众修行,勤苦工作,但是岁月不饶人,转眼老禅师到了两鬓苍苍、颤颤巍巍的风烛残年。虽然体力不支,但他仍然不听众人的苦苦劝告,坚持亲自下田劳动。有一个僧人灵机一动,想出一个“好”办法。他趁老禅师入睡的时候,把老人下地劳动的工具偷走藏了起来,心想这下我们师父就不用再下田了。老禅师醒来后发现工具不见了,又看到徒弟们面有喜色,就知道是他们捣的鬼。老禅师也知道徒弟们是为了他好,但他要以自己的行为告诉弟子们——劳动是修行的必修课。老禅师说:“我无德劳人,人生在世,若不亲自劳动,岂不成为废人。”并真的不吃饭了。弟子们不得已,只好将农具还给禅师。这时,百丈禅师又欢喜地和大家下田、吃饭、生活。   

  咱普通老百姓更要明白,只有工作、只有劳动、只有汗水换来的大米吃起来才香、衣服穿起来才漂亮。只有工作才能让人真正开心,才能让人心情舒畅,才能让人在实现自己人生价值的同时感受到生活的美好和快乐。天上不会掉馅饼,即使掉下来,吃了也不好消化。   

  热爱工作,你就生活在天堂;讨厌工作,你就走近了地狱。   

  很多时候,人自身的感性因素一旦超越理性,人的赌性就会破土而出,而当人以赌徒的心态做选择时,其实离魔鬼和地狱就越来越近了。远离魔鬼和泪水的唯一途径就是让理性和智慧为我们选择进退之路。   

  ——作者         

※虹※桥※书※吧※BOOK。※  

第17节:理性和智慧(1)         

  理性和智慧   

  2007年10月到2008年6月,中国股市走出了一条令人怵目惊心的大阴线,沪指从最高的6 100多点下跌至2 700多点,在泪花飞溅中惨遭腰斩。痛心疾首的不只是散户,还有机构。一著名券商在一份总结报告中无奈地表述:“我们的策略分析员这些日子饱受煎熬,市场在去年出现的非理性上涨,我们没法预测,市场在近期出现的非理性杀跌,我们也无法预测。”但是在这场股灾中,并不是所有人都在流泪,也有人从中受益:一是在高位落袋为安的智者,他们目睹股市跳水时,在旁边窃笑,并且再次在底部建仓。二是医院。为什么呢?据说,股市跌破3 000点以后,因心脏病、失眠、抑郁症到医院就诊的病人是平时的几倍,医院在股市的呻吟中小赚。这两类受益者不仅反衬出乐者更乐,悲者愈悲的现实,同时也迫使我们不得不思索一个无法回避的问题:面对同样的一片天空、同样的一个市场、同样的一个事件,为什么会有截然不同的两种结果,为什么会出现迥然不同的两种人:笑的和哭的;大笑的和大哭的;笑死的和哭死的?   

  其实,在同样的背景产生不同结果的原因很简单,就是两个字——选择。不同的选择就有不同的结果。但是,选择是一个沉重的话题。在选择背后有太多的因素、太多的元素、太多的故事。人们从太多的泪水和教训中,惊奇地发现人类或许是出于生理结构的原因,大多会犯同样的错误:勇往直前,不管后果。为什么呢?就是因为人的眼睛是长在前面的,因此,人类往前看、往前跑都很快、很顺、很自然、很爽。但是,往后看、往后退则很慢、很难、很别扭、很烦。仔细想一想,在很多时候,我们做一项决策时,常考虑的是成功以后怎么分享胜利成果,而很少考虑失败以后怎么承担失败的责任。事实上,当我们在对任何事项进行选择时,倘若不顾及其后果,就已经不是理性的决策,而是一种赌博行为了。普通人与赌徒的差异仅仅是毫厘之间、一念之差,实质上就是理性思维和感性思维的区别。比如说,投资和赌博都有相同的目的——赚钱。二者的差异在于:投资是一种理性的决策,赌博是一种感性的�
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