夏云直言：“我不是来给你换裤子的，你尿湿了自己管嘛！”说得苏阳张开了嘴。众人也有点合不拢嘴了，整个大厅内都哧哧带响。夏云又道：“问你，这条裤子还要不要呢！你到底要不要？”说着话，她已站到了苏阳的前面，手里举着一条裤子。
苏阳认出来了，这还真是自己的一条裤子——穿破了的，扔在屋里，又被老鼠咬过几个洞。不知怎么到了夏云的手里。想她原来看上了一条破裤子，其爱裤之心，实属罕见，本该送她个人情。只恨她出言不逊，休怪自己吝啬了，还不如拿来，找个地方换上。但是，苏阳又心存疑虑——万一夏云使的是激将法，岂不让他又自脱了裤子，给她以可趁之机。想来这江湖险恶，是连裤子也不能避免的。
正当为难之际，夏云的老爹夏圣平说话了。毫不客气地道：“罗嗦什么，塞包里就是了！”夏云也真听爹爹的话，照做不误。她还真带了一个包。苏阳满脸疑惑——这父女俩贪便宜一套一套的。
夏圣平也不看他，望着台上的江正山深怀歉意。因夏圣平一直在想着江正山的交待，才没有及时地控住场面。
第五章 有分别
江正山召集众人，当然是有要事，不料夏云、苏阳会在下面先论裤子、尿裤子，的确过份。此时见到他们住了嘴，江正山板着脸，才喝道：“苏阳，站到前面来！”苏阳便往前走了几步，不知道是否自己的这条裤子，也引起了师父的兴趣。
江正山威严地盯着，过了会儿，才往台上的虎背大椅上一坐，用重重的语气对着苏阳道：“跪下来，给我磕三个头！”苏阳看着师父，深为不解，想江正山啥意思，坐了还不舒服，搞什么磕头放屁。就在大厅广众之下声辩了起来：“不行！算我尿裤子了，非撅屁股，让大伙儿看吗？”于此庄严之地，真似空谷奇音，令人惊异。
江正山可坐不下去了，呼地一起身，怒道：“混蛋！让你下跪磕头是想最后教你一点为人之道，容你谢忱为师十多年的授艺之恩！既然要强你所难，不从也罢！眼下我就可以告诉你，你已被剔除师门、宗派！你我再无师徒之份，你也不再成为嵩山派弟子，并将按照本派律法，请你远离嵩山！”说完了这话，江正山便叫：“执法！”人都转过了身，似在尽力地克制着自己。
嵩山派的人都没有再说什么，只是望着苏阳，流露出同情之意。看得出，他们对此早有所知，只有苏阳一个人蒙在鼓里。
苏阳稍稍一愣，就左看右看地，开始品味大家的意思。夏圣平深恐这无法无天的小子再说出什么不得体的言语，上去拉住了他就走，急道：“事不宜迟，我先送你下山，有什么话，我们走着谈。”
跑到了夏云的边上，夏圣平从女儿的手里接了一个大布包，一边又道：“这是给你收拾好的衣物，你不用再回住处了。”苏阳恍然大悟，道：“原来如此！”始信夏家父女品性高洁，岂是贪图他裤子之辈。至于被赶出了师门、宗派，何惧之有——犹当娘胎，都不是常呆的地方。只怪自己没猜到这个迷，又白白地走了一趟。想着早知如此，还不如在芳飞崖上多玩一会儿，此刻悔之晚矣，以后做事一定要记得这个教训，所谓“寓形宇内复几时，曷不委心任去留。”真乃高见。
两人出了大厅，里面的人也没有出来相送。
行至下山的大道，夏圣平放开了苏阳的手，一本正经地道：“别怪你师父心狠，他也没有别的办法。事情越来越复杂了，我们须要当机立断。这一次秦硕重现嵩山，难说不是四岳派的安排。他们到底要先做什么，本来还无法得知，但你既然有机会将秦硕砸死，不应该是他们的失算，当在其谋划之中。他们要借此机起事，嵩山派无力可挡。若将这事全推到你的身上，将你献给秦硕的父亲秦暮秋，任随人家去千刀万剐，解除心头之恨，倒是可能免去嵩山派之罪。然而嵩山派上下一心，绝无此意，才决定将你逐出本派，既可让你逃命，又能尽量地推掉本派的罪责。不过秦暮秋若听信四岳派奸人的谗言，本派也极难保全……今天的事尚未被外间所知，我们才有时间对付……”
说着话，夏圣平一直在谨慎地四处察看。时下语音一停，拉了苏阳一下道：“该往那边走了。”率先一跃，落进了一片蒿子草中。苏阳正听得气闷，闻着那草丛奇香四溢，才乐得随从。
两人在草里一蹦一跳地，慢慢地没了影——身体都被长草遮住了。夏圣平就在这草丛内找出了一条石阶密道，在前面带路。
苏阳真没发现过这条密道，感到了一点新鲜，仿佛小孩子家玩起的迷藏游戏。不过眼前的夏大伯，打从苏阳小时就没跟他玩过这个，明显地过于正经，走了几步，想起来道：“不对，今日秦硕重现嵩山，没人发觉他是怎么上来的，嵩山上所有的可通之路都布有哨位，只有这一条……”忽地止住了，道：“四岳派可能早有所知，前面有埋伏！”忙着要转身后撤。被苏阳一挡。他又想起来道：“对了，今日秦硕所穿的衣服倒跟昨天一样，也许此人根本没有下过山，还是走这条道比较好。”回头又走起来。
苏阳也没有怪他。两人沉默着走了一段路，夏圣平才讲起一件重要的事来。
当年有个自称为御天士的人，功高一世，在江湖上活得很大方，自己爱上哪儿上哪儿。好多人家见他来了，都当他贵客般招待，他还嫌客气，愿当个主人似的呆着，任意消遣，毫不生分。人家随了他，也就平安无事了，偏有那不敬重他的人家，有些藏着掖着的，婆娘媳妇都不来见他的，他道该绝种了，真帮人家绝了。还有些见了他讨厌，要关门闭户不让进的，令他见了也烦，都让他们变没了。
那时候，五岳中也有四派被他临及，过后依然齐立，唯听人道已不够光彩，可想其哀。嵩山派尚未碰着他，侥幸一时，真难以想有四派之事，人心正惶，御天士已然率众而来。却道景仰嵩山大名，素来不犯，但他要追杀一个叫青平居士的人，听说其已至嵩山派藏身，要来查找。
其时青平居士侠名远扬，嵩山派知其仁义，有心护保，不过也知道青平居士未在派内，又恐御天士武功，要任他唯此搜查一番也能忍受。坏就坏在御天士一身恶名，谁都不信他搜不着人便会罢手，亦都为派中女眷担忧，免不了可杀不可辱的念头，没容御天士进门。
御天士难得客气一次，却吃了个闭门羹，才气得雷滚天翻，率众狂冲而入，再不负其恶，欲把嵩山派杀绝。嵩山派拼死力敌，怎么也顶不住，眼看着遍地死伤，数百年派教几付“红汤”。所幸出来一人拦战御天士。
嵩山派后来知道那人为南疆人氏，一身兼学奇派十三宗，可谓武学狂痴，又性爱仗义，常漂泊野外，被人以野游侠称。此番他听闻御天士恶贯中原，才远道行侠而来，欲除恶害，正逢嵩山派遭劫，才拦战主凶。
当时方一动手，野游侠所幸已识得御天士之招，出自罕闻江湖的田耕派门下。
田耕派武功深厉，但已绝迹多年，不知何故，野游侠曾久思不解，这回试出了御天士的身手，想其作恶之风，远背派门宗旨，田耕派之绝迹，定然有御天士之原由，当机立断，以自身揣摩而得的田耕派清门圣功以对。
清门圣功是田耕派清理门户之术，素来单传秘授于护派正法的隐外高徒，野游侠唯揣知一二，一经使出，却也雷厉。御天士也已识得，当时就吓得面无人色，手慌脚乱。
野游侠趁机便撞了他的心脉，先使小伤，再行重创，连打得他身中骨开裂，伤筋扎脉，武功大废，再难横行作恶，只有落荒而逃。随者自散。
野游侠则自觉没了支力，方知御天士武功高深莫测，若非其先慌乱了手脚，绝难与敌，而这次看似胜了，其实他也已被御天士的伏阴三十六掌打遍了周身，从此阳气萦伤，一运功便将彻骨冰寒、全身僵硬，几乎成了废人，得留在嵩山上晒太阳了。
嵩山派当然知恩图报，后侍奉野游侠于派内。也为了使野游侠恢复真阳绞尽了脑汁，但恨未能消除这伏阴三十六掌造成的伤势。不过，野游侠一直在独创一门逸阳真功，能对付任何极阴的掌力。只因逸阳真功精深奇崛，野游侠穷尽了数十年的精力也未得成。此次跟御天士一战而伤，他内息亦调运不成，已难投身其中了。便将那未完成的功决要领及行运之术书写成册，拜托于嵩山派细加推究、传承习学。道若有人练成此功，不但其内力会如天雨盈河，不可限量，且能以其逸阳内力推遍他周身大脉，彻底地清了那伏阴三十六掌的阴毒，使他复元。嵩山派才欣喜不已，感到报恩有望，派内武功也会更进一层。
后嵩山派致力于逸阳真功的揣摩修练之中。及久年未果，方知艰难，难免有人却步。但掌门与众长老念念不忘野游侠救派之恩，一心矢志，并从此立下嵩山派誓约——凡有练成逸阳真功，使野游侠复元者，即可升任掌门，原掌门必当恭退。
为此自有奋进者不少。能练成逸阳真功者却依然空无。
晃眼三十年，嵩山派才似找到了门道，将真功分道而修。设养心、练气两处。由养心庄习修烁息心法，练气堂专攻夤息脉气。待各有所成，再同授于派内童幼子弟，使他们脉气、心法自小便逐步精合，长大成人，有望成为逸阳真功的造练之材。
其时嵩山派中已有两大俊才，武功奇高，当世堪绝，分置两处修行。这两人就是苏阳的师父江正山，及江正山的师兄何奂雄。后来江正山便成了养心庄的教头，而练气堂的教头自有何奂雄担任。两人即同授一伙小徒儿脉气、心法。
没想到那些娃娃学了几年都是疲塌塌的，打起来还没有别的孩子有劲。两人又各有各的脾气，本来不大合，这下子便有了大争闹，都指责对方授艺不精，误人误派。
他俩的师父刑千老者却看出了原由——不怪俩徒儿的授艺，只怪那些娃娃没个坚灵劲络，少了修练逸阳真功的天份，自存心去找可造之材。有几年踏遍南北，五湖寻尽，才找到了苏阳、柳义两个小娃，带回嵩山。不料嵩山派掌门突然身亡，上下痛哀。
当有殓公为掌门擦身着寿，做个安寝，方发现掌门带伤，呈五股脉气穿胸之症。众人公认为夤息脉气所击，而派内唯何奂雄一人练成此术，其自成疑凶。好在何奂雄持有书凭，乃掌门亲笔，写了掌门亦练夤息脉气多年，稍有所成，但已深感其术使人暴戾异常，有心思杀生之乐，他每有此罪念，即成难克之势，极忧暴恶，不得已而自杀之，免得嵩山受污，望何奂雄小心自持。
后由江正山继任掌门之位。习练夤息脉气者凶相毕露，无论大小皆于派内乱杀成团，唯何奂雄一人不变。江正山不得已，下令将行凶者纷玢除尽。对何奂雄严加看守，表面上也不多做难何之事。直到听得有人报知，何奂雄外出行侠，将称霸一方的一户凶恶人家满门砍绝，江正山方才大斥其滥杀无辜，命人将其押入洞牢。结果没关住，何奂雄不辞而别，离了嵩山。
那阵子江正山当然早已下令，禁绝派内的人再习夤息脉气。至何奂雄离去，对此前后已下五道禁令——转成嵩山教规。无人敢犯。
嵩山派掌握、习学夤息脉气者非走即亡，书载册录亦都按令焚尽毁绝，谁再藏下一本都有废武之律，有想练成逸阳真功者，也唯有摒弃了夤息脉气、烁息心法的合成之方，另做它求。自更难成。
苏阳、柳义自与夤息脉气无缘，好一身材质，只能拜江正山为师，学个烁息心法，难如刑千老者所期。刑千老者看着气闷，觉得这事蹊跷，又搞不清楚，越琢磨越烦，恼得呆不下去，便道去找大徒儿，也离了嵩山，再没回来。
夏圣平与何奂雄素来意气相投，私交甚厚。曾听其道从未滥杀无辜，夏圣平绝无所疑，深知何奂雄唯有狂癫之象，不会凶残欺满，且其说一不二，向来诚挚。后来夏圣平暗知何奂雄已隐居武当山，亦为友相满，不与派内传告，两人秘密交往。
何奂雄自告老友，乃江正山心术不正，为攫掌门之位，不惜阴谋辣手。但其都为推测，而无实据。夏圣平也不认为江正山有那么坏。后观江正山十多年来执掌本门，一派高风，更信他绝非大恶之人，想来当年之事，定然已有其他门派的介入，早在分化嵩山派的能力，意图大犯。
如今四岳派狼子野心显露，夏圣平更当不言自明。
江正山也已想到了这些，只怪他当年虑事不周。想方�
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