四伏，近身不得呢。还有禁光中所困妖人，千万照我行事不可放过，休说是人，便元神逃走，你也不了。你意如何？商定速即下手，以免夜长梦多，我固难活，你也受害。”
孙同康本就觉出紫衣人虽然凶恶，心性却较粗直；又见语气诚恳，与初见时大不相同。心想所说也是实情，自己是个外行，乐得应诺，再相机行事；如有危害，二位仙师当不坐视。只是素来好胜，不愿受人要挟，故意喝道：“我念你修炼不易，网开一面，并非不可，无须再说鬼话要挟。朱、白二位仙师，现在崖上看我行诛。你二人的行径，我早在旁看明，纵有鬼蜮伎俩，能奈我何？”
紫衣人哭道：“罢了！罢了！想不到我冉寅会有今日。看你资质也不枉得此便宜。这五鬼阴索乃妖道采取归藏峡中，千万年凝聚的穷阴极秽之气所炼；上附五鬼，也是极恶穷凶左道中的生魂，端的阴毒无比。这厮奸险异常，我虽与他交往多年，还是初见。他昨日用巧语诱激，勾起我的旧恨，迫一死友，得了此宝；今日却乘我无备，用阴索将我困住，想由我手中再抢夺去，把我害死，推说为白阳禁制所杀，以免有人不服，其用心真个歹毒。不料害人害己！”
“我看出你心地纯善，元神或许还能保住。他此时只能勉强支持，万无逃生之望；就无你得那口仙剑杀他，终将力竭，稍为松懈，禁光一合，形神皆灭。除非你肯救他，断无是理。你只消朝我举剑一挥，便即了帐。不过阴索黑烟，适已破去四条；此时我正想逃，匆遽之间，也未看清是否禁法威力，还是崖上白、朱二仙而所为，内中一条恰巧搭向我的身上。这类生魂，受了邪法祭炼威迫，本性早迷；终年为人苦役，一味效忠仇敌，只知拚命，毫无理智。但他又阴又毒，见缝就钻，挨得一点，已被侵入体内，行动不得。”
“我先尚小心，见难解脱，便想兵解；后来觉出元神也受暗制，无人相助，只一飞起，便吃缠紧，与他同化。仇人不死，固是永沦苦孽；仇人如死，我也无力解免，迟早同归于尽，才死了心。主旛尚在妖人身上，休看五鬼已去其四，威力大减；我人一死，他为你剑光所隔，我又运用宝铲防护，急切间追缠不上，定必朝你飞去；稍为疏忽被他侵入，当时深陷入骨，便仗白、朱二老解救，你也受害不浅。”
“我先想你杀完仇人再来，虽然逃生心切，略有出入，并非虚语。你既旁观于先，当知我决无救他之理。我只妄想你如先把妖旛破去，阴索失了主驭，或能放松一些，可以试行逃生，并无他意。现已看出仇人语声法力全被隔断，就毁了主旛，我也无救，一样遭报。便真仇人先死，有何快意？”
“适我见你剑芒长逾十丈，大约尚不知用法，拜师也必不久，所以不用力急挥，剑光不长。其实此剑灵异神通，休说常人，便我们得到，也须费尽心力才能制往，费过多时祭炼才能应用。这还是剑主人不在之故，否则一天也保持不了。你却随便佩带挥舞，宛如故物，分明定数为你所有。只稍指点，不经正教中师傅，虽不能飞行绝迹，变化无方，在临敌百十丈之内，必可随心收发脱手无妨了。”
孙同康闻言，因紫衣人性颇爽直，渐生好感，末几句尤其中听；不等话完，插口问道：“我实是新拜仙师，得剑之后还未复命，便遇你二人在此争斗。你身陷阴索，甚是苦痛，说话想必吃力，快些简明说出，定不伤你元神便了。”
紫衣人答道：“我先前欲以全力挣扎，防那毒气侵入要穴，故甚痛苦。此时知道难抗，死在顷刻；又经我把下半身隔断，元神避向安全之地隐伏待机，他急切间决攻不到，故能畅所欲言。阴索厉害，你下手越远越好。那剑柄头上有一篆形符印，一见即能记下。你用时只消默念符印，将剑朝下手处，或是一挥，或是一指，立可随心应用；长短大小，无不如意。就是脱手飞出，由你指挥，在空中击刺飞腾，也是一样。你乃初学，身剑不能合一，灵感未通，恐遇能手劫夺，不到急时不可妄试罢了。”
“你已拜在青城门下，既然引你取剑，定必器重，不日自会传授，无须虑得。你记好诀印，便用此剑朝我远远拦腰一挥；无须用力，人必腰斩两段，我下半身所缠黑气也必离体飞起。势本迅速，因我志在求死，现时不但不再拒它，反而拚受奇痛，骤出不意，以全力将它吸住。阴索乃灵鬼厉魄所附，刁狡无比！此举幸而如愿，初起之势虽比往常要缓得多，又有二老在上，仍是大意不得。”
“最好尸首一断，不等黑烟冒起，即朝挺立地上的下半身连指剑光，书上两个十字，势子要快，立可消灭。如见烟起，切忌横里乱砍，不问是什么起势，均要由上而下迎头砍过，再由左而右，划成一个十字。如只起势略缓，尚未消灭，可照此法，先直后横，左右却要交换，运砍十字。经一回，便减淡一回，终至消灭而止。话已说完，请下手吧。”
孙同康见他，说完这一席话，人已疼得面容惨变，头上汗珠有黄豆般大小，语声依然沉着从容。自称孽重，可知恶迹多，虽属咎有应得，总不失为一个硬汉。如此法力，这等惨局，心中好警惕，便笑答道：“你人甚爽直，既如此说，我急于往见二位仙师，先杀你那仇人便了。”
紫衣人面上微现喜容，忽又长叹一声道：“都是遭劫，本不在此先后。此人实是比我恶孽更重，你此时终非道术之士，不是卖好，有我看着，总可多上一层防备。你这人甚好，我此去如不昧夙因，再世另有相逢之日。我看出你虽蒙白、朱二老垂青，多半尚未入门；二老便在少室顶上安心引渡，此举必是试你胆力智慧，决不致舍你而去。无须心急，从容下手，以防有失，反被见怪。我临别时还有话说呢。”
孙同康也知二老假手自己杀二妖人，既恐去晚，人看不着；又恐下手外行。半晌未听崖上动静，不知人去与否？不要惹出乱子，或将到手神物失去，岂不太糟？表面镇静，心实着急。闻言一想，情理甚对，恩师命己立功，决无见弃之理。心中一定，再看黄衣人，在光幢中虽仍施邪法抗拒，满身妖光也未减退；看去神情狼狈，威焰己杀。大约看明自己行径，将要于他不利；一手运用法宝飞剑，与环身光霞相抗，一手频频抽空连摇，满面惶急乞怜之色。知他险诈非常，自然不肯上当。便即默念符印，把手剑一紧，朝前剌去。
因见光幢强烈，妖人周身俱有烟光环绕，本拿不定能否刺人；不料那剑竟是威力神妙，随心运用，剑光芒尾突然暴伸出好几丈，直往光幢中刺人。黄衣人头立被斩断，紧跟尸腔里飞起一条黑影，周身俱有烟光环绕，似要突围遁去。再听紫衣人厉声急叫；“黑影是他元神，万万放逃不得。”他心里一急，举剑便撩。同时光幢连闪两闪，忽然爆裂，只听震天价一声响，震过处，连黑影和影外光烟一齐消灭。妖人尸骨也自无踪。
孙同康骤出不意，倒被吓一跳。正自惊疑，满地查看，忽又听紫衣人喊道：“此贼已形神俱灭。想不到白阳禁制如此厉害，连所用法宝也全毁去。我总算因祸得福。此时苦痛难禁，虽还有话，也无心说，请就下手吧。”
孙同康依言走过，怜他神情苦痛，也未及盘问有什么话，未顾得说，随口答道：“我向来言行如一，现在砍你腰腹之间，决不伤你元神，放从容些便了。”说罢，远远一剑挥去。紫衣人闻言，面带感激，似有什么话说；未及开口，只说得一个“你”字，剑光已拦腰而过，上半身立被腰斩，往后便倒。血光飞溅中，也是一条人影飞起。孙同康恐那阴索作怪，忙照所传，一剑砍下。果然人影一现，阴索也由下半身向上飞起，形似一条粗如人臂的黑气，势力也颇急骤。这一剑，恰好迎头砍中，分裂为二，隐闻呕呕鬼叫之声。
孙同康更不敢怠慢，一紧手中剑，又往横里砍去，阴索势大衰减。似这样连砍了好几个十字，终于影灭烟消。紫衣人元神，只在空中略为拜谢，即便飞逝；下半尸身，也被剑光扫成一滩血肉。
孙同康赶过去，满拟遗物必多，那知并无长物，只那宝铲尚在。由上半截尸身后拿起一看，青光已在紫衣人死前隐去，通体长约二尺，除形制奇古，铲柄上刻有好些符篆外，锈痕斑斓，并无他异。连用手挥动，也未见有光华现出。适才曾目睹它的神妙，二妖人便为此宝争杀送命，料非常物，可惜志了问明用法。
心念才动，猛想起崖上有仙师，这此时不听动静，莫又离去？他心中一急，立即寻路，往崖上走去。又想起妖人不问多恶，自己总算得了他的法宝；似此血肉狼籍，任其自膏兽腹，心有未安。既蒙恩师垂青，决不以此片刻见弃，略为盘算，便又回身。那剑削石如松，便在存尸之所，用剑掘起一块大石条；再往下面掘成坦穴，将残尸用树干拨入摆好，石压其上。
孙同康忙了半个时辰，才渐停当。又取些泥土去填四面缝隙。心中惶急，手脚并用，想早办完，拜见仙师。
忽听身后有一少女说道：“无须着急，白、朱两道友已赴川逢青螺峪，人早离去；否则白道友最是疾恶，也不容妖人元神遁走。我因你尚未往峨媚拜师，身佩白阳仙剑，不知运用；那黄衣妖人邪法甚高，既恐白阳禁法万一有什么疏忽，吃乘隙遁出加害，你非其敌；更恐你走到路上，在未有仙缘遇合以前，将此剑和玄门至宝青乙铲失去。恰巧闲中无事，把朱道友留与你的柬帖要来，暗中监防。果然见你不特根骨颇好，心地尤为谨厚，无怪朱道友格外垂青。”
“你那朋友，因你巧服白阳真人灵穴保藏的篮田玉宝，在下面洞中昏卧了数日；他寻遍五乳峰少林寺等处，不见踪迹，无心遇到堰师盗窟中漏网的妖人，正在危急；值我来访白、朱二友，无心相遇，方得脱险；现已另有遇合，入川寻师去了。你不必相见，我略为指点之后，无须留此，可照此柬帖往四川去罢。”
孙同康早听出是先前指点自己的少女口音。及至闻声回顾，见那少女，看去年只士六七岁，容颜美秀，宛如良玉明珠，光艳照人，另具静穆高华之致。穿著一身淡黄色的道装，非丝非葛，薄如蝉翼，软细光滑，好看极了。听口气，是和朱、白二老同辈，那里还敢看第二眼，早已拜倒在地。闻言先颇失望，嗣听命他入川寻师，并还赐有柬帖，心方一喜，少女已取一东帖，递过道：“你请起来，我虽与你将来师长都是两生旧父，但和你一般同门师姊也颇有交往，无须太谦。”
孙同康依言称谢，接柬起立，恭身请问仙讳。
少女笑道：“我名杨瑾，前生名叫凌雪鸿，乃川边倚天崖龙象庵芬陀大师弟子。六、七十年前，与白、朱二老至交。今生重返师门，虽因一愿未了，不曾祝发，已然皈依我佛，与二老并不常见。此来有事，与白道友商量；无心相值，也是前缘。我最喜忠实纯善之士，适见你不戮妖魂，许人自新，心慈面软，言诺无违，颇合我意，因此暂留指点。”
“二老一名追云叟白谷逸，一名矮叟朱梅，便是引你得剑的矮瘦老头。昔年嵩山二老威镇群邪，自我前生开元寺兵解坐化，二老便离开此山；白道友往来衡山、九华两地，朱道友在四川灌县青城山金鞭崖，开山重建青城派，均是前辈剑仙中有数人物。你们前两生原是五个异性骨肉，已然巧遇仙缘，拜在蛾媚派一位名宿门下；只因一件无心大错，逐出师门。此时一般同道均觉此事不能尽怪你们，认为处罚得太重了些，朱道友更为此力争。无如令师风火道人吴元智性情刚愎，听了别人几句闲言，一时负气，不准人情。内中一人，见师父决绝，事由他起，锐身任过，当时自刎；余人平日誓共死生，见此惨状，一同自杀。”
“此时你们对头所派质问的人，隐身窥伺，尚还未去。你五人入道不久，元魂未固，一离当地，必为所伤。幸而现在峨媚派教祖齐道友在座，早就算出前因，有了准备，立用神光将五魂护住。朱道友更是气愤热心，当众声言，非保五人重返峨媚，拜在齐道友门下不可。”为此，你们一转世，他便约了白道友，随时暗中照应引渡。
无如你五人前世运数未终；拜师以前又多娶妻生子，情分甚好，各有前因。第一世难求深造，固吴道友此时在峨媚派中，功力稍弱，一半也为了这些世情牵累；五人又是同居一家，死讯传到，妻子全家随以死殉。闹得一面是世情纠缠，分割不开；一面是夙世强仇，难于应付。虽杖二老相助，终于冤孽相寻，未等蛾媚开府，引渡入山，便受仇敌暗算，全数遭难。死时情形更是壮烈。
“朱道友偶然疏忽，赶救不及，本在悔