香火成神道- 第19部分

随即老秦叹息一声：“这也是个有魄力的，祖传的好东西说卖就卖，还全花出去了，据我亲戚说，不知道他和何氏说了啥，反正何氏最后把他和何秦，何宇的名字一起报上去了。”

“接下来，何松就去打点县衙，花了足足三十两。而且，衙里的那些门门绕，都门清似的，上上下下，都打点到了，而且不多不少，刚好适宜。这手段，不像新人，倒像个混老了衙门的老手。”

众人点头，这打点，也需眼力的，各司给多少，哪里要多给，哪里可以少给，不吃点亏，碰个壁，那是学不出来的，何松如此，难道是天授？

这时，老秦又说了：“后来，何松打点到吏曹，曹司和何东何老典史向来交好，才问出来，何老典史虽然明面上不和何松来往，暗地里其实很看好他的才学，也教了他不少东西，吏曹大人又问了些隐秘，何松也一一对答无误，这才相信。”

“最后，就是个考核，这其实是走个形式，不过魏县令也在场，说是要从严，这何松，却真是有几分才学的，听说魏县令很是喜欢，最终各方面出来，何松都是优等，当场就发了任命……”

“啧啧……五十两白银买个典史，要是我……”这话就说不出来了，五十两银子和典史之位，都是好东西，不过一个在眼前，一个在长远，这人有些吃不准。

老秦“呸”了一声，笑骂的说着：“没出息的东西，你去问问那些乡绅财主，不要说五十两，一百两买个典史都有人肯！当上典史，各种孝敬，油水都有了，不需几年就能回本，到时就是纯赚了，还能传给子孙，有层官皮披着，啧啧……”老秦说到这，也是羡慕不已，说着：“不说了，来来，咱再喝……”

方明听到这，却是微微一笑，何松当上典史，对他也算个好消息，不由心情舒畅，多喝了几杯。

方明之所以能坐在此处，却是用了新神通的缘故。这次晋升正八品的神位，让他得到了“分神附体”的大神通，可以分出神念，附在凡人身上，进行活动。

方明实验了下，发现分出一丝神念，需要二十丝红色神力，附在凡人身体上更是要看抵抗意志的软硬，花费从一丝到二十丝神力不等。最后，附体时间也有限制，最多只有十二个时辰，每个时辰花费五丝红色神力，十二个时辰后神念就会自行消散。

方明事先托梦给李大壮，让他不要抵抗，最终也花了五丝神力才成功附体，来到县城查看。

安昌县城有民两千户，万人左右，算是个小县，但城墙也修建得很高大，城门也有着士卒巡逻。

在方明的望气神通看来，整个县城都被一股白中透红的气运包裹，守护着。方明手下，怕是一个都进不了县城，方明本尊倒可以强行突破，但也会引起反击，到时就得同上万人的气运互拼消耗，恐怕下场不太妙。

这时却是血肉之身，交了一文钱的费用，就轻轻易易地进了城，省了不少事。

随意逛了逛，看到这迎客楼离县衙不远，又人来人往，消息流通，就来这开了个雅阁，探听消息，也可以登高远望，观看县衙气运。

方明特意要了个靠窗的雅阁，正好可以看到县衙，这还是他来得早，才有着。

在他眼里，不远的县衙上方，赤气沸腾，红光闪耀，只有底部，还有丝丝白色，顿时心中一凜，暗叹不愧是人道中心枢纽，气运果然非同小可。

县衙班子，不比乡村。县令总揽大权，其下有县丞，县尉，六司，还有众多吏员，马夫，衙役，狱卒等，可以说人员齐备，体制完善。

只要人人都拔上几级，立时就可当成府衙使用，先不管能力足不足够，至少肯定能运转工作，这就非同小可。再上升到州里朝廷，也只是多加了几个部门，人员更多些罢了，本质上，还是一样。

所以说，大乾朝廷，就是由这千百个县级单位支撑起来的，是体制的最底层根基，有着法度。

在方明眼中，这些气运并不成雾状，而是有着形态，如张大网，以县衙为中心，将整个县城都包裹在内，甚至还延伸出去，到达乡村。

当然，县衙中心，法度最强，气运几乎纯红，到了县城边缘，就变成红白参半，到了乡村，恐怕就只剩点白色，还和祭坛，祖灵庇护相混淆，方明之前都没感觉到。

这时，突然出来两排衙役，按着县衙两边，站好位子，方明心里一动，顿时目不转睛。

就见县衙里出来几人，当中一个，中年模样，身穿正七品官服，这就是县令魏准了，他头顶一根纯红本命，与周围浓郁的赤气相得益彰，隐隐形成飞禽状。突的，似乎发现了方明，一声长鸣，红光爆闪，方明眼睛一痛，似乎要流下泪来，心中大凜，不敢再看，转移了视线。

县令左边，是一老年，气度不凡，头顶红白之气凝聚，和方明差不多，但没有形成形状，方明猜测，必是县丞无疑。

右边是一大汉，照样红白之气云集，只是周围，又有丝丝黑气，这不是灾气，而是军气和煞气，看来是县尉。按制，县尉最多可掌管一千厢兵，当然，平时不可能满员，但五百兵总有，这也足够镇压县城了。这县尉只有红白本命，比谢晋差了两级，可这气运，却是现在的谢晋拍马也赶不上的。

方明心中感叹，这体制官员，果然集得气数，大有气运。以方明现在的品级，对上县令，那是远远不足，恐怕任何神通，都对其无效。没到县令疾病、去职、衰老、夜梦的时候，甚至连他身边都近不了。

倒是县丞和县尉，能稍加影响，但也得大费神力，至少要花费三成的神力气运，效果如何，还不好说，一念至此，方明心里，就有点阴郁。

但随即思索，人道气运，短暂炽烈，如薪木遇火，虽然一时浓烈，但短短百年就会人死气消，更别提官职带来的气运，不属自身，这魏准要是被免职，那气运还能剩多少？而神道气运，贵在长久，源远流长，伟力归于自身，谁也夺不走。两者各有千秋，不能直接相比。

ps：多谢我的高傲尔等岂懂的打赏，另外，喜欢本书的书友还请帮忙多多推荐下，文抄拜谢啦！

第二十六章白水观

县令后面，还跟着几人，都是白气，方明眼角一瞥，何松也在其中。

一行来到县衙不远处，就见着进了处地方，似是宗庙模样，良久，才出来。方明看着，眼角一抽，县丞和县尉的气运似乎薄了一分，后面几人，也是如此。

虽然又有着丝丝白气涌来补充，但一时之间也不能全部补上，方明大奇，招来伙计，指着宗庙处，问着：“那是哪里，为啥官员都进去了？”

伙计大奇，盯着方明，直如看见怪物，但还是说着：“那是皇室宗庙，祭祀历代先皇的，每城都有，官府中人，天天都得祭拜。便是百姓，也得在初一，十五到庙前广场上祭祀，这两天还会解除宵禁，开个庙会，唱上几天大戏，很是热闹，各地大都如此，客官何以不知？”

方明心中一惊，眼里红光一闪，伙计神色一迷，似乎有点头晕，甩甩头，问着：“客官有何吩咐？”却是将刚才之事忘了。

“哦，没啥，我是外地人，到此游玩，想找个灵点的庙宇拜拜，你可知道，这城里，有啥出名的祖灵吗？”方明一笑，抛出两枚大钱，说着。

伙计脸上喜色一闪，快速将两枚大钱收起，连刚才头晕之事都不管了，嘴里说着：“要说祖灵，那就是周、吴、郑、王四大家的祖灵，祭祀了好几百年了，很是灵异，可那是人家族祠，不是外人能去的。再有，就是白水观了，供奉的白云剑听说也有着灵验，特别是能驱鬼！”

“哦！”这倒真引起了方明的兴趣，向伙计细细打听了地点，才放他出去。

又坐了会，想到皇室宗庙，又联想到贺玉清所说的皇室福地，就有了几分猜测。前世，皇家宗庙哪是外人能去的，早就治罪了。

可此世界，皇室福地浩大，消耗也多，纵有历代先皇挟帝气补充，又收罗百官，怕也是有些不足，就在各地设了宗庙，命官员祭拜，收得他们气运，补充福地。又每月初一，十五举行大祭，收集万民之气，时刻补充，才能保持福地，维持福泽。

至于其中，气运、神力、香火、愿力、灵力、怨气混杂，会使受祭者成为地缚灵的弊端。呵呵，别忘了，历代先皇本就是被束缚在皇家福地里，不能出来。他们也算是地缚灵，只是，束缚的范围很大罢了。

笼子大了，就感觉不到限制，福地又物产丰富，他们在里面作威作福，怕是有点乐不思蜀，所以要千方百计维持福地，不惜收集阳世官员和百姓的气运香火。

嗯，大乾太祖目光长远，怕不只是沉迷享受，还有收得气运，归于自家，他再主持龙脉，将收得的气运转到现任皇帝身上，以延长气数之意。

这么一想，前后就可以对得起来了，方明突的有些惆怅，站起身来，又叹了口气。

想那大乾太祖，一代英雄，两百年前，天下大乱，太祖提三尺之剑，起于微末，治精兵，抚流民，一剑削平十数条蛟龙，镇压天下，开得大乾国运。

此等人物，也被百姓愿力束缚，不得不困于福地，又得为子孙后代打算，殚精竭虑，甚至不惜饮鸩止渴，这又何其悲也！

收得天下万民之气，自然与万民有了联系。如果现任皇帝励精图治，还百姓一个太平治世，或者能了断这份因缘。不然的话，一旦天下大乱，生灵涂炭，只怕这些年收集的香火气运，都会反噬，到时，就算是大乾太祖，也只怕免不了魂飞魄散的下场。

方明很快又打起精神，时间宝贵，既然消息听得差不多了，不如前去白水观打探一二，如他所料不差，此观必和白云观有联系，搞不好就是分观，正要前去，窥些底细。

安昌县隐隐分为四块，县衙位居正中。南边，就是大户和官员的住宅，安昌四大家族，就占了很大一块。东面，就是商人和小家小户的住所。北面，就是贫民区，还有匠户居住。最后是西边，为兵户及其家属的住宅。

白水观就位于城东。

方明一路走，一路思索，从白水观所处的位置就可以看出不少东西来。

首先，前世道观一般位于城外，这里却不行，有凶鬼滋扰，要是白云总观，当然不怕，可这小县的分观，怕是力有未逮。而且就算可以守住，除了附近一块的农户会来上香外，其它地区的，肯定不太愿意来，那怎么可以？不要香火了？

只能设在城内，中心也是不行，不说地价昂贵，官府也不会同意的，毕竟皇室宗庙就在这呢！你敢跟皇家抢香火？

南面很是适宜，可惜官员大户，都懂些风水，平时拜拜，捐点香火钱可以，要建在他住宅旁边，不可能。再说，有的儒家官员一直敌视道士，常有“道士之流卑贱，不宜上得朝堂”的奏章，这两者间的关系，就很微妙了。

西面是兵户，有军气煞气镇压，神道，仙道都不宜。

剩下只有城东和城北了。城东居民较为富足，城北就是一贫民区，道观只能建在城东。

方明想清楚了，顿时发现，自己要是想在城里建得庙宇，但又不想和白云观直接冲突的话，只有城北一地好选。

不过那也是个好地方，在方明看来，最需要信仰的，只有社会最上层和最底层。中间阶级，下有贫民对比，幸福感就来了，上有目标追赶，自然奋发，不需安慰。

最高层则是物质需求都满足了，只好转向精神需求。而最下层，则是一无所有，给根稻草都会牢牢抓住，信仰最是狂热。自己若在城北建祠，自然可以牢牢扎根，只是要注意给信徒降温，不能把自己都坑进去。

一路看来，当铺、香火铺、布店、粮店、酒楼、小摊应有尽有，还有着货郎，挑着货物，走街串巷地发卖，城中行人众多，熙熙攘攘，脸色红润，比乡下几乎人人面有菜色那是高出了几筹，难怪乡民村民多愿住在城里。

到了白水观，发现虽然是在城里，可道观仍然修得很大，分大门、前院、大殿、后殿、花园等等，两边还有不少厢房。

方明来到大殿，就见正中供奉的不是人，而是一把剑，想必就是伙计口中的白云剑了，方明再仔细看，发现这白云剑模样甚是古朴，没有剑鞘，通体呈淡青色，又似乎夹杂着金光，很是神异。

这时也有人祭拜，随着那人拜下，方明就看见香火愿力夹杂着气运，向白云剑涌去，白云剑金光一闪，香火愿力被金光搅碎，但仍星星点点地附着在剑身上，剩下的气运，却涌入虚空之中，似乎被什么东西吸了去。剑身一动，一丝剑气就附在祭拜者身上，凌厉逼人，能驱凶鬼。

方明心思急转，有了答案，气运必是被真正的白云剑吸去了，又仔细一想，对道门，就多了几分了解。

仙道追求自身的清静逍遥，与香火愿力完全背道而驰，这