《大唐双龙传》

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大唐双龙传- 第861部分


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他不理傅君嫱气得半死的动人表情,改向名列天下三大宗师之一的“奕剑大师”傅采林

投去,立时看呆眼。

徐子陵来到他身旁盘膝坐下,侯希白在斜对面找到一组软枕,跋锋寒举步移至离傅采林

最远的一端,最后一个入位,目光先后往傅采林投去,也像寇仲般为之愕然。

看傅采林魁伟完美的背影,听他充满奇异魅力并能使人甘心遵从的动听声音,配上众高

丽美女的花容娇态,四人都是联想到他有一张英伟至没有任何瑕疵的脸孔,事实却刚好相

反,傅采林拥有一副绝称不上俊美、且是古怪而丑陋的长相。

他有一张窄长得异乎常人的脸孔,上面的五官无一不是任何人不希望拥有的缺点,更像

全挤往一堆似的,令他额头显得特别高,下颔修长外兜得有点儿浪赘,弯曲起折的鼻梁却不

合乎出例的高耸巨大,令他的双目和嘴巴相形下更显细小,幸好有一头长披两肩的乌黑头

发,调和了宽肩和窄面的不协调,否则会更增别扭怪异。

此时他闭上双目,似在聆听只有他法耳能闻得天地间某种仙韵妙籁。

池心平台上鸦雀无声,凌烟池波纹荡漾,微风拂过沿岸园林楼阁围起的广括空间,面对

如此奇特的一个人和深具异国风情的各个高丽美人儿,四人早忘掉这不但是唐宫深处,更是

主宰着现时天下形势且是战云密布,形势凶险的长安城。

傅采林仍没有张开深凹下去、眼皮搭拉的细长双目,悠然道:“你们喜欢沉香的香气

吗?”

侯希白回过神来,点头道:“我一向喜欢这香料。”

傅采林浅叹一口气道:“沉香的香料来自沉香木中,木质沉重,颜色深暗,且有病害的

部份,因饱含树脂,故香气馥郁。这种由病态形成的芳香木质可呈人形或兽形之状,最罕贵

的是作仙人形的黑沉香。”

四人均听得心有所感,傅采林有着绝不完美近乎病态的长相,佣是这张脸孔的拥有者却

创出完美的奕剑术,事事追求完美。

侯希白吟唱道:“袅袅沉水烟,乌啼夜阑景。曲沼芙蓉波,腰围白玉冷。”

歌声在夜空下回旋缠荡,绕月不去。

不但众女听得神往,傅采林亦动容道:“唱得好!”

终于张目往侯希白瞧来。

四人又看呆了眼。

原本因翕聚而显得局促和比例不当的五官,竟一下子像蜷曲的人舒展四肢变成昂藏汉子

般,整张脸孔立时脱胎换骨般化成极具性格的形相,虽然鼻仍是那个鼻,嘴仍是那张嘴,眼

仍是细而长,额过高颔较朝,可是此时凑合起来后再不难看,令人感到极美和极丑间的界线

不但可以含糊,更可以逾越。而造成如此效果的最大功臣,肯定是眼眶内灵动如神的一双眸

珠,有如夜空上最明亮的星儿,嵌进恰如其份的长眼内,天衣无缝。

傅采林像适于此时活过来般,目光落在与傅君嫱只是一枕之隔的寇仲脸上,淡淡道:

“我欢喜沉香,非只是因它的香气,而是它令我联想到大地上生命最大的恩赐,少帅可愿一

猜吗?线索就在沉香两字上。”

徐子陵心中涌起孺慕之情,不但因傅采林是傅君婥的师尊,更因傅采林双目内闪动着那

永恒深邃对生命无限恋栈的神采。自出道以来,他还是首次遇上如此的一个人物。

寇仲却心叫不妙,傅采林原来是这么爱玩问答游戏的,不过总好过动刀动枪,问题是在

不知答不出或答错的后果,会否是被逐离场,忙道:“大师千万勿要叫我作少帅,若论关

系……嘿!”见到对面坐在侯希白不远处的傅君瑜狠狠往他盯来,及时改口道:“我只是后

进小辈,叫我小仲便成。哈!沉香沉香,我联想到甚么东西呢?”

目光投往身旁的傅君嫱,灵机一触哈哈笑道:“当然是像嫱姨般的美人儿哩!人说女儿

香嘛!”

傅君嫱鼓腮怒道:“你再敢唤一声嫱姨,我就斩掉你的臭头,看你以后如何多嘴?”

寇仲嬉皮笑脸道:“嫱大姐息怒。”

再往侯希白望去,见他露出嘉许神色,信心倍增,向正南而坐的傅采林恭敬道:“小子

这答案对吗?”

傅采林似全不介意傅君嫱和寇仲间的争闹,平静地微笑道:“任何问题均可以有不同答

案,少帅的答案直接得令我感到欣悦,美丽的女子肯定是上天对人的恩赐。”

转向寇仲左下方的徐子陵道:“你又从沉香联想到何物?”

徐子陵还以为问答告终,正思索三大宗师的分别,如宁道奇的恬淡无为,毕玄崇尚武力

和战争,那傅采林肯定是对生命的追求、体会和好奇。

闻言一愕后,沉默片刻,一个意念浮现脑际,答道:“若要沉香,须有水才成,大师指

的是否水?”

傅采林出乎四人所料的双目射出沉痛神色,仰望夜空,以充满伤情的语调道:“你两人

均是天资卓越之辈,令我几可重见当年君婥遇到你们时的情景。”

傅君嫱娇嗔道:“师尊!”一副撒娇不依的女儿家动人神态。

寇仲和徐子陵给傅采林勾起心事,顿感神伤魂断,说不出话来,更无暇计较傅君嫱的不

悦。

傅采林亦像听不到傅君嫱不满的表示,缓缓道:“水是活命的泉源,生命的根本,是能

令人毫无保留赞美的神迹。若水是因,花便是果。像我身旁的金蓬莱,在早春的山野,最先

开花的是它,有如美丽的大自然里朵朵红云,美女正是最灿忱的花朵。白日是属于火的,晚

夜是水的天地。沉香因超过水的比重,置水则沉,故名沉香,若没有水,何来沉香。”

侯希白仰首深吸一口香气,心神皆醉的道:“不论香气与名字,均是那末动人,素烟思

暖降页香,好名字!好名字!”

连跋锋寒也大感得侯希白及时随来之幸,因为四人中,以侯希白的性情最接近傅采林,

宛是同一类人,而他自己则截然相反。

傅采林往侯希白瞧去,双目回复神秘莫测的灵焰,微一点头,朝居于另一端地毡边缘,

背靠平台石栏,与他遥相面对,目不邪视的跋锋寒道:“自知尔等来长安一事后,君嫱在我

这一边耳朵说一套,君瑜在我另一边耳朵说另一套。两姊妹还为此不瞅不睬,水火不容,可

见这世界因异而生争,生而为人势难避免,跋锋寒对此有何看法?”

寇仲和徐子陵知傅君瑜为他们说尽好话,感激的眼光往她投去,傅君瑜却是木无表情,

垂首不语。

侯希白则在饱餐秀色,众高丽美女人人神态恬静,似是非常享受今夜的气氛和对话,只

不知她们中有多少人听懂汉语?

跋锋寒双目精光闪闪,迎上傅采林慑人之极的眼神,从容笑道:“正如大师所言,日是

人夜是水,日夜水火的对立,正是天地万物推移的动力。作为一个人,其个体是有局限性

的。但正因我们的有限,才让我们感受到无限;有对生的体会,才有对死亡的恐惧和认知。

个人是有限,扩张却可以是无限。此为跋锋寒一偏之见,请大师指点。”

不看僧面看佛面,由于寇仲和徐子陵与傅采林的关系,这番话在跋锋寒来说算是客气有

橙,但仍充满反驳的意味,最后那句“一偏之见”,似在谦逊,更见可圈可点。

寇仲和徐子陵听得心惊胆跳,傅采林说话行事教人难以测度,其怕一言不合,跋锋寒立

要捱他的奕剑术。

寇仲旁的傅君嫱低声骂道:“夏虫岂可语冰?哼!无知之徒。”

这几句话该只得两人听到,因是以束音成线的功夫向两人传递,岂知傅采林右耳微微耸

张,向傅君嫱瞥上一眼,露出责怪神色,才往跋锋寒瞧去,唇角逸出一丝涟漪般逐渐扩大的

笑意。

寇仲和徐子陵暗呼厉害,如此“耳功”,他们尚是首次遇上,由此推之,师公的感官何

等灵锐。难怪可以人奕剑,以剑奕敌。

傅采林深情专注的望往嵌挂着美月的动人夜空,悠然神往的思索耆道:“你能从人的局

限看到无限,已非常人之见。若人能睁开心灵的眼睛、穿透一切贪嗔、迷惘、恐惧、私欲,

他将可看到自身和环绕在四周的神迹。不论你如何卑微或伟大、愚顽或智慧,本身都是一个

神迹。生命是整个存在的巅峰,众生中只有人有自由的意志,能为自己的存在作出反思,作

出决择。生命同时包含著有限和无限,觉知自己就是通向认识存在的唯一途径。每一个生命

的存在,都是在永无休止的生长和衰败中燃起的火花,生命长河的片段零波。”

四人不由自主随他望往美丽的夜月,生出深刻的感受。

傅采林述说的是对生命和存在的哲思,一种超乎常人的宇宙观,由深黑的星空,到地上

的一草一木、白云流水,于其间存在的生命,自身的存在确如他所言的是不可思议的神迹和

奥秘。人因受到自身的局限,并不晓得这一切从何而来?往何而去?大多数人的选择是视而

不见,埋首沉迷于人世的生荣死辱而不能自拔,只有像傅采林这种智者,才能从认知自己,

睁开心灵内的眼睛,看到存在背后谜团。

连跋锋寒也因他的话现出深思的神色,一时说不出话来。

傅采林续道:“自出娘胎后,随着生命的成长变化,我们从迷蒙中逐渐苏醒过来,有如

从一个梦醒过来般,踏进此一我们视之为‘清醒’的另一个梦里,随着个人的偏好作出不同

生存方式的选择,至乎忽略生命的神迹。可是在每一个人深心之中,我们均晓得盲目地去追

求物欲,只是无可奈何的苦中作乐,是生命的沉溺,故常感不足,偏又别无他法。这便是我

们此时此刻的处境。”

顿了顿接下去道:“我的生命一直在寻找某种不得而知的东西,因为它可以为生活带来

更深层次的意义。当我注视夜空,又或一朵金蓬莱,甚乎一位动人的女性,我会感到更接近

我想追寻的东西。佛陀提出一切皆虚,对比出生命存在的无奈和希望、痛苦与快乐,是觉知

存在的方法。我对宗教的兴趣亦止于此,生命的意义只能在内在追寻,外在发生的事,只是

内心的一种感受。”

跋锋寒目光转柔,往傅采林望去,长长吁出一口气道:“多谢大师指点。”

徐子陵留意侯希白,后者听得目瞪口呆。心忖在他们四人中,感受最深和得益最大的肯

定是侯希白。他与傅采林都是追求完美的人,分别在侯希白沉溺在美丽的本身和形相,透过

艺术的手段去捕捉美丽的真貌;而傅采林追求的却是美丽背后的真义,妍丑间的界限更因其

超卓的看法和体会而不存在。

寇仲长叹道:“到今夜此刻,我才真正掌握到娘转述师公你所说的‘每个人均暗藏一座

悉具自足的宝库’是甚么意思,唉!多少年啦!”

傅君娇出奇地没有立即出言斥责他,只是冷哼一声。

傅采林目光落往寇仲身上,讶道:“你们仍把君婥视作娘吗?”

徐子陵暗松一口气,至少傅采林没有因寇仲称他为师公而动气,不过傅采林是否不计既

往,则仍无任何把握。

因为他更怀疑傅采林是永不会动气的人,故不能以此作准。

寇仲苦笑道:“娘对我们恩重如山,她永远是我们心中最敬爱的至亲。唉!希望师公你

能明白,我们没有杀宇文化及而让他自行了断,其中实另有苦衷,绝非我们忘本。”

傅君嫱终按捺不住,怒道:“事实俱在,还要狡辩?”

徐子陵忙解释道:“事情是这样的……”

傅采林举手打断他的说话,神色恬静的道:“你们可知我因何修练剑术?”

寇仲和徐子陵两颗心立时直沉下去,暗呼不妙,一个对生命有如此采刻和超凡体会的

人,自可本着他们无法揣测和超然的意念,修成名震塞内外绝世无双的剑法,更无法预料他

会怎样处置他们。

跋锋寒双目亮起来,淡淡道:“愿闻其详!”——

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第六十一卷 第 二 章 把心一横

黄易《大唐双龙传》第六十一卷

第二章把心一横

傅采林目光重投夜空,以丝毫不含任何情绪波动的平静语调道:“这是一个充斥着疯子

和无知的世界,没有足够的力量,你将被剥夺享受生命神迹的权利。国与国间如是,人与人

间如是。我们今夜的对话就止于此,我想静静地思索。”

寇仲见他下逐客令,忙道:“可否容小子多说几句话呢?”

傅采林没有看他,像变成不动的石雕般道:“说吧!

不过若是解释君婥和你们间的事,可就不必!因为我已晓得你们是怎样的人。”

寇仲弄不清楚自己该高兴还是失望,因不知傅采林心内对他和徐子陵的�
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