走在荫沉木的通道上，我不禁为古人的奢侈大为震惊，也不知道他们是如何在山体开挖出这么大的空间，抬头望天，上边不知道镶嵌着什么东西，闪闪发光，排列成星辰的形状，要是夜明珠的话那光是这满天星斗都摘下来我都已经发了。
大概是财富的刺激我们走路的速度稍微加快，不一会就来到了一处石门处，石头很高，有像我们在古村的牌坊，这是皇陵的第一道石门，叫做天门。
经过石门的时候，三叔说道，“一会出来的时候，记着倒走，免得撞了断头门。”
我曾经在古代建筑课上听老师讲过，这第一道石头门，有着很诡异的身份，这门之前，就是屠杀抬棺和送殡队伍的地方，入殓大典完成之后，所有人出这道门的时候，就会被喀嚓一刀，所以这一道门等于就是阴阳之门，盗墓者要是顺着神道而入，或者是进入地宫的第一道大门，那出来的时候，必须倒着出来，不然就很麻烦。
所以走过石门时我特地抬头仔细打量了一下，这一抬头倒好，我突然发现了一道白影闪过。
“戒备！有东西。”我拔出诛仙说道。
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第一卷校园生活第八十五章
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在这里先回答一下群里一个朋友的问题，红豆MM，我的更新自认已经够快了，不敢说最快，但码也是等吧，是个写手都知道，写到后边灵感基本很难找，每晚我都为了这几千字奋斗到很晚，基本上没有玩游戏的时间，所以请见谅，你就是把我给奸杀掉我都只能是这几个字。另外希望你能传下你的相片上来：），现在已经有我和李海萍的了，还希望有更多人勇敢的秀出自己，放心，我不会笑你们的，最多是偷偷笑而已，哈哈！
听到我的喊叫，周围的人迅速围了过来站成了一个防御阵形，把没有战斗力的三叔和李明保护在间。
“银银老弟，你到底看到啥了？”三叔被我一声大喝吓得脸都白了，混身冷汗直流，今天从大喜到大惊他可算都经历了。
“那东西速度太快，没来得及看清，好象身上白毛茸茸的，好似人形，没有察觉到妖气，应该不是妖怪。”我警惕的望着周围说道，这里光线本来就不好，加上荫沉木漆黑的树身更是让我看不清楚。
“我知道那是什么？”这时一边的胡恬说道。
“那是一种猫头野兽，身体近似人形，有尾巴，是西藏轮回宗用来惩罚犯人所养的野兽，轮回宗对外宣称这种野兽名叫巴鲁，是地狱的饿鬼，后来归顺唐朝后进贡了上来，专门用来守护陵墓，因为巴鲁在不活动时可以主动进入休眠，最长可以睡上上三千年。”
三千年！我们听完倒吸一口凉气，这家伙比小强还强。
“那它们主要食物是什么？”李明在一旁问道。
众人顿时以一种你很白痴的眼神望向他，“妈的，给你被关上几千年，管你以前吃什么，还不都看见啥吃啥啊。”三叔敲着他的头说道。
随着我们的推移，已经十分接近陵墓了，前方已经是陵墓前的六道石门，这代表着六道轮回，石门后边隐约可以看到了台阶，估计上方就是正门。不知道是否真的只有一只巴鲁，到目前为止还没有发现任何迹象，难道真的只有一只？
爬上了六十六级台阶，手电的光圈已经可以照射到一些黑色的残檐断壁，在与传统的墓葬观念，陵和墓经常是混为一谈，其实陵墓，是两种不同的东西，陵就是用来祭祀和入殓的地上建筑，而墓，才是指地下的地宫，陵墓并不一定要是同在一，很多陵墓就相差十万八千里，就如成吉思汗陵就在内蒙古鄂尔多斯草原部，但是陵的棺木只有附着成吉思汗灵魂的驼毛，他的尸体和陪葬品藏于草原的何处，无人知晓。
从远处看，整片皇陵的建筑风格十分典雅，在峭壁上看的时候，规模巨大，皇气逼人，由于大量使用那种黑色的石料，所以在壮观之于，还显得有一丝诡异和神秘，但是我们一进入陵宫，这种感觉就消失了，满眼是萧索和残破，如果不是一些大型的犹如庙宇一样的楼殿还耸立在那，我们不免就要失望。
这里空气不流通，也没有狂风日晒，建筑应该保存得非常好才对，怎么会残破成这个样子？
不过当我们踏进正门后眼前的景象就给出了我们答案，正门进去，是陵宫的门殿，“四道龙楼盘宝殿，九尾仙车入黄泉，这就是四道龙楼里面的第一殿。
门殿大概有两个篮球场大，两边是迎驾的马车，周围墙上雕刻着栩栩如生壁画，但是我们的目光却集在了前方，一片残砖断瓦里，一片白色的身影到处乱窜，少说也有数百只。
“谁刚才说巴鲁才几只的，还是我眼花了。”我看着这些两米多高，但是身手敏捷的巴鲁说道。
“对不，我忘了说巴鲁的繁殖能力也是不错的，但我没有想到在没有食物的情况下它们竟然还能生出那么多来。”胡恬由于是狐狸样子，也没看到底脸红没有。
“我想我应该找得到它们的食物来源。”李明脸色惨白的指着不运处说。
顺着他的手指望去，应该是庙宇的建筑，由于年代久远，墙壁已经崩塌，隐约可以看见里边挂着好几百具人形物体，更远处的建筑内似乎还有类似物体，这这不就跟晒腊肠一样吗？只不过材料由猪肉变成了人肉。
强忍着呕吐的念头我连忙在心里幻想着林雪几女雪白的裸体来冲淡这种恶心的想法，看了看旁人，李明样子只比我差，但也没有吐出来，陆霜脸色惨白，估计也好不到哪，奥斯里安和两只穿山甲精不是人类了没有想法，倒是三叔，竟然一事没有，还一个劲的睁大眼睛往那忘，我估计他是老花眼看不清楚才这样。
“注意，它们似乎要过来了。”警戒着的奥斯里安说道。
似乎观察了我们好久，终于忍耐不住我们身上散发出来的肉香？那些巴鲁开始小心翼翼往我们这边靠拢。
“李明，你使用喷火器烧它们，宋一宋二注意防御，奥斯里安试一下能否控制它们精神。”我说道，宋一宋二是这两只穿山甲的代号，她们变身的形象都选择了宋单单，只好用这样的代号来形容，诸如林九，王八的比比皆是。
看来我的推断还是正确的，先不说这群巴鲁浑身是毛，整个就一易燃物品，再加上长期生活在地下，从没见过火，李明的喷火器一打出，一只巴鲁顿时浑身冒火四处乱串，惹得它的同类殃及池鱼，奥斯里安更是趁着它们心神大乱时趁机控制了好几只巴鲁，我和陆霜则负责追杀那些浑身是火到处乱串的，以免引火灾。
一面是心生恐惧，遭遇灭顶之灾，一面是实力强大有所准备，结果自不用说，消灭眼前这群巴鲁只是时间上的问题。
经过一段时间的屠杀，眼前的巴鲁终于被消灭，看着地上一团团焦黑的尸体，我反倒有不忍，这种动物历经数千年，在外边不知道还有没有，不知道经此一事这个物种是不是已经在世界上消失，想到这我的心就有沉重，人类其实才是地球最大的隐患，长此下去必然毁灭，一生一灭乃是大自然的法则，希望那一天永远不会到来。
摇摇头，我自嘲的拍拍脑袋，今天这是怎么了，那么悲天悯人，敢情是最近陪女人们看韩剧太多了。
抬头，看见大家都疑惑的看着我，我笑了笑：“没事，有困了，昨晚没睡好。”
众人听了表示理解，然后接着朝陵宫走去，三叔走到我旁边小声对我说道：“银老弟，是不是女人太多虚了？告诉三叔，别害羞，大家都是男人，有小毛病没问题，回头到我家三叔把我珍藏多年的虎鞭酒拿出来给你补补，保证你生龙活虎比牛还壮。”
靠！这个老色鬼，我伸手打了一下他的下体，：“留给你这条老枪用吧，再不上油就要生锈了。”
“靠，你阴我。”三叔双手捂住下身倒在后边。
在陵宫众多的建筑里我们终于找到了地宫的入口，一般来说地宫的正规入口就是顺着神道进入的第三道龙楼——天殿之内，但是必然是压在铜鼎之下，有七是多道青砖加上铅浆铁水的装甲等着我们，现代工兵团没有十天半月也挖不开，但是地宫肯定有秘密入口，而且应该就在皇陵建筑之内，轴线上，慈禧陵的地宫入口就是在陵宫影壁里。
但是就这样正大光明的显示出来的我还是第一次见过（好象也没倒过几次斗，还真是第一次见），看了看三叔和李明，也是一副目瞪口呆的模样，估计这情形他们也是第一次见到。
“别不是陷阱吧！”三叔走上前去四处打量，左敲右打后终于确定这的确是地宫的入口。
“可能是武则天太过倚赖外边的八门金锁阵和那群巴鲁了吧，才敢这么嚣张的把地宫入口搞出来。”我猜测着这个可能性。
“管他呢，反正这次我们是发了，有老弟你的乾坤袋在，咱们使劲的搬，有多少搬多少，哈哈哈哈哈。”说到后面三叔又是一阵狂笑。
“你们快过来看一下，这有个东西！”这时一边的陆霜突然喊道。
走过去一看，地上有四个类似蹄印模样的痕迹，而且仔细观察后更发现这痕迹似乎是经过了高温被融化出来的，看着脚底下这坚硬无比的黑色岩石，我们刚刚发热的头脑慢慢的冷了下来，这又是个什么玩意？
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第一卷校园生活第八十六章
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对着这四只地上的蹄印，我们反复商量后得出了几个结论：第一，这个动物体形十分巨大，从蹄印上就可以看出，都快有个小孩脑袋大了。第二，这个动物身体温度极高，竟然能融化石头。第三就是，这家伙估计也是镇守陵墓的。
得出这三条结论后我心里已经隐约猜到答案，“嘿嘿，看来这次我们算是碰上大家伙了，这个世界能具备这三个条件的有两种动物，你们有没有兴趣知道？”我苦笑的问道。
“说吧，我已经有了心理准备，在坏也坏不到哪去了。”三叔郁闷的说道。
我说：“第一种呢就是麒麟，如果真是麒麟的话我们还能留下条小命，因为麒麟本性善，不杀生，非到极怒时绝不开杀戒！但如果是第二种，我就可以很高兴的告诉大家，黄泉路上我们将可以结伴而行，因为碰上的将会是千古第一凶兽貔貅。”
麒麟，亦作“骐麟”，古代传说的仁兽、瑞兽，是国古代传说的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，并居四灵之首位。被称为圣兽王。汉许慎《说解字》十：“麒，仁兽也，麋身牛尾一角；麐（麟），牝麒也。”段玉裁注云：“状如麕，一角，戴肉，设武备而不为害，所以为仁也。……按何法《徵祥记》：‘麒麟者，牡曰麒，牝曰麟。’……许云仁兽，用公羊说，以其不履生虫，不折生草也。”古麒麟或简曰麟，咸以为祥瑞之物。《礼记》礼运：“出土器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在郊棷。”又：“麟凤龟龙，谓之四灵。”
自古到今，麒麟都是和平，善良的化身，深得广大老百姓的喜爱。民间更是有麒麟送子一说，传说，麒麟为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写“水精之子孙，衰周而素王”，意谓他有帝王之德而未居其位。此虽纬说，实为“麒麟送子”之本，见载于王充《论衡。定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为“吾家麒麟”。此后“麒麟送子图”之作。作为木板画，上刻对联“天上麒麟儿，地上状元郎”，以此为佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》：“君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”胡朴安《华全国风俗志。湖南》引《长治新年纪俗诗》：“妇女围龙可受胎，痴心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好，能作麟麟送子来。”原注：“妇人多年不生育者，每于龙灯到家时，加送�
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