《国魂》

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国魂- 第208部分


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了一通。两人无地自容,狼狈而逃
    “何止,何止。”总统府秘书长宋子文也笑了起来:
    “在英国留学时,每逢中国重大传统节日,辜鸿铭一定要在房间里朝东方摆个。祭台,敬上酒馔,有板有眼地遥祭祖先。
    房东老太椰愉他:“你的祖先什么时候会来享受你这些大鱼大肉哇?。他响亮地回敬道:“应该就在贵先人闻到你们孝敬的鲜花花香之前!,令对方膛目结舌。
    辜鸿铭还喜欢羞辱白人,以证明中国人才是真正优越的代表。有一次。他在电影院看电影,想点着一支一尺长的烟斗,但火柴已经用完。当他认出坐在他前面的是位苏格兰人时,他就用烟斗和蓄着长指甲的手轻轻敲着那个人的光脑袋,一副傲形于色的样子,以不容拒绝的口气说:“点着它”那个苏格兰人被吓坏了,以为遭遇了中国黑道上的老大,开罪不起,只得乖乖地掏出火柴,胆战心惊地点着了辜鸿铭的”
    几个人一起哈哈大笑起来,蒋介石笑完,有些担心:
    “大总统,辜鸿铭这人的确是有学问,又素来认为中国人才是最优越的人种,不过其妻乃是日本人。怪癖又多,喜欢玩妓女小脚,还赞成君主主义,委以重任我担心糊”
    “我用他,是用他的学问,来恢复中华传统文化。”萧天沉默了下:
    “这人是最反对白话文的,竭力主张使用文言文,保留中华传统文化,这点想的和我不谋而合”我仔细想了一下。教育总长不能让他当。让他当个次长,主编各级国文课本,宣扬中国文化”
    还有一个女权主义,芯须也通过他来旗帜鲜明的反对。我不是说女权主义要不得。而是不能极端。妻子殴打丈夫。背着给丈夫戴上顶绿帽子,这就是学习西方文化?这就是妇女解放?我看这是乱来!
    中国妇女的美德是什么?娴熟、文静、优美、端庄有的时候我就不懂了,那些口口声声说要妇女解放的女权主义者。怎么从来就没有想过中国妇女身上的美德?西方人对我中华妇女美德羡慕不已,这点女权主义者就看不到了?西方男人为了自己妻子,不惜和别人决斗难道西方人喜欢戴绿帽子?”
    宋子文一边笑道:“大总统,我看您还可以继续写篇文章,把观点让所有人知拜…”
    “写不来,写不来。”萧天连连摆手:“那些鼓吹极端女权主义者的人里,有高手,骂不过他们。在国家建设和国家管理方面,我可以用独裁的高压手段去处理,但人家夫妻两口子的事情,我难道还能举着枪逼着他们听我的?”
    室内诸人会意地笑了起来。
    在和国家建设强大有关的问题上。大总统毫不含糊,该打击就打击,该镇压就镇压。不过对于中西方文化的冲突,以及那些所谓的女权主义者,再用高压手段,恐怕有些说不过去了……
    不过那些西化人士,和女权主义者最近闹得有些不太像话了。
    在收复台湾的时候,有个所谓的西化人士。其实就是个纨绔子弟。竟然动员武汉妓女,说什么是真正妇女解放?那就得脱光了衣服,**游行,支持政府收复台湾。
    那些妓女居然也就信了,真的准备举行**游行
    还好被政府发现得早,才没有弄集更大的笑话来。
    搬着个。政府的牌子,鼓吹女权主义。可还真不好处理,这是你情我愿的事情,一点没有强患
    “妇女呢,的确需要尊重,有些陋习咱们是得废除。”萧天认真地说道:“比如在我家里,也开始废除一些陋习了,有客人来家吃饭的时候,女人不能同桌,这点就不妩
    不过废除起来也得有个度,男人不打女人,总不能发展到女人对男人使用暴力?那些西化人士老喜欢说的平等二字,从何谈起?
    平等平等,是需要彼此尊重的,做不到举案齐眉,起码也得做到像个夫妻样吧?这事我多次提到过,这次想借着辜鸿铭的手,在国内来次真正的男女平等运动。别真的以为把男人全打倒了,那妇女才算真正解放。那是胡闹!”
    正在这讨论的时候,外面忽然传来来了阵阵叫骂声:
    “中国民国大总统绑架辜鸿铭,绑架辜鸿铭,土匪绑票,此乃土匪绑票!”
    这声音传了进来,屋子里的人又一起哈哈大笑起来!,!   

第三百三十五章 民主是中国发明的
    等到辜鸿铭被推进来后,屋子里所有人赶紧停住,一个个板起脸来。一本正经。
    却看到被派出去的小四居然把个辜鸿铭五花大绑的推了进来,把个。萧天看的目瞪口呆。自己倒是说了让小四帮辜鸿铭“绑”来。可也不是这么个法啊,
    可事情都已经这样了,萧天只能硬着头皮站了起来,大声说道:
    “辜鸿铭,中国可能实行民主?”
    刚才还在大嚷大叫的辜鸿铭被这么一问,一个人到怔在了那里。
    本来被“绑架。过来,辜鸿铭早就在路上已经想好了各种可能会发生的情况,以及如何应对,甚至“真名士者,头可断,血可流,气节决不可辱。
    谁想到,这位民国大总统居然张口就问出了这样的话
    在那仅仅怔了一小会,辜鸿铭也不管自己对面的人是不是什么民国大总统,张口就道:
    “所谓民主,皆是狗屁,所谓革命,无非暴力!革命民主皆因西方影响。同中国精神相对立的民主理想介绍到中国者,可杀!”
    萧天和众官员互相对视一眼。见那辜鸿铭完全忘记了自己被五花大绑着:
    “崇拜暴乱的教义乃从英国和美国输入中国。引起国家恶梦。崇拜民主的教义正威胁毁灭当今世界文明中最有价值的财富,真正中国精神。如果不立即放弃这种民主崇拜。不仅会毁灭欧洲文明,会毁灭世界文明,第一个要被毁灭的就是中国文明!民主可杀,可杀!”
    说到后来,简直就是暴跳如雷,哪里还有半点名士样子
    “民主既然可杀,为何我这个大总统三番五次请你来,的皆不肯来,难道不可杀!”萧天板起脸说道。
    辜鸿铭想也未想就顶了回去:
    “你难道是皇帝吗?你不过是个大总统,你请我我为何要来!”
    官员们偷偷笑了起来,萧天倒是尴尬在了那里,自己和这人斗嘴还是尽量免了,赶紧换了一副笑脸:“辜先生,几次请你屈尊,你总是不肯来,我是实在没有办法了。谁把辜先生捆着这个样子的?赶快松了!”
    小四上来正想松绑,谁想到辜鸿铭大吼一声:
    “民国总统绑架名士,此乃铁证。焉能说绑就绑,说松就松!若要说话,辜某人就这么站着说话!”
    萧天了也没有了办法,只能任他这样。总算辜鸿铭还肯坐下,想来也是累了。
    萧天想着要缓和一下气氛,对蒋介石使了个眼色,蒋介石和辜鸿铭谈起《说文》来。谁想到辜鸿铭一概置之不理,再问,他便不客气地说:
    “你还是去弄军事经济吧,学问谈何容易,说了你也不懂!”
    这一来,轮到蒋介石尴尬了。朝萧天看去,萧天笑着朝他摇了摇头,,
    “辜先生,我这次请你率,是想和你说说白话文和文言文的事情。
    萧天这话才一出口,辜鸿铭当即打断了他的话:
    “什么白话文?捧着个洋人的臭脚丫子难道就是香的?那个胡适,口口声声说要白话文。如果真的身体力行的话,名字就不该叫胡适,应称“往哪里去。才对!”
    一众人又笑了起来,辜鸿铭却自顾自地说道:
    “白话文与文言文孰优孰劣,母费过多笔墨。比如胡适的妻子死,了。家人发电报通知胡某本人,若用文言文,“妻丧速归。即可;若用白话文,就要写“你的太太死了。赶快回来呀。十一个字,其电报费要比用文言文贵两倍。”
    这话一出,全场捧腹大笑。
    萧天笑道:“好,好,辜先生,胡适先生我也请来的了,不如你二人见一见面如何?”
    辜鸿铭还没有反应过来,却见边上侧室打开,满脸铁青的胡适走了出来
    原来,萧天早就已经把胡适请来,请其在侧室中暂时屈尊。
    这辜鸿铭的话,可一字不漏的全落到了胡适耳里,胡适焉能不恼?
    眼见这两个死对头互相瞪着。哪里有半点名士味道,萧天微微笑了起来。
    “天才辜鸿铭,白痴胡适之。”萧天忽然想到了自己那个时代的这副对联来。
    胡适最骄傲的是在哲学最不发达的美国得到博士头衔,成为毕生最大的资本,
    辜鸿铭最不以为然的是他的哲学著作,却被哲学最发达的德国大学指定为参考教材,成为西方哲学家心目中最尊重的中再文人。胡适以地道中国农民出生,最早出洋留学有成,毕生以批判中国传统文化宣传西方思想为本能;辜鸿铭以地道海外华人出生于南洋的半个。葡
    日08姗旬书晒讥口齐余例”回国学习国学,毕生以发扬传统女什为信
    胡适最大的文学成就是考证出曹雪芹不是20回红楼梦的作者。辜鸿铭最著名的成功是几乎成为偌贝尔文学奖的第一个亚洲的;,辜鸿铭能够流利得说8国语言,轻松背诵无数外文经典,胡适不会说自己民族的古汉语而要求改良古汉语为白话文
    二如此镜像,如同一阴一阳一男一女一样对称颠倒,确实奇妙。
    两人结下恩怨也很有趣。
    胡适到北大后,在蔡元培的安排下做了一场题为“大学与中国高等学问之关系。的演讲。
    演讲那天。北大的学子和老教授们都想见见这位已身价百倍的“洋博士”的风采和听听他将要发表的高论。
    在蔡元培的陪同下,胡适进场。台下黑压压一大片的聆听者,唤起了胡适的豪气并下意识地用英文轻声的背诵了一句荷马的诗:屹叫北”如今我们已回来了,你们请看分晓吧!
    胡适以为没有人会注意到他说的这句英文,不料却被坐在前排的辜鸿铭听个正着!这位比胡适大三轮的老怪物听了胡适的这句英文,抛去轻蔑的一瞥。因为在此之前,胡适的文学改良就曾让辜鸿铭不舒服。
    胡适开讲,底气十足,语音洪亮。演讲的内容是:要用西方现代大学的模式来改造北大,把北大办成现代国际著名的大学。他的演讲赢得了师生们的热烈掌声。
    演讲后,正当人们以敬佩的目光争相与胡适攀谈时。突然出现了不和谐的气氛,忽听得有人讲:
    “胡先生留学七年,可你刚才讲的英文实在不敢恭维,你那语调是下等人的发音。”
    胡适循音望去,正是那干瘪精瘦的老朽辜鸿铭。也可能是顾及胡适的面子,他没讲众人皆能听懂的汉语。而说的是纯正的英文
    眼看两人样子,萧天笑着请两人坐了下来:
    “二位都是北大教授,一个竭力赞成西学,一个竭力维护汉学,今日萧天请这个,对辜先生有些冒昧了,请二位前来,正是想听二位辩清此问是”
    辜鸿铭一听这话,一点也不客气,以近似教刮的口吻对胡适说:“你出国深造,怕是把老祖宗忘个一干二净了!既然要说西学中学,我且线考考你!”
    胡适对辜鸿铭好像有些害怕,无奈地说道:“那就请先生出题吧
    “诗三百,你说那篇最好?”辜鸿铭到现在还被绑着,明显有些不太舒服,活动了一下。胡适沉吟了下:“我看,“唐风。蟋蟀。最好。”
    萧天使个眼色,小四悄悄过来,帮着辜鸿铭解开绳索,辜鸿铭这才一脸轻松:“要你在十三经中选出最好的一句话,你选哪句?。
    “我首推“大道之行也,天下为公”胡适的回答一点不敢大意。
    “不!当推“天不爱其道,地不爱其宝。人不爱其情,三句最好。你能用英语翻泽出来吗?”辜鸿铭似笑非笑地说道
    这点倒还难不倒胡适,听完胡适的翻泽后,辜鸿铭略略点头说道:
    “翻泽得还算准确。只是你讲英文,还是中下等人的语调。
    这时辜鸿铭又转换了话题:“你在美多年,你对美国肯定服膺崇拜。要不,怎么动则就喊“革命民主,呢!不过我要告诉你,“革命,二字是孔子发明放”
    不光胡适,萧天也怔了一下,看来自己也被这白话文,从这个时代开始的西化教育弄得糊涂了,居然一直以为“革命”二字是从西方来的,
    就听辜鸿铭连声冷哼:
    “欧洲的民主思想是从中国传播出去又传到美洲的。你在美国受的是假民主教育。假民主教育比真**教育还要坏。你的导师杜威就是假民主的扬其波而助其澜者。推行假民主教育的人,心中没有“人民。二字。美国的假民主教育应改为“民诅,教育,诅者,“诅咒,的诅也!”。
    胡适受到这顿劈头盖脸的非美斥,不知何以应对,只好强作微笑。装出洗耳恭听的样子。等辜鸿
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