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荀彧见到高勇但凡有时间便要往返于各个商铺之间，询问价格、产地，当然还有基本不会有人回答的工艺。
作为士子，荀彧同样受到士贵商贱的影响，把商人看作最下贱的人，从不与他们打交道，在他眼中士子只能够与士子交谈，虽然高勇不断强调商业的重要性。故此他对高勇的行为很是不解，终于忍不住问道：“高兄弟为何频繁往来于各个商铺之间？这些事情交给府内下人去办即可。”
高勇闻言已知荀彧想法，解释道：“了解行情，制订自己的发展方略。”
荀彧大惊：“莫非你要放弃士子身份去经商？”
高勇微笑道：“荀兄，商有两种：其一为经商，此商只为获利，无涉其它；其二为政商，此商将获利作为途径与手段，入政才是其根本。”
荀彧眉头深锁，完全不理解高勇的这套‘新奇理论’。
高勇继续说道：“荀兄，请问由察举入仕，多少年能够升任一郡之长？”
荀彧回道：“少则三五载，多则十数载，不一而定。若遇清廉正直之士，其速如飞；如遇卑贱龌龊之徒……唉！”
高勇点头道：“不错，因我不比荀兄有家族支持，虽稍有艰难，却仍可一帆风顺直上九天。现今仅我一人，若论察举，恐怕十个轮回也察举不到我头上。”荀彧默然，他明白高勇说的却是实情，没有家族背景，没有朋友相助，无论多有才干也终将被埋没。
高勇又道：“故此，我决定选择一条捷径——由商入仕！”
荀彧面色困惑：“这……贤弟何不随我去颖川……”
高勇摇头道：“颖川属中原腹地，即便入仕也难有作为，反倒不如这边疆郡县更能发挥才智，少了制肘，多了面对乌桓、鲜卑的机会，他日势起，饥饮乌桓血，笑餐鲜卑肉，岂不快哉！荀兄可明白其中之意？”
荀彧看到高勇眼神中的狡猾转忧为喜道：“虽然将来容易为世人诟病，却也是仅有的捷径。”
看到荀彧领悟，高勇哈哈笑道：“捷径还有一种说法：以彼之道，还施彼身！宦官做梦也想不到买官者正是要其性命之人！”
荀彧摇头苦笑，心中凄婉：如果不是皇帝放纵宦官，何来才能之士报国无门，只得寄身商贾之列！
相聚的时间永远短暂，四月上旬，本打算在幽州与高勇一起度过春季的荀彧突然接到家书。大意是让他赶快回家，以便赶上即将到来的夏季察举，这样才能够让家族拥有继续兴旺的环境。
父命难违，荀彧只好先赶回家向其家族的长辈进行说明。这一个月的熏陶让荀彧发生了很大的变化，特别是思想上已经开始靠近现代思考方式，最明显的是荀彧跟高勇学来的口头禅：走自己的路，让别人说去！
终于离别的时刻还是来临了。出发的那天，四个人显得依依不舍。已经与郭嘉捻熟的苏雪莲哭得尤为伤心。一路上荀彧不断向高勇介绍此番回家的路线和沿途的风光美景。。。。。。直到城外分别的地方，荀彧开口道：“贤弟留步，此去多则四五月，少则一二月我定能够赶回来。”
高勇眼含热泪紧握住荀彧的手说道：“敬候荀兄的佳音，相信荀兄回来的时候这里已经是另一翻景象了。”
“哈哈，这个我绝对相信，以贤弟之才绝非难事。只是政商之道还需多加斟酌，不到万不得已还是不实行为好。”荀彧轻声言道，满含劝阻意味。
这时郭嘉突然开口道：“我倒是比较赞同高兄的办法，既然直路不通，只好绕道而行，为官如作战，既要全己灭敌，又要能守善攻。世间万物殊途同归，只要目的达到，手段吗……嘿嘿！放心，就算那些人不让，我也会想办法回来。毕竟雪莲妹妹还在这里呢。”
苏雪莲被郭嘉的话逗得破涕为笑。高勇点点头，感叹郭嘉确实不负鬼才之名！于是荀彧与郭嘉不得不在这春夏交替的时刻踏上归家的路途。看着他们逐渐远去的身影，高勇轻声说道：“一路平安！”
荀彧二人的离去让已经熟悉热闹的高勇和苏雪莲突然感觉不适应了。住在已经由荀彧付好房租的房子内，高勇开始思索自己将来要走的路，首先要考虑如何建立自己的基业，有了根基才能逐步实现自己的想法。
政商是最快的途径，这种事古今常有。经商赚钱，买官捞名，也算是曲线救国吧。因为钱财是独立的资本，特别是在这样一个皇权弱化的年代，有了钱可以直接从皇帝手中买到官位和爵位，之后组建自己的部曲私兵，“呵呵！”高勇忍不住笑道：“又可以买官又可以招募私兵，这种事如果让汉光武帝知道还不活活气死！”
第一卷 初到三国 第四章 名将良相（中）
经过细致调查，高勇发现这时代纸张已经开始在上层普及，主要是蔡侯纸，即东汉尚方令蔡伦（字敬仲，东汉桂阳郡人。）发明的。在蔡侯纸发明之前，民间用大麻和苎麻的纤维等原料造纸，纸质太差，厚薄不均、强度较低，不便书写，且产量低难于普及。官方多用竹简、木牍，少量用丝帛书写。
蔡伦精心总结了民间造纸的经验，改进了造纸的工艺，又选用价格便宜的树皮、麻头、破布、废鱼网等作为造纸原料，这些东西不仅容易得到，而且比之原始植物来也便于加工。加工方法是：先把这些东西搅拌石灰，沤过，再放在石臼中舂，把纤维舂散，然后加水煮烂，掺和胶一类有粘性的物质，使纤维互相溶合成浆状，再用细帘在浆中均匀地捞出这些细碎的纤维，让它干燥。这样就制成了质地轻薄、价廉耐用的纸。整个过程完全具备了造纸术的基本工艺挫、煮、打、抄。
可是蔡侯纸纸面比较粗糙，颜色明显发黄，虽然比照早期纸张已经有了很大改进。但这种纸的价格仍然较贵，无法在社会中下层普及，而产量的限制，无法满足当时社会的需求。
价格高且供不应求，这是绝佳的的商机！高勇立即开动脑筋，思索着自己那个时代的纸是如何制造的，虽然无法达到现代纸张那样的平滑度、厚度和亮白度，但是其质量应该会好过现在的蔡侯纸。
按照这个思路，高勇根据记忆大体上写出了纸张的原料、制作工艺、辅助材料、生产设备等主要部分，特别是在提高亮白度和平滑度上，因为很好的平滑度和亮度是进行印刷的先决条件。
为此画了上百幅图，之后用荀彧留下来的钱财买了座靠近河边小作坊。在这个作坊里，高勇闭门苦研，从原材料的漂白、柔滑技术到生产设备的设计和改进，每道工序都要经过许多次反复试验。毕竟高勇没有参观过造纸厂，他所知道的一切有关于造纸的知识都是来自书本，而现在只能够凭借自己的能力想办法将这些杂乱无章的事物组合起来。
然而事情的发展并不像想象中的那样简单，在起初的试制中出现了许多意想不到的情况——原材料无法很好的柔滑、漂白剂不起作用、纸张无法成型等等。这些着实让高勇费了一番头脑，不过被一一迎刃而解。
功夫不负有心人，在经过数百次的失败之后，终于在光和五年五月，结合了当时的物质与两千年后的技术，这个时代第一张真正意义上的白纸诞生了！
以硫黄为主体的漂白剂令纸张更白，蒸煮搅拌与打磨令植物纤维更细密紧凑，增强了柔韧性，不像蔡侯纸那样容易撕裂，压网烘干技术保证了纸张的厚薄均一，这种方法完全是古代版本的现代造纸工艺。
新型纸的光滑度、亮白度以及厚度都要远远好于当时的蔡侯纸，已经可以满足印刷的基本要求。虽然纸张仍旧比较厚硬，毕竟是以树皮、草、麦秆等为原料生产的，不过装订成书没有问题。当然了，对于用了十几年现代纸的高勇来说这样的纸还差得远。
当这种纸第一次出现在阳乐的时候，人们不敢置信地看着这种奇特的纸，它的白、它的韧、它的平滑，放在阳光下几乎看不出明显的纤维脉络。高勇将纸按照长4宽3的比例切割，更是开创了纸张规格统一的先河，人们惊讶之余，第一批百十张纸立刻被抢购一空！
许多精明的商人看到了其中巨大的利润，纷纷上门求购，更为这种纸大做免费广告。不到一个月的时间，这种白纸的名声传遍幽州。根据他们的习惯，一般以发明人命名纸张，故此这种纸被叫做“高氏纸”，简称为“高纸”。（PS：稿纸是不是从这里来的？）
高纸的巨大成功，令高勇的身份地位迅速攀升，一夜之间成为阳乐乃至幽州街谈巷议的人物，财富亦疯狂积聚起来。幽州大族涿县的刘家、渔阳的公孙家、襄平的鲜于家纷纷派人前来花高价订购。
高勇审时度势，迅速扩大生产规模，并且适当的降低了纸价，由每张80钱降为70钱（注：东汉末年未发生动乱之前，粱米（优良小米）＝石/400钱，黍米（黄米）＝石/300钱，大麦＝石/220钱，粟米（小米）＝石/220钱，谷＝石/220钱，豆豉＝石/500钱），并且多买还有优惠，这样的价格仅比当时的蔡侯纸稍贵，在价格相差不大的条件下，试问谁不想要用更好的东西？
于是各地商家蜂拥而来。甚至远在青州的商人也为了这种纸来到了在他们眼中视为苦寒之地的幽州！
纸张量产后，高勇开始着手考虑书的问题，毕竟当时的书仍以手抄为主，价格自然而然要昂贵许多，这也是许多普通百姓没有能力接触书的一个主要原因。这种情形直到活字印刷的诞生才得以缓解。
而现在，高勇决定将这个技术提前，准备先研究出活字印刷术，进而是原始印刷机，那样一来，仅靠印刷术就能够创造巨大的财富，同时还能够使广大的普通百姓接触书籍开启民智！
高勇决定好后，立即搜索活字印刷的相关知识，“幸好当初高中时学习活字印刷术多看了几眼，只要画出图纸再仿造制作应该不难。”
然而，想得容易做起来难。这时的长度计量工具是寸、尺，高勇极其的不适应，每次都要进行单位换算。于是，高勇索性按照米与尺的换算，制造了当时第一把米尺，并且将刻度精确到了毫米（后来这把尺作为帝国的长度标准被首藏于帝国博物馆）。有了长度单位，高勇开始研究活字印刷术，经过数次试验以及关于历史上活字印刷术的记忆，最后决定采用泥字与油墨作为基准。就这样中国古代的活字印刷术诞生了。而刊印的第一本书则是古代经典《战国策》。以后又陆续刊印发行了《左传》、《诗经》以及举世闻名的《论语》。在书的后封页高勇还加入了后代才有的印刷日期、字数等相关数据，也算一个创举。
《战国策》为西汉刘向编纂，他将宫廷密室所藏战国史料：《国策》、《国事》、《短长》、《事语》、《长书》、《修书》等六部以国别划分，把六种书的资料分别编入12国中。因这些材料大多是记述战国时游说之士的策谋和言论，所以，刘向将其定名为《战国策》。然而，《战国策》里并不全是策士的说辞，还有诸如“豫让刺襄子”、“荆轲刺秦王”之类记载，所以，不能仅视为战国时游说之士的策谋和游说之辞的汇编，它还是一部上接《春秋左氏传》，下接陆贾《楚汉春秋》的战国杂史。
《战国策》计33篇，记载了继《春秋》以后，讫楚、汉之起，共245年间的历史。因此书思想活跃，有许多纵横阴谋之术，不合于儒家的思想，故被儒家所排斥，未得在世广泛传播。高勇此次刊印寓意明显，便是要开启诸子百家争鸣，而仅印此一本比引来士人、儒家、官府的猜忌，故此才将《论语》、《诗经》等儒家经典一并刊印，以求分散注意。
其后几年内，高勇更是花巨资寻来《吕氏春秋》、《孙子兵法》、《孙膑兵法》（注：1972年2月，山东临沂银雀山一号汉墓出土了竹简本的《孙膑兵法》，古时又称作《齐孙子》，东汉末年失传。）、《鬼谷子》、《司马骧苴兵法》、《太公兵法》甚至《商君书》等名著，并将他们刊印留存，即作为军政教材，又可以保证他们永远流传下去，当然这都是后话。
光和五年六月初，高勇利用那些商人预交的定金在幽州的治所蓟县开办了第二家纸作坊，专门生产印书用纸。毕竟一本三十余页的书已经卖到1500至2000钱了，比起单纯卖纸利润又高了一倍。
跟着高勇受到蓟县太守举荐（PS：这荣