上帝的福音，也为了想照料埃尔热老家伙向汤若望告辞后来到了陈家港。初来乍到老家伙也有点不适应。仗着汉语说得好就在妈祖庙里将耶稣像供了起来，也得到认可照看庙产。对其他的宗教也没什么排斥举动因此在陈家港也有不大不小的号召力。因为埃尔热的关系，老埃尔热在捕虾船里得到了少许股份，也开了一间加工作坊。
看着日子一天天好起来，就在陈家港的东北处的荒地里开辟出一片葡萄园，雇了不少澳涂洲土著来帮忙。一年后老埃尔热的葡萄园里开始出葡萄酒了。由于大受欢迎，规模是一再扩大。在靠近港口的地方还开了家欧洲风格的酒馆，深受水手们的欢迎。喝葡萄酒，就着冰虾酱，吃鲸鱼肉片成了水手们公认的模式，也是最让人惬意的事了。冰虾酱是靠近鲸湾在冬季打捞的磷虾盐渍而成，被公认为虾酱中的极品。由于数量少，在酒馆里都是限量供应的。
老埃尔热凭借着这些关系，在陈家港混得是如鱼得水，风生水起。不过他的传教成绩就相差甚远了，他倒也不愁。还娶了一个土著女照料自己。他的邻居里还有一位名人。就是大汉奸—洪承畴。原来自从陈家明辞掉南洋总督一职受封镇海公，全面执掌香江商会后，洪承畴也凭借着当时立下的功绩得到了赦免。辞掉陈家明幕僚的职位也拿到了丰厚的安置金，在南洋置办了产业，享受起清福来。对中原他已经没什么可挂念的了。听到陈家港的传奇般的故事后，他也学着其他达官显贵、南洋土王，在陈家港买地买船做起虾酱生意。也不用他太操心自有年轻伙计帮他打理。闲暇时就跟埃尔热摆龙门阵、喝葡萄酒，好不逍遥。
随着捕虾、捕鲸业的发达，移民的涌入，陈家港的人口呈几何倍数地增长。当荷兰商人第一次看到繁忙的港口时，不得不惊叹于帝国殖民司的管理效率。作为陈家港稀少的西洋人（二分之一）——老埃尔热在荷兰商人们的眼里简直是财富的代言。埃尔热更是作为传奇般的英雄被他们传颂着。同为低地国家出身，他们通过老埃尔热，才能少量购进些虾酱。当然冰虾酱是很难的了。埃尔热的故事通过他们传到了欧洲，传到了家乡—比利时，在当地掀起了去东方的热潮。十几年后，埃尔热叔侄俩回到比利时时受到了英雄般的礼遇。就连王室都没能幸免于当时的狂热。
在港口休整时，除了在狗岛进行训练性雪橇比赛以外，埃尔热就会和徐秋在枭阳候府专门的房间里整理资料。他们整理下来的资料对日后南极大陆的开发和利用起到了关键性的作用。埃尔热留下来的大量图片资料和动植物标本也成了格物学者们研究的宝贵资料。也为日后进化论的出现奠定了基础。这可没在徐秋和埃尔热的预料中。
因为驻守在狗岛的人员抱怨一到夏天，在南端的鲸墓湾的味道太臭了，所以陈候爷将雪橇狗都撤到与之相邻不远的岛上了。那座岛就叫成雪橇岛了。不过狗岛上还是要留人的，只不过需要轮留、且到夏天相对频繁些罢了。
跟随曼德拉的昆仑奴们由陈虎头安排在枭阳候府旁边，呈圆形的建筑里。是昆仑奴们自己按照家乡的风格建造的。曼德拉是只要有空就在那里打磨石头。格雷和大熊的族人们也在旁边搭建了家乡的样子的建筑。只不过大熊的冰屋是用白色大理石搭建的。随着中南半岛的印度人、埃及的阿拉伯商人的到来，陈家港越来越呈现出中华特色的移民城市的风格。他的包容性和多彩纷呈的移民文化使得在日后让世界各地的人们趋之若鹜。
弘武十二年的六月，陈家港被白皑皑的雪覆盖着，也让队员们安静地享受着生活，陈候爷心里依然惦记着南极极点。不过谁也没想到在那大陆上的山脉上有着让探险队员们付出惨痛代价的危险在等待着人们。
（断断续续地写，漏洞也百出。想想柳大一写几百万字，好不佩服。）谢谢人工置顶的朋友！
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