《回到隋朝当炀帝》

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回到隋朝当炀帝- 第36部分


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所生,怎么能行此苟且**之事?哥哥本是聪颖的人,怎么现在却如此糊涂了呢。”

    萧逍没答她话,只低声吟道:“此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇,葬花天气。三载悠悠魂梦杳,是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔,冷清清、一片埋愁地。钗钿约,竟抛弃。重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐,与谁相倚。我自中宵成转侧,忍听湘弦重理。待结个、他生知已。还怕两人俱薄命,再缘悭、剩月零风里。清泪尽,纸灰起。”

    兰陵听他念及自己的词,又复流泪道:“哥哥原还记得这一篇。”萧逍苦笑道:“妹妹若无意与兄长,当ri何必做此等一词?”兰陵知道再难隐瞒,只能幽幽叹道:“妹虽有意,天理难悖,哥哥虽将成九五之尊,却不可逆天而行。”

    萧逍摇头道:“纵然粉身碎骨,此心难泯。”兰陵听他说的如此坚决,心下也不禁揣测,但终究是理智占了上风,仍旧只是芊芊一叹道:“哥哥休要再言,妹死心已定,哥哥防得一时,却难防得一世。”

    萧逍想不到兰陵竟然如此义烈,一阵心灰意冷,长叹了一口气深深的道:“妹死心既定,哥哥也不阻拦,只是妹死之后,哥哥既出家为僧,从此红尘决断,十年之后,我便到妹坟前,附词一首。”兰陵失声惊问:“是什么词?”萧逍想也不想,便般上一首江城子来。

    十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松岗。

    兰陵听完,悲从中来,失声悲泣道:“兄与妹之情何至如此。”萧逍情感心发,看着兰陵的双眼道:“妹虽对兄无意,兄愿生死相随!”兰陵架不住这一番又一番的情话,双颊飞红,羞涩满面。

    “陵儿!”萧逍再也忍不住人间至情,抱起兰陵的身子就把嘴唇贴了上去。兰陵凤眸紧合,樱唇大张,纤手使劲的抱牢萧逍,同时躯体感到火一般的燥热,萧逍的舌头缠一次,刺激的感觉也就更加强烈,弄的她最后全身酥麻无力,六神无主,把理智和名节全抛到了九霄云外。

    萧逍的大舌开始四处翻揽,只感觉幽香流溢,动人心魄,一只手忍不住就向兰陵胸前爬过去。这时只听门外兀地一声大喝,声音好似炸雷一样。

    “好你两个畜生!”两人大惊失sè,忙去看时,见杨坚手拄拐杖立在门首,眼露凶光,气的浑身颤抖。“父皇!”两人不知该如何解释,但见杨坚用拐杖使劲在地下的方砖上敲了两下,口中喊着:“独孤误我,独孤误我!”一边说着一边跑出簌心宫去了。

    “怎么办哥哥。”兰陵惊慌失措,萧逍眼前却闪过一道寒茫,冲着门口众人喝道:“皇上来了怎么不通报!”几人跪地请罪道:“启禀太子,万岁爷来时不许得小人们通报,小人们纵有天大的胆子也不敢拂了万岁爷的意,还请太子恕罪。”“算了!”萧逍摆手另他们下去,这时宇文述,秦琼,几人都跑了进来,萧逍安慰了兰陵几句,此时再顾不上儿女私情,急忙带着几人来见杨素。

    这一班萧逍手下的近臣,都聚在一处。问起缘故,萧逍也只能照实说了,众人大惊失sè,宇文述忙叉开话题道:“既然殿下已做了,再多说也是无济于事,如今皇上已宣柳述,元岩进宫草诏,要即可废除殿下,将废太子请回,此事只在旦夕之间,如果叫两人去了,我等皆无xing命!”

    杨素知道这事xing命攸关,把心一横狠狠的说道:“如今只有一条急计,不是太子,就是皇上,不如先下手为强,将皇上”他说到这,做一个砍的动作。几人稍微迟疑了一下,这时只见高颎慌张跑来道:“殿下不知怎么触怒了圣上?如今圣上叫柳、元两臣进宫,叫作速草诏,召回废的太子,只待诏草完,用宝发往长安,到时我等皆无命了!”

    萧逍拍案而起,恶狠狠的道:“既然如此,那就休怪我不孝了!”杨素忙在高颎耳边说了几句。高颎这才明白这话的意思,不加考虑便道:“也不得不如此了。这事只能太子亲自去做,不过只怕柳述、元岩去取了废太子来,又虚一番麻烦。不如就烦宇文先生和太子假做一道旨意,说他二人妄思拥戴废太子,直接下了大理寺狱,再传旨说宿卫兵士勤劳,暂时放散,令秦将军带领东官兵士,把守各处宫门,不许外边人出入,也不许宫中人出入,以防泄漏宫省事务。还须再令一个人往西苑,杀了旧太子,绝了人望。”

    杨素忽然想一想道:“有了,我兄弟杨约,他自伊州来此,便差去取旧太子xing命罢!”几人商议妥当,萧逍带着王伯当几人直奔后宫而来,宇文述则带着数十个旗校,赶到路上,把柳尚书、元侍郎两人绑缚,赴大理寺去了。待他回来覆命,秦琼已将卫士处处更换,都是东宫旗校,分头把守。

    此时杨坚在后宫怒气未消,便问两个妃子道:“柳述曾写完诏了么?”陈夫人答道:“还未见呈上来。”文帝道:“写完即便用宝,叫柳述马上递了去。”说着还是气愤不息的,只中连连念叨着:畜生,畜生。

    这时外边忽报太子觐见,也不等杨坚回话,萧逍已带了王伯当等二十余内监,闯入宫来,吩咐值班的内侍道:“你们连ri伏侍辛苦,着我带这些内监,更替你等,连榻前这些宫女全都退了吧。”这些太监官妾巴不得偷闲,听得一声吩咐,一哄的出去。只有陈夫人、蔡夫人两个,紧紧站在榻前不走。

    萧逍走前两步,看着杨坚,头也不叩一个,更没一些好气的道:“儿臣拜见父皇。”说完对着两个夫人道:“二位夫人,暂且回避,我与父皇有话要谈。”陈夫人忙道:“怕圣上不时宣唤。”杨坚也怒道:“是谁要你到后宫来的,快给我滚出去!”

    萧逍哈哈大笑,看着杨坚道:“父皇已老迈,何不早早入土享些太平ri子。”杨坚怎么也想不到萧逍竟敢弑父,失声道:“畜生你疯了。”“将两位夫人押走!”王伯当喝了一声,几个内监上来架起两位夫人出去,杨坚倒退几步,脸sè煞白,口中连连道:“我儿切莫冲动,有事但可从长计议。”“少废话!”萧逍众人提着长剑上来硬生生的杨坚身上刺了十几个窟窿。

第四十九章 登基大典

    (这一章有一些长篇大论,呵呵,大家看看,会有好处的)

    没有半个时辰,萧逍懒洋洋的走出来冲着两个夫人道:“皇上已自宾天了,适才还是这等围绕着,不报与我知道。”两个夫人明知道是萧逍弑君,却如何敢说?只能答应着痛哭起来,萧逍便下令各阁子内嫔妃哭泣发丧,这些宫主嫔妃,虽然都有猜疑,却没有一个敢提出来找死。

    七月丁未,文皇晏驾,至甲寅诸事已定。次ri杨素辅佐太子杨广,在梓宫前举哀发丧。群臣各依班次入临。然后太子吉服,拜告天地祖宗,换冕服即位,封萧氏为皇后(采儿)。

    萧逍登上御座,杨素既率领百官,山呼朝拜,萧逍喜从心生,双袖一张道:“众卿平身。”“谢皇上。”百官起身立于两侧,萧逍便依着宇文述所讲的安排先传旨差官往各王府州镇告哀,又一面差官赍即位诏。诏告中外:以明年为大业元年,荣升从龙各官,在朝文武,各进爵级。犒赏各边镇军士,优礼天下。其余杨素、宇文述、秦琼,王伯当等皆有升赏。再就有追封废太子杨勇为房陵王,以掩饰自己害他之事。

    此时百官相从,没有一人怀有异议,外面又有杨约一干人镇压,所以大隋虽然易主,却也没丝毫变故。萧逍终于登基成了炀帝,见阶下百官垂手而立,便起身道:“朕(还有点不习惯),朕有一番话,说与众卿如何?”杨素首先道:“愿听陛下教诲。”其余百官自然也就跟着附和。萧逍随即说道:“我知众卿在朝为官,须以德为本,一个人,刚生下来的时候,他是干干净净的,叫做“赤子”。赤子的心灵,是很天真,很纯朴的。所以,但凡天真纯朴的心灵,就可以叫做“赤子之心”。为什么要有这样的词啊?就是因为赤子的纯洁是很可贵的。也就是咱们所谓的‘君子’。”百官听了他这番话也不知道他的正题是什么,只有接着听下去。

    只见萧逍又接着道:“我讲到这就牵扯到一个问题──人xing本善还是人xing本恶。这个问题不好说,但我认为人都是向善的。可认为人应该恶的,有没有呢?没有。就连恶人,也不主张人就应该恶。所以在这样的情况下,就有一个问题了,那就是如何努力向善而防止作恶呢?”百官听的又善又恶的迷迷糊糊

    ,这时萧逍又接着说:“防止作恶有三点,顾忌、底线和刑律。底线是属于什么的呢?底线是属于内心的。也就是说我不作恶,决不作恶。我做事情再怎么样,哪怕做一些不好的事,也要有一条底线,不能突破。比方说,我偷东西,但我不杀人。就算被人看见了,也不能杀人灭口。或者说,我偷东西,但我不jiānyin。就算女主人国sè天香,也不能见sè起心。再比方说,我偷东西,但我只偷富人的,不偷穷人的,或者决不偷人家的活命钱,救命钱等等。这叫做“盗亦有道”。这个底线从哪里来?从自己来,只能来自每个人自己的道德,所以底线是由道德来负责的。”

    “那么顾忌是什么呢?顾忌是外加的。就是说,不是我不想作恶,不是我不想干坏事,也不是我不会干坏事,也不是我干不了坏事,而是我不能干坏事。为什么不能?是因为我们有“廉耻之心”。而“廉耻之心”靠什么,自然也是道德。”

    “所以朕就要问了:道德真正能够使人有所顾忌吗?朕的结论是不能。”

    “道德是别人监督不了的。因为它来自良心,良心属于每个人自己。一个人如果没有良心,别人是拿他没办法的。譬如孔子的学生宰予问孔子,三年之丧有什么道理?一年也就够了。孔子问,父母去世不到三年,你便吃那白米饭,穿那花缎衣,心里面觉得安不安呢?宰予说,安呀!孔子也只好气呼呼地说,你良心上过得去,你就做吧!一个君子,之所以守孝三年,是因为在这三年中,他吃好饭不觉得香,听音乐不觉得美,住在舒服的房子里心里不安。你既然心安理得,那你爱怎么着就怎么着吧!可见,良心不需要监督,也监督不了。

    或许众卿会问了,道德既然没有用,那我们靠什么?刑律!为什么是刑律而不是道德呢?因为道德是“软控制”,法律是“硬控制”。前面朕讲过,什么是“顾忌”?就是我想作恶,我能作恶,我会作恶,但我不敢。为什么不敢?因为有人管着,而且一定要管,一定会管,一定管得了。显然,这里说的这个“人”,不能是个人、私人。个人和私人没有这个权力,也没有这个义务,还没有这个能力。一个人作了恶,我们可能谴责,也可能不谴责。可能因为正义感而义愤填膺,路见不平一声吼,也可能因为碍于情面或慑于权威而噤若寒蝉。就算管,被管的人也未必听。所以道德靠不住。所以靠的住只有刑律,哪怕你是皇亲国戚,如果胆敢作恶,自然会有人来管你,而且管得你不敢再犯!”

    百官吃了一惊,听到这里才明白萧逍到底是个什么意思。只听他又接着说道:“如今我大隋总揽天下,当以刑律来治国,而不是道德,朕今天有言在前,无论是黄亲国戚还是一品大员,谁胆敢触犯刑律,朕绝不容情!”

    百官山呼万岁,三拜过后,萧逍又接着道:“另外兵役方面,我大隋服兵役是没有兵响的,所以兵士为国难以尽忠,且给服兵役者家中造成了生活上的巨大困难,所以从今ri起,服兵役者一律发与兵响,谁胆敢克扣兵响者,夷十族!再有徭役,按大隋律制,百姓每年要服徭役数月,但却不发工钱,这叫百姓们怎么活?所以从今ri起,百姓但有服徭役者,须按月发放足额工钱,否则夷十族!”

    “这”一下子改了两大国策,自然有些大臣要反对了,萧逍却不给他们机会,一摆手道:“诸卿休要多言。”正事都吩咐的差不多了,萧逍转脸笑道:“朕在长安住的腻了,想洛阳乃天下中都,想造一所显仁宫以朝四方,逍遥游乐,众卿谁能堪当此任?”百官中有两人,一名宇文恺,一名封德彝忙出来请旨,宇文恺奏道:“古今帝王,皆有明堂,以朝诸侯,况舜有二室,文王有灵台灵沼,皆丰功伟业,yu显仁德于天下。今陛下造显仁宫,yu显圣化,与舜文同轨,诚古今盛事,臣等敢不效力?”封德彝又奏道:“天子造殿,不广大不足以壮观,不富丽不足以树德;必须南临皂洞,北跨洛滨,选天下之良村异石,与各种嘉花瑞草、珍禽奇兽,充实
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