《西门柳:算命先生谈算命(全本)》

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西门柳:算命先生谈算命(全本)- 第249部分


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作者:西门柳 日期:2009…04…01 17:02
作者:sqlitaimin 回复日期:2009…04…01 15:41:19    
乾造:丁酉  甲辰  壬子  辛丑 
大运:癸卯壬寅辛丑庚子己亥戊戌丁酉丙申 
  2岁12岁22岁32岁42岁52岁62岁72岁 
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我认为这是因为制杀太过。
七杀格,壬水日柱,地支子辰半合水局,丑为水方,年支印透时干助日柱,身强是很明显的了。
七杀助力偏小,又身强抗杀甲木坐于七杀,故属身强杀浅。
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LZ;七杀格? 不是应当透乙或癸吗?
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都没透的话;就比较其轻重而取格。


作者:西门柳 日期:2009…04…01 19:37
作者:柔道龙虎榜 回复日期:2009…04…01 18:42:48    
to 西门柳

既成真金,讵复成矿?
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小和尚已经在清风和尚那里见性成佛。只是师傅的质疑又使他产生了执著心。
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既然已见性成佛,就是佛了。佛能产生执着心?佛还会退转?既成真金,怎么会退转成矿石?


作者:西门柳 日期:2009…04…01 20:08
作者:福往 回复日期:2009…03…29 17:46:37    
姓名:出生地:辽宁排盘方式:普通方式排盘 
公历:1981年7月23日20时14分农历:辛酉年'石榴木'六月廿二日
坤造:辛 乙 壬 庚 (辰巳空) 
 酉 未 寅 戌 
5岁起运:丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑。。。
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伤官格,用印。
按理说这个八字,在20…25岁之间有较强的婚姻信息,若是没有的话,真是让人想不通了。
查查时辰?是不是亥时?或者还是有其它原因?
去年下半年至今感情方面不顺,今年清明后至明年立秋前这方面有好转。立秋后就不行了,后年也是上半年还行,下半年不好。
这两年好好把握属于自己的幸福吧。


作者:西门柳 日期:2009…04…01 20:20
作者:我不懂中医 回复日期:2009…04…01 20:09:33    
请问西门先生;什么是佛;什么是魔?
我曾经得过精神分裂;就是分不清什么是正道;什么不是?
我很喜欢看经书;但心念甚乱。
曾经有位道士告诉我生病的原因:
1、阳气不足。
2、乱看书。
我想我乱看书是不是指我喜欢看佛道方面的书,但我心念甚乱。
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我见过一些这方面的八字,以身弱杀强居多。若逢官杀运,尤其会身不由己。不知你是否属于这种情况?能否把八字说来看看?
解决之道,多礼佛,多念诵观世音菩萨名号,多忏悔业障,多修福报。


作者:西门柳 日期:2009…04…01 20:27
算命不如自己把握命运,改造之法,除积德行善之外,念诵《地藏经》以消业积福也是个很好的办法。希望在身在困境中的朋友们能早日云开见日。 
《地藏经》的全名是《地藏菩萨本愿经》,网上地址是:
http://book。86fo。cn/bfnn/books/0016。htm
http://book。86fo。cn/

关于念诵地藏经的感应,建议你看一下这个影音资料,名叫《山西小院》,是纪实性的采访记录,很有说服力。有机会亲自去山西小院看一下,去修行一段时间,一定会得益非浅。地址如下,自己下载下来看。
http://。buda。idv。tw/list。asp?keyword=%A4s%A6%E8%A4p%B0%7C&;node=1


作者:西门柳 日期:2009…04…01 20:43
作者:moyuxi886 回复日期:2009…03…31 00:34:49    
作者:西门柳 回复日期:2009…03…30 22:05:57 
命带天乙贵人,一生多得贵力助力,尤其是好运上比较明显。
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先生,本不想就八字问题再向你讨扰,但看到你说天乙贵人很好,我的日干上有两个天乙贵人,还有一个禄神,按理说贵人应该不少,但至今无太大感觉,和大运,流年有关系吗?正在走的这条大运应该是一生中最差的呢,一路走来甚是辛苦。希望如先生你所说上好运比较明显。这只是我自己的一个疑问,先生精力有限可以忽略,帮助其他更需要帮助的网友。

正官  偏财  日主  劫财   
坤造:庚 己 乙 甲 (午未空) 
 申 卯 酉 申  
3岁起运:戊寅丁丑丙子乙亥甲戌癸酉壬申辛未
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你这个命中,天乙贵人与忌神同柱,这种贵人是虚而不实的。
身弱杀强,取申中壬水为用,财、官皆为忌神。
木被克太过,木系统应有问题,比如肝、或四肢、眼睛等。
土为忌神,脾胃也容易出问题。
23…27岁运程不太好,28…32岁是条好运,33…37一般,38…42岁好运。。。



作者:西门柳 日期:2009…04…01 21:14
作者:f碎银 回复日期:2009…04…01 20:58:11 
关于念诵地藏经的感应,。。

我在一另一帖子里看见过。
想去了解又害怕去了解;不知道是什么意思:(
这几天一直在看柳先生的文字;
想了很多;同时又害怕很多。
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对于佛法、诵经等等,若是身上业障太重的话,往往是这种表现,轻则表现为无法接受,稍重的话在心里产生抗拒情绪,严重的话,会产生很重的不适感。有的人一走近寺院就害怕,一见佛像佛经就想跑,这些都是业障太重的表现。我见过不少这类型的事例。
一定要想办法克服,祈请观世音菩萨加持。


作者:西门柳 日期:2009…04…01 21:32
前年冰灾时,我被冰雪隔在了回家的路上,那路上冰就象滑冰场一样。花天价请了个司机送我们回家。在路中,那司机说起一件事,说他之所以敢冒险出来挣钱的原因。
原来他老婆被邪物附体,自己完全控制了自己,家里住在三楼,看见三楼外面有位老妇人穿着戏装,不断地变换着法子叫她出去,连续很多天,于是不知不觉从自家窗户跳出去了,从三楼摔到地上,多处粉碎性骨折。在医院,根本不知道痛,几个大男人都控制不住她,力气大得惊人。当时还在医院,神志极不正常。
我劝这个司机带她去寺院想想办法,他说刚开始发病时,也有人劝过他,但他老婆看见寺院就极端恐惧,宁死都不进去。
当时我教这个司机一些方法,他一付不信的样子,也是那一家子业障太重了,不是一家人,不进一家门,想救都救不了,只能干着急。


作者:西门柳 日期:2009…04…02 09:47
作者:Palenx 回复日期:2009…04…01 23:45:22    
作者:西门柳 回复日期:2009…03…31 13:47:17  
在物质世界,任何一种力作用出去,都会有一个反作用力回来。
在生命世界,业力作用出去,也必然有个反作用力回来。善的作用力出去,有一个善的反作用力回来;恶的作用力出去,必然有一个恶的反作用力回来。
这种业力有的是当时就能作用回来,有的需要一个过程,有个延时作用。就象太阳的能量将海水蒸发,然后下雨,然后被用于发电,电的能源就来源于太阳。再如远古时期的石油,也与太阳的能源有关,只是现在的机缘成熟了,石油被利用了,远古时期的太阳能源就为我们所用了。
一些人总是否定业力,因为他看不到过去行为与现在结果的关联性。科学家给我们解答了石油与远古时期的太阳能源的关系,同样地,佛也给我们解答了过去的业力与现在的结果之间的关系。
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呵呵,先生还真是执着。我否定业力的存在主要是因为它不符合自然的本性。自然本性是不分善恶、万物平等的,而业力却是由善恶来控制。。。。
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谈不上执着,只是怕未入门的众人被你一己之见误导。佛法传承了几千年,不可能在一些最基本的地方犯这么大错误,恐怕是你没有深入了解、没有理解所至。毕竟佛法是经过了时间的检验的,信佛之人,上根利智之人极多,现在名人、科学家、哲学家。。。等信佛的特别多,不可能这些人都没长脑,这么点破绽都看不出来。
对没有深入理解的事物,最好先谨言慎行。对未知事物还是保持一份最起码的禁忌比较好一点。
善恶的表达并非佛教的本意,而是一种对人而言的方便说法,本义的说法是因果规则。因为善恶因地有别,因人有异,因文化背景的差异各不相同。善恶只是用于表达一种性质的对等。我在前面的回帖中已经说过了。
比如,假如你对周围的人都心存善意,仁至义尽,别人自然会敬重你,喜欢你。这就是因果在性质上的对等。从普遍意义上来说,你对人的好,必然会换来别人对你的好;你对别人不好,别人就算脑子烧坏了也不会对你好。这种对等的性质是不会变的。
你没有看清生命世界与物质世界的区别。力与反作用力是没有情感而言,但生命是有情感的,是不能与石头泥土混淆的。


作者:西门柳 日期:2009…04…02 09:54
作者:重叠的幸福 回复日期:2009…04…02 09:15:36    
我劝这个司机带她去寺院想想办法,他说刚开始发病时,也有人劝过他,但他老婆看见寺院就极端恐惧,宁死都不进去。

我的大儿子也说看见那个带一把刀的菩萨就害怕啊,但其他的倒不害怕,叫他磕头还一点也不认真,这是不是业障重呢?
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可能只是那位护法的样子有点吓人,小孩子看着害怕。
这个应当与业障没关系。


作者:西门柳 日期:2009…04…02 10:29
作者:杏衫妹妹 回复日期:2009…04…02 09:53:20 
业力其实是心灵对物象的执着程度。
好比一只蜜蜂停落在一朵花上,这朵花将会随水流入井底,蜜蜂会因此而遭受生死轮回之苦。蜜蜂之所以不能够解脱,是因为误以为花就是自己。正如众生之所以不能够解脱,是因为误以为这个充满欲望的五蕴和合之身就是自己。
一旦顿悟,心灵放弃了对物质现象的执着,才会回归心灵本来的样子。这个状态佛家叫“空”,道家叫“无”。其实,“空”与“无”都不是什么都没有,而是一个纯能量状态。因为没有物象,所以称为“空”,成为“无”。
老子说:无名天地之始。佛说,三千大千世界都是自性生出。其实都是一个道理。老子说的“无”和佛说的“空”或者“自性”其实就是一个纯能量的世界,是一切生命的精神本质。所有的生命在这个层面上是一体的,没有你我的分别。佛的“同体大悲”正是基于此。
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其他的说得非常好。
但能量之说我不认同。据我的了解,佛教没有这个说法。如果这么简单就给把佛性表达出来了,佛经上一定会明确表达。
能量还是“有”,因为能量能感受到,五蕴中的受蕴、六入中的身入。这还是没有超脱虚妄的范畴。


作者:西门柳 日期:2009…04…02 10:37
作者:randolph28 回复日期:2009…04…02 10:10:16    
1、我现在准备开始念大悲咒,但是我请的大悲咒没有注音,网上的注音又各个不同(而且很多注音没有音标,不知道几声),请问您或者其他朋友有没有比较标准的注音版?
2、我下载了大悲咒MP3(是男声的,不是齐豫的,声音非常祥和),我念大悲咒能不能按照mp3一样唱着念?这样可以方便很多
3、念完大悲咒需要回向吗?念多少遍回向?  
此外,听人家说:
“取白开水水一杯,杯前诚心读诵大悲咒七七四十九遍,然后服下此水,可解病痛”,是真的吗?
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可以按mp3上的念,语言的细微差别不妨碍咒语的效果。就如用闽南语说“中国人”与用国标说“中国人”的表意没有区别。
大悲水治疗疾病,是需要念诵者的慈悲心、清净心、专注心、信心与病人的信心与恭敬心相应的,这些方面程度越高,效果越明显。


作者:西门柳 日期:2009…04…02 11:11
多谢!那念多少遍可以回向?地藏经是一部,菩萨名号是一万遍,大悲咒是多少?
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没有一定之规,多少都可以回向。最好是当时念完当次回向。


作者:西门柳 日期:2009…04…02 12:27
作者:柔道龙虎榜
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