有道是：天下无不散之宴席。众人在伊甸岛上生活了五天，宛如一家人一般，默默产生了感情，建立了爱谊。然而为了福音传承，只能踏上归途。就这样，众人在一片赞美歌声和钟声的护拥下，依依不舍地挥手告别伊甸岛。正是：
神的儿女聚一堂，伊甸岛上庆开堂；哈利路亚响圣堂，欢欣喜乐似天堂。
钟声赞美歌昂扬，天地万物齐颂扬；今日一别把帆扬，相约主里再赞扬。
欲知今后痴族如何用主的爱带领这个新诞生的大教会，请听下回分解。
九十八回：老痴族重上黄山，壮星痴复吟松叹
话说众人离了伊甸岛之后，教会动员了一千多人，花了二天的功夫才整理干净，恢复原状。
隔天，众痴巡视岛上风光和各样设施，欣赏他们十二个基督痴十五年来的梦想结晶。
全痴欣喜宽慰地说：“在我决定抛弃俗世、，立志全身服事主之后，一直梦想的就是有一个同心合一的基督团队，在一个山明水秀的地方建立教会，过着有主同在、大同世界的敬虔生活。我天天为这个梦想祈祷，求主成就。
经过十五年来主的带领，走过千山万水，传过千族万民，今天终于梦想成真，我实在太高兴了。这几天我实实在在地经历了神当初给我的美好异象：
弟兄姊妹一家人，彼此相爱享天伦；大同世界神之家，万民祷告爱泪洒。
我没想到象我这样一个在俗世非常失败的卑微之人，竟然蒙神重用，靠主的大能建立如此相爱的大家庭。正是所谓的：神总是制造非常的环境来试炼最卑微的人去成就他伟大的旨意。
回忆当初我抛弃世上工作、一心一意要念神学院当牧师的时候，家人都不能谅解，甚至把我看成法轮功一类邪教的宗教狂，不负责任的败家子，不务正业的懒惰虫，追求虚妄的出世人。
他们不了解神在耶稣基督里赐给人类的永生救恩，不能理解神在我身上的作为和使命，一味用世俗的眼光来看我、要求我，所以既不明白也不接受我的解释。我抱着无比的耐心，凭借单纯仰赖神的信心，走过一段感觉被家人抛弃的孤寂岁月。
就在我最无助、信心最软弱的时候，神借着花痴和你们痴族来安慰我，鼓励我，使我坦然无惧地朝十架道路走下去。后来，神不但拯救了我的家人，而且在经历了十五年的阳光和风雨、喜乐与忧伤之后，把我们带到这个山明水秀的人间仙境，建立鸟语花香的人间天堂。”
他们一边欣赏一边谈天，每走到一个景点就感谢赞美神的伟大和恩典。眼前一片绿莹莹的草地、争奇斗艳的花园、千变万化的湖光山色、美丽豪华的花园别墅、清澈碧绿的湖中湖、现代气派的办公楼、雄伟高拔的大教堂，以及一大群相亲相爱的神之儿女。这一切景象，宛如神在人间建立的天堂。
过了几天，神给了全痴一个意外的惊喜：经过了十五年的努力，他家里唯一尚未信主的大姐终于愿意接受洗礼，归入主耶稣的名下。就在她表示这个意愿、痴族立刻为她祷告的时候，竟然从她身上赶出好几个鬼来。经历如此恐怖的情景，她才彻底醒悟，完全认清假神的真面目，接受真神的十架真道。
洗礼前，她常梦见以前膜拜的观世音菩萨和其它神明来骚扰她。夜里常梦靥，被鬼压的动弹不得，嘴巴发不出声。她刚开始心中还默念以前念贯了的南无阿弥陀佛，结果当然没用。后来清醒过来，想起耶稣圣名可以赶鬼，因此马上转念默想耶稣的圣名。经过几分钟的专心默念之后，果然把邪灵赶走，手脚渐渐可以活动，话也可以说。
这个邪灵骚扰的情形竟然维持了一个月之久，几乎每个几天就梦靥，直到她搬到伊甸岛来住才完全消声匿迹。受洗之后，主呼召她出来全职事奉，为主作见证。全痴安排她参加一系列门徒训练课程，结业后专门负责向那些跟她以前一样吃斋念佛、执迷不悟的迷失者传福音。
在建教堂的五年里，痴族在伊甸岛附近的村庄和城市建立了无数个小教会。他们预知教堂盖好之后，教会的规模必然大得不可同日而语，因此一方面学习美国大教会的行政管理制度，经过一番修改，使它本土化，力求符合中国文化，适应人民生活与思想；另一方面选拔一群热心服事、满有爱心、圣灵充满的人，栽培他们成为基督小痴族。并且给予奖学金，供应他们到神学院进修，待毕业后全薪雇用为教会的核心同工。
这一群年轻的基督小痴族日后成为痴族差派到外地传道宣教的新力军；其中一部分最有时代意识、历史眼光和世界胸襟的佼佼者，痴族特别栽培，预备将来成为痴族教会的下一代接班人。
教堂盖好之后，为了更有效管理庞大的教会，痴族综合中西教会管理制度的优点；并以圣经原则作为教会管理的磐石，详细订定一套痴族的教会管理手册和培训课程；根据这套手册和课程，栽培核心同工；在圣灵的引导下，将神的旨意、使命、托付，实际而有效地实行出来。
为达到这个目标，在实践上他们订定了五大策略来管理教会：
以计划配合目标，以异象实行领导，以组织发挥恩赐，善用工具及资料，将异象化为成果。
他们根据神的异象和以上五项管理策略，订定了教会的近、中、长、远期目标，作为今后教会的实施方针：
近期目标：在五年内建立并巩固一套痴族的教会管理制度，使教会各方面的的运作得到全方位的推展；并且把这套管理制度贯彻到全职核心同工和带职基本同工，使他们也参预教会活动的推动。
中期目标：在五年后的十年内栽培一群在属灵生命、管理知识、长远眼光和普世胸怀等方面都全备的属灵领袖。并差派传道人和长短宣队到西藏、新疆、蒙古传福音，建立教会。
长期目标：在十五年后，配合普世福音差传机构，差派传道人和长短宣队到泰国、缅甸、越南、东南亚、印度传福音，建立教会。
远期目标：在长期目标达成之后，联合世界各地的福音差传机构，把福音传到中东，最后传回耶路撒冷。因为长期目标的完成时间尚是个未知数，所以远期目标的实施时间也未能确定，很可能要由下一代痴族接班人来承担实现。
（作者按：中、长、远期的宣教过程将在下一本小说“痴族二”详细描述，这一回只概要的轻描淡写而已。）
在领导统御方面他们以三C来贯彻领导力：呼召（Call），品德（Character），能力（petencies）；栽培属灵领袖成为有属天异象的人，和主耶稣一样都是单单以天父的事为念，并且以无比的爱心和耐心把众人完全带到神的面前，作神的良善忠心又有见识的好管家，同心合一地完成神所经营建造、跨越世代的永恒圣工。
对属灵领袖的选拔和栽培，他们把重点放在领袖特质的挖掘和培育。选拔的标准是：一个有领袖特质的人，他必须具备：全然委身、领导品格、沟通技巧、积极乐观、热心干练、长远眼光、仆人胸襟、宽阔胸怀、忍耐毅力、谦卑顺服、责任感、高自律等等。
他们发现教会里的核心同工虽然具备某些领袖特质，如：充分的圣经知识、满怀服事热心、丰富的服事经验、全然委身、热烈爱主、满富爱心、圣灵充满、仆人精神。但尚缺乏管理知识、谦卑顺服、长远眼光和普世胸怀。
为了弥补下一代痴族接班人这四方面的领袖特质，痴族首先安排每个同工从基层做起。经过三年的服事经验后，再从中选拔最符合条件的人，渐渐提升他们的服事层次和份量，直到能够活用管理知识。然后轮流差派他们出去，到各地从零作起，建立教会。等他们有了五年的建会植堂经验、具备长远眼光和普世胸怀之后，一部分调回来担当高层决策的职位；一部分留在当地，辅助他们兴建大教堂，建立规模较大的教会。
由于教会是建立于神在基督耶稣里借十字架所完成的爱上面，所以痴族的教会根基也应当建立在“基督十架之爱”的磐石上。执此之故，痴族把他们的教会取名叫“基督十架之爱的教会”。
痴族的教会建立不久之后，在推行教会近期目标时，由于管理制度还处于摸索阶段，所以便慢慢地尝试许多方法。那些能够改变信徒生命、培养他们成为成熟的基督徒之课程、研习会和活动，他们就保留或改良，继续使用。没有果效的，他们就删除。
周日的主日崇拜有四场讲道。他们对每场讲道的会众之生活文化背景和年龄都作过统计，然后建议他们去听合适的讲道题目和崇拜时间。
由于滚滚红尘处处充满欲望和罪恶的诱惑，神的儿女若对真理不甚了解，很容易迷失自己，远离信仰真理，甚至回去求拜偶像假神。因此痴族非常重视主日崇拜以外的各种灵修课程。
他们分派许多同工去了解信徒和慕道朋友的生活背景，作成档案。然后依据他们的文化背景、灵命程度和生活作息来安排最适合他们的灵修课程。之后派遣同工去访问、关怀他们，直到他们愿意参加这些灵修课程。
为了解答慕道朋友和初信者的疑难和问题，教会特地设立“疑难问题信箱”和“疑难问题电子信箱”。凡投问的疑难问题都由有解疑排难之恩赐的牧者回答。
痴族的教会除了着重信徒灵命方面的栽培之外，也非常重视信徒的生活关怀。为了贯彻“全面关怀”的宗旨，他们栽培一群最富同情心和关怀恩赐的人，按照他们的文化背景组成不同的关怀小组，分别负责关怀那些具有类似文化背景的信徒。
借着灵修与关怀，信徒的生命渐渐得到圣灵的更新，过着敬虔的生活，在爱中渐渐长成基督的身量。
经过这个阶段之后，这群信徒就象经历了蜕变过程一般，不但对真理非常追求，而且愿意出来服事，委身事奉。教会又安排他们参加各种门徒训练，把他们栽培成新的同工，加入最适合个人的服事职位。
对于有全然委身意向的信徒，教会给予最高的关注和帮助：不但安排他们参加委身座谈会和全套的培训课程，而且成立奖学金，供应他们去念神学院，并到各地教会参加事奉实习，等毕业后再安排他们回来事奉。
为了信徒在身心灵三方面能够得到全面的成长，教会除了灵修课程之外，还盖了体育馆和健身房，
由于单亲家庭越来越多，所以教会一方面成立了许多托儿所，照顾那些白天上班而没有时间照顾儿童的家庭；一方面开设婚姻和家庭辅导班，以圣经原则为基础，教导年青人建立正确的爱情和婚姻观念以及养育孩子的知识。
这个课程非常受欢迎，参加的人数最多。由于现代人对孩子的养育方式几乎已经达到压榨的程度：父母一方面拼命工作，供给小孩子物质享受；一方面又争取他们进名校，强迫他们参加各种课外补习班，例如学琴、绘画、舞蹈等等。造成父母工作繁忙，根本没有时间陪孩子；小孩的功课压力沉重，没有自己的自由时间。双方面都劳苦不堪，亲子感情也越来越淡。
还有很多父母怕管小孩子，觉得太累太乏味，干脆把他送到补习班，买很多的玩具给他玩，或给零用钱就了事。所以常常可以看到一个小孩子孤单地在满屋子的玩具堆里玩耍，或沉溺于电玩和上网，却不见父母陪他一块儿玩。
其实小孩子的童年，最需要的，不是玩具和技艺，而是父母的陪伴。可惜现代父母本末倒置，把应当陪伴孩子的时间花在挣钱买玩具和补习班上，弄得大人辛劳奔波，小孩孤单痛苦。
孩子小的时候需要父母，但是父母不陪他们；长大时，有了自己的朋友圈子，父母才发现他们独立了，不听父母的话了，不需要父母陪了，可惜已经太迟了。
有鉴于此，痴族的教会关怀部设立了如何养育孩子的课程，帮助父母建立正确的教育观念，学习身心灵并重的育儿知识，教导如何建立适当的亲子关系。其中，最重要的是如何教导孩子认识神，如何把孩子完全交托给神，由神来掌管孩子的一生。
一年下来，这个课程纠正了许许多多父母的教育观念，大大改善了亲子关系。他们每周都乐意带着孩子来教会，由教会同工安排身心灵并重的儿童课程和亲子节目。结果父母轻松，孩子快乐，亲子感情密切，可谓皆大欢喜。
为了使所有事工都能得到神的大能祝福，以便达到事半功倍的果效，教会成立了庞大的“天天祷告团队”。进行方式有二：一个是发动所有信徒会众，�
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