《禁欲者 作者:〔美〕西奥多·德莱塞》

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禁欲者 作者:〔美〕西奥多·德莱塞- 第45部分


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以后你的生活会有所保障; 我心中实感安慰。因此; 艾琳; 永
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别了! 你的弗兰克不会再有什么邪念了; 再也不会有了
艾琳读完他的临终遗言; 扑到棺材旁边; 捧起他的双手
吻了一下。她又凝视了他片刻; 然后匆匆离去。
几个小时之后; 有关葬礼程序方面的事宜卡尔来询问艾
琳。因为詹姆士医生和杰姆逊转过来许多要求参加葬礼的请
求; 但请求的人太多; 卡尔只好列出一个名单; 名单长得令艾
琳大叫: “哦; 现在还有什么伤感呢? 让他们来吧! 让考坡伍
德的儿女和杰姆逊去操办吧; 他们爱怎么办就怎么办。我身体
不好; 也帮不上什么; 忙我要呆在房里。”
“但是; 考坡伍德夫人; 是否要请一位牧师来主持仪式?”
卡尔问。这是詹姆士医生的提议; 但卡尔生性对宗教很虔诚
这倒不谋而合的想法。
“哦; 好吧; 这没什么坏处; 叫一个来吧。” 艾琳说; 她回
想起极为虔诚的父母。“但到这儿来的人要控制在五十个; 不
要再多了。” 卡尔一听这话; 立即去跟考坡伍德的儿女和杰姆
逊联系; 请他们按照自己的打算去安排葬礼; 怎么好就怎么
来。消息传到詹姆士医生的耳朵里; 他松了口气; 赶紧通知考
坡伍德众多的崇拜者。
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第 七十二章
考坡伍德的遗体庄严肃穆地躺在二楼宽敞的大厅里。第二
天早上和当天下午; 请他生前的朋友纷纷前来吊唁; 但可以进
内瞻仰遗体只有卡尔名单上的客人; 其余的人被安排到参加第
二天下午两点在布鲁克林的格林伍德公墓举行的下葬仪式。
考坡伍德的子女前来拜访艾琳; 他们商定一同乘坐第一辆
送葬马车。此时; 纽约的各家报纸都以极大的篇幅报道了所谓
考坡伍德暴卒的消息。他回到纽约刚刚六个星期。报上说; 因
为朋友众多; 参加葬礼的应为死者生前最亲近的朋友。说是这
么说; 前往公墓的人还是络绎不绝。
第二天中午; 在考坡伍德公馆送葬的仪式开始了。成群结
队的人聚集在外面的大街上观看这一壮观的场面。灵车的后面
紧跟着艾琳、考坡伍德的女儿安娜·坦布顿和小弗兰克·考坡
伍德乘坐的车; 在阴云密布的天空下; 其他的车也相继加入送
葬的行列; 沿着公路来到格林伍德公墓。沙砾铺成的车道缓缓
地爬上一个长长的斜坡; 两旁绿树成荫; 各式各样的墓碑和墓
石排列在树的后面。进去约二英里半; 车道继续上升; 又前行
约几百英尺; 他们拐入右边的一个岔道; 高大苍翠的树木之
间; 那座坟墓赫然浮现在人们面前; 显得威严而又高大。
它悄然独立; 周围三十英尺内没有别的墓碑。这是座设计
朴素; 灰色的建筑; 外观像北方版的希腊寺院。四根线条优美
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的爱奥尼亚式柱子构成的拱门托起一个朴素的三角形的山墙
上面没有宗教符号和任何装饰。墓门的上方; 用粗大的方行字
刻着他的名字: 弗兰克·阿尔杰农·考坡伍德。鲜花堆满了三
层花岗岩平台; 两扇巨大的青铜大门敞开着; 等候着这位不平
凡的主人。初次见到的人都会感到震撼; 这的确是一件严肃感
人的艺术杰作———庄严肃穆、高大巍峨; 好象是整个墓地的统
治者。
艾琳的马车逐渐驶近; 整座坟墓完全呈现在她的眼前; 她
被丈夫那种自我表现的力量所震撼这次也就是最后一次了。但
即便如此; 她还是闭上了双眼; 似乎要避开眼前的坟墓; 去追
溯他最后一次志得意满、生龙活虎地站在她面前的样子。她的
车停在一旁静静地; 等着灵车驶近墓门。沉重的青铜棺材被抬
下; 放置在牧师进坛前的鲜花丛中。随后; 人们纷纷下了马
车; 走进墓前搭制的一个帐篷; 里面摆着椅子和凳子。
在其中一辆马车上; 在詹姆士医生的身旁贝丽莱西静静地
坐着。她望着那座坟墓; 她的爱人就要被它封闭起来; 将他们
永远地隔开了。她不愿流泪; 也没有流泪。他对生活已无任何
意义可言; 又何必试图对抗它的再一次打击呢。无论怎样; 这
便是她此时此刻的心情反应。不过; 她的头脑中不停地重复着
一个词: “忍耐! 忍耐! 再忍耐!”
当所有的宾朋好友都落座之后; 圣公会的海华德·克兰萧
牧师走上讲坛; 等人们安静下来; 他开始用沉重的语气清楚地
说道
“救主说; 赐人生命的人是我; 叫人复活的人也
是我。信我者; 虽死犹生; 信我者; 永生不死。”
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“我知道我的救主存在; 日后必站在地上; 我皮
肉腐烂之后; 我必在肉体之外; 得见天主。我必亲眼
见他; 我必亲自见他; 无人替我看见。”
“我们生不带来; 死不带去。收取的是主; 赏赐
的也是主; 应当赞美; 主的名。”
“主赐我生命; 生存的年纪; 长不过手掌; 在主
面前; 如同无有; 一切世人; 虽然是坚定; 也是有虚
幻。”
“人生之世; 就象幻影; 营谋全是枉然: 积蓄不
知谁取。”
“上主啊; 我如今无所仰望; 就是主需我仰望。”
“主因罪恶责罚人; 消损人的精华; 就算虫蛀一
般; 世人还是虚幻。”
“世世代代上主庇护我们。”
“山罔未曾出生; 世界和地未曾造成; 万世从起
始; 到万世的末了; 只有主是天主。”
“主叫人入归尘土; 就命令说; 你们世人; 应该
归回。”
“在主眼中; 昨天象千年已过; 也象夜间一更的
工夫。”
“主叫人去世; 如流水去; 也像睡觉; 青年像草
速速衰残。”
“早晨发生; 随即衰残; 晚上剪割; 便都枯槁。”
“我们因主发怒; 几乎消灭; 因主施威; 便甚惊
惶。”
“我们的罪行主将排在主前。我们的隐罪将排在
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主面光的中间。”
“主因震怒; 我的年日随即过去; 我们度年有终
如同谈事就完。”
“我们的一般人寿数不过七十; 若是强健可到八
十; 若要劳苦烦恼甚多; 年日易过; 我们如同飞速。”
“我们求主指教; 计算自己的日子; 便能生出智
慧的心。”
“但愿荣耀归于圣子、圣父、圣灵。”
“开始怎样; 现在到永远也是这样; 世世无尽。
阿门。”
牧师随后跪下祈祷; 抬棺人将铜棺抬起; 放进墓里的石棺
之中。艾琳不愿进去; 别的送葬的人也就陪她一起呆在外面。
一会儿; 牧师走了出来; 缓缓地合上了沉重的青铜大门。弗兰
克·阿尔杰农·考坡伍德的葬礼就这样结束了。
走到艾琳的面前牧师安慰了她几句; 亲戚朋友也陆续离
去; 墓前开始清净下来。贝丽莱西不想和别的人一同离去; 在
高大的白桦树的浓荫下她和詹姆士医生耽搁了一会儿; 随后她
慢慢地又沿着一条弯曲的小路走上斜坡; 大约走了几百英尺
远; 贝丽莱西回头看着她的爱人最后的安息地。在她站的地
方; 看不清墓门上的真切姓名。只见它显得高大巍峨; 骄傲地
耸立在无名的墓地; 但在四周挺拔的榆树的映衬下; 又显得如
此矮小。
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禁欲者
第 七十三章
考坡伍德的病逝令贝丽莱西痛苦难抑、心烦如乱麻。她决
定搬回自己的家中派克大街。在英国她客居期间; 那座房子大
门一直紧闭着; 对自己的未来她现在毫无头绪; 要暂时把这儿
当作她的一个避风港; 还能够躲开当地记者的穷追不舍。詹姆
士医生同意她的决定。而对他本人来说; 要躲开记者的纠缠
告诉他们贝丽莱西已经离开此地就是最好的方法; 有关她的行
踪; 他知道的还不如新闻界知道的多。这个方法非常奏效; 渐
渐也就没有记者来追问他了。
但是; 有关她的消息报纸上不时出现; 不仅说到她的失
踪; 还猜测她如何如何的下落。她真的回伦敦了吗? 为了证实
这一猜测; 伦敦报界马上展开调查; 看她是否回到了旧居泊涞
坞湾。但无论怎样追查; 都使记者们大失所望。的确她的母亲
还住在那儿; 但她声称对女儿的行踪一无所知。她要和他们一
样耐心等待; 一直等到女儿的消息。当然; 她已事先接到了女
儿的电报; 叫她守口如瓶; 不要走漏风声。
记者的纠缠摆脱了以后; 贝丽莱西才感到松了口气。但
独自呆在家里; 她感到孤独难耐。大多数时间; 她都靠读书打
发时间。她偶然读到《纽约星期日报》上的一篇特写; 不由得
大吃一惊。文章通篇描写的都是考坡伍德和她的关系。在文中
虽然称她为他的被监护人; 但字里行间将她描述成一个利用美
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貌来提高社会地位、满足个人欲望的投机分子。这令她大为恼
火; 也感到伤心。因为在她自己看来; 她关注的不仅仅是生命
的美丽; 而且还有那些可以开阔生命阅历的创造性的成就。在
目前却让她感到; 她显然被外界已看作一个浪漫、颇有新闻价
值而富有传奇色彩的人物。国内外其他家的报纸一定也会转载
或登载类似的文章。
她现在该怎么办? 对报纸的曝光该如何去做才能躲开呢
这真使她心烦意乱; 不知所措; 不停地在书房里走来走
去。尘封已久的书籍堆积在书架上。她随手抽出一本; 翻开看
着; 有几句话跃入了她的眼帘
那存储万物无所不在的神附在我的身上
让自然永恒; 却又使万物迥然不同
赐予吾等五官和心灵
还有人的那外形。
在我们身旁就披上外壳
踪迹消散则弃去外壳
临行带走感官和心灵
花朵的芬芳仿佛被风儿窃走了。
万物耳目细照看
三觉( 触沉、味觉和嗅觉) 之外把令施
心灵深深寄宿处
喜忧哀乐随感官。
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无论冷眼旁观; 还是藏身肉体
人类之举止和情绪了如指掌
无知者视而不见
唯有智者慧眼能辨分爽。
瑜伽论者心灵的安宁是通过精神的苦修达到的; 在自己的
意识中他们见到了神。但是那些不辨是非、心情浮躁的人是找
不到他的; 无论他们怎样苦修也无济于事。
贝丽莱西的心灵被这些思想深深攫住。她翻到封面去看书
名; 原来是《巴格伐·吉他》。她想起在斯特恩爵士家中举行
的一次晚宴上; 薛弗伦斯爵士曾就此作了一番妙论。他在印度
的生活薛弗伦斯作了生动的叙述。他在孟买附近的一个修道院
里跟随一位法师修行; 过了较长时间的僧侣生活。回想起来
当时她特别感动; 渴望自己有一天也能前往印度; 过一过同样
的生活。而今; 面临着社会的孤立; 她最大的希望是能找到一
个藏身之处。的确; 这不就是解决目前的复杂局势的方法吗
印度! 何不到印度去? 她考虑着这是个好主意。
在书架上她还找到另外一本描写印度的书。书中说; 印度
有很多宗教大师、法师和生命或诠释神喻的神秘现象的人。他
们于深山密林中结庐; 修身养性。那些苦苦探求生命的神秘意
义和奇迹的人们在倍受挫折、伤心绝望时来到这里; 跟随他们
学道; 只要学好; 照此去做; 就能脱离苦海。或许这精神导师
她能找到指引她进入平和和光明的精神世界; 帮她驱除那可能
永远吞没她的孤独和黑暗。
到印度去! 她可以从英国乘船到孟买。要是她母亲愿意
关闭泊涞坞湾的别墅后; 就和她一同前往。
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禁欲者
第二天; 她就给詹姆士医生打电话征询他的意见。令她喜
出望外的是; 詹姆士医生竟然十分赞同她到印度去求学。并说
他自己也早有此愿; 无奈不像贝丽莱西那样无牵无挂; 所以每
每不能成行。他目前正需要换换环境; 或清净一下。他曾有几
位病人; 为世俗琐事所累; 再加上本身性格脆弱; 以至于身心
不同程度的都有些失常。于是; 他就将他们送到一位在纽约的
印度法师那儿; 如今他们已经完全康复了。据他的观察; 神经
脆弱的人; 在一种博大宽厚的思想中; 会突破狭隘的自我意
识; 逐渐忘掉自我; 最终获得健康的身心。
詹姆士医生的支持使贝丽莱西深受鼓舞; 她马上找好人在
她出门期间为她照看派克大街的房屋。随后便离开纽约前往伦
敦。
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禁欲者
第 七十四章
对一般人来说; 最令人感兴趣的话题是弗兰克·阿尔杰农
·考坡伍德的去世他的遗产: 继承人都是谁; 究竟有多少; 他
们每个人能分得多少; 诸如此类。在遗嘱还没经检查机构检查
之前; 就已经流言四起; 说什么被削减到最少的那一位是艾琳
的; 大部分家产留给了考坡伍德的儿女; 伦敦的几位宠幸也早
已收到巨额馈赠。
丈夫去世不到一周; 艾琳就把他的律师解雇了; 另请了一
位查尔斯·戴先生做她的全权代表。
考坡伍德去世五周后; 经库克郡高级法院查验了那份遗
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