当你生气的时候，你是在谴责你自己。你在燃烧，你在破坏你的心以及它较高的品质，你充满了恨。
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如果人跟宇宙保持同一步调，他就充满了，如果他没有跟宇宙保持同一步调，那么他是空虚的，完全空虚，从那个空虚会产生贪婪。
贪婪就是要去充满它，用金钱、房子、家具、朋友、爱人、或其他任何东西来充满它，因为你无法以空虚来生活，那是令人恐惧的，那是一种魔鬼般的生活。如果你是空虚的，没有什么东西在你里面，那么你就不可能生活。
只有两个方式能够使你觉得在你里面有很多东西，或者是你跟宇宙保持同一步调，那么你就被整体所充满，被所有的花和所有的星星所充满，这才是真正的满足。
但是如果你没有这样做有成千上亿的人没有这样做那么剩下来的方式就只有用任何垃圾来充满你自己。
贪婪只不过是意味着你感觉到一个很深的空虚，而你想要用任何可能的东西来充满它，不管它是什么。
一旦你了解到这一点，你就会脱离贪婪，你就已经进入了跟整体的深层沟通，因此内在的空虚就消失了。
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整个人类的过去都一直在赞美贫穷，把贫穷看成跟灵性相同，那完全是无稽之谈。
灵性是能够发生在一个人身上最伟大的富有，它包含了其他所有的富有，它并不反对其他任何富有，但它反对各种贫穷。
一方面，人们会尊敬贫穷，而在另一方面，他们会说：
〃服务贫穷的人。〃那就怪了！如果贫穷是那么灵性的一件事，那么最灵性的事情就是使每一个富有的人都变贫穷。帮助富有的人变贫穷，好让他能够变成灵性的，为什么要帮助那些贫穷的人？你想要破坏他们的灵性吗？
生活在富裕里是世界上唯一灵性的事。
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□ 作者：奥修（印度）
第三节
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金钱是一个搀有杂质的东西，它的理由是因为我们还没有能够做出一个健全的系统，使得金钱能够成为整体人类的仆人，而不是少数贪婪之徒的主人。
金钱是一个搀有杂质的东西，因为人心充满贪婪，否则金钱只不过是一个交换物品的工具，一个很完美的工具，它本身并没有什么不对，但是，由于我们对它处理不当的缘故，在它里面的每一件事似乎都是错的。
如果你没有钱，你会遭到谴责，你的整个人生是可恨的，因此你穷毕生精力试图以任何方式来致富。
如果你有钱，它并不会改变基本的东西，你会想要更多，而你想要更多的欲望是无止境的。当最后你已经有了很多钱虽然它还不够，它永远都不够，但它已经比其他任何人都来得多你就开始觉得有罪恶感，因为你用来累积财富的手段是丑陋的、非人性的、暴力的。你一直在剥削，你一直在吸人们的血，你一直是一个寄生虫，所以，现在你有钱了，但是它使你想起你在获得那些金钱时所犯下的所有罪行。
这种情况会产生出两种人：第一种，他会开始捐款给慈善机构来驱除他的罪恶感，而另外一种人会觉得自己非常罪恶，使得他不是发疯就是自杀。他自己的存在变成一个极度的痛苦，每一个呼吸都变得很重。奇怪的是，他终其一生都努力工作来得到这些钱，因为社会挑起了他对财富和权力的欲望及野心。
金钱的确带来权力，除了有几样东西不能够由金钱购买之外，它能够购买每一样东西，但是没有人会去担心那几样东西。静心无法被购买，爱无法被购买，友谊无法被购买，感激无法被购买，但是没有人会去顾虑那些东西。
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只要注意看存在以及它的丰富，世界上为什么需要那么多花，只要玫瑰花就够了，但存在是丰富的，成千上亿的花朵，成千上亿种鸟，成千上亿种动物，每一种东西都非常丰富。
自然并不是苦行的，它到处都在欢舞在海洋里、在树木里。它到处都在歌唱在吹过松树的风中，在各种鸟类里……
为什么需要有成千上亿的太阳系，而每一个太阳系里面又有无数的星星？这些似乎是不需要的，除非说丰富就是存在的本性，富有就是存在的核心；存在不相信贫穷。
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我不把贪婪看成一种欲望，它是某种存在性的疾病
你没有跟整体保持同一步调。只有跟整体保持同一步调才能够使你成为神圣的。
对我而言，贪婪根本就不是一种欲望，所以你不需要对贪婪做任何事，你必须去了解那个你试着去充满的空虚，然后问：〃为什么我是空虚的？整个存在是那么地充满，为什么我是空虚的？或许我出轨了，我跟存在已经不再移向同一个方向，我已经不再是存在性的，那就是我空虚的原因。〃
因此，要成为存在性的、要放开来，在宁静和和平当中、在静心当中去接近存在。有一天你将会了解你是那么地充满，过分充满，洋溢着喜悦、喜乐和祝福。你拥有那么多，你可以将它给予整个世界，而它还是不会被竭尽。
当这么一天来到，你将会第一次没有感觉到任何贪婪对金钱、食物、或是对任何东西的贪婪。你将会继续生活，但是不会带着贪婪，那是无法被满足的，也不会带着一个创伤，那是无法被治愈的，你会很自然地生活，任何需要的，你都将会找到。
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每一个人多多少少在某些方面都会有自卑感，原因在于我们没有接受说每一个人都是独一无二的。没有自卑感或优越感这个问题，每一个人都属于他自己那一种，每一个人都是独特的，根本就没有比较这个问题，我们不允许人们以他们本然的样子来接受他们。一旦你按照你本然的样子来接受你自己，不要有任何比较，那么所有的自卑感和优越感就都消失了，在完全接受你自己的当中，你就能够免于这些自卑感或优越感的情结，否则你将会终身受苦。
我无法想象说一个人能够拥有世界上的每一样东西。人们曾经那样尝试过，但是他们都完全失败了。
只要成为你自己，那就够了。
你被太阳所接受，你被月亮所接受，你被树木所接受，你被海洋所接受，你被大地所接受，这样你还要什么呢？
你被这整个宇宙所接受。
你要在它里面欢欣鼓舞。
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希望能够得到别人的认可，希望能够得到别人的认识，这是每一个人的需要。
我们整个人生的结构就是被教成：除非我们能够得到别人的承认，否则我们是没没无闻的，我们是没有价值的。我们的工作并不重要，那个承认才重要，这种观念把整个事情都倒转过来了。
我们的工作应该是重要的，它本身就应该是一种喜悦。我们应该工作，不是为了要被承认，而是因为我们享受成为具有创造性的，你喜爱工作是因为它本身的缘故。你爱你的工作，所以你才做它。
不必要求别人的承认，如果承认来临，你就接受它，如果它没有来临，那么你就不要去想它，你的满足应该是在工作本身。
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如果每一个人都学会了这个简单的艺术喜爱他的工作，不论它是什么，你都去享受它，而不要要求任何承认，那么我们一定会有一个更美好、更喜乐的社会，否则世界已经使你陷入一个痛苦的模式。你之所以认为你所做的事很好，并不是因为你喜爱它，或是因为你将它做得很好，而是因为世界承认它、奖赏它、给你金牌或给你诺贝尔奖。
他们已经带走了整个创造的内在价值，因而摧毁了成千上亿的人，因为你无法给成千上亿的人诺贝尔奖，而你却在每一个人里面创造出被承认的欲望，所以没有一个人能够很平和、很宁静地工作，没有一个人能够享受任何他正在做的。
人生是由一些小事情所组成的，对于那些小事情并没有奖赏，也没有政府所给的头衔，也没有大学所给的荣誉学位。
任何具有他个人自己感觉的人都会根据他自己的爱来生活，根据他自己的工作来生活，而根本不会去介意别人怎么想。
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快乐并不在于你完成了某件事，快乐在于你欲求它，你用你全部的强度在欲求它，所以当你在做它的时候，你就忘掉了其他每一件事，你就忘掉了整个世界，它变成你整个人的焦点。
这样做就会有你的喜乐和你的报酬那个喜乐和报酬不在于完成，也不在于什么东西要永恒。在这个存在改变的流动里，我们必须在每一个片刻都找到它自己的报酬，不论我们在做什么，我们都必须全力以赴，而不是只用一半的心，我们必须毫无保留，将整个人的存在都投入那个行为。
那就是我们的喜乐之所在。
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每一个人都是独一无二的。每一个人都具有某种个体性，这是一项事实。我们必须放弃人们应该如何的概念，而代之以另外一种哲学，不管人们如何，他们都是很美的，没有所谓〃应该〃这个问题，因为我们算老几，能够强加任何〃应该〃在任何人身上？如果存在能够按照你本然的样子来接受你，那么我算什么而能够不接受你？
所以只要改变一下你的态度，一旦它进入你的心里，它就变成一件很简单的事：每一个人都是独一无二的，每一个人就像他现在一样，而他应该就像他现在一样，他不需要成为其他某一个人就能够被接受，他已经被接受了，这就是我所说的尊敬个体性，按照人们本然的样子来尊敬他们。
如果我们能够按照人们本然的样子来接受他们，那么整个世界将会成为一个非常具有爱心而且令人欢欣鼓舞的地方。
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一个来自爱、来自聪明才智和来自慷慨的共产主义将会是真实的，而一个透过强制而来的共产主义是不真实的。
世界上没有一个人不管他是多么穷会没有东西可以贡献。
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为什么不创造出一个金钱不会产生出阶级，而只是给每一个人更多机会的生活？
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那些独裁主义者就是那些遭受自卑情结之苦的人。
为了隐藏他们的自卑感，他们硬把他们的优越感加上去，他们想要证明他们是某号人物，他们的话是真理，他们的话是法律，然而在内心深处，他们是非常自卑的人。
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在自然界里，每一样东西都有一个机会、一个空间，没有一个人是老板，没有一个人是主人，也没有一个人是仆人。
自然几乎是以一个有机的整体在运作，在那个有机的整体里，个体性没有丧失，但是在它里面，自我没有机会发展，因此树木没有自我，鸟类没有自我，各种动物也都没有自我。
只有人有这个问题。
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如果一个人觉得他跟真理在一起，他可以单独站出来反对整个世界，这是人的特权，只有人有这个特权。
如果你觉得这是引导到自由的方式，那么你就必须接受任何责任，那么所有那些责任对你而言都不会是一个重担。它们都会使你变得更成熟、更归于中心、更根植于存在，更能够成为一个很美的个人。
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在你的手中只有一个片刻真实的片刻。你无法再得到这个片刻，要不然就是你去经验它，要不然就是你离开它而没有经验到。
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每一个小孩都了解，他跟他的父母以不同的看法来看这个世界，就看法而言，这一点是绝对可以确定的。
他的价值观是绝对不同的，他可以在海滩上搜集贝壳，而父母会说：〃将它们丢掉，你为什么要浪费你的时间？〃但是对他们而言，那些贝壳非常漂亮。
他可以看出那个差别，他可以看出他们的价值观是非常不同的。父母们在追逐金钱，而他想要采集蝴蝶，他无法了解为什么他们对金钱那么有兴趣：〃你们要那么多钱干什么？〃
而他的父母无法了解，他要那些蝴蝶或那些花干什么？
每一个小孩都会了解到他们跟他们之间有差别。唯一的问题在于：他害怕去主张说他是对的。
就他本身而言，他应该有他自己的自由，但是那需要一点勇气，小孩子是有这个勇气，但是整个社会的运作方式是：
即使在小孩里面，像勇气这么美的品质也会遭到谴责。
如果父母亲真的爱小孩，他们将会帮助他们成为勇敢的，即使那个勇气是要用来反对他们。他们将会帮助小孩有勇气反对老师、反对社会、以及反对任何要摧毁他们个体性的人。
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记住，永远不要妥协，妥协完全违反我的整个看法。
你看到一些人，他们的生活是痛苦的，因为他们在每一个点上都妥协，他们无法原谅他们自己，因为他们妥协了。他们知道他们应该勇敢一点，但是他们被证明是懦夫。在他们自己的眼里，他们已经堕落了，他们丧失了他们的自我尊敬，这就是妥协所造成的。
一个人为什么要妥协？我们有什么好损失的吗？在这个小小的生命里，我们要尽可能全然地去生活，不要害怕走到极端，你不可能比全然更多，那是最终的底线。不要妥协。你的整个头脑将会倾�