脑勺了。
古德诺也对柴东亮非常满意，相比自我到了自负程度的美国学生，柴东亮那种东方人特有的谦虚和礼貌，更令他感到欣喜。柴东亮愿意学，古德诺也就倾囊相授。
在军谘府里，柴东亮恭敬的询问道：“博士，您认为共和和帝制没有本质上的优劣，而其中核心的内瓤就在于所有权要明晰对吗？我可以这样认为吗？您的意思是说，最不坏的制度是民主和帝制，最坏的则是伪共和的寡头政治？”
古德诺先是一愣，然后哈哈大笑：“最不坏的制度？非常棒的说法，这个世界上没有最好的制度，只有坏的还相对不算太坏的制度。你的看法很对，民主制度的主权在民，这种所有权是非常清楚的，一切权力归人民所有，人民参政议政，人民用选票来决定国家的发展方向，对的错的好的坏的结果，都由全体人民来承担。帝制则将最高权力归于皇帝，皇帝按照宪法的要求授权国会和政府来治理国家，这种所有权也是非常明晰的，任何贪污腐化都被视为侵占皇帝的私有财产。寡头政治因为所有权不清楚，从原则上说每个人都有成为寡头的机会，那么**者就必须分润出一部分的利益收买潜在的竞争者，或者是从**上消灭他们。不论是收买还是杀戮，都会对国家造成危害，伤害最基层的人民。”
柴东亮恍然大悟：“您的意思我似乎明白了，那就是说如果现在的中国实行总统制度，必须尽量扩大总统的权力，而如果实行帝制，则可以压缩甚至剥夺皇权？皇帝如同国旗、国徽，只是国家的象征，明确国家权力和国土的所有权归于皇帝，而实际上却并不掌握真正的权力？因为有了皇帝的存在，就可以消除未来寡头政治的风险？皇帝存在的真正目的，是消除**对国家的危害，同时避免多数人的暴*，保护人民的真正利益？”
古德诺笑的眉眼开花：“我亲爱的将军，你的智慧令我敬佩。看看法国的历史，就是一部多数人的暴*史，多数人可以随意剥夺少数人的生存权，而多数人又可以随时将一部分划入少数人的行列，然后再次将他们杀掉？？？？一相对于十是少数，那么杀掉这个一，十就变成了九，然后九再杀掉一，就变成了八，八相对于一依然是多数？？？？等杀到剩下四个人的时候，你会发现，实际上牺牲掉的是六个人，真正受到伤害是却是多数？？？民主、共和、帝制都只是制度，制度本身没有正义和邪恶，唯一正义的制度是保护人的自由，无论是多数人还是少数人的自由，都非常有意义。能够心安理得牺牲掉少数人的制度，就能够葬送掉大多数人”
柴东亮彻底弄懂了古德诺的意思，他认为目前最适合中国的是君主立宪，因为皇权不直接参与政治，所以皇帝不会犯错当然国体最稳定。其次是总统制，而且是权力远大于美国的总统制，将国会由参众两院改成一院制，授予总统管理国家的全权，国会只是政府的咨询机构，与此同时突出司法独立，尤其是宪法法庭的权力。以避免无限度的行政权侵害社会和公民的权力。
民主的帝制，**的共和，只有这两种制度适合中国，这真是很有意思的研究结果。但是不管是这两种制度实行哪一种，都有个前提，那就是宪政，帝制也好共和也罢，都必须在宪法的框架之下，否则不掉进**的泥沼就走入暴民统治的误区。
古德诺望着出神的柴东亮，意味深长的笑道：“亲爱的将军，您是想在未来成为一个权力巨大的**者呢，还是成为一个没有实权的皇帝？在权力的诱惑和皇帝的尊荣之间，只能选择一个。”
柴东亮反问道：“您在北京很久了，那么袁世凯选择了哪条道路呢？”
古德诺笑着道：“他是怎么想的我并不清楚，但是他身边很多人肯定不甘心袁世凯只成为一个实权的**者，他们希望袁世凯成为权力无限的皇帝，而这将会毁灭中国，同时也毁灭袁世凯和他苦心经营的北洋我正在写一份《帝制共和论》，希望他读过这本书之后会对他有所启发。”
柴东亮明白他的意思，古德诺坚定的认为最适合中国的是虚君宪政，但是中国已经确定了共和国体制，已经很难再接受皇帝的存在。而如果想由共和国走向虚君立宪国，则必须符合三个条件：第一是全民必须认可，第二则是列强不能反对，第三则是要确实的制订君主立宪的计划，不能敷衍了事？？？这三者缺一不可。
梁启超也对这条路给出了方案，他认为全民拥戴帝制是最重要的条件，如果要想让举国赞成帝制，也有两个条件。第一是执政者令人们过的无比幸福，然后富国强兵，遇见机会打一场轰轰烈烈的大战，令中国雄霸世界，建立了赫赫武功之后，执政者可以变更国体，由共和国的总统或者是总理，变为君主国的皇帝。第二条路则是破罐子破摔，一场旷日持久内战把国内打烂，搞的山河破碎民不聊生，老百姓对共和制彻底失望，举国翘首盼望出现一个政治强人，迅速结束这种混乱。而恰恰在这个时候，出现了这么一个强势的政治领袖，迅速的结束战乱，将国家恢复一统，然后凭借无人可及的武力登上皇帝的宝座。
在另外一个时空，袁世凯哪头都不占，既没有令中国雄霸寰宇，国家也没彻底打烂，他竟然在那个时候称帝，简直是自寻死路。
柴东亮看着古德诺，郑重的道：“博士，我希望您不要将这份《帝制共和论》公诸于世，这是为了您的前途考虑。”
古德诺不解道：“为什么？”
柴东亮叹气道：“因为很多人希望从您的文章里，找出帝制优于共和的理论依据，从而达到他们不可告人的目的，您的名声将会被这些小人玷污。”
古德诺坚定的摇头：“我是国民政府请来的顾问，职业道德不允许我湮灭自己的良知，我拿了国民政府的顾问费，就必须将研究结果交给他们。”
柴东亮无奈的摇头，这个书呆子，他了解中国的现状却不了解中国人，这次的中国之旅必然要毁灭他在学界和政界的声誉。
古德诺这老头是没希望当选美国总统了
柴东亮并不指望古德诺当上美国总统会对中国有什么好处，只是出于私人感情提醒她一下罢了。
权力来自哪里就效忠哪里。即使古德诺当了总统，他效忠的依然是美国的选民，不可能因为私人感情而对中国有所帮助。没准这老头当了美国总统之后，还会成为侵略中国的急先锋呢
柴东亮记得，就在辛亥**成功之后，在朝鲜有几个日本士兵激动的热泪盈眶，他们爬到山顶鸣枪庆祝，高喊：“辛亥**万岁，中华民国万岁”他们认为中国**的成功将会使亚洲黄种人摆脱欧美白人的奴役，中国的强大将会给日本带来巨大的帮助。
而在二十多年之后，其中一个枪放的最响口号喊的最凶的日本士兵，却作为间谍化妆成苦力侦察中国的防卫。在武汉的时候，他被当地警察搜干了荷包，将他身上最后一个铜板以及那几件破衣服都抢了个精光，这个人是光着屁股披着麻袋片一路乞讨回到了满洲的关东军司令部。他对中华民国写下了十二个字的评语：“官是贪官，民是刁民，兵是兵痞”
就在不久之后，这个曾经泪流满面高喊“中华民国万岁”的日本人，一手策划了九一八事变，凭着对中国的深刻认识，他仅用了数百人就攻占了七万用机枪、火炮、坦克、飞机武装到了牙齿的东北军防御的奉天城，成为侵华的第一人
这个人的名字叫做石原莞尔，时任关东军高级参谋，被认为日本二战中最厉害的战略家。
如果国家强大内政修明百姓安居乐业，自然会是万国来朝的鼎盛局面，如果搞的民不聊生武备松弛，不挨打倒奇怪了。期望外国人来保护中国，不啻是痴人说梦。
人必自辱后人侮之
现在的二次**，就是孙文自取其辱，不但不考虑实力对比的悬殊，而且更带头破坏他自己亲自参与制定的《临时约法》，被天下人唾弃就是必然的结果。
后来的袁世凯称帝也是如此，古德诺和梁启超都给出了由共和制转为帝制的条件，袁世凯一项都不占，既没有举国拥戴，也没有列强的共同支持，更没打算真正的制定宪政来约束君主权力。
弄的众叛亲离也纯属是自己找倒霉，还捎带毁掉了古德诺教授当选美国总统的机会，算是损人而不利己。
更可怕的是，二次**和袁世凯称帝，这两出闹剧的直接后果是军阀混战，中华大地处处烽烟，新生的共和国成了豺狼角逐的斗兽场，而四万万中国百姓成了这些虎狼任意吞噬的羔羊
归根结底，还是中国人压根就不懂得妥协，参议院得势就要把袁世凯这个大总统搞成橡皮图章，甚至还不但侵蚀司法的权力。袁世凯一朝权在手就把国会给废除了，然后将自己搞成了终身大总统。无论谁当权都恨不得把对方彻底打翻在地，而且要踏上千万只脚，令对手永世不得翻身。
不偏不倚，执两用中孔夫子在两千年前就告诉国人，要保持中庸不要走极端。
可惜，熟读圣贤书的中国人，却偏偏没有这样的智慧，直到二十一世纪，妥协这个很中性的名词，在大多数中国人的眼中，还是个带有浓重贬义的词语。
“都督，陈英士在上海宣布独立，沪军六十一团和青帮攻打咱们光华集团”高楚观人在门外，就大声的吆喝起来。
柴东亮腾的一声从椅子上蹦了起来，咬牙切齿的道：“这王八蛋还真打上门来了”
古德诺听说发生了大事儿，他作为江淮军在宪政方面的顾问，不方便参与这种军国大事，转身告辞。
柴东亮结果高楚观递过的一张白令纸，这是贺天寿从上海发来的电报。
西历一九一三年七月十八日，陈英士宣布上海独立，策动了原先沪军第六十一团叛乱，他带着青帮和六十一团攻打警察局和上海光华集团。方清雨提前在警察局安排了两个连三百多人，商警总队的主力则确保光华集团的安全。
“都督，江苏都督程德全宣布独立，孙文在上海发布讨袁檄文”
“都督，原广东都督胡汉民秘密潜回广州，和现任广东都督陈炯明联名通电，宣布广东独立”
“？？？原湖南都督谭延辏己隙懒ⅰ�
“四川都督熊克武宣布独立”
“福建都督孙道仁宣布独立”
“袁世凯大总统宣布撤销孙文办理铁路建设事务的全权，悬赏十万银元通缉黄兴，悬赏五万银元通缉陈英士。”
一份份电报雪片般的飞进了军谘府，副官们跑的不亦乐乎，译电员的手指都敲麻了。
柴东亮冷笑道：“手脚都不慢啊广东、湖南、四川、福建四省加上一个上海，孙文的声势不小嘛”
“都督，六安州急电，河南悍匪白狼被孙文认为为豫军讨袁大都督，他带着上万的杆匪攻破了豫皖交界的光山、商城、光州三座城池，正在大肆劫掠，目前有大举进犯安徽的迹象，六安商民百姓请求都督迅速派兵加强防务”
柴东亮听完，先是沉默了片刻，怒极反笑道：“这还真邪门了，居然打到家门口了”
一群土匪居然摆开架势大模大样的要攻打安徽？这真是叔叔可忍婶婶都不可忍了
＇。。＇
第二百三十九章 儿戏般的革命
第二百三十九章儿戏般的革命（求月票推荐票）
光州，又名潢川，以淮河支流小潢河过境而名。、这里是原是漕运的码头，交通便利，是著名的鱼米之乡。咸丰朝之后，因为这里的土质适合种植鸦片，故此漫山遍野种满了罂粟。鸦片的巨额利润和水路交通的便利，令这个豫东南小城畸形的繁荣了起来。
这里是鄂豫皖三省交界的地方，南靠大别山，东临桐柏山，匪患也成了这里千百年来难以医治的毒瘤。明朝末年，李自成打到了光州，架起二十门大炮轰击，城内死伤惨重，城破之后鸡犬不留，只有极少数的人逃到了山里才侥幸活了下来。到了清初，光州城内几乎是一片废墟，清朝从山东、江西、安徽迁移了大批流民，这里才重新有了人烟，直到二十一世纪，这里的老人还在流传着“李自成三洗河南九洗光州”的故事。
一个洗字道尽了多少辛酸和血泪，而这个小城竟然被李自成的贼兵洗劫了九次之多
而到了一九一三年，这样的命运再次降临到了这个与世无争的小城。这次来的土匪不是自称党项皇族余孽的李自成的贼兵，而是一个土生土长的河南宝丰县的“趟将”。
白狼坐在四人抬的滑竿上，翻着白眼看着手下衣衫褴褛的匪兵攻打光州城，两杆红旗左右分开，一面写着“豫军讨袁大都督”，一面画着一头狰狞的白色巨狼。白狼的眼睛白眼珠多黑眼珠少，第一眼给人的感觉仿佛是盲人，所以他早年有个绰号：白瞎子。
小时候他上过几天私塾，多少认的几个字，能写自己的名字，在杆匪中也算是难得了。光绪末年，他在巡防营吃过几天皇粮，大清朝吹灯拔蜡之后各地裁撤军伍，白狼也就回到了宝丰老家。