吕公著看着泡饭也笑起来。
赵祯好奇·虽然今天荣誉是属于吕溱的，可对郑朗这两个学生很关注，便问了一句：“吕卿、司马卿，你们为何发笑？”
朕打压的是范镇，与你们无关。但也理解，郑朗带着两个学生，学的杂七杂八知识，不仅是学问，还有如何做人的，如何做官的，这是提前培养吏治之才，学问上稍挪了一些，不足为奇。不能以名次，就对这两子疏忽不重视。
但今天的场合，两人都不适宜lù面，史上司马光倒是小lù了一面，没有佩花，这一回佩了花的，跟郑朗学了很多坦然淡定，无所谓了。司马光简洁明了的说道：“陛下，是臣与吕三郎想起学弟范家大郎与二郎，不食冰糖，却让先生为难。”
“为何为难？”赵祯不解地问。
“不知当不当禁食之。”
“当不当禁食之？”赵祯想了一下，也意识到这个问题不简单，问：“当不当之？”
“先生一时没有想起来，事后范仲淹信中说，如林和靖之例也，避世可，不避世也无不当，食之可，不食也无不当。但是先生现在大约也明白了。”
“何？”
“食之可，有度，不食之亦无不对。本是德操之举也，不食之难以为之，过于厉，食之过度为奢，失之德操也。因此先生再修中庸，面目已非也。”
司马光说完想坐下来，心里想到，别问了陛下，要问改天问，今天俺不想出风头。
“重修中庸？”赵祯可不顾他的心情，对这个中庸，赵祯很关注的，若不是有些地方让他不大同意，都可以将它当作制订国策的标准。
“是，先生前一段时间寄来了中庸，已非去年中庸，做了大修。”
“在何处？”
“就在客栈里，但是陛下，今天是骑马夸花时刻。”司马光坦然道。
你不要考虑什么中庸，明天后天有的是时间，今天是状元时刻，轻重得分清楚。
隐隐有进谏的含味。
而且风仪也好，在殿上他根本没有半点紧张，颇象极了当年的郑朗。
欧阳修与吴育不由多看了几眼，忽然想到他们以前教训范讽就象教训小孩子一样，随即释然，不是怪胎，怎么能进一家门呢？
赵祯只好道：“司马卿，你坐。”
“喏。”
但经这一折腾，有许多大臣不由地将视线集中在他与吕公著身上。
第二天赵祯就将二人召到皇宫，并且让他们将那本新中庸带上。
翻了翻，不由地“咦”了一声，再次细翻起来，将以前那本中庸拿出来对照，赵祯奇怪地问道：“为何做这么多修改？”
这本新中庸言语更加温和，特别是那两篇天下，改得面目皆非，对兼并怦击得更含蓄，唐朝藩镇割据的原因所在也彻底消失。
司马光答道：“妥让耳。”
道理说开了很简单，现在宋朝是文人主持天下，包括政务，包括声音。郑朗在书中强调武将的作用，文人集团如何作想？还有兼并，兼并主要是士大夫集团与权贵集团，肯定是不对的，可言语过jī，必将使这两个集团不快。得罪了文人集团、士大夫集团与权贵集团。什么改也不改了，回家养老做sāo客吧。
因此这个天下非是百姓的天下，只要做得不要过份，百姓永远是被精英奴役的。这是让郑朗思考到最后，十分灰心的认识。
想要改革，必须争取精英的同意与默可，让他们意识到这种改革是维护他们子孙万代的利益，否则百姓被压迫到一定地步，揭竿而起，改朝换代不提，他们大部分将会葬送在这个改朝换代过程里，包括唐朝的七姓十家。
如今他们在何处？
这个改革非是改革，而是一种改良。不是郑朗心中庸所在，是一个妥协的新中庸。
将利益让出来一部分，安抚底下的百姓，稍做一些迁就，这个社会就会稳定，一旦稳定，士大夫集团与权贵集团才会常久，而不是均贫富，共田地。
这成了新中庸天下篇的主题。
但是赵祯如获至宝，说道：“这本书好，可以刊印天下。”
吕公著与司马光对视一眼，大约先生心中想的还是前一本书中的中庸之道，那才能彻底革去宋朝的所有弊端。然而他们想法与赵祯一样，虽好，没有可行xìng，这本书才有可行xìng。宋朝制度已定，如同先生当初画花，梅花可以改成桃花，但绝对不能改成荷花，xìng质一样。
司马光又说道：“陛下，臣有一请求。”
“说。”
“请允许郑大夫去杭州，也是为了天下。”
赵祯正在看天下篇呢，改得好啊，听了此言，奇怪地问：“为何？”
仅一个杭州怎么能代表天下呢？！。
第二卷第二百八十章依（上）
赵祯一问为什么，正中司马光的下怀。宋朝论嘴巴功夫，最好的不是韩琦，也不是欧阳修，而是王安石与司马光，偏偏两人全部让郑朗拢在一起，天天在讨论，也是一种争，功夫更加了得。
想对付此时的司马光，只有一个办法，学杜衍，什么不理，什么不睬，毕竟才是一个新进士，司马光就无辄了。
陛下问了为什么，要回答的。从容答道：“陛下，还有数月时间，臣能不能问一声，陛下如何安置我先生？”
能问的。
做为大臣，赵祯时的大臣最快乐，可以随心所yù的谈话，而且只要不过份，赵祯从来不会生气。
赵祯也老实的答道：“朕打算让他回京。”
“陛下是好心，可回京后，就要争，就要斗，以如今先生的资历，年龄，背景，出身如何去争，去斗？”
“为什么要争要斗？”
“先生常说世间唯一的君子非乃是君子党也，非是先生自己，乃是陛下，为何不敢承认庙堂上的事实？”
你是君子，不当撒谎。
赵祯也没打算撒谎，他又想了一下，苦笑起来。但这不是重点，又问道：“为何与天下有关？”
“陛下，今年灾害不重矣。”
赵祯不大好回答，死了好几万人，怎能说不重。但正是不重，人一死万事皆了，就怕人活着，要救要赈灾，要安排粮食民舍等等。范围也仅是在三州，所以前两次灾害让他焦头烂额，这次仅派人稍微赈济一下，难关就度过去。
这话不能说出口的。
“可万一有个大灾害，朝廷国库可积余乎？”
赵祯还是不能答。
稍稍太平两年，国库好转了。但再有象前几年那样的大灾害，国库依然不足。若连续的来上几年，惨了，又要系腰带。
“万一党项人谋乱如何？”
“不会，前一段时间赵元昊请人供佛于五台山……”
“怎么会？”
“司马卿，吕卿，你们怎么啦？”
“先生说过。”
“他什么时候说过？”时间不对，这是今年二月份发生的事，才过去半个月，就算郑朗听到，信也不可能到京城来。
“是前年说的，他说若我是李元昊，在谋反之前必然会派人托一个借口，比如供佛于五台山。朝中的大臣醉生梦死，必然不知，不但答应，还会派使臣做导护，沿途介绍山川地形，险要所在，这样一来北方一带所有地形必为党项人掌握。怎会如此？”
赵祯脸sè一下子灰黑起来。
事实正如此，不但准许，给了馆券，还命令使臣做引护。以至他疏忽了另一件事，郑朗说这句话时是在前年！
“先生还说了，一旦元昊谋反，但我朝在党项人中很有威信，有的人必然不服，率族众来投。只要我朝纳之，必然会有更多党项人不愿意与我朝开战，率族众来投。党项人内部会混乱，不会四分五裂，可是失去了凝聚力。李元昊原先只在夏州一带活动，后来吞并灵州、河西走廊，以及青海北部地区。部族繁多，人种不一。然而我朝未必会有人重视，为安抚李元昊，必然拒之。一拒李元昊会杀之立威，百姓无去路可投，只好随李元昊向我朝发难。陛下，你如何去做？”
“他不会……”赵祯软弱地说：“前两年的宗哥河之战……”
“陛下，吐蕃王城今在何处？”
两人说的是前几年吐蕃与党项人的一系列战争，吐蕃另一个权臣温逋奇突然发动政变，将唃厮啰突然关了起来。机会难得，李元昊派大将苏奴儿率领两万五千人出击猫牛城。结果全军覆没。李元昊怒不可遏，派人打听，唃厮啰是被关起来，可他在民间影响力太大，一个护卫连夜将他放出来，然后他站在老百姓面前，只是说了几句，老百姓立即万众响应，温逋奇垮台。
李元昊不管，亲征猫牛城，打了一个多月没有攻城下，然后对城中百姓说，我们和平吧，不打了。城中百姓也相信了，城外已经葬送了三万五千党项人，李元昊除了求和还能做什么？打开城门，抬来美酒，以及等待宰杀的耗牛，准备向天盟誓，结果李元昊带兵冲进城中，一个不留，全部屠。再下宗哥城，攻向青唐城。
唃厮啰却不主动迎敌，将兵力集中在鄯州。李元昊率大军趟过宗哥河，又在浅水处留下标记，这是防止万一的，能迅速退回宗哥河。来到鄯州城下，开始攻打，谁知道鄯州城却成了加强版的猫牛城，鏖战了两百多天，李元昊只好撤兵。
就在渡宗哥河时，不知道从哪里杀出来十几万的吐蕃军队。两百多天的鏖战，士气衰落到什么地步？李元昊只好先撤，撤到宗哥河对岸再说。然而该死的吐蕃人居然察觉到他的标记，还将标记挪到深水区域。这可是湟水，就是一千多年后还能淹死人的！
一个个下去，一个个上来。下去的是活人，上来的是死人。李元昊惨败而归。
然吐蕃人的老毛病又发作，唃厮啰家庭分裂，连带着产生一系列的分裂。唃厮啰后娶一妻乔氏，生子曰董毡，他本人喜欢乔氏与董毡。前妻李立遵之女李氏带着两个儿子瞎毡与磨毡角逃向青唐城，在高原拥兵自重。为了自保，向仇敌李元昊示好。次子的首席幕僚甚至将女儿嫁给李元昊的儿子为妻，结成血肉至亲。唃厮啰无可奈何，只好将都城从青唐城撤向西北的历精城。
有的细节宋人不知道，但主要经过，宋朝君臣大多数很清楚。
“朕知道了，”赵祯说道。
他还不是想多惹事。
谁叫宋朝的命苦，摊上这两个恶邻居。就象村中的无赖汉，又穷又是光棍，打又打不过，骂又骂不来，能偷能抢能骗能拐，能不要脸，能软能硬，只好花钱买一份安。大不了太平州一年新增加的税务，足以将这两个穷邻居打发。
知道郑朗心是好的，可赵祯不想开这个战例。
并且一旦开战，契丹人会不会乘机发难？
谁也说不清楚。
对此司马光也不确定，说：“万一开战如何？如果国家能有充足的粮草，钱帛，心里面是不是更有底气？”
“朕还是不明白。”
“先生在地方上所做所为，不仅是两个州的变化，而是一种思路，比如太平州，大肆开圩，江东其他诸州府纷纷佼仿，一州不知，十几个州府一年会增加多少粮食，多少税务？这是江东。到了杭州是两浙，都是天下最富的所在。这两个地区一旦思路开阔，产生良xìng变革，会给国家带来什么影响？岂不是天下？”
原来是这个天下。
赵祯沉吟一下，道：“让朕想一想，可你们以后要进朝为官，不可再称呼先生。”
善意劝了一下。
不算结党，可公开场合称呼先生，不是很好。况且朝廷殿试之举，本来就是针对师生的，没有师生了，皆是天子门生。
虽杜绝不了，在公开场合称呼，也不大好的。
人退下。
但赵祯让司马光与吕公著将这本新中庸留下来。
这本温和的改良版中庸，让赵祯颇为欣赏。并且各州因为开圩出现了许多事。一是分配不均产生的，包括宣州池州，原先说好的，可分配时又产生分岐，即便一圩之内，有良田有次田，有影响的大户人家手一指，这块地是俺家的。东指一块，西指一块，进行切割。百姓再次不服。
仅是一方面，还有各州各县缺钱少粮，去年是王随他们，于是手宽了宽，各州放粮贷与钱贷。不是我们要这样做的，太平州有这个先例。但放下去，有需急救得不到，有的不需要，可强行摊牌下去，放也要看人头，穷得象鬼一样，凭什么放给你？很类似后来王安石搞青苗法时出现的种种丑状。有的秋后归还，今年继续放，不要也得收利息。
还有的直接将地契拿着投奔大户，给俺几个钱，俺带地做你的佃户。不然怎么办，没牛没粮没农具，这个地我没办法耕。
更有者借着高利贷，秋后还了一还，老本归老本，不想要这个地。
相反，郑朗所说的那两个才能低下的黄知军与马知州，态度一直强硬，所圈五圩分配最为合理。
可也不服，下面告黑状的人不计其数。
希望这本书能给他们一些启迪。
里面就有三篇太平州，专讲郑朗在太平州如何做的，包括未去太平州就在谋划，然后如何�
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