北宋士大夫的非人生活- 第63部分

只要一天站下来，美人也许没有看到，自己肯定成了大马猴。

但老太太也不是不讲道理，这个小家伙看样子离走火入魔真的不远了，帮一帮他吧。不然这种样子，大约是真没有心思安心学业了。可当面不能答应，这一两年她不想做皇帝，性子暂时安静下来，也怕言官多事。不仅如此，怕言官没有止头的找她碴子，在门下省设立了一个新的机构，知谏院。让它与御史台的官员对掐，你看我不顺眼，我看你不顺眼，于是你掐过来，我掐过去，精力全部消耗在内斗上面。自己呢，也就清静了。

很顺利的完成了这一次重叠。

宋朝的制度本就是如此，精髓就是叠床加被，盖房修楼，一层层重叠，机构重复重复再重复，弄得后来的人若不研究一番，都分不清宋朝的官员官职。

但这次知谏院的成立，是刘娥执政后仅有的几个严重错误之一。第一个对小皇帝的那个可怜母亲稍狠了一些，那怕通过某种手段，让他们母子在生前见上那么一两面，小皇帝也不用那么悲情。

第二个，是党项人！

第三个，正是这个知谏院，以小皇帝的仁慈之心，宋朝本来会走上更繁华的巅峰，正是有了知谏院，在老太太手中都没有死掐，到了小皇帝手上，开始掐起来了。几乎就没有一件重大有用的实事得以顺利的进行，若不是小皇帝以身作则，北宋的危机很有可能提前就到来。

身在局中，也没有人有这么长远的眼光。

老太太这样做，的确让言官吵怕了。小家伙也是罪盔祸首之一。

可老太太有老太太的帮助方法，派人将刘处召到皇宫，说了几句政务，用轻描淡写的话，将郑郎刚才所说的话再次重复了一遍。足够了！若刘处不知道怎么做，明天哀家还是将你放到地方再磨练几年吧。

……

郑朗不知道发生的这一切。

回到了客栈，十分苦恼，之所以此次做了看似无理的事，是因为机缘难得。

这一番出来闯荡，有了显著的成效，可终隔了一层窗户纸，捅终捅不破。但也如行军作战，经过了艰苦的努力，渐渐占据上风，这时候只要主帅做一些有积极意义的事，比如亲自上阵刺激士气，或者擂鼓助威，有可能一场大捷就有了。但这时候主帅忽然神经病发作，下令撤军，那么前功尽弃，一切重来。

自己的书法也是如此，心中隐隐有了一些灵感，终缺少了最后的刺激，始不得入。一旦就此回去，有可能这种灵感渐渐消失，顶多继续模仿米体字，或者写得更老辣些。但有可能终生不能大成。

就在这时候，刘处派人请他前去赴宴。

刘处的请求不能不听，带了一些礼物，赶了过去。

有些出忽他的意料，来了许多客人，甚至里面有一些官员，在后来宋朝政坛中还占据着重要的一席之地，比如晏殊。但郑朗大多不认识，可没有关系，刘处收下了这个好后生，自然替他引见。

到了晏殊的身前，又施了一次大礼。上次答谢过，不过大晏同志感到有些愧疚，并没有多谈，就离开了。是人才，晏殊同样很喜爱，并且时至今天，此子所说的仁义，京城那么多大儒还没有找到一个有效的怦击理论。不管以后能不能找到，就凭此，不易了。伸出手，虚扶了一把。

是家宴，相互寒喧完了，随意坐下来。当然，不能真随意了，高下尊卑自己心中皆有数。

郑朗坐在了最下首。倒不气，不管年龄、资历、出身，自己都要坐在末席。并没有想到是刘处刻意安排的，但认真的看着这些士大夫的举止，谈吐，风仪。

向老太太请求，不仅是直觉。还有一个很明确的原因。为什么欧范文杜与周苏的书法，给他格格不入的感觉。这很没有道理的，分析了一下，很有可能是前四人都上了位，不管官职大小，算是春风得意。后三人，虽担任官职，更低，前途也十分黯淡。不但现在，将来这七人的前程同样截然不同。以人入字，以气入字，这种不同，必然造成不同的书法风格。

可他到了宋代以后，家境虽不错，但与官员打交道打的少，最多的就是与刘知州交往了几次。其他的仅是一面之缘。所以想看一看。

严格意义上，这是他第一次见到这么多官员聚在一起，花会与诗社上也有官员，可是地方官员，有的官员不入品流，不能算的。但是刘少监所能请来的官员，想差也不会太差。

朝廷许多次高级官员皆让他请来，只是资历还不足，所以象吕夷简等，二三十个顶级大佬一个也没有现身。

可在座的也全部是次一级的大佬了。

刘处一边与他人敬酒聊天，一边留心着后生。见他真的观察，心中莫明其妙，难道看官员，也能与书法有关系？

不然怎么解释呢？

富贵人人都想的，有人看得重，有人看得轻，这小子绝对不会对富贵看得很重，否则皇帝亲自劝他参加科举，然而都让他拒绝了。他看官员，绝对不会学习他们如何说话，如何打交道为以后谋富贵的。

不过这个官员举止与书法倒底有何关系？

忍住不解，为了后生多观摩一下，又对仆人低语吩咐了几句，仆人出去，一会儿又带来了一大群歌妓，有的弹琴，有的弹琵琶，有的唱歌，有的曼舞。

到了二更时分，诸人才尽兴而散。

刘处留下了郑朗，问：“为什么要到两府？”

郑朗起先愣了愣，后来一想，大约老太太告诉他的，难怪今天有些安排，说道：“谢过少监。”

将原因一说，有的能说，有的不能说。大约的说了出来。对此，刘处一直很反对，可他执迷不悟怎么办？不将他这道难题化解了，恐怕以后，也没有心思专心学业。

道：“你跟我来。”

将他带到了书房，拿出一纷物事，有纸有帛，很厚。

“少监，这是什么？”

“你打开看看不就知道了？”

郑朗将这些纸帛打开一看，大喜道：“后生真的谢过了少监。”

第二卷第一百零八章天外飞仙（下）

主角的xìng格让一些书友质疑，这人的设定就是痴xìng，前世今生！不能以正常官员心理看他，若那样的话，又回到了权谋朝争的老路子上来。这是一个很另类的士大夫，所以说他是非人，不仅是雅sāo得不象人类。

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后世的保留下来的大家书法，纸张的不多，因为纸张保存的时间短，特别在古代条件又很落后。然后是绢布的，但即便是绢，保存时间同样有限。再远一点，就是碑刻，然后是摹拓。李世民派人摹拓了一大批，这使许多魏晋甚至东汉的书法得以保存下来，让后人一睹真容。

到了宋朝，赵匡义也做过类似的壮举。

《淳化阁帖》！

最早的是南唐后主命大臣徐铉以古今法帖重新入石，所制的《升元帖》，不过失传了。后人所能看到的法帖，最早的就是这个淳化阁帖。

是赵匡义将历代一百零二个书家的书迹，刊刻于石或木中，分为十卷，前四卷为历代名臣手迹，第五卷是诸古大家手迹，六到十是王羲之父子手迹。但里面真伪夹陈，错乱失序，是其缺点。

后来又有大观帖、绛帖、汝帖、甲秀堂帖、西楼苏帖、群玉堂帖，等等。不过现在还没有出现，多是宋徽宗以后才陆续涌出的。

刘处所带来的纸帛稿子，正是从秘阁里珍藏的《淳化阁帖》上，小心摹拓下来的字稿。

他听到老太太的话后，想了一下。官员好办，大不了多破费一下，或多或少能邀请一些官员前来欢宴。主要就是字。休说自己后生是布衣，就是普通官员，也不能随意进入秘阁。

里面真正的手稿一是不敢带出来，二是纵然带出来，带一两幅出来，未必能派上用场，看完后还要立即归还。甚至言官听到后，又得罗嗦。就想到了这个办法。找了一个借口，到了崇文馆，然后央请秘阁里的官吏协助帮忙。

这些官吏同样认为书画是小道，可呆得久了，也受了一些影响，至少一半人慢慢变得喜欢起来。也喜欢郑朗的才气，想看看他倒底能创造出一种什么样的书体出来？实际上，随着郑朗一些手迹留传出去，已经有人在尝试突破，比如刘处，但弄得他很苦。还有老太太故意对刘处说这番话，用意不用说了。因此不但答应下来，还有许多官吏上来帮助。

人多速度快。不过也有不好的地方。本来是从原稿，甚至从原石到摹拓帛，再返回石木，多少有些误差。这些官吏摹拓技术良莠不齐。结果速度快了，到了郑朗手中这一套厚厚的《淳化阁帖》摹拓版，质量下降了很多。

然而仅是借鉴，足矣！

“你以前是假心谢我？”

“非是，此次谢的心更真切一些，有区别的。”

刘处呵呵一乐，又道：“试一试吧，再不行，立即回郑州，学业始终才是最主要的。”

“喏。”

“还有，这一次要谢，也要谢秘阁诸官吏，有他们帮忙，某才这么快将这摹拓稿子交到你手中。”

“喏。”

高兴的带着一叠厚厚的字稿返回客栈。

路上江杏儿好奇的问：“这是什么？”

“你看。”郑朗稍微掀开一角，天渐渐冷了，夜晚风紧，用绸带一卷卷的捆扎起来。掀开的地方正是柳公权的《圣慈帖》。

“啊，”江杏儿幸福的捂起了小嘴。

跟在郑朗后面见过了许多漂亮的书法，不但是郑朗本人的，现在又陆续的见过诸家书体。可无论是周越，或者范仲淹，或者杜衍，字的高度肯定达不上柳公权的书法高度。

用小手缓缓的翻动了下一张，省怕将它弄坏了，又是《伏审帖》、《荣示帖》、《十六日帖》、《辱问帖》，都不全，但都是柳公权的手迹。接下来又到了宋儋《接拜帖》，卫铄《急就帖》。

“别翻了，回客栈慢慢看。”

东京几乎是一个不夜城，现在正是热闹的时候，两边许多店铺挂着灯笼招揽生意，终是蜡烛光，不是后来的城市夜晚，光线有，依然很昏暗。江杏儿为了看得更真切，几乎伏在书稿上面。

这样看，尽管是大字，也会伤眼睛。

“刘知州真是好人。”江杏儿依依不舍的将书稿放下来。

“我更要感谢另一个人……”郑朗遥望着皇宫方向。

老太太真的很不错，虽然她嘴巴一句好话也没有对自己说过，可真正是那种刀子嘴，豆腐心。此刻，郑朗都有些冲动，想拜见老太太，对她说，太后，让某两个人见见面吧。那样若干年后，某人就不会对你反感了。

当然，仅是想一想，理xìng压住了冲动，毕竟虽见了三次面，都是隔着帘子的，交谈的话不多，自己无法猜出她的底线在哪里。

回到了客栈，两个书呆子就关在了房中。

其实郑朗慢慢醒悟了为什么七人的书法，给他格格不入的感觉了。

前四人是典型的宋朝士大夫，就是字也是士大夫的字，自有士大夫那种雍荣与气度。不是说后者不好，但比起前四人，后三人xiōng襟皆差了一些，这份xiōng襟同样可以从字迹中看出一份。

甚至渐渐找到自己始终得不到米体字真味的原因。

黄庭坚说的一句话，米芾得能书之名，如快剑斫阵，强驽射千里，所当穿砌，书家笔势，亦穷于此，然亦似仲由未见孔子时风气耳。也就是少了一些冲和气度。但若不是如此，又怎么写出这种“超逸”“神骏”的字体？

苏米黄皆尚意，米芾更着重平淡天真意趣，主张自然随意，是真正的随意，而这正是自己恐怕做不到的。做不到，就永远别想写出米芾的书法。

对前人同样尊重，不然米芾何来集古字之说？但米芾里重而外藐视与反叛，唐朝的书法不能要，二王的书法是坑爹的，郑朗只是很轻淡。

看起来二人的命运xìng格如此的相似，可这些区别导致他想以人入字，永远也别写出十成的米体味来。

经过无数次冲击，这层膜变得越来越薄了。

能找出这种原因，是何其的不易，可找到适合他自己的书法，更是不易。

于是关在房中，临摹各家书法，甚至不时在对各家书法做一些改动。居然连以后的启功书法，都搬了出来。

但走上了这条道路，注定想一帆风顺，是不大可能。

尚意书法是开了先河，可这种书体更要求一个人的学识涵养与人口内涵，比如蔡京的书法，与苏米黄相比，就少了一种含蓄大度的气质。

天更冷了。

郑朗闭门不出，可京城许多人都在关注。

最先走出来的是江杏儿，两个书呆子在拼呆的过程中，江杏儿最后