北宋士大夫的非人生活- 第935部分

第一个乃是前省元邓绾，与苏东坡一道省试的，但名次远比苏东坡高得多。分配到原州的东侧宁州担任通判，西北生活很苦的，哪里及得上他老家成都，至少很难吃到回锅肉了，呆得不安逸，看到改革带来许多争议声，他做了投机，在举报风波最大的时候上书支持，说陛下得伊吕之佐，诸多新法，民不莫舞圣泽，以臣所见宁州观之，知一路皆，以一路观之，知天下皆然，愿勿移于浮议而坚行之。又条上时政数十事。王安石看到后十分欣赏，向赵顼推荐。

赵顼派人将他接到京城，亲自会谈，正好庆州被西夏入侵，先从边事说起。邓绾又条陈数事，甚得赵顼欢心。忽然问道：“邓卿，识王安石否？”

未问郑朗，非是郑朗推荐的，再说，天下谁人不知郑朗。

邓绾说道：“不识。”

赵顼对王安石仍然很欣赏，乃是郑朗重要的左膀右臂，因此说道：“今之古人也。”

这个古人二字在这时代意味着什么？

主要还是赵顼太年轻了，无论郑朗怎么教导，肯定有欠缺的地方。一个古人，让邓绾心领神会。

赵顼又问：“识吕惠卿否？”

又答：“不识。”

“今之贤人也。”

张方平虽领三司使之职，郑朗助之，三司最大的功臣还是吕惠卿。这一点郑朗都无法否认，因此吕惠卿让郑朗难受了。用之弄不好就是一个白眼狼，不用那是浪费了一个重要的理财人才。因此在观注着吕惠卿的动向，用是用了，防范在心中。在赵顼面前也点过一句，可郑朗不能说东不西，说西不东。况且仅提过一次，赵顼都几乎忘记了。此时在赵顼眼中，吕惠卿确实是一个人才，特别是今年财政进一步好转，立功颇丰。

一番交谈，邓绾退下。

退见王安石，欣然如故交，大拍马屁。但他不敢见郑朗，郑朗名声赫赫，怕被郑朗识穿了。两人交谈良久，邓绾委婉地说我想助公行事。王安石同样委婉地回答，你先回去等候消息。

然而事情传到冯京耳朵里，他十分不悦，与陈升之联手上书以邓绾对边事jīng通，请求朝廷将邓绾调回宁州担任知州。赵顼未想到其他，也就同意了。也等于是升迁，从通判到知州。邓绾接到消息后大怒，敢情将我弄到京城来，还是让我回宁州啊。于是呆在驿馆不走，四处扬言：“急召我来，乃使还邪？”

有人就问：“那么你想做什么官？”

“不失为馆阁职。”

这真是一个不好听的笑话，治平改制后，各个官员分权明确，馆阁官名额也紧了下来，郑朗将章楶开弄进馆阁，费了多大的力气？

问者抱着好玩的心态，又道：“能当谏官吗？”

“那正是我的心愿！”

台谏机制恢复，权利增加，更难，章楶立下那么大的功劳，又中了举良方正科，也没有得到谏官之职。这个笑话更冷。

不过不大好说的，以后他的家乡会成为西南最大的飞机场，因此邓绾的一颗心想要飞得更高更高……

传到王安石耳朵中，当时王安石想到的仅是冯京与陈升之为什么要将邓绾弄回去，于是在赵顼面前力保，还真让邓绾得逞了，宰相任命刚刚颁发，皇帝诏命再度下来，以邓绾为集贤校理检正中书孔目房公事，正宗的馆阁官职！

还有一人，秘收省正字唐坰。

他不是进士，而是靠荫补得官的。

正当反对声音最大的时候，唐坰上书，写了一句话，秦二世被太监赵高控制，导致亡国，错误不在其强硬，而是他太软弱了。

赵顼先是愣了一下，难道是怦击郑朗的。想了一会，会意，非是说郑朗控制了自己，而是说自己不能过于软弱，让权贵将国家绑架，该改革的就要果断去改革。

这时西北有事，国家又有欠负，看到这一句，赵顼恍若醍醐灌顶，大悦，立即将唐坰赐进士出身，提拨为崇文院校书。

郑朗中书与三司两边走，小事情肯定不会注意，得知这两人的升迁后，十分愕然。说梁氏是神经病疯子，那是不是对的，梁氏仅是疯狂，非是疯子。这两人才是两个真正的疯子，一个比一个疯！（未完待续。）

第二卷八百六十六章打手

（）郑朗为这两人居然想了半天。

最后还是放过了，一是他与王安石不同，王安石改到最后，差一点成为孤家寡人，自己敌人也渐渐多了起来，不过问题不大，比如举报制度，能放能收，一收，怨言渐渐平息，再放出几个利好的息消，最少不至于落得孤家寡人的地步。

他与王安石起点不同，可以说自己乃是真正的三朝老臣，朝中仅有的几个元勋之一，尽管自己年龄并不算很老。。。

他有预防，不要说唐邓，就是文彦博，自己若想，也能随时将他弄下去。

西北继续。

西夏大军返回，董毡不傻，得了大量好处，随着徐徐撤兵返回河湟。某种程度上，董毡起了一些作用，梁氏不得不在甘凉派驻大量军队，至此，西夏暂时是不可能出动三十万大军了。

可她仍然不甘心，绥州划为延州管辖，因此延州有三大要冲，第一乃是金明寨，此乃延州城的门户所在。还有延州正北，绥州正西的黑水寨，那是嵬名山帐下诸族重要的墙壁，一旦黑水寨破，分布在大里河一带的一万多投降羌户全部暴露在西夏人的进攻之下。再有延州东北，绥州西南的怀宁寨，怀宁寨不但是绥州的外围墙壁，还有一条大道直通横山，所有通向横山诸道当中，以此径最捷。梁乙埋于是在怀宁寨六十里外筑细浮图寨，派重兵守之。看到吐蕃撤兵，又命三万骑侵犯怀宁城。攻打数rì不能克，士气低落之时，西路都巡检贾翊与大将燕达率所部五百骑兵跃马奋击，所向披靡，夏兵不能战胜。于是sè沮。这才是五百宋骑。若是五千一万宋骑来到如何。仓捉地撤回细浮图寨。。。

宋朝君臣接到源源不断的入侵军报，大家只能叹一口气，梁氏是疯了。

十月，梁氏派使贺正。郭逵没有让他入境，请旨赵顼，赵顼愤怒地说，屡次犯顺。不敢收接。

朕不是傻子，想打就打，想和就和啊。那有那么容易的事。

郑朗于是请赵顼写一篇策子，关于换俘一事。许多激进的人认为朝廷太软弱了，居然为了苟和，用jīng壮的战俘交换没有用的蕃羌民众。至于未来的作用，很难有人想到的，皆认为郑朗是谦让朝堂上的求和派，但这也是苟和！

中间派往往就是这样的，弄不好很容易两面不讨好。

但中间派也有中间派的好处。众口难调，若是一个饭店容易。别要问我做那种口味，我喜做辣的，针对就是辣的，我喜做甜的，就针对喜甜的食客，只要抓住这些口味的人生意就会蒸蒸rì上了，然而这是一个国家，各人有各人的想法，无法回避过去。五味中如果仅满足那份喜辣的百姓，其他四味怎么办？有本事将他们回避吗？

可这道菜必须做上来，只能牵就，除了少数一部分人会认同，大多数人有两个结果，一是强烈的反对，这是很糟糕的后果。二是觉得马马虎虎，食而无味，但能吃，其实这就算是成功了。

暂时在朝廷宣传之下，举国上下皆感到气愤，求和派不敢言，求战的声音占据上风，因此多数人认为郑朗做得不对。这时赵顼的文章登于报纸，中原百姓是朕的子民，缘边百姓也是朕的子民，朕所看的不是汉人、蛮人、羌人、蕃人，朕看到的仅是他们皆是朕的百姓子女。夏宋边境漫长，想要使缘边百姓一点伤害都不会受到，那是不可能的。伤害了就要想办法解救。这非是代价不代价的问题。

这样说，就没有问题了，若是自己子女在对方手中，那怕抓到对方十个俘虏，只要子女能平安的交换，做父母的也会交换的。

然后又说道，况且陕西遭到夏人入侵以来，缘边百姓承担着多少兵役力役，民不聊生，百业凋残，朝廷已经愧对矣，有机会将俘走的百姓换回来，为什么不换？

这篇文章公开刊登于rì报上。

也传到西北，郑朗在君臣私下交谈时说过一句，就凭此文，当抵十万jīng兵。

有没有抵十万兵，不大好说的，可传到西北后，许多蕃族羌族遥望东方伏拜。

那怕不懂的人，也知道此举产生的积极意义。

司马光找到郑朗，说了一句：“郑公，你能包容百族，为何不能包容九等户？”

这个九等户实际是指一等户。

郑朗摇头：“君实，我已经包容了。”

带着一千年的经验，司马光纵然不错，也许权谋术上隐隐胜过郑朗，可在经济领域上与郑朗相差太远了。郑朗总的思路，就是救助五等以下户，让他们有一份生机，有了生机，就有了前进的可能，朝廷支持一下，难关熬过去，努力努力，说不定两三年后同样可以发展成为四五等户，能成为四五等户，脑子再灵活一点，说不定再过几年，就能成为二三等户。

扶持二三四等户，第一个他们是国家真正纳税群体，第二个他们多起来，也是商品购买的群体。没有购买，那来的经济发展？靠出口？在宋朝乃是一个天大的笑话，周边这些国家那一个国家能支撑起宋朝经济？比如倭国，若不是贪图他们的金银，以及改善环境，大肆购买木材，两国始终是倒逆差，贸易做得越大，对宋朝说不定伤害越大。

因此从内心处，郑朗是排斥一等户的无限贪婪与兼并的。只是迫于现实，一次次地做谦让，以求利益的最大化。

“郑公，虽你在举报制上做了谦让，可下面纷争仍然不断，不但人心所向，还有士大夫的所向，郑公，有一句话我不知当说不当说。”

“说吧。”

“非是所有士大夫都有一颗忠君爱国之心，他们所看的还是权利与财富……sāo动大，许多人利益受到伤害，有的人会不顾国家大局，渐渐倒戈。郑公三思。”

一般大臣有可能听不懂。

郑朗则眉头拧了起来。

用心很深刻的。

郑朗用人。名义上是对事不对人。实际已经刻意用了一些政敌，充塞朝堂。而这些政敌不但对人，对事也产生了妨碍。这与对事不对人无关了。这样做的主要原因有两条，主动地让朝堂产生异论相搅。即不敢各自为非。政敌在朝堂中多啊，郑朗敢不敢专权？

以前赵祯说过，郑卿，你太小心了。

郑朗那时真的很相信。无他，赵祯的心思很干净。

现在高滔滔与赵顼同样也说，郑公，你太小看我们的肚量。郑朗还是觉得心里面不踏实，于其让赵顼最终在疑心之下，大用政敌，让朝堂“异xìng相搅”，为何不主动让朝堂产生异论相搅。同样的异论相搅，结果却是两样的。

其次郑朗试图将朝争打回到真宗以前的局面，各自为团。而不是抱成两团，避免产生党争的危害。想要达到这种局面。必须让朝堂形成各种言论，似乎眼下效果还不错。比如对改革，各人有各人的想法，甚至对每一条改革想法都不同。若维护好，再有司马光与王安石不形成严重的对抗，党争之害也就消失了。

这是他的良苦用心。

司马光却揭露了另一个真相。

看似各自为战，实际下面还是在缓慢发展另一趋势。

自己用人，什么样都敢用，甚至不顾事不顾人，刻意将政敌往朝堂上塞，但赵顼那边不是，认为王安石是古人，吕惠卿是贤人，唐邓是良臣。对改革有作用，但对减除党争之害，却起了反作用。

自己什么人都用，赵顼与王安石那边却是多少有了排除异己的做法，顺从改革者重用的可能xìng增加，反对者重用的可能xìng减少，那么一部分人在失望之下，会向文彦博那边靠拢。甚至为了东山再起，渐渐产生一个局面，自己赞成的他们必反对，自己反对的他们必赞成。最终将自己与改革派的大臣与种种措施推翻，以达到重新掌权的目标。

这也是司马光在史上所做的事。

清醒的人认为司马光是神经病，不管什么法，那怕是仓法与农田水利法这样的不扰民良法，也要推翻。不管什么军事成果，那怕是前线诸堡寨，也要一一拱手送还给敌人。

然而包括以前自己在内，皆疏忽了一个事实，不这样做，他们如何名正言顺的彻底掌权。

根本就不是神经病，相反的做法十分聪明，不过做法同样丑陋无比。

但司马光在揭示一个真相，试问有几个士大夫能做到忠君报国？做官的目标为了什么，荣华富贵！想荣，想富，想贵，都想！宋真宗教导的，读好书就能中科举，中科举就能做官，做官后就有了产千钟粟的良田，就有黄金做的房屋，就有美女颜如玉，就有多如簇的车马！

有的是为政见，认为改革不好进谏，但大多数是为了自己私心，为了反对而反对。自己得罪的豪强权贵越多，这股反对的力量就越会强大，最终会抱成一个大团，一旦强大到了一定地步，不但自己地位，连