女人？
偏偏才仁坚赞这小子，从小在英国那么开放的国度长大，居然连一个情人都没有！
这就不说了。他居然在两年前见了一个女孩，就念念不忘了，非说是他前世的情人。
搞半天，却是个汉族姑娘！
这不是瞎胡闹嘛！
酷三哥对小弟昨天向自己吐露的心事，大为恼火！
他看蒲英的眼神，自然不会像钦泽那样和善了——不但不和善，还很有挑衅的意味。
虽然他的话不多，但在甲日和蒲英的说话中偶尔插一句进来，总是冰冷得恕�
蒲英却好像完全不知道他为什么对自己没有好脸色似的，总是“不知趣”地问他和甲日一些问题。
甲日告诉她，这位三哥是他的堂哥，名叫江央多吉，是在青海和西藏之间做马匹生意的。
蒲英马上感兴趣地问：“多吉大哥，您骑马一定很厉害吧？”
江央多吉立刻直勾勾地看着她：“你怎么知道？”
蒲英直视着他的眼睛，坦坦荡荡地说：“我看你随身带着马鞭，还有走路的姿势，猜的。”
“是吗？”
江央多吉瞪视蒲英的眼神里，流露着浓浓的怀疑和不信任。
蒲英的眼睛曾受过专门训练——肖勇在忍耐力训练课上，总是要捉几只蚂蚱或是甲虫放在战士们的脸上。那些虫足和触须会不停地在眼角膜和眼皮上爬行搔抓，刺激得她们的眼睛红肿、眼泪长流，还有那些挠心挠肝的刺痒，最初谁都坚持不了几下。可是到了最后，每个合格的狙击手都能做到坚持十几分钟都不眨眼。只有这样才能练出狙击手超乎常人的忍耐力和意志力。
所以，江央多吉的眼神虽然凌厉，却不能让蒲英的眼神出现半点的慌乱和怯懦。
她依然用聊家常的平和语气，淡然地说道：“是啊，我以前就认识一个做马匹生意的藏族阿哥，他走路的样子和你挺像的。那个阿哥就非常懂马，骑术也很好。”
才仁坚赞这时也接话道：“我知道，你说的是索朗杰布大哥吧？三哥，那人就是我上次给你提过的金马头人。”
江央多吉点点头，面色似乎没那么黑了，“索朗杰布是吧？我也听说他在金马这一带还是挺有影响的。改天，你带我去拜访拜访他？”
才仁坚赞满口答应：“行啊！过两天的放生大会上，他应该会来的。”
蒲英自然早就知道阿哥作为当地有头有脸的人物，是一定会出席放生大会这一盛事的。
不过，她还是装作初闻乍听的样子，欣喜地说：“真的吗？这么说，我也可以再见到阿哥了！”
“怎么你重回金马县，也不去拜会一下你的熟人吗？”江央多吉的眼神似乎又变得锋利起来。
“哦，我这次回来，是到佛学院出家来的，当然不想去找阿哥了。我害怕他会劝我不要出家。”
“既然你是来出家的，怎么到现在还不剃头？”江央多吉的声音提高了一点。
“千万别剃！”不等蒲英说什么，才仁坚赞已经着急地插话了。
江央多吉瞪了一眼这个没出息的堂弟。
蒲英顺手摸了一把自己的头发，笑了笑：“主要原因是我来的时间不对，没有赶上集体剃度。而且佛学院这边，对觉姆的剃度本来也很宽松。”
江央多吉之后没有再多说什么，不过蒲英看不看他的时候，都能感到他那审视的目光似乎总在自己身上扫来扫去。
当他们终于喝完茶离开时，蒲英才发现自己的背心微凉——原来刚才她还是有点紧张，紧张到不知不觉中都出了一身冷汗。
不过，她感觉自己这一天在小厨房的表现，还是没有什么大的纰漏，并且也得到了一些以前不知道的信息。比如，这个近两年才回国做生意的江央多吉，看起来疑点很多啊！
她在这里计算别人的疑点，却不知当天晚上，在佛堂精舍的某间密室里，几个人也在讨论着她这个突然出现的退伍女兵的疑点，并为此发生了一场比较激烈的讨论。
最后，参与讨论的几个人，勉强达成了一致意见：此女虽然不像政府安全部门派来的暗探，但也不宜让才仁坚赞和她过多接触。
ps：
【谢谢蕾惜的粉红】这一章6k，补上昨天的……现在感觉已经患上了强迫症，每天码够了字数，就不想再码了……这病，怎么治？……
、070章 佛法的真谛
蒲英这几天只有晚上回小木屋休息时，才能见到小米、陈博和多吉、卓玛、兰泽三兄妹。
其实在**会期间，他们整天都忙着听讲经论道，中午都是在会场外简单吃点信徒布施的食物。
下午的法会结束后，学僧们还会常常自发地组成一个个小圈子，进行讨论学习，常常因此误了晚饭时间。
蒲英在得到管事僧允许后，会带回小厨房当天剩下的一些点心，给大家加餐。
在吃夜宵的时候，陈博等人还会继续讨论。
蒲英就坐在一旁，边吃边听他们说。
她对他们说的经义并不感兴趣，只是会追问会场上有没有什么新闻八卦，
比如：那些日本高僧们干了些什么？说了些什么？
陈博告诉她，那些日本人参加这个法会，似乎只是来观摩的，并没有在**会上发表什么高见。
大概也是因为大家存在语言交流的问题吧？日本僧人都只会一点汉语，不懂藏语，即使是发表几句简短的致辞，都要通过两个译员翻译两遍才能让大家听懂，实在太麻烦了。
蒲英又问：“你们来了几年，以前的**会上，有来过日本佛教团吗？”
陈博答：“没有。我老家——浙江那边的寺庙，倒是和日本僧人的来往比较多。西藏这边，几乎没听说过。”
“你说，他们不去拉萨和日喀则的那些著名寺庙。却跑到比较偏僻的金马来……”蒲英慢悠悠地问：“不是太奇怪了吗？”
小米天真地说：“这不正说明，我们金马佛学院的名气越来越大，都传到海外了吗？”
蒲英看着她，笑而不语。
陈博却放下了手中的点心。双手环抱胸前，做沉思状。
“你们怎么了？我说的不对吗？”小米皱着眉，嘟起嘴，对他和蒲英的沉默不太满意。
“没事，我没说你说的不对啊。”蒲英宽慰道。
藏族姐妹中的妹妹兰泽，一向跟小米关系最好，这时也过来拉着她的手说：“小米，他们又没说什么，你怎么就生气了？”
小米这才笑着说：“我没有啊。”
旁边的卓玛对蒲英和陈博摇着头说：“你们俩个真有意思，这种事情也值得去多想吗？日本人他们喜欢到我们这边来参观。又有什么可奇怪的啊？是不是越聪明的人。就越喜欢多想啊？反正。我们藏家人可从来不会想这么多。”
蒲英看了她一眼，不再提起这个话题了。
其实，在佛学院。藏族学员和汉族学员之间的往来，还是不太密切，有些各自抱团的意思。
虽然有佛法戒律的约束，大家一般很少发生大规模的争吵打斗。但是，也还是存在一些隔阂的。
这三个藏族兄妹，和小米、陈博、蒲英等人之间做邻居，已经是难得的关系融洽的典范了。
但是蒲英还是感觉得到，他们对汉人有一些看法。
其实，这三位的脾气和心地，都是很好的。他们尚且如此看汉人。可以想象藏地一些脾气比较火爆的青年人，又是怎么看汉人的了？
任何族群，都有好人有坏人，怕的就是在外人的挑唆下，一些人看待其他族群时会以偏概全、夸大事实，造成民族间的矛盾。
反正，蒲英总觉得这个在她接受任务时还不知晓的日本佛教团，突然出现在此时此刻，很有些蹊跷。
她的看法没有客观依据，完全是主观猜测。
因为她这两天从才仁坚赞那里得知，那天和他三哥江央多吉站在一起的高个眼镜男，就是日本佛教团的随行翻译。
那人叫鸠山平夫，这两天老是拉着江央多吉，有时也让才仁坚赞作陪，陪着他参观佛学院。
他们甚至还去参观了天葬台。
蒲英也就远远地见过鸠山几面，没有近距离的接触。
但是，她本能地不喜欢此人。
大概是他那动不动弯腰九十度的礼节，让人看着就很假！
蒲英曾向阿哥汇报过这个日本翻译和日本佛教团的问题。
但是阿哥回复她：他们一行人入境时就通过了身份审查，并没有发现疑点。外事方面自有相关的人负责，蒲英的任务还是重点调查丹增活佛周围的人，以及佛学院内部暗藏军火的地点。
阿哥还表示，她汇报的江央多吉的情况，很重要。
此人原来一直在印藏尼泊尔边境一带活动，应该是**势力的一个核心人物，但是安全情报部门一直没有掌握他犯罪的直接证据。
现在他跑到青藏川三省交界地区活动，看来是从幕后转到台前了。
总之，此人比较危险，蒲英和他接触时要特别小心，不要暴露身份。
阿哥最后表示，他会利用此人在佛学院逗留期间，和此人正式接洽。以后，对他的监视侦察工作，就不用蒲英管了。
蒲英明确了自己的近期任务后，表示服从命令。
之后在夜深人静的时候，蒲英仔细想一想，也觉得自己在对待鸠山的问题上，可能有点过敏了。
大概因为她骨子里讨厌一切白眼狼以及具有白眼狼属性的民族，所以一直以来她都很不喜欢日朝韩这三国，连风行世界的日风韩流也是很不感冒。
另外因为近年来日本政要们大搞小动作，不但正式会见**和热比娅这两个**和**势力的领袖，插手中国内政，恶心中国政府；还频频出访中国周围的东南亚小国和印度，妄图在战略上孤立和围攻中国。
所以当蒲英在这个龙蛇混杂的佛学院，遇见了让她讨厌的日本人。自然不惮以最坏的恶意去揣测他们的来意。
不过，既然阿哥说了不用她管，以她在小厨房的活动范围，的确也不方便侦察日本人的行动。所以她也就暂时不管那个鸠山了。
这两天，甲日来小厨房的次数很少，刚露个脸很快又会被人拉走了，似乎很忙的样子。
蒲英也不是很在意，反而为不用面对他而庆幸。
钦泽的身体还是不太好。一天四场法会，他通常只能参加两三场，而且基本上都不能坚持到结束。所以，他会经常回精舍休息。而他似乎在休息时，就喜欢纯粹地休息，不像其他僧人那样还在辩论不休。
钦泽因此喜欢来小厨房和蒲英聊天。
蒲英发现钦泽真的像传说中的那样博学多才。而且他还很时尚。不仅听藏地的流行曲。也听内地港台和欧美的流行歌曲。
钦泽说，歌声能给人带来快乐和轻松，歌词的意义也能启发人心。给人正面鼓励。
蒲英表示同意，又问钦泽还有什么爱好。
“我有时也会上网，也喜欢看电影电视剧……”
蒲英不禁好奇地问；“那你看爱情片吗？”
“呵呵，也看啊！”
“不犯戒吗？”
“不会，因为我虽然看了，却不会激动。我只是借此去感受真实世界里的喜怒哀乐，经自己内化后再去教育信众。”
“哦——我明白了。我们凡人，是‘不经历风雨，怎么见彩虹’；你这种有大智慧的人，是‘通过别人的风雨。看见美丽的彩虹’！”蒲英不露痕迹地拍起了钦泽的马屁。
钦泽虽然本性谦逊，却也被她逗笑了，低头想了想后说：“对，这也是一种修行佛法的方式。”
蒲英又问：“钦泽师父，佛法到底是什么啊？是不是一定要出家修行，一定要严守戒律，才能修得圆满佛法？”
钦泽看着她，一时无语。
在和她接触的这几天，钦泽早就看出蒲英对佛教的见解其实很粗糙，而且一点不虔诚。
他理解她是一时冲动才跑来出家的。
这段时间，他之所以常常来找她聊天，除了蒲英本身是个聊天的好对象之外，他也是想在轻松的气氛中点化她这只迷途羔羊。
这会儿见她主动问起佛法，钦泽想了一会儿，才缓缓说道：“我觉得佛法的真谛，就是解脱，就是‘脱离苦海’。”
“脱离苦海？”
“是。人活着的时候，总有很多的贪嗔爱恨痴谩，却不懂得珍惜人生，于是痛苦和烦恼就源源不断而来。特别是在现代社会，很多人即使有钱，也不觉得快乐，或是快乐非常短暂……这就是‘苦海’。要想脱离苦海，唯有经过佛法感化才能寻觅到大智慧，懂得解脱，变得没有烦恼。”
“听起来不错，可是你能说具体点吗？具体怎么做，才能解脱人间的各种痛苦？”
钦泽一见蒲英的表情，就知道她在故意刁难自己——这种问题要是说起来，可以说上几天几夜。
他想了想，说道：“其实，很简单，要想解脱人间的痛苦，我送你三个字，就是‘不执着’。”
蒲英听了，先是点头，后又摇了摇头。
她可以对物质和金钱不执着，但是中国传统文化中所宣扬的“忠诚、忠贞、忠义”，还有现代军营文化提倡的“英勇顽强”“不抛弃不放弃”，带给她的精神烙印太深了。
蒲英本质上是个特别执着、特别要强的人。
这种执着的个性，在**上给她带来了超过平常人几辈子加在一起所吃的苦。
但是，她觉得，她在精神上也收获了普通人难以体会到的巨大满足和快乐