《装神弄诡 作者:飞飞语》

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装神弄诡 作者:飞飞语- 第267部分


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皇甫亮则趁机将那皇甫英等人集中了起来,在他们额头上各点了一下,又喂他们吃下了自己前一日刚炼制的蛊药,皇甫英等人原本受胡未歌声影响,觉得有些慵懒无力,在吃下蛊药之后也终于彻底恢复了清醒。
皇甫亮则又将他们分派了出去,然后走到胡未边上,大声对大家说起话来,叫大家少安毋躁,把受伤的人尽快送去医馆救治。
只是他话还没有说完,天坛西南角竟又传出几声惨叫,然后出现了骚动的迹象。
其他地方的人听到那边的骚动声,也是有些紧张起来,许多人又是忍不住想拔腿就跑。
不过就在这时,胡未低沉舒缓的歌声再次响了起来,大家也很快就再次变得昏昏欲睡,纷纷坐了下去。
就连西南角落新起的骚乱也平息了下来。
皇甫亮则快速飞去了那边,皇甫悠也紧紧跟在后面。
到了那边,他们又发现了一个手持着明晃晃刀子的人,刀子上还滴着血,在他的身边,还躺了好几个人,一个个都是鲜血如注,腿上屁股上等地方都有着明显的刀伤,显然他们正是这手持刀子的人刺伤的。
不过那手持刀子的人现在却也是坐在了地上,双目微闭,竟显得有些安详,倒像是放下屠刀立地成佛了一般。
皇甫亮朝皇甫悠看了一眼,皇甫悠会意,马上从怀里拿出个黑色瓶子,又从瓶里倒出颗黑色的药丸,皇甫亮则一把捏住那人的下巴,将其嘴巴捏开,皇甫悠就把那颗黑色药丸丢进了那人嘴里。
可皇甫亮刚刚放开手,那人却是浑身一阵急颤,然后竟七窍流血,立刻就断了气。
皇甫亮和皇甫悠也都不由愣在了那里,随即皇甫亮却是哼了一声,面色冰冷:“杀人灭口,好狠辣的手段!”
刚才皇甫悠给这人吃下蛊药,也是想控制了这人,既免得他等下再次伤人害人,也要问问他到底受谁指使,却不想他身上竟已是被人下了蛊,皇甫悠刚给他喂下蛊药,却不想这人身体里的蛊竟然顿时发作,直接要了他的性命。
皇甫悠也忍不住问皇甫亮,这会是谁下的手。
从目前来看,背后指使的人心思极是缜密,若非有胡未在的话,只怕今天非要闹出大伤亡不可,就算皇甫亮是大蛊师一级的绝顶高手,但要想一下子控制几万人骚乱的场面,也绝不是一件简单的事情,毕竟这中间可是有人在故意捣乱和破坏。
皇甫亮却哼了一声,也不回答,让皇甫悠去叫了那正在救治百姓的三王子和四王子,将人群中拿着武器或者说看去异常的人都揪出来,集中抓到这里来再说。
皇甫亮则就近治救治起了那些受伤的人。
不过多久,皇甫悠等人便陆续抓来了不少人,这些人有的是手持刀子,有得则是腰揣匕首等利器,还有的竟是在怀里藏着蛇和蝎子等毒物。
过了大约半个小时,皇甫英他们已是将现场清理了一片,抓了近二十来个可疑之人。
皇甫亮则又让皇甫悠他们找来绳子,将这些人绑了起来,这些人身上都被下了某种神秘的蛊,一旦被施加其它蛊药或者蛊术,那道蛊便会发作,直接取了他们的性命,所以皇甫亮也只能舍简从繁,用绳子捆绑这等低下的手段控制这些人。
不过皇甫亮心中却也有些疑惑,他觉得那位降龙尊者念唱蛊经声能够直接控制人们,说起来也应该算是种蛊术,可这些人身上种着的蛊却并没有因此发作,所以他现在也是忍不住奇怪。
他哪里知道胡未念唱的根本不是什么蛊经。
而皇甫悠等人却更是疑惑,忍不住问皇甫亮,背后指使的人为什么会派这么些人来捣乱和破坏,而不是直接派些会蛊术的人,否则的话,只怕死伤在他们手上的百姓绝不止这些,要知有几个人虽然藏着蛇和蜈蚣等毒物,但他们带来的蛇和蜈蚣等也只是一些普通的毒物,而非什么蛊物。
皇甫亮则告诉他们,这才是背后指使之人的高明之处。因为以皇甫亮的修为和手段,如果说这些人用的是蛊术,在皇甫亮面前却更容易暴露,皇甫亮可以一下子将他们所有人给揪出来,而这些人用得却只是普通的凡人的手段,皇甫亮无法直接将他们和普通人区别开来,反倒没法一下子将他们揪出来了。
另外这些人的目的并不是要杀多少人,而是为了让现场乱起来,那种隐秘的蛊术表面上自然没有明晃晃的刀子来得吓人。
正在这时,那回王宫搬救兵的皇甫英也终于带着两千禁卫军赶回来了,不过皇甫英也没赶把禁卫军直接带到这天坛来,因为那些人如果现在直接来到这天坛上的话,只怕也要受胡未歌声控制,所以皇甫英也只好先让禁卫军等在远处,自己先跑了过来。
皇甫亮便走到胡未那里,跟胡未说了声。
胡未早已是唱得口干舌燥,虽说他也是有意控制着自己的精神,没有太过陷入忘我的状态中,但正因为这样,他才发现这样不停地唱着歌是件多么无聊和辛苦的事情。
而且翻来覆去唱的还是同一首歌。
他也知道现在除了稳定百姓情绪之外,最重要的是尽快救治受伤的百姓,可因为一直有人在捣乱和破坏,如果要稳定百姓情绪,他就不能停下歌声,但要救治受伤的百姓,靠皇甫亮他们几个也完全不够,所以这对于他来说,也是件十分矛盾的事情。
好在皇甫亮也知轻重缓急,以最快速度将破坏和捣乱的人给揪了出来。
听得皇甫亮说后,他也放了心,终于停了下来。
这一次,他唱的虽是舒缓的摇篮曲,但他自己一直得保持着清醒,却反比以前要累了许多,所以停下来后,也忍不住有些精疲力尽的感觉。
不过这一次对于他来说,在控制自己的歌声和情绪上也是有了意外的发现,或者说有了意外的惊喜。
刚开始的时候,他的歌声要想能够影响到别人,或者说控制别人,他自己也得沉浸于歌曲之中,进入忘我的状态,不过这么一来,如果没有外物或者说外人的影响,他一陷入忘我的状态,便很难停下来,就像先前在沙漠中,他不由自主唱起歌后,不到精疲力尽,是很难自己停下来的,而这一次,他却一直能够勉强地保持着清醒,歌声却仍能够感染甚至控制到别人,也包括昨天,他因为怕有什么变故,也始终保持着一点清醒,所以到了中午,能够感觉到肚子饿了,也能够及时停下来。
胡未停下来后,也不客气,拿出怀里藏着的食物,大口大口吃了起来。
戒戒却似乎意犹未尽,以往的时候,都是它带胡未唱的,今天却有些不同,好几次它想唱其它的歌,结果胡未却一直不肯换歌,始终唱着那首摇篮曲,现在又是这么快就停下来了。
不过看到胡未拿出的那些吃的东西,原本气鼓鼓显得有些不满的笑家伙立刻丢了情绪,急吼吼地和胡未抢夺了起来。
胡未和戒戒停了歌后,场上百姓也慢慢恢复了神智,逐渐清醒了过来。
皇甫英赶紧将那等在外面的三千禁卫军拉了过来,一半负责维持现场秩序,一半则将死伤的百姓抬到外面安置起来,原来的那些禁卫军也先被聚集到一起,一些留下来维持秩序,一些人则被分派去各个地方请郎中过来救治受伤的百姓。
皇甫亮等人还有皇甫英带来的一些御医则加紧救治起了那些受伤的百姓。
百姓们在经过短暂的惊慌之后,又很快就恢复了平静,许多人见到国王皇甫亮竟然亲自为大家治伤,也是感动不已,许多没有受伤的年轻人也纷纷加入了救治他人的队伍之中,几人一组,把受伤的人都送去天坛边上,由皇甫亮他们进行救治。
胡未草草吃了一些东西之后,也是站了起来,准备去帮忙。
可许多百姓却是不答应了,不少没有受伤也没有亲朋受伤的百姓竟是热情未减,留在天坛上不肯离去,非要请胡未继续为大家诵经。
胡未在跟皇甫亮商量了之后,又等得受伤的人都离开了天坛,便继续和戒戒一起再次唱了起来。
开头的曲目正是传说中的《爱情买卖》,也是戒戒先前一直想唱的。
皇甫亮也抽身出来,守在胡未的边上,也时刻注意着场上的情况。
在胡未和戒戒的歌声中,天坛上的气氛再次热烈了起来,百姓们纷纷跟着胡未和戒戒舞了起来,哼了起来。
许多原本受伤并不重的人在经过皇甫英他们的治疗之后,感受到天坛上热烈的气氛,也忘了害怕,纷纷折转了回来,加入了唱跳的队伍之中。
这一次,胡未一直唱到了午后时分,才终于停了下来,告别大家,回了大罗寺。
百姓们也陆续散去。
那些受伤的百姓也是处置的差不多了,还有一些死者的尸体,也大多数都被亲朋认领了。
为了安抚百姓,皇甫亮也当场颁布了公告,每个受伤的百姓视受伤严重程度,可以领取不同的补偿,那些死者的亲属,更是得到了二千两白银的补偿。
按北唐国的生活状况,一户普通百姓一年的花销一般不会超过十两银子,这样的补偿也算是差强人意。
到了第三天,吸取前一天的教训,皇甫亮他们一共带了五千禁卫军到天坛,将整个天坛都围了起来,进天坛的百姓也得经过粗略的检查,以免有人捣乱和破坏。
不过百姓们却完全没有受到前一天骚乱踩踏事件的影响,聚来天坛的人比起前一天也是更多了,许多住在远离上京城中心的百姓也是一大早就赶来了这里,想一睹降龙尊者的阵容,亲身体验降龙尊者的广大神通。
而许多第一次来的百姓刚开始还抱着怀疑的态度,毕竟在之前,这位降龙尊者的名声并不怎么好,不过到了现场,亲耳聆听了这位降龙尊者的‘诵经讲法’之后,他们的态度也是很快就有了转变。
大概因为现场戒备森严,这一次诵经会也终于顺顺利利的结束了。
第四天,第五天,第六天……
诵经会依旧顺顺利利,也可算是风平浪静。
不过所谓的诵经会,却其实是演唱会,而所谓的风平浪静也只是表面上的。
甚至说,这表面上也谈不上是风平浪静。
随着时间一天天过去,每天赶来看诵经会的百姓是越来越多,不止上京城的百姓,甚至连其它州城的百姓在听说了之后,也纷纷赶了过来。
因为听说许多人在参加了这降龙尊者所开的诵经会后,身上的病痛都是在逐渐减轻甚至彻底消失了,而且身体也是越来越好,饭量增了,睡觉香了,干活有力气了,孩子也不大哭闹变得有精神了。
虽然这位降龙尊者并没有满足大家所有的愿望,尤其那些希望自己变得漂亮或者一夜之间成神成仙的,但其实老百姓们也很容易满足,许多人只要能够平平安安健健康康过日子就行。
所谓口耳相传,那位降龙尊者的神通广大和大慈大悲也越传越广,名声越来越响,也有越来越多的人赶来上京城亲耳聆听这位降龙尊者的诵经会,许多人都是不远千里,携家带口地赶来上京城。
而北唐国和南楚国的舆论形势也在悄悄地发生着变化。
从某种程度上说,百姓都很容易相信道听途说,人云亦云,但又所谓群众的眼镜是雪亮的,好坏终究会真正揭晓,先前那南楚国的伏虎尊者之所以受百姓拥护和敬仰,很大程度上是因为他抢了先机,再加南楚国舆论造势好,百姓们都图新鲜,所以一窝蜂地去瞻仰那伏虎尊者。
尤其当胡未这位所谓的降龙尊者被传言说是个徒有虚名无赖无耻的家伙,根本不关心民间百姓疾苦,只知自己享乐,北唐国的百姓失望之下,对于南楚国那位伏虎尊者也是更多了几分希冀和期待,期望着哪一天那位伏虎尊者能够来拯救他们,将他们从水深火热之中拯救出去。
可现在随着北唐国这边降龙尊者的诵经会一天天办下去,名声一点点传扬开来,大家的想法也一点点发生了变化,对于那位伏虎尊者的质疑声也多了起来,因为相比北唐国的降龙尊者,那位伏虎尊者每天就是给大家宣扬大罗教和大罗神的伟大光明,大家却并没有得到多少的好处。
正所谓不怕不识货,就怕货比货,百姓们原本大多是大罗教虔诚的信徒,伏虎尊者每天开坛讲法,并没有多大实质意义,大家也并没有多大感觉,只不过现在北唐国降龙尊者虽然每天诵唱的也是一些稀奇古怪大家都不理解的经文,但听的人却明显的感觉到了好处,相比南楚国的伏虎尊者,显然有着更多的益处。
于是百姓们对于那伏虎尊者也有了更高的期待或者说要求,希望他能够像北唐国的伏虎尊者一样,减轻乃至消除他们身上的病痛,让大家变得更加强壮和健康。
而虽然那伏虎尊者在之后也确实给大家看起了病,但于北唐国降龙尊者不同,他是一个个人看过去的,效率根本比不上那位降龙尊者,虽然每天也有几十人上百人减少甚至消除了病痛,但却有更多的人等待着,伏虎尊者的救治可说是杯水车薪。
百姓们对于这伏虎尊者也是渐渐失望和不满起来,风向也是一点点改变起来,南楚国的百姓对于北唐国那位能够一天之内就帮
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