红色警戒之民国- 第158部分

拿出一个黑布包，装起四个头颅，刘庆健背起布包，快速的消失在夜色中，只留下四具无头尸体。



随后那四颗头颅便出现在刘庆健父亲的墓前，刘庆健祭拜了一番，便随便挖个坑把四个头埋了。之后头也不回的朝福建赶路。



四个日本人死得不明不白的，调查了许久也都没有办法结案，最终只能当成悬案。日本那时候正想在中华四处扶持军阀，也不想太过于为难当时的军阀。



“老板，有人找你。”身后传来一个呼喊声，打断了刘庆健的思绪。



刘庆健转身时便看到不远处一个中年人正向他走来，等面对面时。



“想必你就是刘老板了？”来人开口道。



“在下刘庆健，不知这位先生来此有何贵干？”刘庆健有些疑惑的问道。



“我叫董荷斌，今日来访是为了和刘老板商量一笔大生意。”



“工地上没有可以招待董先生的地方，实在是抱歉。要不……”得知对方是来谈生意的，刘庆健看了看工地，根本没有一个可供谈事的地方，有些歉意的说道。不过他的话还没有说完，董荷斌便打断了他的话。



“刘老板，无需在意这些，直接就在这里谈就可以了。其实我是政府官员，主管周围几个县的修路工作，我们现在水泥的钢筋都到齐了，就是还差大量的碎石子，听说刘老板口碑是这一带是最好的，所以政府打算由你来供应碎石子，我们会按照市场价格采购，一分都不会少。”董荷斌说直接的说出了目地。



刘庆健听到董荷斌说自己是政府官员，加上一脸和气，心中免不了升起丝丝好感。对中华帝国的崛起，打败了英法日，刘庆健心中心中十分自豪。当初西南军队在上海全歼日本的上海派遣军时，刘庆健还高兴了好几天，杀鸡宰羊和众多员工好好庆祝了一番。



现在得知政府需要来他这里购买碎石子，刘庆健心中顿时滋生一个想法，随后便开口道：“董先生，我刘庆健也是一个热爱国家的人，国家为我们做了那么多，别说是碎石子了，只要是国家需要，我都可以随时上战场，敢和任何敌人拼命。今后只要是修路用到的碎石子，都可以全部来我这里取，一分钱不要。不够的话，我可以再帮你们联系其他石场老板。”



“刘老板大义，董某佩服。国家所做的一切都是我们应该做的，刘老板做生意也不容易，还要养活一大堆工人。碎石子照拿，钱照付。”



“不，这些钱我还是能拿得出来。能为国家做点事，是我的荣幸。”当初打败日本后，签下了那一张合约，刘庆健的心已经被兴奋装的满满的，那时候起，他就决定以后只要国家需要，叫他上战场，或者捐出所有家产都可以。如今只是要碎石子，对他来说，并没有太大的问题。



之后两人扯了很久，一个死活要送，一个硬是要给钱，最终刘庆健只收一半的钱，其他的坚决不要。



眼见对方如此坚定，董荷斌也只能接受这个提议。



中华大地上不乏像刘庆健这样的人，有些则是组织一些工人去帮忙。一些有名望点的，则是直接发起捐款，呼吁各界人士，捐款支援祖国的大建设。



陈绍的免费教育方案，让很多人再次被他的义举感动。在他们看来，做一些力所能及的事，尽可能的去回报国家的付出是他们应该做的，比起陈绍免费教育的举动，这些都是小节。



这段时间修路几乎成了人们热议的话题：“什么时候修路啊！”



“快了，听说快。”



“明天就要修路了。”



“还招人吗？”



“招，你没有看到那张大大的告示。”



这类的话天天出现在中华大地上。这是人们在茶余饭后时常议论的事。大概是由于太渴望了吧！稍有一点修路的消息便会引起一阵阵轩然大波。修路的好处不只是让某一个人，某一层阶级的人获利。这是对于全民而言的。以前的出门难，以前担心水果都坏了，以前进城赶集要绕一大段路。只要道路开始畅通，这些问题便可迎刃而解。？？



一些马路之前都是一片狼藉，地上到处坑坑洼洼。污水填满了洼地，就像一个水坑，就算是骑着自行车在上面，裤脚都会浸湿一大片。晴天时，风刮起飞尘土四处飞，呛得人呼吸不过来。雨天一片泥泞，厚厚的泥土沾在鞋子上，几乎不能拔动，就是这样的一条土路，一些村庄不知用了它多少年。？



如今，这样的土路，已改了昔日的面孔，不到一个月的时间，它已改头换面，泥泞，尘土飞扬的土路，变成了宽阔平坦的水泥马路，路的两旁栽满了树木，期待它们有一天能绿树成荫，为行人带来一些凉爽。？



当然这离不开大量的劳苦大众来帮忙，各地有许多的很多村民看到由军人牵头来修路，都很自觉的来帮忙，当要付给他们工钱时，很多人都不愿意收。很多村民都明白，帮点忙不要紧，相比起政府为他们做的，这点忙根本不算什么。黑心的地主被抄家了，如今各家都有了自己的土地，村里的小学也在建造，以后就不用担心娃不识字，怕他们一辈子出不了头。如果没有现在的政府，或许他们还在过着以前浑浑噩噩的日子，有上顿没有下顿。他们不是知恩不报的人，只是出把子力气而已，都是穷苦农民出现，最不缺的就是力气。



虽然很多人都不要工钱，但工兵们并没有收回那些钱，在修好路后，这些钱都相继出现在他们的家里。看到坐着卡车远去的工兵，很多想把钱再拿回去的百姓，也只能无奈放弃。



从建国之初到现在，四个月过去了，中华大地上，到处是一片热火朝天的景象。整个中华开始爆发出他的力量，有了万众一心的百姓，加上后面庞大的水泥生产能力的支持，这个全国公路网建设计划，完全不需要五年来做。



陈绍粗略看了下几个月来大建设情况的报告，报告上给出的数据，陈绍很满意，道路事关国家大计，必须要执行好。陈绍也从这份报告中感受到一种温馨，这个民族很好，很亲切。这十几年艰辛的奋斗史，陈绍在这一刻完全忘却了以前的幸苦，因为这一切都值了。



从中陈绍也感觉到一种力量，众人拾柴火焰高，人多就是力量。如果不是有这么多百姓的积极参与，现在这份报告绝对不会如此完美。各种建造速度，完全超出了陈绍的预料，所有预定的工期基本上都缩短的三分之一，有甚者还缩短了一半。当中还出现许多人一天完工后直接跑掉，根本不要工钱。



看完报告后，陈绍在后面批示道：“每个来帮忙的百姓都要详细记录下来，并且负责三餐。对那些不要工钱的百姓也不要强求，吩咐各地区官员详细记录下来，以后有困难再给予帮助。”



对那些真心为国的百姓，陈绍也会拿出真心去对待他们。



随后陈绍又拿起一份报告看了起来。



几十万的日本人并没有空闲下来，也参与了大建设。还是哪里有危险路段，哪里就会出现日本人的身影。他们被士兵一路押送，奔跑在中华大地上。面对冰冷的枪口，他们也只能摸摸的忍受下来，这半年来，不是没有人逃跑过，可最终都被子弹撕碎。并且还采取了连坐制度，二十个人被分成一组，只要一组中有人逃跑，那全组都必须受到制裁。制裁，对这些日本人来说，就等于是死亡。所以到后来很多日本人都变得很乖，互相监督，除非是整组一起大逃亡。现在虽然累了点，但好歹也饿不死，能活下去一天算是一天，很多人都已经认命了。



对那些日本娘们，负责看守的士兵也没有手下留情，该干活还是要干活，重活干不了，那就做轻点的。反正是不会让他们有太多的休息时间。



劳动只是初期的，等陈绍什么时候心情好点了，还要进行审判了，现在法院已经成立了一个专门审理这些外国犯人的临时部门。人数有点多，要准备很多材料，就算是要审判，也只能先审判一半。而且陈绍也不急在一时，多让他们干点活，赎赎罪。



至于那些英法两国商人和在华英法国民，陈绍并没有强压他们去修路。因为他们还有另外的工作，那就是修建中华帝国历史博物馆。这里将会收录英法送回的珍贵文物，当然，国内那些仅余下的皇家文物以后也会出现那里面，每天都会开放，以供世人瞻仰。



英法当初还一直抗议来着，只是陈绍一直都没有理会。而是拿出一大堆犯罪的证据，堵住他们的抗议声，在这件事情上，中华再一次站到了道德点上。英法也只能不断的安抚国内的民众，那些证据不但有人证物证，还有大量的情节，完全可以概括成一部英法公民犯罪史。英法再一次落下了面皮，只是这次世界各国除德国外其他的国家都没有笑，他们自己的屁股也不干净，要不是中华不想引起众怒，或许他们的许多国民也和英法国民一样，现在正在修建博物馆呢！



不过这也促使了一件事的前进步伐，华盛顿海军条约在昆仑山级战列舰出来后，已经没有存在的意义了，本来美国还想改下合约就行，只不过这次其他四国并没有同意，而是直接希望合约就此结束。这件事也扯了几个月，英法日三国沆瀣一气，美国坚持了几个月，最终也只能无奈的撕毁合约。



华盛顿海军条约的结束，预示着新的海军竞赛即将展开。



陈绍看完这小报告后，嘴角微微一翘嘀咕道：“真不知道当他们都在建造军舰时发现没有钱了，会是何种场面。”



第二百零八章　印尼华人



东南亚的华人问题既由来已久有又相当普遍，而其中拥有600万之众华人的印尼是华人问题最严重的国家。印尼的华人多灾多难，在1740年以来，华人就曾遭遇大屠杀，一百多年来，这种噩梦还云绕在印尼华人心头，他们能否摆脱恶梦仍是未知的答案。



华人向印尼移民的历史可追述到汉代，但是直到16世纪西方殖民者入侵之前没有形成所谓的华人问题。在这之前，原住民与华人相处融洽。从未发生过排华运动。其原因是，当时的华人虽然在情感上归属中国，但是其在印尼的经济地位不足以引起原住民的顾忌。另外，中华历史上封建王朝（至晚清政权前）都无华侨政策，甚或对海外华人采取敌视态度。



印尼华人问题便在晚清政权的以“血统主义”为原则的国籍法的颁布，这一对海外华侨政策由放任、敌视到保护的转变发生以后产生的。自此以后的中印（尼）关系可分为这样几个历史时期：晚清政府、民国政府不同时期又有不同的阶断。



晚清政府时期明清立国以来，为防海盗、倭寇，实行“海禁”政策，限制国人出洋谋生。政府长期都对海外的臣民漠不关心，甚至敌视态度。直到1860年清政府与英、法签订“北京条约”，被迫准许华工出国做工，禁令才被打破。



被带到世界各地的华工苦力惨遭非人待遇，拐匪掠贩人口出洋引起的对外纠纷和社会动荡，有损清廷颜面及其统治。另外，晚清政府派遣的外交官员与海外的华人有了接触，对华侨的富有有了极深印象，并认为可用于中国的现代化。基于此，清廷便逐渐转变过去漠视、敌视华工的态度。1893年在洋务派官员的推动下，正式废除了“海禁”令，此后又制定了不少涉侨政策，申明了对海外华人的保护态度。其中最为重要的是1909年颁布的以“血统主义”为原则的国籍法，规定凡是中华种族之人，不论是否出生于中华，都属于中华国籍。而印尼的殖民政府依据出身地原则确定国籍，这样使许多华人拥有双重国籍身份。这样的身份使以后原住民对华人对印尼的效忠产生怀疑，埋下了以后的排华、反华的祸根。



这一时期，印尼华人由于政策的松动使其原本就强烈的对祖籍国的归属感得到释放的空间。另外，华人在印尼被排斥于政治之外，受殖民统治者的压迫。此时中华也惨遭列强侵略。这些使得印尼华人把自身与祖籍国的前途命运联系在一起。在这种背景下，印尼华人对于洋务运动、推翻满清革命等中华民族自强图存的运动都积极支持。



这一时期印尼华人与祖籍国关系的升温，给其在印尼的处境带来怎样的影响呢？印尼当时处于荷兰殖民者的统治中，殖民统治者对华人和原住民实行“分而治之”的政策，将华人置于第一等级西方人和第三等级原住民之间的第二等级。将华人作为殖民统治的工具，造成了华人与原住民的巨大分歧，华人被原住民看作“殖民剥削制度的代理人”。这段时期发生反华、排华事件多是在殖民者