法动用了。”
表面上看良如霖十分轻松地制伏了那漫天的杀气乌云，但是实际上，此时良如霖的两只手掌，已经脱了一层皮，变得发红发烫，只不过他将两只手掌藏入袖子当中，不让人看到罢了。
八个杀字，一言八鼎。季雨的圣力姓名瞬间就成为了第一名，不过，他的姓名之后并没有任何登记评分，因为墨义的“甲上”只能够有一个，所以在所有考生没有考完之前，八鼎的季雨只能是暂列第一名，等到彻底结束之后，才能够给出准确的评分等级。
“没有想到，季雨只是一名童生，竟然会隐藏着如此滔天的杀意。太可怕了！”
苏林并不知道季雨的杀气是来源于蛮荒的杀气之脉，还以为是季雨自身爆发出来的，不禁暗暗惊叹道，“季雨一个童生的杀气就有如此威力，那得到圣字‘杀’的杀神白起，又会是何等的恐怖啊？”
杀的思想和念头，在苏林的智海当中也逗留了一会儿，但是却被苏林给驱赶了出去。在他看来，对于妖蛮，不能够单纯的用一个“杀”字来解决。更何况，人族现在虽然略占上风，但是也完全没有将妖蛮赶尽杀绝的能力。
“现在的圣殿当中，有两种声音。一些半圣是坚决的杀伐派，主张将所有的妖蛮都赶尽杀绝。另一些半圣，却企图用思想之道传入妖蛮，让妖蛮也学会礼义廉耻，成为我们人族的附庸……”
苏林静下心来，仔细地回想起自己所知道的所有关于人族对于妖蛮的态度，突然想起来关于圣人孔子的一段传说来，“对了！当初圣人孔子不是成功的用思想之道，教化了九夷之人么？”
蛮族是蛮、夷、狄、戎、羌、胡、苗等的统称，因为以蛮族数量最多，所以统一称呼其为蛮族。这些蛮族人据说都是远古时期，人族和妖族结合的产物，不过至今已经不可考，就算是圣人孔子也无法给出一个准确的说法来。
不过，无可否认的是，蛮族人的身体强大，具有人族和妖族的一部分特征。比如蛮族的马蛮人和牛蛮人，就是牛头马面，胡族的狼人，羌族的羊头人，苗族的蛇人等等，都是介于人族和妖族的族类。
这些蛮族身体强大，好血食牺牲，通过不断地进补血肉之食，增长自身的力量。尤其喜欢以人族为食，所以自古以来，人族和蛮族就是生死仇敌，势不两立。
但是，在孔圣人时，孔圣曾经同自己的弟子说，想要到九夷之地去居住。九夷，乃是畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷等。当时孔子的弟子们都劝他说，蛮荒夷族，都是吃人不眨眼的，根本就不懂得礼仪教化，视人命为草芥，是人族的死敌。而且九夷之地简陋非常，夷族之人甚至连房屋都没有，像动物一样生活在山洞当中，如何能去啊？
面对弟子们和诸多王侯的质疑，孔子却笑着说“君子居之，何陋之有？”。言毕，孔子的圣迹便出现在九夷之地，谁也不知道孔圣人是如何彻底地教化了九夷之民的，直到数百年以后，有人族半圣循着孔圣人的足迹来到九夷之地后，才发现，九夷之地的夷民们已经同人族差不多了，同样修习诗书礼仪，住在房屋当中，有城邦王侯和官员。
九夷之民彻底地被教化了，后来融入了人族当中，成为了唯一一个和人族关系融洽，彻底地互通有无的蛮族。
这就成为了圣殿当中主张教化蛮族半圣们最有利的佐证，也正是因为有了孔圣人的先例在，圣殿才允许有人族的诗书经典、百家思想流向各个蛮族当中。可是，上千年过去，收效却甚微，除了九夷以外，再也没有一个蛮族被人族思想教化。
“圣人孔子既然能够教化九夷，那就一定是有办法教化其他的蛮族的……”
苏林智海内的三种思想在不断地运转，于此同时，圣字“纵”也闪闪发光，似乎想要用自己的合纵之道给予苏林一些启发来。
“主站、主杀肯定是不对的。一味的杀戮是杀不尽的，反而更会激发双方的矛盾和仇恨。但是要说和，却也似乎不太可能。上千年的仇恨，又岂是那么容易解开的？可若是学习孔圣推行教化呢？单纯的教化却也似乎不再适用，妖蛮也分不同的部族，针对不同的部族，必然要采取不同的应对方法，对了……那就分而化之，采取不同的针对策略……”
三种思想的缜密推断，让苏林的想法越来越趋于完善，不再犹豫，苏林深吸一口气，缓缓地提起了桌上的文宝毛笔。
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第一百五十七章化
“圣人孔子居九夷，行教化之功。妖蛮之属，非不可教也。然此乃累世之功，非一朝一夕能成……”
奋笔疾书，念头通达，精神思想明确，苏林根本不需要停顿片刻阻止语言，思想到哪儿，笔尖方寸就写到哪里。从圣人孔子教化九夷开始，详细地引用了诸多圣人对付妖蛮的对策，从战、杀、和等等诸多角度进行论述。
以纵横家的雄辩才思，逐个分析利弊。以纵横家的合纵思想，将所有的方法进行一个大综合。针对不同的妖蛮采取不同态度的政策方针。
洋洋洒洒上千言的墨义，虽然不是成篇的文赋，只不过是针对这个问题的一些简要回答，但是每一个字写就的时候，圣力九鼎都发出嗡嗡的和鸣来。
轰轰轰……
不仅是苏林面前的圣力九鼎，就连镇压在府衙之外的圣器九鼎也开始嗡嗡颤抖起来了。
“圣器九鼎轰鸣，这……这是要一言九鼎的征兆啊！一定是苏林，他的才思竟然真的达到了能够一言九鼎的程度了么？”
袁天章瞪大了眼睛，他还是第一次见到这种圣器九鼎共鸣的现象。
“真正的一言九鼎啊！但愿……苏小子不要写出像季雨那样偏激的墨义来！”
良如霖若有深意地看了看苏林所在的方位，目光凝视，本来无为的心也砰砰砰直跳。
于此同时，在九国中央的圣殿。三十多名半圣，在轮值首圣刘彦方的带领下，都盯着眼前的圣器九鼎。这每一尊圣器九鼎，都比府衙门前的大十倍，镇压在圣殿的东、西、南、北、上、下、左、右、中这九个全覆盖方位。
九鼎的原型本是大禹镇压天下的九鼎，聚集了整个天仁大陆的国运。每一尊巨鼎就是一方国运，如今的天仁大陆九国，每个国家都有一尊当年大禹镇压天下的巨鼎，享受一方国运。
圣殿没有大禹九鼎，却聚集了圣力思想。铸造了圣器九鼎。大禹九鼎是神器。而圣殿仿造许多上古神器铸造的便称为圣器。当然，圣殿当中也收集了许多上古神器，比如之前被张羽偷取的女娲乾坤鼎。
府试圣殿监察带出去的圣器九鼎，严格来说。都是圣殿当中圣器九鼎的分身。所有的府试题目。都是由圣器九鼎分发颁布的。连接沟通九国数百个府，并且有出现争议的时候，都会由圣器九鼎直接提交给圣殿的半圣们裁决。
如今圣器九鼎引起共鸣。是苏林的墨义思想导致的。圣殿当中，连这些半圣们都屏住了呼吸，通过圣器九鼎幻化出来的光幕，现场直播似的看到了苏林一笔一划写出的墨义全文。
“此子……当真是亚圣孟子所言的那个人！妖蛮之辩的墨义，竟然真的可以一言九鼎！”其中一名半圣秋再兴皱着眉头，看着那圣器九鼎微微颤抖着，惊道。
“圣言开智，一月三首诗词镇国。算上今日这一首，已经是第四首了吧？此等天才，难怪刘首圣会决定将妖蛮之辩用这种方式让他去作答……”
另一名半圣文川久也唏嘘了一声。
“诸位且看，这苏林的墨义，还有最后九个字没有写完！不知道，他用何字来总结思想精华！”
观看了苏林墨义的这前半段文章内容，轮值首圣刘彦方也忍不住连连点头，眼见苏林只剩下最后九个字了，便更加聚精会神地看去。
苏林可真不知道自己答个墨义，竟然整个圣殿三十多名半圣都在看现场直播。要是他知道这个真相的话，恐怕饶是他是穿越来的也要被惊得握不住笔了。
此时的苏林，手中的文宝毛笔微微悬空，思想和圣力倾注进入，憋着最后的一口气，稳了稳双手，微微往上提半分，就再度横扫下去，大笔挥毫，一连写出了九个“化”字，而且每写出一个化字，苏林还将自己对这个化的解释思想凝聚在笔尖方寸。
“化，是教化。这是针对妖蛮的总体方针，如同圣人孔子一样，从根本上用思想去教化妖蛮。
化，是开化。用我们人族的文明，去将妖蛮从原始的状态带出来，对他们进行开化。
化，是转化。转化我们人族上至半圣，下到百姓对妖蛮的看法。只有人族和妖蛮同时改变观念，才能够有新的开始。
化，是淡化。要淡化人族和妖蛮之间的世代仇恨，若是被我仇恨蒙蔽了双眼，再强大的仁义教化也是徒劳无功的。
化，是分化。妖蛮不是一尘不变的，各族都有其不同的特点。所以要有针对的将妖蛮分化，不同类型的妖蛮，采取不同的措施。
化，是感化。通过分化，将妖蛮分而化之，其中一部分妖蛮，要感化他们，让他们不再和人族敌对，能够真正做到互通有无，和平相处。
化，是同化。通过分化，将蛮族分而化之。其中一部分妖族，和人族差距不大，我们便要同化他们，就仿若孔子居九夷那般。
化，是弱化。通过分化，将蛮族分而化之，实力太过于强大的妖蛮，便要弱化他们的实力。实力往往是**和邪念支撑。
化，是净化。通过分化，将蛮族分而化之，若是再有冥顽不灵的妖族，顽固不化，那就用绝对的圣道力量，将他们彻底地净化。”
九个“化”字，每一个“化”字所蕴含的深意和政策都是不尽相同却互相有联系的。
教化、开化、转化、淡化、分化、感化、同化、弱化、净化，九种“化”从各种角度，各个方面，将“化”的含义思想阐述得淋漓尽致。
苏林每落笔写出一个化字，面前的圣器九鼎就轰鸣一声。被举起一尊。几乎是于此同时，府衙外的九鼎也被牵动举了起来，以至于，圣殿的圣器九鼎，也同步被举了起来。
一个化，同时举起了三尊鼎。
九个化，岂止是一言九鼎，这是二十七鼎！
一言九鼎已经是了不得的天才了，雄辩的才思足以笑傲一国，但是如今苏林的九个“化”字思想。却超越卓群。震惊了圣殿。
饶是一直在圣殿当中为了针对妖蛮策略而争辩的半圣们，见到了苏林的九个“化”字思想，也不由得颌首点头，继而陷入了深思当中。
“举……举起来了……九鼎……不……怎么府衙门前的圣器九鼎也被举起来了？这……岂不是说苏案首的墨义举起了十八鼎？”
“真的是十八鼎！苏案首的九个‘化’字。太让人震撼了！”
……
府衙外的百姓们。还是第一次看到连圣殿监察镇压的圣器九鼎也同步被举起来的。一个个都兴奋地瞪大了眼睛，叫着嚷着。也不知道倘若这些百姓们知道，连圣殿当中的圣器九鼎都被苏林举起来了。会是如何一个惊讶的表情了。
圣殿当中，三十多名半圣，眼睁睁地看着苏林的九个“化”字轰隆隆将圣器九鼎举了起来，他们立刻闭目沉思，开始理解苏林九个“化”当中的不同含义。片刻之后，半圣们纷纷睁开了双眼，脸上的表情各异。
有的面露喜色，因为他看通了苏林的九个“化”，并且深刻地表示认可。
有的却皱着眉头不语，因为他觉得苏林的九个“化”字思想，和自己的思想理念造成了冲突，可是他又不得不承认苏林所说的是目前来说对待妖蛮最正确的态度和办法。
而为数更多的半圣，却是面无表情，不喜不忧，但是内心却开始不断地消化苏林带来的九种“化”字思想，从其中汲取到对自己思想修为有所裨益的部分。即便目前苏林只是一个小小的童生，但是只要他提出的思想有裨益，半圣都饥渴地去学习和化为己用，并没有因为苏林的文位低下而有任何地看不起和不屑。
“原来是‘化’，苏林啊苏林！你这个小脑袋究竟是怎么长的，倘若老夫现在是亚圣的文位，绝对要偷偷地潜入你的智海当中呆个一年半载！九个化，九种态度方针，化繁为简，却又能够以简驭繁……妙！妙！妙！妙！妙！妙！妙！妙！妙啊！”
看到苏林最终的九个“化”字，百姓们看的是热闹，是九鼎被举起来的盛况，但是良如霖却是真正地看透了苏林所阐述的道理和思想。所以才会忍不住一脸叫了九声妙。
“嘿嘿！良老，您老啥时候属猫了啊？叫得这么的欢！这一次，恐怕苏林的第一茂才已经毫无悬念了吧？”
袁天章就算是看到苏林立地成圣恐怕也不会有一丁点的惊讶了，他现在才算是真正认识到真正以圣言开智的天才的恐怖，这简直就是不能够用常理�