《诗刊 2007年第6期》

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诗刊 2007年第6期- 第9部分


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  你对中国新诗有怎样的希望? 
  对于这个问题,我只想简要的说一说。首先,中国新诗自上个世纪“五四”运动由胡适首倡,中间经过数代诗家的传承开掘,发展到今天,总共还未过百年。而中国的古典诗歌若从屈原写《离骚》算起,到唐诗、宋词、元曲则经历了至少一千多年的发展历程。从这个比例可以看出,我们中国的新诗还有很长的路要走。再与西方诗歌比较,中国新诗也正是受了西方自由体诗歌的很大影响而出现的。但西方的自由体诗歌比中国新诗的发展;也要早得多。其实,我这样比来比去的目的,就只想说出一点,即:我们中国的现代汉语新诗并没有走出多远,它还将向着更深远的深远处走去,我们,我们之后的我们,将会不懈地为它耕耘,它必将走出新的伟大和辉煌。 
[附诗]匆匆的黎明(组诗选四)
宋雪峰 
 匆匆的黎明 
   
  黎明降临 
  悄无声息 
  月的光星的光一点一点变淡 
  风悄走着 
  沿着宽街和曲巷 
  草坪在微响 
  湿的露珠 
  轻的脚步 
  鸽哨一闪而过 
  每一次 
  这短暂简洁透明 
  宁静而隐约 
  我想变成树 
  当我的双脚 
  踏上一片 
  绿草地的时候 
  我想变成 
  一棵树 
  一棵树多么粗壮 
  而青草多么细小 
  当风雨来临我无比坚挺 
  我的枝条富有韧性 
  我无数的叶子响声很大 
   
  而草 多么纤小 
  风雨凄厉它们那样软弱 
  它们身子单薄弯曲着 
  不停地战栗声音很小 
  完全被风雨声淹没 
   
  当冬天来临 我脱尽枯叶 
  春天有新叶发出 
  而青草做不到它们一生 
  就只有一个身子冬天变黄 
  变得枯萎春天再绿起来 
   
  手 指 
   
  一 
  我知道我来到这世上 
  啼哭是我的 
  第一次发音 
  而我那战栗着 
  伸向空中 
  攥紧或张开的 
  十根手指 
  则是我对于这人间的 
  第一个姿势 
   
  就是从那个时候开始 
  都已经过去 
  这么多年了 
  我的多少抚摸 
  我的多少取舍 
  我的多少疼爱 
  都无不是 
  传自于我这 
  手指的触觉 
   
  二 
  此刻我正坐在这部车子的 
  副驾驶位车子 
  正沿高速公路 
  飞驰这时 
  困意突然袭来 
  我不觉下意识地 
  用我右手的 
  拇指关闭了 
  我的手机 
   
  是的我的拇指 
  只是轻轻一摁 
  可一种无可言状的 
  感觉却瞬间 
  传遍了我的全身 
  此时我仿佛已经 
  与世隔绝 
  此刻 我已关掉了 
  整个世界 
   
  冬日的窗外 
   
  冬日的窗外 
  天空就一直这么灰蒙蒙的 
  像是有雪 
  但又一直 
  没有下 
  那光秃秃的树枝 
  交错地伸着 
  就如同 
  我这紊乱的掌纹 
  这昏暗的 
  屋子 
  总没有阳光 
  照进来 
  我这心仿佛已经发了霉 
  为了缓解一下 
  这份恼人的烦闷 
  我索性扭亮了这屋里所有的灯 
  可这灯光 
  毕竟是我调出来的 
  怎么看 
  也不属于那来自 
  窗外的 
  明媚 
布尔津究竟在哪里等
沙 戈等 
  布尔津究竟在哪里 
  沙 戈 
   
  作者简介:沙戈,女,1966年9月生,近年诗作见《诗刊》《人民文学》《星星》等刊,作品入选数个年度选本,出版诗集《梦中人》《沙戈诗选》’获甘肃省第四届敦煌文艺奖。参加诗刊社第19届青春诗会。 
  八月份进入新疆可谓最佳时节。瓜果熟了,但我并不是冲着口欲而去。遍野绿草,我也不是为那旷世美景前往。那么,我为什么要去新疆呢?当时,我不知道。 
  我去了。2003年8月上旬,一些空茫和一些愉悦。因从未抵达过而有了无名的愉悦,又因没有任何目的而一片空茫。 
  由南向北,穿过准噶尔盆地,一个蚂蚁爬过一个大沙盘,在沙漠腹地;已是星光点点。满天的星宿我是陌生的,我从未见过苍穹之中如此闪烁迷离的眼神,透彻、清凉,像一柄柄刀子。被它们注视得手足无措,我低下了头。在城市昏黄的夜幕里住久了,头顶上从来没有穿透灵魂的光束,我不敢再轻易抬头。 
  又冷又饿,在第18个小时,终于穿出了大沙盘准噶尔。夜里两点。抵达了北疆小城——布尔津。 
  这是另一个陌生的名字。一个异域风情的神秘称呼。它的发音和字体都属于不同寻常的人群和来历。它被夜色大片地遮蔽了,它在人类的另一端安然熟睡,它并不属于我,它与我互不相识。 
  它甚至也看我,虽然,我的双脚和周身像灌满了醋,酸痛难耐,我那么大老远赶来,是为什么,我还是回答不清,就像有一个平静的午后。我为什么看着一张发黄的相片忽然泪流满面,我为什么不会轻易被一根刺蜇倒;为什么还会生动地笑,虔诚地感恩、笨拙地思念、守住一丝轻薄的幸福,将它最大化? 
  这些,我都是回答不清的,我的路上有很多疑问,而且越来越多。 
  在布尔津,我被这座欧式的纯白小城暂时接纳了,被一种不安的安宁包裹着,我必须被它接纳。我别无选择。 
  路边飘来五道黑鱼和刀鱼的烧烤香味,我的双腿更加酸软无力了,被饥饿驱使着,坐在一个长条木凳上,维族大婶笑笑,没问我,就给我烤上了几条鱼。我还要了啤酒;我一条一条吃着,她一条一条地烤着…… 
  白色小城从曦光中一点一点清醒过来的时候,我已经启程了——我要找到这个漂亮女儿脖颈上的那颗珍珠——喀纳斯湖! 
  其实,《在这遥远的布尔津》是在那颗珍珠——喀纳斯湖的山坡上写就的。 
  一开始;我找到一个落脚的毡房。我的行囊不多但也不少。它们是我暂时的家。 
  紧挨着毡房;是一个斜坡。踩着松软的湿土、牲畜的草料、半截待燃的树桩和零星的动物粪便,斜斜地走上山坡,我遇到裹着花色头巾的哈萨克挤奶妇女,她提着桶子走向一头母牛。不远处是搭在半山坡上的木头茅厕,粗拙但不失亲切。我的脚下全是经年松柏的枝叶,渗在土里,发出一阵一阵油脂的无机物的气味。 
  我坐下来,抬头仰望天空,一只苍鹰飞过,一片苍凉忽然划了一下我的心。一股庞大的孤寂涌上来了,此刻,我究竟是孤独还是充盈,或是二者皆有呢? 
  一个人坐在浩瀚的天边;脑子里一点一点挤过来几行字,“亲爱的,我多想你/在这遥远的布尔津……” 
  我用脆薄的记忆的笔尖迅速划过大脑的纸片,淡淡地划过,只保持不会被风吹散的力度。“天色渐暗/七匹棕马缓步走过,七匹棕马,不多也不少/一抬头/就看见了一只盘旋的鹰……” 
  那是一些自由之语,场景与感受的浅显字词,原始的叙述,在既消磨又包容我的大自然面前;我只能老老实实,放弃形容——绚丽的词汇只能抑制飞翔。 
  我从一头牛的眼神里看到自然界特殊的力量,这头奶牛并不比一个人要轻易,它是被人类深深依赖的,当然,它也依赖于人,它可能不知道,可能知道,不说而已。它和它的主人都是缄默的,在缄默中淡定而知足,让我有了一种期待,一种被人依赖的期待。 
  在那个山坡,我得知了事物的另一些状态,看见了自己,虽然,她是那么轻飘、单薄、渺小;但那种醉酒后的深深的沉迷,让她知道了“布尔津”的确切位置——藏在灵魂深处的某个彼岸。 
  把看到的原封不动地说出来,如果,这就是诗;无须技巧,无须装饰,朴素本真的段落可以叫作诗的话,我愿意继续做一个诗人。 
   
  '附诗'在这遥远的布尔津 
  沙 戈 
   
  亲爱的,我多想你—— 
  在这遥远的布尔津 
  天色渐暗 
  七匹棕马缓步走过,七匹棕马,不多也不少 
  一抬头 
  我就看见了一只盘旋的鹰 
  还有那只慵懒的奶牛,斜乜着一个异地女子 
  ——我在她眼里是怎样的呢? 
  她目光深邃,不露锋芒,一副不屑的样子 
  这样很好 
  我宁肯在她眼里渺小些,实际上 
  我的确比她渺小 
  她能用自己的奶喂养一家人 
  她是被人依赖的 
  我却不能 
  亲爱的,我多羡慕她 
  要知道 
  被人依赖着是多么幸福 
  (原载《诗刊·下半月刊》2003年11月号) 
和画家伟雄游翠屏山等
柯健君等 
  和画家伟雄游翠屏山 
  柯健君 
   
  作者简介:柯健君,1974年生,浙江省作家协会会员。在《诗刊》《星星》等发表诗歌,作品入选年度最佳等多种诗歌选本。出版诗集《呼吸》《我们一直坐到天黑》主编《九龙诗刊》,现居浙江黄岩。 
  天依然没有凉爽的意思,但我们还是选了一个日子,准备一番;在太阳还没有露脸前就骑车前往位于黄岩北郊的翠屏山。说到准备,其实我没作什么,倒是画家伟雄,一大早就背了个挎包,装着画夹,带着简易折叠椅和他常用的几支画笔来敲我的门。当然,他还带了一本书——有关介绍翠屏山的小册子。事实上,正是这本书帮我们找到了很多景点。 
  出了城,就感觉有点凉快了。翠屏山沁凉的空气包围着山脚下的村庄。在这个被称为杜家村的小小村庄,我们逗留了一会。因为翠屏山就在眼前;不必再急着上山。也正是这一会的逗留,让我又加深了对翠屏山的了解。 
  我们沿着那条不知被阳光踩过多少遍的碎石小径。小径窄窄的;几乎要淹没在两边的灌木丛中,但它不是很陡,刚好适合登山。沿着山路往上,便越觉得翠屏山的秀气逼人,满山的翠绿似乎要把我们压倒在路旁。无怪于当年朱熹曾说过这样一句话:“黄岩秀气在江北。江北秀气钟翠屏”。 
  早在一千多年前,南宋的儒者就在翠屏山脚下开办书院,讲授理学。传播文化,在浙东一带颇有影响,并且在翠屏山的书院里培养出了不少才华和思想出众的官员及学者。后来,当时中国最著名的思想家、教育家朱熹来台州为官,为翠屏山的风景和书院教育发达所打动;就在书院住了很长一段时间。就在这间小小的书院,朱熹聚徒教学,传授理学,一时向学之徒四方云集,颇为壮观。现在只留着一块宅基地,长满了荒草,杂而乱。只能想象朱熹在此讲教时弟子云集的热闹场面,想象南宋贤相杜范、明代哲学家黄绾在这间小小的书院用功读书的情景。人和事都已过去了,留下的是一些文化遗迹,尚可向人们展示。 
  风不知从哪个方向吹来,穿过树丛和藤蔓缠绕的灌木。深吸一口气,我感觉到风中带着翠屏山的秀气和水的味道。这些连绵在一起的山,有着幽深的林木,而这个水潭就自上而下深嵌在山中,潭与潭之间的落差形成瀑布。阳光下,瀑布像奔腾而下的小白龙。水流下来溅在石头上便一散而去;仿佛一粒粒珍珠,被阳光串成一张网,却又撒向潭中,熠熠发光。翠屏山以前也称为六潭山,大概就因此而得名。行了不多久,便见着一块石碑立在路旁,上书“灵岩翠屏摩崖”。再上行百来米;我们发现了一个小洞,约有七八平方米,正对着南方,光线充沛。伟雄于是拿出�
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