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到了明朝，欧洲火炮开始传入中国，其中影响较大的有弗郎机铳和红夷炮。佛朗机铳即短管加农炮，约在正德末年，从葡萄牙传入中国，它有一母铳和若干子铳，母铳身管细长，口径较小，铳身铸有准星、照门，可瞄准射击。铳身后有“巨腹”，腹上开有长孔，用以装填子铳。
红夷炮亦称西洋炮，是一种大型火炮，也称为红衣大炮，在万历后期由荷兰传入中国。红夷大炮在设计上确实有其优点，它的炮管长，管壁很厚，而且是从炮口到炮尾逐渐加粗，符合火药燃烧时膛压由高到底的原理，在炮身的重心处两侧有圆柱型的炮耳，火炮以此为轴可以调节射角，配合火药用量改变射程，设有准星和照门，依照抛物线来计算弹道，精度很高。
到了清朝前期，清政府为适应统一全国及平定三藩叛乱等战争的需要，进行了大量的仿制，大量制造火炮。但是清朝对红夷大炮没有进行过任何技术革新，只是一味加大重量，以求增加射程，火炮的制造工艺远远落后于西方。在两次鸦片战争中，两百年前明朝的先进武器红夷大炮在两百年后已经风光不在，老态龙钟，无法抵御西方列强的入侵了。
在火器真正登上历史舞台，火药武器真正派上用场之前，曾经过数个世纪的实验。发展火药的最大难题，就是燃点快、质量均匀和威力强大，此外，设计出合适的火炮也非易事，倘若设计不当即无法开火。由于受到早期的制造技术所困，施放火炮者所面临的危险程度，其实与炮击目标物所差无几。
到了十五世纪中期，火炮与火药的技术已经达到高峰，跃升为重要的武器。最明显的例子，是在1453年时，君士坦丁堡的城墙，被攻城巨炮所发射的大石炮弹所轰毁。虽然君士坦丁堡的陷落，似乎是因为小城门被轰开所致，但其实可归因于炮轰让突击成为可能的因素。
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中古时代的火炮，被用作攻城时炮轰城墙，以及在战场上向大批的敌军开火之用。它们可以精准地轰毁在城堡里面建筑物的垂直外墙，因此人们便发展出倾斜低矮的外墙取替高耸垂直的外墙。在这段时期里，火炮在战场上的作用有限，因为当时的火炮仍非常笨重，在作战时，很难移到新的位置上开火。
不过，这却不能否认火炮在战争中的巨大作用，火炮是陆军的重要组成部分和主要火力突击力量，具有强大的火力、较远的射程、良好的精度和较高的机动能力，能集中、突然、连续地对地面和水面目标实施火力突击。主要用于支援、掩护步兵和装甲兵的战斗行动，并与其他兵种、军种协同作战，也可独立进行火力战斗，因此在后世，炮兵在有着“战争之神”的称号。
特别是在后世立体化战争中，火力仍然是战斗力的核心。火炮是战场上的火力骨干，以其火力强、灵活可靠、经济性和通用性好等优点，已成为战斗行动的主要内容和左右战场形势的重要因素。火炮既可摧毁地面各种目标，也可以击毁空中的飞机和海上的舰艇。因此，作为提供进攻和防御活力的基本手段，火炮在常规兵器中占有巩固的地位。
不过眼下，火炮显然还不足以占据那么重要的历史地位，但是杜睿不着急，大唐已经在这方面领先了很多，他们有足够充裕的时间，再研制出更为先进，能够在战场上承担更大作用的火炮来。
唐军的炮击停止了，阿拉伯军队也从慌乱之中渐渐的平静了下来，看着身旁仿佛地狱一般的场景，看着那些死无全尸的同伴，阿拉伯军队上自哈立德，下至普通兵士心头生寒，全都已经没有丝毫把握取得这场战争的胜利了。
尽管哈立德一生经历过的风风雨雨很多很多，然而，火炮的威力之大是他平生仅见，远远超出了他的想象，打破了他的信心，他实在没有一点把握战胜唐军。
火炮虽然不再发威了，但是哈立德一颗心却直往下沉，因为他非常清楚，军心士气已经不在了，阿拉伯将士已经没有了战斗的勇气，他们压根就不可能抵挡得住唐军进攻。
末日不远了，残酷的现实在一步步朝哈立德逼来。
但是即便如此，哈立德依然固执的想要履行自己的诺言，逃走，对军人来说，那是绝对的耻辱，他是绝对不会去做的。
死就死吧！
阿拉伯帝国在这个世界上已经风光过了，他们曾征服了无数的国家，屠杀了无数的民族，现在不过是身份调转一下罢了。
“安拉的忠诚仆人们，我们实践诺言，向伟大的安拉奉献忠诚的时候到了，我们将在伟大的安拉注视下血战到底，我们要把唐人的血与生命奉献给伟大的安拉！”
哈立德非常清楚，他没有退路，唯有拼死一战，虽然情势异常严峻，他仍是展现出了足够的勇气，激励军心，准备与唐军死战一场。
唐军开始进攻了，站在队伍最前面的唐军将士，亮出了他们的武器，泛着寒光的陌刀。
陌刀战阵！
只见一队队陌刀手端着闪闪发光的陌刀，排着整齐的战斗队形，迈着坚定的步伐，朝阿拉伯军队冲了过来。
“该死的陌刀！”哈立德看在眼里，惊在心头，不禁破口大骂。
哈立德没和唐军交过手，但是陌刀的威名他岂能不知道，陌刀是唐军最为锐利的利器之一，无论是打野战，还是巷战，都是锐利无匹，一切妄图阻止陌刀战阵的敌人，都只有一个下场，那就是变成碎肉。
事实也证明了这点，尽管阿拉伯兵士知道，他们已经到了最为危急的关头，没有退路，没有活路，唐军会把他们杀死，全部杀死。因而，阿拉伯兵士爆发出了空前的斗志，在哈立德的一声令下，他们不畏生死，前赴后继，打算与唐军拼死一战。
然而，结果却是让他们沮丧，没错，就是沮丧。他们的抵挡无论多么了得，在陌刀战阵面前，无异于一层纸，陌刀一劈就破。很快的，阿拉伯兵士就被劈成了碎片。
陌刀战阵是无解的，凡是挡在前面的阿拉伯兵士都被劈成了碎片，陌刀手的步伐依然整齐，坚定，他们踩着碎肉前进，不断的收割着阿拉伯士兵的生命。
哈立德也急了，大声呼喊着，让马木留克骑兵向上冲，他是名将，曾经取得了无数辉煌的战例，他的头脑当中有着无数的韬略，但是这一刻，他唯一能想到的就是和唐军硬碰硬的砍杀。
用人命去换，反正他们人多，就算是五个换一个，也能杀不少的唐军，等到北方军团南下之后，或许他们还有取胜的机会。
失败，是哈立德不敢去想的，因为如果阿拉伯帝国真的败了的话，这消息一出，肯定立时引发了一场政治地震，到时候整个阿拉伯帝国都将处于一片动荡之中，各地的起义都可以预见到，到了那个时候，庞大的阿拉伯帝国将迅速瓦解冰消。
哈立德的预见是不错的，而且现在他所担心的事情已经开始发生了，当唐军杀奔大马士革的同时，各地的奴隶就开始爆发了起义，大批驱赶阿拉伯军队。
一开始，参与暴。动的奴隶并不多，很快的，参与起义的奴隶就多了起来，以滚雪球般的速度壮大，超过了千人，随后就是数千人，上万人，三两万，数万，十万，十几万，到最后，整个阿拉伯帝国殖民地区都在暴。动，到处都是奋起反抗的奴隶。
除了阿拉伯半岛之外，现在阿拉伯帝国所控制的区域都是他们征服，掠夺而来的，原本生活在那里的土人这些年来遭受了阿拉伯人无尽的迫害，不知道有多少人家破人亡，死于非命。他们的仇恨积累了这么多年，无处渲泄。如今，他们终于等到了机会，岂能不代先辈讨还血债的？
驻守在当地的阿拉伯军队措手不及，被奴隶打了个猝不及防，等到驻守反应过来，准备调集大军围剿时，已经来不及了，因为暴。动的奴隶太多了，局势已经失控了。驻军有很大一部分被愤怒的奴隶活活打死，只有小部分逃走了。
阿拉伯帝国内部的各地都在发生着同样的事情，唐军西征的消息传到之后，立时引发了风暴，奴隶们大声怒吼，组织起来，冲击阿拉伯帝国的驻军。
一开始，当地的驻军还能抵挡，随着赶到的奴隶越来越多，他们就能以招架了。最后，覆灭在奴隶的怒火之中。
就这样，越来越多的地区爆发了起义，有些地方成功的驱逐了阿拉伯帝国的驻军，有些地方失败了。失败了的地方仍在坚持斗争，因为他们有盼头了，他们有希望了，谁能不坚持斗争呢？
而此时大马士革城内的宫殿之中，叶齐德一世的脸色铁青，浑身颤抖，如同中风一般，就差吐白沫了。不，他嘴里正在喷白沫，是喷，不是吐，因为他是给气的，气得破口大骂。
“哈立德，你这蠢猪，自诩智才过人，不同非凡，非要收缩兵力，我听了他的，可是结果呢？兵力全都集中了，我将阿拉伯帝国一半的兵力都交给了他，可是他打败唐人了吗？”叶齐德一世的吼声如同雷霆轰鸣，在宫中回荡，“他把我的百万精锐的都集中在了一起，承受着唐人的天雷轰击，丢得都差不多了。”
方才的炮击，叶齐德一世也听见了，在得到了回报之后，他就惊呆了，天雷！那是神明才拥有的能力，唐人是怎么掌握的，更为可怕的是，在天雷轰击之下，双方还没真正接战，阿拉伯帝国就已经损失了数万精兵。
若是哈立德最终战败了，大马士革也肯定保不住，要是大马士革丢失的话，那可就彻底完了，要知道，大马士革是阿拉伯帝国的中心，是都城所在地，这里贮存有海量的钱粮，要是全成了唐军的战利品，这对唐军的实力有巨大的提升，却对阿拉伯帝国的实力有着巨大的削弱。
“该死的唐人，你们好恶毒，好狠的心肠，竟然用釜底抽薪的毒计。”
叶齐德一世说得没错，唐军直取大马士革的确是釜底抽薪，攻陷了阿拉伯帝国的都城，就等于把阿拉伯帝国彻底搅乱了，到时候各地饱受其他的奴隶肯定会风起云涌，爆发起义。
“伟大的哈里发，哈立德将军传来消息，大马士革很有可能会不保，请您立刻离开此地，前往巴格达！”
“哈立德，他是猪，是蠢猪，我把百万大军都交给他了，他却连唐人都对付不了，我还等他胜利的消息呢，他倒好，居然让我逃走，我怎么逃，就算逃到了巴格达又能怎么样？”
叶齐德一世发泄了一通，也冷静了下来，现在看起来大马士革真的是守不住了，大马士革守不住，巴格达就更不用说了。
往什么地方逃？
叶齐德一世暗暗下定了决心：“带上所有能带走的东西，将宫殿焚毁，我们去麦地那！”
麦地那城是伊斯兰教的第二大圣地，当初先知穆罕默德在麦加受当地人排挤，而避往麦地那，并在当地成立最早的伊斯兰教政权，麦地那成为穆斯林国家的第一个首都。
穆罕默德和四大哈里发时代为伊斯兰教政治中心，在伊斯兰世界中占有重要地位，穆斯林们曾冠以“被照亮之城”、“和平之城”、“胜利之城”等名。城内古迹众多，最著名的有穆罕默德亲自督建的先知清真寺，寺内有穆罕默德等陵墓。麦地那为穆斯林国家的第一个首都，与麦加，耶路撒冷一起被称为伊斯兰教三大圣地。
凡是奔赴麦加朝觐的人，都去过麦地那，每年朝觐期间在朝觐仪式开始之前和之后，访问麦地那的人同在麦加一样多。麦地那位于麦加之北四百公里处，是三面环山水草丰盛的肥沃土地，周围有良田和果园，经济发达，交通方便。
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传说先知穆罕默德就在那里诞生，真主选派先知穆罕默德为最后使者，在麦加开始向他降示《古兰经》。先知穆罕默德和他的弟子们在麦加受到不信道者的迫害，真主启示他们迁移到麦地那去发展，那里有优美的自然环境和对伊斯兰友好的人群，先知在那里把《古兰经》精神转变成社会实践，创建了第一个穆斯林社会，制定了伊斯兰礼仪和社会管理法制。
如果说麦加是伊斯兰的发源地，麦加的穆斯林是伊斯兰社会的人群基础，那么，麦地那是伊斯兰走向世界的第一步，因为在麦地那，先知开始向不同信仰和不同民族的人群传播伊斯兰。
公元622年，麦加的贵族对穆斯林怀有深仇大恨，多次组织部落联盟武装向麦地那新建的穆斯林社会发动武装入侵。敌人集结强大的兵力，重兵压境，是对初建穆斯林社会的严峻考验，也是真主意欲的磨炼，同时暴露出了许多伪信者，真主