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于是我问村长这龙王庙的由来。
村长想了想，说道：“这具体怎么回事我也不清楚，只记得老辈人传说，龙王庙是明朝修建的，好像还是个大官出资建立的，这个村子是那个大官的故乡，所以他为村民祈福，修建了这个庙宇。”
吴聃指着那龙王庙附近的几个山石标记，说道：“你们看这几个地方，好像有六个小山头一样的东西，连起来就是一个六角形。对了村长，派人带我们去看看那里吧。”
村长立即答应：“那地方我熟，我带你们去。”
说着，赵羽突然拉住我，拽到一旁说道：“你们先去吧，我感觉早上好像在车上吃东西吃的有点难受。看完了回来告诉我。”
我看着他没说话，因为赵羽在跟我说话的同时，在我后背划了几个字。等他写完，我心中一震，说道：“行，那你就跟他们留在这儿吧。我跟师父先去看看。”
说着，我对林宇凡和辛晓冉说道：“我们一会儿就回来，对了，林宇凡你跟我来，听说你的特制作罗盘能够扫描并描绘出地下的地形，说不定用得上你。”
林宇凡欣然道：“好啊。”
于是我再也没罗嗦，跟着吴聃带着林宇凡，由村长带路去找那龙王庙的位置。路上，我回想着刚才赵羽在我背后划出的几个字，其实是：“贪狼为女，内鬼。”
想到这里，我对吴聃低声道：“师父，刚才赵羽暗中跟我说，唐心从段老大那得到信息，北斗七星里的贪狼星在温州，而且是个女的。这贪狼星并不太厉害，却善于卧底。我想，她多半就是辛晓冉了。”
吴聃点头道：“有赵羽看着她应该没事，我怀疑那龙王庙是建立在一座古墓之上，或者那几个山头有问题，咱们到了再说。”
等我们跟着村长爬了一段山坡之后，果然见一座古朴的龙王庙立在半山腰。庙虽不大，却红墙琉璃瓦，修建得有模有样。而走近了才发现，地图上那六个凸起的点并不是什么山头，而像是人为堆砌起来的石头堆。不算高，之所以地图上被圈出来，是因为那石堆上都固定着一个神兽。有狻猊，这个我比较熟，是个挺喜欢香火的守护兽，然后是天禄，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。天禄其实就是一只角的貔貅那样子，凶猛威武，其实它不只是民间传说的能够聚财，这太大材小用了。古代资料记载，天禄它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭，也是一天庭城管或者巡逻警。
然后是麒麟，麒麟大家都认识，传说是天上的神物，常伴神灵出现，是神的座骑，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、麇为一身，尾巴像牛；蹄子像马；圆的头顶，有一对角。造型很混搭，但是整体很拉风，是神兽中的犀利哥。它被古人视为神兽、仁兽，也是辟邪的作用。
这仨是比较正派的形象。可另外三个就比较邪恶了。这几个造型更拉风，我不是很懂，却见林宇凡来劲了，告诉我说，另外三个分别是饕餮，浑沌（混沌）和穷奇。饕餮性好食，也就是说是神兽里的吃货。不过是个名声不咋地的吃货。贪食曰饕，故美食家俗称“老饕”；贪财曰餮。在世上代表人性中的贪欲。
混沌是四凶之一的神话生物，根据《左传》记载，它的形象如同巨大的狗，而穷奇则是生有翅膀的大虎。总之感觉这种混搭风格很奇怪，三个正派的神兽，三个邪派或者凶恶的神兽，全部围绕这龙王庙，不知什么意思。我心想这石头堆看上去不堪一击啊，如果动用人工来挖不可能挖不掉，怎么能保留这么久？
一问之下才知道，文革时候确实有人来挖过，说是打倒一切牛鬼蛇神，可挖了石头堆的之后就全身发烧跟被火点着了一样，特别难受，有的甚至莫名其妙就这么死了。后来大家再也没人敢动这石头堆和上面的神兽，修龙王庙的时候，也特地修整了一番。
第294章鬼火焚魂（1）
吴聃看了看这布局，皱眉不语。我见状上前问道：“师父，你看出什么没有？为什么要挑选这些神兽？代表正邪平衡？”
吴聃摇头道：“我看未必。”说着，吴聃先一步迈进那龙王庙里。我跟着进去，见大殿为檐下安装雕刻精细的门窗，殿内塑有东海龙王敖广。在中国东方为尊位，按周易来说东为阳，故此东海龙王排第一是理所应当的，很多龙王庙里设的神像也就是这家伙。我打量了一下那龙王，觉得没啥特别，便绕道殿后门，见里面竟然有一层小院落，小院子里建一座六角亭，亭顶高耸，六条边脊陡峭，兽头、滴水，做得很是精致。
但是更特别的是，围绕那个小亭子有一座小池子，好像在旁边还有老式的炉子，只是现在已经废弃不用了，大概很多北方农村的童鞋知道，蜂窝煤炉子，很简陋的那种。那水池的水清澈无比，似乎有潺潺流水声，让我倍觉奇怪。池水很少是活水，除非是山泉汇聚而成的。很多寺庙其实都放的自来水，定期换水，这地方好像没有这设置。
村长解释说，这炉子是他还年轻的时候建议设置的，因为那时候村子里人多，附近村子来拜龙王的人也不少，有时候也有外地旅游的，偶尔来龙王庙看看。这一年下来龙王庙的人流也不少，曾经香火鼎盛。可山路遥远，现在还好，可到了酷暑六月，爬山上来拜龙王的人就会觉得一路干渴无比，因此村长在这设置了个烧开会的炉子，取用的就是这池子里的山泉活水，那时候四方善人或者亲眷也有来此居住的，就住在后院的厢房里。这样的话，他们就能昼夜为过往行人义务烧开水之用。多少年来，每逢农历六月，全县乃至周边各县的拜会村人就云集于此。有时候人多了，就有人自备柴火烧开水，盛在三个大木桶里，过往行人不花一分钱，任何时候都可喝上温热适度的开水。这一义举叫做“伏里舍汤，功德无量”，也暗和着龙王庙这意思。
我听到这里，略觉感动，心想当年人烟旺盛的时候，这里也算是一处民风淳朴的世外桃源了。可惜现在好人没好报，怎么落得个村毁人亡的结局，老天不开眼啊。这时候我无意间瞥到龙王正殿后门旁，那儿好像有一石碑。我凑过去一看，果然是古人建造的时候留下的碑文。古代人就这德行，喜欢留点字迹表明是自己建的。我凑上去一看，见那碑文里说道：“永乐元年，永嘉久旱不雨，刘道长率众于龙王庙祈雨，事毕，天降甘露，广施人间，圣上为感神恩，特令黄淮重修龙王庙，以图永嘉风调雨顺。”
我靠，竟然没写到底是谁建造的，刘道长，八成是刘伯温那老不死干的。本来传闻他被朱元璋和胡惟庸弄死了，可现在看来这货躲过一劫，而且隐姓埋名给朱棣继续打工。我就不信他建立这龙王庙是为了风调雨顺。不过黄淮是谁？历史上好像没这号人似的。龙王庙内气场紊乱，我的手机信号也不是很好。我想查查黄淮何人，于是走到那龙王庙外面一段路，去搜黄淮的资料。但是网上对于这个古人的描述竟然极少，只有区区几行字：黄淮（1367…1449），字宗豫，号介庵，浙江永嘉人（现温州市鹿城区）人，是“永嘉黄氏族系”始迁祖黄中【（794～887）字大本，号潜夫，于唐太和八年甲寅（834）自南京迁居永嘉左厢南郭育材坊定居】之第十七世裔孙。
然后就没有然后了。擦，这等于没说啊，唯一的感觉就是这货应该是出身名门望族，而且是跟刘伯温一起来的。看来就是温州当地人，所以朱棣派他来建造这龙王庙。目测最后应该没落什么好，或者没成为朱棣的心腹，没机会升职加薪，当上ceo，迎娶白富美，走向人生的巅峰了。不然历史上不会寥寥数笔带过去。
我回到龙王庙正殿的时候，见吴聃正盯着那龙王神像出神，一旁的林宇凡不解地看看吴聃又看看龙王神像，问道：“吴叔，您在看什么呢？”
吴聃摸着下巴，琢磨道：“这龙王哪儿有点眼熟呢……”
我听他这么说，便顺着吴聃的目光看去，见正殿一座很巍峨高大的敖广雕像，通体涂成赤金色，显得很是威武霸气。这龙王的形象也跟电视啊网上什么的差不多，龙角，人脸，长须，身材魁梧。比较有特色的是，这个龙王坐在宝座上，脚下不是祥云，而是金色的好像是火焰一样的东西。龙王手上还握着一把剑，插入地下那团火焰里。神像后头的墙壁上浮雕着黄色的祥光和一片碧波大海。
“这把剑有点眼熟！”吴聃突然说道，冷不丁将背上的背包取下来，从里面抽出那把包了一层棉布的古剑。我凑过去一看，果然嘿，这把古剑的样式跟龙王手中的一模一样，只是龙王手中的剑身雕塑要大得多，上面的字迹因此也清晰得多。
“师父，果然是一样的。”我诧异道。这把古剑是从困龙局的水下找到的，怎么会出现在龙王庙这里？难道这庙宇真的是挂羊头卖狗肉，根本就是幌子？地下难道是断魂桥？！
想到这里，我对林宇凡说道：“你不是有那什么罗盘仪器么？给探测下啊！”
林宇凡苦着脸说道：“不成啊，这地表好像有什么磁场在干涉信号，探测不到完整的地下情况。但是这龙王庙下应该有一座像是王陵规格的古墓。”
“靠，你刚才发现有古墓为什么不说？！”我怒道。
林宇凡说道：“不是我不说啊，是你们没问，而且这信号也时有时无的，我也不敢确定是不是真有。”
我翻了翻白眼，狗屁技术宅，在涉及到这种神鬼之道的时候，高科技还不如祖传方法有用。
吴聃此时攀着那龙王神像的底座就想爬上去看看那把古剑什么样。村长在下面犹豫道：“这个，吴先生啊，就那样踩着龙王爷的神像是不是不好……”
吴聃笑道：“放心，龙王他老人家大人大量，不会介意的。”说着，吴聃三两下地蹿上神像底座。我在一旁看着心想：这胖子明明动作迅捷，但是遇到跑腿还是爬来爬去的事儿却总使唤我。
我见吴聃站在那底座前对着那古剑，才惊觉这神像之高大。吴聃身高大概一米七八多一点，但是那把古剑雕像居然差不多跟他齐平。可见这坐着的龙王雕像得有三四米高，真特么大手笔的土豪建筑。
吴聃将那古剑上的文字用手机拍了下来，之后从底座上跳下来走到我们跟前，说道：“古汉字，我认识的也不多，因为这都繁体，谁懂这写了什么？”
我凑过去看了半晌，就看懂一个“月”字。其他汉字，估计他们认识我，我却对他们相见不相识。于是我将吴聃的手机递给林宇凡，说道：“天才技术宅，你给看看。”
林宇凡接过去看了看，说道：“老师曾经教给我们一些花体古汉字，我觉得这剑刃上写的是：”鬼火焚魂，断月斩星。”
“这么大口气？！“我讶然道。
吴聃皱了皱眉，叹道：“这下牛吹大了。本以为这地方是有什么东西导致连年干旱，现在看来是一个历史高人留下的局。刘伯温的名气太大了，他设下的东西不好轻易就破了。唉。”
村长一听吴聃这么说，顿时愁眉紧锁：“这样下去，我们村子是不是就会彻底消失？”
吴聃想了想，说道：“咱们先回去，让我好好想想办法。”
于是我们几个又原路返回。路上，吴聃沉默不语，搞得我心情也沉重起来。
回了村长家后，吴聃将我跟赵羽喊道一旁，说道：“刚才我仔细看过那龙王庙的地形，六个神兽的雕塑，不是什么阴阳制衡，正邪互制的，而是利用两股相反的法力属性，在那龙王庙周围形成一个气场的循环，就好像是个偌大的圆圈一样，阻挡住地下的阴魂不说，还让这阴魂世世代代受这个气场的折磨。”
吴聃说到这个，我突然想起那古剑上的一句话：鬼火焚魂，难道这气场就是用来灼烧魂魄的？难怪想要挖走石堆的人会被烧死。
于是我问吴聃是不是这么个道理，气场就跟火葬场一样，就为了灼烧阴魂的。
吴聃说道：“没那么简单。不只是那龙王庙之下有阴魂，那六个石堆下也有，我怀疑是六座古墓围绕着龙王庙，而这六座古墓里的人不就是枉死就是被活埋的，并且不能投胎怨气很盛，因此更能困住龙王庙下古墓，或者说断魂桥里的幽魂。这就形成一种奇特的天象，也就造成了这个罗垟古村的连年干旱甚至是火灾。我想刘伯温当年也是预见到了这一点，才给当年的朱棣进言，建造了这座龙王庙。可这龙王庙一方面确实是求雨压制邪火的，可另一方面怕是镇住阴魂用的，那把古剑就是这意思，不过我有点不明