《风雷幽明水云闲》

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风雷幽明水云闲- 第30部分


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    杜玉清犹豫了一下,回过身来,“我去父亲书房,你跟着来吧。”

    “是。这就来了”采薇欢快地跟上来。

    杜玉清现在觉知越来越细腻,她愿意的话把自己的意识放到对方身上她能感受到对方的情绪,而周围亲近的人即使不有意为之,她就觉察地方的情绪变化,比如采薇现在患得患失的心理。采薇到底是个单纯而不会深入思考和分析的性情中人,自己如果不把话说清楚,她以后还会一直胡思乱想下去,于是耐心地说道:“你也不用什么都跟别人学,做你自己擅长的就挺好。你看,还有谁能像你一样陪我练武的?”

    “对啊。”采薇一下拨云见日兴高采烈地笑起来,她快跑两步飞身跃起,伸直手臂“啪”地一下拍打到院门上的横梁上。

    “说你胖你还就喘了,小心把门框给拍碎了。”杜玉清笑骂道。

    “小姐,我再给你做双结实的鞋吧。”采薇巴结地说道,“我还会好好练习,以后超过春生、宁夏他们,把别人都给打趴下了,绝不给你丢脸。”她一路乐颠颠地跟在杜玉清后面百般讨好。采苓在后面直笑,放下心来,小姐和采薇终于解开了心结。

    走过中门,看见父亲的书房外有个人影在晃动。定睛一看,却是宁夏,只见他在活动身体,嘴里还念念有词。杜玉清会意一笑,相比较春生的机灵活泼,宁夏是稳重笃实的,看样子他是在揣摩动作呢。看见杜玉清他们进来,宁夏赶忙收势,对杜玉清说道:“大小姐,老爷正在和姚先生考验少爷的功课呢。”

    杜玉清颔首,立于廊下。阿志每天半天去学堂上课,半天在家学习,也是不轻松呢。房中传来阿志稚嫩的背书声音,然后是父亲的点评声。“不错,看样子学堂的东西你都能够记诵下来了。不过,你也别忘乎所以,你最近的进步都得益于姚先生教授的学问好,你要更勤勉努力,不要辜负了姚先生的苦心。”

    “是。”

    门开启,阿志和春生走了出来,阿志的脸上浮现着如释重负的表情。看到阿杏,他的眼睛一亮,上前拉住杜玉清的手,“大姐,我们去讲故事吧。那个范雎后来是如何对待须贾的?”

    前几天阿志调皮,在园子里奔跑时不小心崴了一脚,变成脚背着地,上面立刻冒出一个鸡蛋大的包。在正骨时,阿志疼得哭了起来,为了转移阿志的注意力,杜玉清给他讲起了《左传》中的故事,阿志听得津津有味,渐渐忘记了疼痛。于是每天给阿志讲故事,就变成杜玉清的功课。后来即使阿志的脚好了,阿志却已经一发不可收拾地喜欢听上故事。下午在姚先生课后,一有了空闲,阿志便会跑到杜玉清房里,要她讲故事,久而久之,阿眉和丫鬟们也都成了忠实听众。

    昨天杜玉清讲到原是魏国大夫须贾的门客范雎,因为出使齐国时为自己主公挺身而出仗义执言,获得了齐襄王敬重。回国后反而被自己的主公须贾嫉妒,报告魏国相国魏齐说他通齐卖魏,差点被魏齐鞭笞致死,后来在郑安平的帮助下,易名张禄潜身随着秦国使者王稽逃到了秦国,成为范雎。范雎见到秦昭王之后,不仅抓住秦昭王被舅舅压制的痛处晓之以厉害,还提出了任用人才,远交近攻的策略,获得秦昭王信任,一路重用,先是被拜为客卿,最后又拜为丞相,一时风光无限。

    七年后,想要向秦国求和的魏国派须贾代表魏国来到秦国,这时已经是秦国丞相的范雎会如何做呢?他会如何对待这个构陷他的仇敌呢?阿志心里正痒痒地急于知道后面的结局呢。

    “一会儿吧,我还有事请教父亲。”

    “是阿杏吗?进来吧。”听到杜玉清的声音,父亲在屋里招呼了一声。杜玉清高兴地应了一声,拉着不情愿的嘟起嘴来的弟弟进了屋。杜渊之对待儿子比对女儿要严厉的多,对于阿志来讲,父亲的书房是专门为了考校他的课业、森严而可怕的地方,能不进就不进。

    只见父亲和姚先生相对坐在矮几边,一旁炉子上的铁壶冒着氤氲热水汽。姚先生头戴方巾,手摇蒲扇,面带微笑注视着他们。

    杜玉清一一给姚先生和父亲行礼。姚先生点点头,仍旧不紧不慢地摇着他的蒲扇,说不出的从容与优雅。

    “阿杏来的正巧,我这里刚好有不错的龙井。来,让你们见识见识我的泡茶功夫。”杜渊之微笑地说着。

    杜玉清心里欢快,眼睛里漾出喜悦,说道:“难得能够蹭到父亲的好茶,我们岂不是有口福了。”父亲爱茶爱酒,他酒量好却不愿意多喝,而茶就有些百无禁忌到嗜好的地步了。

    杜渊之嘿嘿笑了,朝着姚先生指指杜玉清,一副无可奈何的样子。“你这孩子,我什么时候私藏过茶不与你们分享了?我最近也是断粮了好不好?这茶还是前几天和朋友到一个茶场时蹭来的。场主用这个茶招待我们,他说:这虽是去年的老茶,因为保存得当,到现在都没有失去真味。但因为色泽上多少有些偏差,很多人看着都嫌弃不要,难得我识货。就把最后一包自己留着喝的都给了我。还邀请我清明节时去他们家品据说是最好的明前茶嘞。”

第四十三章 喝茶论道() 
宁夏给一直燃着的火炉添了几块炭,轻扇了几下,炭火慢慢红了。待炭火烧得旺盛时,杜渊把一个盛满水的精巧铜壶放上去,不一会儿铜壶发出嗤嗤的水响。

    杜渊之说:“泡龙井茶的水要大火急沸。即,火要燃得旺盛才行。”

    铜壶中水声越来越大,变成兹兹声响,白色的水汽蒸腾而起。

    杜渊之在几上摆出四套盖碗瓷杯。瓷杯为白色,晶莹雅致。待到水刚咕噜咕噜滚开,便用茶巾包裹着铜壶的提手,用滚水把杯子一一烫过。父亲的动作优雅,不紧不慢。

    “水刚沸腾便得拎起。早,嫩了;晚,老了。对茶汤茶香都有影响。”杜渊之接着说道。他用茶匙从锡罐中舀出茶叶来,一一分入温过的杯中。茶叶扁平光滑,苗锋尖削,色泽绿中带黄。

    杜渊之先在杯中加入少许开水,手腕轻轻婉转晃动使得茶叶完全***扁平的茶叶以可看见的速度自然舒展,仿佛生命苏醒般变得滋润俊秀。幽香也徐徐散发出来了。

    杜玉清闭上眼睛细长地吸了一口气,阿志也有样学样,夸张地深深吸了一口气,让大家仍俊不禁都微笑了。

    待茶叶稍为舒展,杜渊之再续入九分满开水,等待茶叶溶出茶汤。他用杯盖稍微拨动茶汤,使茶叶溶出的茶汤更均匀,待茶汤呈现嫩绿光润的汤色时,屋子里便充盈着清冽的香气了,使人垂涎欲滴。

    姚先生轻托碟盏,吸气嗅闻,然后轻啜一口,闭上眼睛,全然一副陶醉回味的样子。他对杜渊之笑着说:“渊之,我发现和你一比较我原来就是一个粗人。错过了太多的好东西,你害了我了。”两人哈哈大笑。

    杜玉清恭施一礼,向父亲告罪。然后学着父亲端起茶杯,茶杯有些烫手。一旁的阿志默不作声,学着姐姐的样子,向父亲行礼。然后就迫不及待地也要端起茶盏,杜玉清还没来得及制止,他就被烫得呲牙咧嘴。在一旁伺候的采薇和宁夏、春生都发出轻笑。

    杜玉清拿起茶盏帮他把茶水另倒在一个小杯中,方便他饮用。茶水在白璧的杯中已成碧绿透明之色。

    杜玉清轻啜了一口茶,初入口味极淡,只觉一股温热之气入喉,甘醇爽口,馥郁幽香。再品啜一口,回味间恍然还有一股栗子的余香。不一会,便觉胸中浊气涤荡,俨然弥散着温润的太和之气。

    看杯中汤色,清洌碧绿,朵朵茶芽袅袅浮起,如少女之亭亭玉立,轻盈俏嫩可人。

    姚先生一时兴起,拿起墙上的琴弹奏了一首曲子,曲声低徊婉转,带着哀婉自怜的忧伤,声声述说,末尾又有悠扬的乐音高起,表现着坚强和希望。杜玉清深深地被打动了,一时眼睛都湿润了。

    杜渊之击掌叫好。“好一个‘小园香径独徘徊’。无辰兄,我一直喜欢你谱曲时结尾处的一点光明和昂扬,不是像人一样一味的低沉。不过,这首曲子我听着越发细腻入心了,莫不是最近有所感怀?”

    “渊之,真乃我知音也。在这烟雨的江南之地,又成天和你这么一个人在一起,我不讲究也变得讲究了,所谓‘一棹碧涛春水路,画楼云雨过无凭。晓莺啼处留人住。’”

    杜玉清知道姚先生这里借用的宋代晏几道的词《清平乐·留人不住》。

    留人不住。醉解兰舟去。一棹碧涛春水路。过尽晓莺啼处。渡头杨柳青青。枝枝叶叶离情。此后锦书休寄,画楼云雨无凭。

    不过,姚先生的格调明显洒脱多了。

    “好一个‘留人住’。这比晏几道的‘留人不住’不知高出多少。”果然,父亲拍手称快。“天下没有不散的筵席。可是散了又如何?毕竟我们已经相聚过,快乐过,虽说物是人非,但终究彼此在心里留下过印记。只说离情,只说留人不住,终究下乘。”

    “哈哈哈,我就知道你会这么说。”

    “哈哈,无辰兄,知己也。”两人相视而笑,又开始继续说不完的话题。

    杜玉清一口一口品着这馨香,心里涌上一种幸福之感。外边风雨交加,我们却能在此品茗感怀,听先生和父亲论道,是一件多么惬意的事情啊,真乃人生乐事也。

    杜渊之犹有遗憾:“可惜这次只是普通的井水。据说泡龙井最好是用虎跑泉之水。古人有曰:‘茶性发于水,八分之茶,遇十分之水,茶亦十分矣;八分之水,遇十分之茶,茶只八分’。下次等到明前茶下来,我们打些虎跑泉之水试试,看是否真是相得益彰。”

    姚先生忍不住笑了,有种终于揪住杜渊之尾巴的得意,用蒲扇指着她说:“渊之,你着相了。真正的功夫是能够把普通的茶也喝出上品的滋味来。”

    杜渊之也忍不住笑了,“是啊,我贪心了。万物皆有缘,今天能在这雨天和无辰兄品茶、聊天已经是人生一大乐事,我怎么还能喝着现在的茶,心思却跑到未来不确定的期待上呢。”

    “哈哈哈。”杜玉清跟着姚先生和父亲一起笑了。先生和父亲的交谈时时闪现出人生睿智的火花,让杜玉清总是受益匪浅,不过这次,她有些困惑,杜玉清疑虑地问道:“这不对吗?我们每个人不都是期待未来会更好吗?”

    杜渊沉吟了一下说:“期待未来,并为之努力这没有错,但我们这里说的是当下的修行之道。我给你说个公案吧。有一位年轻和尚,一心求道,希望早日成佛。但是,多年苦修参禅,似乎没有进步。有一天,他打听到深山中有一老和尚修炼圆通,是得道高僧。于是,他打点行装,跋山涉水,千辛万苦来到老和尚面前。向老和尚请教起来。

    年轻和尚问:‘请问老和尚,您得道之前,做什么?’

    老和尚说:‘砍柴、担水、做饭。’

    年轻和尚问:‘那得道之后,又做什么?’

    老和尚说:‘还是砍柴、担水、做饭。’

    年轻和尚于是哂笑:‘那何谓得道?’

    老和尚说:‘我得道之前,砍柴时惦念着挑水,挑水时惦念着做饭,做饭时又想着砍柴;得道之后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。这就是得道。’

    你看,安稳于当下,身心俱在,认真地去做好手中的每一件事情,便是得道。而三心二意,吃着碗里的想着锅里的,他怎么也品不出眼前碗里的真正滋味来。不论身在何处,能够静心澄滤,寂静清明,是智者的境界,它是能于平淡中咂摸出味道来的功夫。这也就是刚才姚先生所说的:‘真正的功夫是能够把普通的茶也喝上极品的滋味来。’”

    杜玉清点点头,想起莲池大师也说过“饥时吃饭饿时眠”类似的话,似有所悟。“那如何时刻都能够静心澄滤,寂静清明呢?”她进一步问道。

    “这个问题问的好。”姚先生捻了捻下巴的胡子,说:“那你说说看,‘所谓修身在正其心者:身有所忿懥则不得其正;有所恐惧则不得其正;有所好乐则不得其正;有所忧患则不得其正’是何解?”

    “圣人言,君子要保持自己的公心,中立而行,不被自己的情绪和私心影响自己的判断和行为。”杜玉清朗朗回答。

    “如何才能知道是否是正心?”

    “这个……”杜玉清突然念头一动,一个词闪入脑中,诚意!

    “诚意!”姚先生说:“所谓诚意者首先是要使自己意念真诚,坦白无妄,毋自欺也。其次就是以这诚意之心觉知,觉知自己意念,觉知自己行为。‘富润屋
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