但平凡不是平庸，当年的铜头铁臂小和尚，以往的金刚不坏小罗汉，已经长大，已经长成！只有真正的内行人才知道，是那样圆润妥帖的肌肉线条，是那样平静起伏的筋脉骨骼，才能将身躯之内无穷的潜真正发挥，发挥到极致！呼巴次楞有如一只浑若天成无坚不摧的铁甲战车，而无禅才是一个圆溜溜灰溜溜毫不起眼的，火霹雳！
“轰！”
“无禅无禅！无禅无禅！”
“呼巴次楞！呼巴次楞！”
未战万众欢呼，未战足够夺目，四方凌云，只观一台！
其余三台，沦为陪衬。
众人心情不一，各有其表，不提，只说一人——
无能大仙。
必须要说无能大仙，因为无能大仙已经哭了：“神啊！你就，救救无能罢！”无能大仙心里那个为难，那个难受劲就甭提了！无禅师兄，呼巴次楞亲哥啊！怎么偏偏就，就这么一下子，对上了呢？无能又该帮谁呢？无能又能怎么办呢？老天爷你怎么就不长眼呢？无能大仙心如刀割，平生第一次体会到了左右不是人的感觉。当然了，无能一直都是一个仁义的，忠厚又善良的好孩子，无能当下号啕大哭，并深深自责：“无禅师兄！无禅师兄！呜呜呜呜——”
因为无能发现，相较于陪伴了无能十多年的无禅师兄，无能还是偏向那个新朋友，多一点点。无禅师兄是一个多么好的人呐，对无能更是尤其尤其地好，无禅师兄宁肯饿着肚子都要让无能吃好喝好，无能真是太不厚道了！你就是个无情无义，喜新厌旧的没良心人啊！无能！无能大仙深深地自责着，无法自拔。
其实无能不必自责，就如同无禅的方殷大哥一样，无能也认为无禅师兄更强一些。
那是长久以来潜移默化，成其根深蒂固的观念，而无能并不自知。
无能大仙是无能为力，尽管情天恨海心乱如麻也是无能为力，无能心都破碎！
方殷如何？
真正无情无义喜新厌旧没有良心的人正是方道士，方道士，林仙子，还在，眉来眼去。
眼去眉来。
方殷的心，已然平静下来。
无论如何，有方殷在，不会出事。
还有一个，更没良心的，灵石。
无涤惨胜，伤筋动骨，灵石正于东方擂下给他仔细包扎。用无禅的僧衣。
灵石并不担心，哪怕一丝一毫。
无禅的武功，没有人比灵石更清楚，相较而言无禅还是差了一点点。
相较灵石而言。
呼巴次楞是头猛虎，无禅是会降伏了他，这就是灵石的看法。
但呼巴次楞不是猛虎，呼巴次楞是呼巴次楞，灵石也有看走眼的时候——
一念。
“砰砰砰砰！呼巴次楞！砰砰砰砰！呼巴次楞！”吹起战斗的号角，擂动战斗的鼓声！
战斗开始。
拳头撞击在胸膛上的声音，沉闷如雷！伴着深厚雄壮的吼声，热血沸腾！呼巴次楞血已沸腾，呼巴次楞心花怒放，面前是一个真正值得尊敬的对手呼巴次楞来时已知，这正是合了呼巴次楞心意，这是一个多么美妙的游戏：“嗷呜——”吼破这天地罢，呼巴次楞！你就是神话啊，呼巴次楞！战斗！战斗！战斗！
呼——
呼巴次楞扑了上去，一步上前，一掌扫出！
空。
一步踏过，双**错，摧枯拉朽熊的力量：“呼——”
落空。
不要逃！不要逃！要的就是硬碰硬！呼巴次楞怒了，怒眼圆睁：“呼——呼——呼——”
尽数落空。
巨掌扫出，风声忽忽，忽忽掌风台下一万个人都能听得到，离得近的更是感觉劲风袭面：“呼呼呼呼！嗷嗷嗷嗷！呼呼呼呼！呜呜呜呜！”双掌横扫，并以怒吼，呼巴次楞上来就出全力！来罢来罢，与我一战！要的就是实实在在，实打实，硬碰硬！这才是呼巴次楞的风格！不要逃！不要逃！呼巴次楞大怒：“叭咪吽！叭咪吽！”
无禅只退，退退退退，不应。
无禅飞退，退避闪躲，不战。
但见擂台之上一大一小两条身影一进一退一追一逃，只听怒吼连连拳风呼呼，却无拳脚交击之声。呼巴次楞是高是壮，但是绝不笨拙，忽忽忽忽须臾扫出百十掌，也无章法，如熊扑虎搏。呼巴次楞是快，无禅更快，无禅双**错闪躲腾挪，每于掌及头面胸腹之时千钧一发之际闪避，眼皮却也不眨一下。
台上不过刚刚开始，台下渐渐安静下来。
这一场大战初始便就多多少少有些出乎意料，众人观望一时，心下各有计较。呼巴次楞太猛了，可说强硬非常强悍无比，无禅当然要避其锋芒。在场大多数的人都这样认为，认为无禅的打法很明智，刚不可久，此为疲敌之计。但认识无禅和尚的人都知道，说到强硬说到强悍无禅也是一般，或说更胜一筹！
是的，无禅退而不乱，无禅一拳未出。是的，金刚不坏是捱打的功夫，但练了捱打的功夫并不意味着就要捱打，能不给他打到就不给他打到，灵石师父的话无禅一直都记在心里。是的，无禅已经长大了，灵石对无禅的调教方法早就改变了：要用脑子啊无禅，你又不是石头无禅，不要和无能一样啊无禅——
傻瓜无禅已经晋级了，变作：聪明的无禅。
无禅忽然停下。
定。
双掌合什：“阿弥陀佛，小僧——”
这是说，无禅要出手了。
而呼巴次楞早就怒了，大怒，变作愤怒的呼巴次楞：“呼——”
“砰！”
谁更强？谁更硬？
便就一声大响，声如大石对撞！
呼巴次楞一楞。
无禅一臂拢起一臂半举，定定立于擂台z，起欢喜罗汉式。
呼巴次楞痛入骨髓：“嗷呜——”
砰砰砰！砰砰砰！砰砰砰砰砰砰砰！呼巴次楞掌起掌落轮番狂扫，无禅臂起臂落一一格挡，应以欢喜罗汉，守式。无禅不再退，一步不退半步不退，无禅就如一根钉子钉在了擂台上，任呼巴次楞捶击凿打！转眼战况已变，人人心惊肉跳，耳中听着砰砰砰砰砰砰砰，心里也是砰砰砰砰砰砰砰——
天是沉闷压抑，令人窒息。
忽然一静。
“嗷呜！”呼巴次楞飞退三丈，瞪大牛眼看着自家一双手臂，嗷嗷跳脚大叫！
这可真是，太疼了！
无禅的每一式，都格在了呼巴次楞的小臂上，而且是，同一个地方！
呼巴次楞疼得都哭了：“嗷嗷！呜呜！”
谁更硬，至少呼巴次楞是知道了，呼巴次楞面对的根本就不是一个人：“不打了，你不是无禅的对手。”
“轰嗡！”台下大乱，喝彩起哄。
“呼巴次楞！呼巴次楞！”多半起哄，这就完了？不过瘾不过瘾，不成不成——
无禅双手合什，认真说道。
当然，无禅说的，呼巴次楞听不懂：“叭咪——”
喘息只片刻，呼巴次楞大吼一声，沉肩、低头、和身扑上以肩撞去：“吽！”
二十六 腥风（）
昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折、地维绝，天倾西北，故ri月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
——《淮南子；天文训》
呼巴次楞不是共工大神，呼巴次楞是一头发了狂了野牛：“通！”
一声沉闷大响，大地也在震颤：“哗——”
全场哗然。
无禅也不是那不周之山，无禅只是一块小石头，生了根。
“叭咪——”呼巴次楞竟是被他弹开，或说弹飞，横着飞了出去：“吽！”
“扑通！”便就一屁股坐倒在地，目瞪口呆！
人何其壮，势何其猛，那一撞直有万钧之力，仍是半点奈何不得无禅：“呼巴，不打了，你是打不过无禅的。”
众人注目，一时无声。
这一句，呼巴次楞终于听懂了，或说呼巴次楞，看懂了：“呼——巴——次楞！”好厉害，好厉害的一个对手！好好玩，好好玩的一个游戏！怎无人，怎无人再为呼巴次楞欢呼！呼巴次楞，呼巴次楞为自己欢呼！呼巴次楞嗬嗬大笑，起身，指了指无禅，又指了指自己：“呼巴！次楞！”意思就是：你，很强，我呼巴次楞，也不弱！
无禅不知，呼巴次楞的真正实力不止于此，远远不止。
方殷摇了摇头，方殷听得见那一声来自心底的沉重叹息：“呼巴次楞！老兄！”
那眼中的狂喜，那浓烈的战意，方殷见得。
以及三分狡诈，那是呼巴次楞。
“嗷呜！”呼巴次楞第三次扑了上去，终是化作巨大的狼，呼巴次楞！
狼xing，是凶狠而又狡诈的，狼xing，是强韧而又坚忍的！
呼巴次楞当头抓下，化掌为爪：“呼——”
无禅以臂去格，仍是一式欢喜罗汉，无论如何，无禅不惧。
空。
落空。
尽数落空。
呼巴次楞已经改变了打法，见他抬手便就收爪，抓抓抓抓，左抓右抓，猱身半展臂，形如猿戏猴：“嗷呜！嗷呜！嗷呜！嗷呜！”不以力敌，以巧破力，呼巴次楞是要抓住他，然后，撕作两半！巨大的身躯，灵活的手脚，这也是呼巴次楞，呼巴次楞以最原始、最本xing、也是最最有效的办法，搏杀！
片刻呼巴次楞已出百余爪，尽数落空。无禅仍以欢喜罗汉之式相应，一一落空。呼巴次楞也很快，而且眼睛很尖，呼巴次楞无招无式，却也浑然天成！何为招式？招式本无。天底下所有的武功招术都是演化出来的，于天地万物。道的极致，便是有无，而武道的至高境界不外如是：还归本真，无招。
无招，也是有招，不分高下。
二人在战，万人在看，在场尽多内行人，也知这场好戏不过是——
刚刚开始。
无禅不耐。
呼巴还是不服，无禅要让他服。
无禅停手。
无禅说停就停，又作骑马蹲裆！
呼巴要抓无禅，无禅便给他抓，无禅要让他心服口服：“来！”
说来话长，不过刹那！
一只巨掌，搭在肩上，呼巴次楞大喜：“嗷呜！”
一推！不动！
一扯！不动！
呼巴次楞一楞，便就收手，一掌扫出：“砰！”
正中头面！无妨！
换过一掌！无妨！
出拳！一拳擂胸！通！无妨！
够硬！再来一拳！通！无妨！
呼巴次楞又是一楞，便就使出真正杀招，搂臂抱腿，撕！裂！
一般无用。
“两腿平行蹲立，脚尖平行向前。两膝外撑，膝不过足，胯向前内收，含胸拔背勿挺胸，胸平背圆，两手若抱球，头顶如线悬，这样——”
正是骑马蹲裆，普普通通的骑马蹲裆，实实在在的骑马蹲裆，无禅只以一式骑马蹲裆，任呼巴次楞左右扑击前后折腾，我自巍然不动。那一时，众人无不惊奇可说惊悚，无禅的武功，究竟高到了什么样的地步？那一刻，方殷想到了许多，多年前那一方小小世界，院里，一幕幕再度浮现眼前：“蹲好！盏茶时分！”
撕作两半，开玩笑了：“嗷呜！”
呼巴次楞又惊又喜又骇又怒，终于忍不住一口咬了过去，咬在无禅小臂：“嗷——”那是一种奇妙的声音，众人眼睁睁看着一张大嘴吞了半条手臂，只觉心肝儿齐齐一颤霎时亿万寒毛倒竖：“咝————————————”一万多人齐齐倒抽一口凉气，那是一种多么奇妙的声音，而呼巴次楞老兄更有一种极为奇妙的感觉：“嗷？”
当先是软，未及皮肉。
其后是软，正是肉皮。
再后是硬，半软不硬。
入肉三分，硬咬不动！
呼巴次楞松开了嘴，吧嗒吧嗒嘴巴，舌头舔过嘴角儿，一时回味无穷：“叭咪吽！叭咪吽！”
不好吃！不好吃！
远观不真切，近看是分明：没有牙印，毫发无伤。
拳重万钧，不及牙关咬合之力，只因牙尖齿利，却是何以能承？
金刚不坏！
铜头铁臂小金刚，变作一块牛皮糖，呼巴次楞咬过了，呼巴次楞嚼不动。
丹田之中，是有金丹。
金丹不再转动。
无禅可以看见，她就安安分分守在那里，将无禅的内息源源不绝纳入，将无禅的内息源源不绝吐出，金se汞汁般流于无禅周身经脉穴窍，游走不息。这是金刚不坏功，无禅已将这捱打的功夫修至至高境界，神功第七重：圆融。是这功法，再一次改变了无禅的体质，无禅罡气护体而内息已是有形有质之物，无禅的血肉筋骨又一次淬�
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