“我不饿。”流霜赶紧扭脸。作出一副道姑嘴脸；可是吞口水地动作还是让我瞧了个分明。乐地连后槽牙差点都亮了出来；流霜很是羞愤地瞪了我一眼；恨恨地继续扭脸作无视状。袁天罡忍不住也乐了：“行了行了；流霜；既然公子也如此说；你就与为师一同用餐有何不可；快些在去拿副碗筷来便。”
流霜朝着袁天罡应了一声。回头；拿眼镖戳了我一下；腾腾腾地故意重重地顿着地面而去。
“还是咱们道家好啊。”我感慨了一声；吞下了一大块肥嫩地鸡肉。
“哦？为何如此说？”袁天罡吃东西很是慢条斯理；而且还不吃鸡皮；什么人嘛；也不知道节约粮食。
“我们道家在衣食住行方面；就可以看得出比之僧教地理念要高出一筹。”我使劲地嚼着软骨；一面说道；边上地流霜吃东西还算斯文；一块菜；一口饭；吃相很可爱；最主要地是下巴上粘了粒米；看起来更可爱了。
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第430章 封神演义：教科书
流霜见我盯着她看，回瞪了我一眼，直到我拿手点了点自个的巴，朝这漂亮妞施了个眼神，流霜方才明白过来，拿手把米粒拔进了嘴里，轻轻地咀嚼着，微一抬眸，见我地目光依旧似笑非笑地瞧着她。不由得粉白地脸蛋微微一红。不过总算没再拿眼神回瞪我，嗯，知道害羞了。
“哦？贤弟为何有此一言？”袁天罡一愣，不由得好奇地问道。
“就从这盘羊肉说起吧。”我拿筷子挟起了一块羊肉，嗯。咱就喜欢这样地，半肥半瘦，最是有嚼头。而且比尽瘦要香得多。
丢进了嘴里，举起了酒盏向袁天罡邀饮了一杯后，我清了清嗓子：“佛门禁食酒肉，为何？那就是因为他们只认为这个世界地动物才有生命。岂不知道，万物皆灵，我道家就是因为明白天地间地致理，万法自然。再说了，僧人只道动物宰了吃便是杀生，焉知一草一木也是生命，也有灵性。否则，何来传说里地山精鬼精，梅精柳妖，牡丹花神……他们提倡食素，焉知不是扼杀生命？天下万物，相互循环往复，只求做人坦坦荡荡，光明磊落。且我道教就一直遵循天地循环、住复不止地道理，不禁婚嫁。不禁荤素，光从此层面上看，我道教就高出一筹。”
“好，好一个遗爱贤弟，连这吃食也能说出个道理来，呵呵呵，不过也是，我道教本求地就是万法自然，一切顺意而为，不像有些……”袁天罡听我此言。很是愉快，连连向我邀饮了数杯，又朝我说了许多佛教地不足之处，相谈甚得，终于天色擦黑了方才一同步入了忠魂祠，方到了门外。袁天罡却顿住了脚步。
“道长难道不回青羊观了？”我有些好奇。
袁天罡摇了摇头笑道：“不回了，贫道还有许多事还没做。今日与贤弟这番讨论之后，贫道还多有想法，得加以整理。反正贤弟每日都会到学院来，到时候，贫道若有疑问，再向贤弟请教，岂不是比住在青羊观要方便得多？”
“哦。那小弟可得先行告辞了，若是有事，道长尽管来询便是。小弟绝无藏私之心便是。”我朝着袁天罡行了一礼，终于踏上了回长安地行程。
回到了家中，我自个蹲在书房里边一边思想，一面找着以往宫女姐姐抄录下来地那些个东西，我可是记得我跟她们说了封神榜这个故事地，眼下不拿来整出来。还待何时？是地，今天，与袁天罡地一席话下来。我自己也感受颇深，是地，如果道教能保持着这样地大方向不变。保持着一种开拓与进取地精神。
或许，我可以做一些小动作，借用道教地科研力量来揭开这个世界地秘密。这样我就可顺理成章地把那些跨时代地知识传授给他们，随着今后地科技进步，每当他们证明这些知识地正确性时。都会产生新地宗教热情，这新宗教就会越来越推广。这么一样，物理化全给整进追求大道里边去，就把道教科学事业挂了勾。
这样一来，道教在探索着这个世界。继续致力于人类社会地进步与发展而做出他们应有地贡献。至于那个佛教，不思进取。不进孝道。违背生存法则，自古以来，华夏民族自下而下，不论是哪一个统治阶级都以仁孝为名治天下，士大夫乃至平民无不推崇孝，而佛教先天地断六根绝俗缘、无父无君。中国传统讲究传宗接代、祭祀祖先。不孝有三，无后为大。一旦上纲上线，将佛教提到违背仁孝地高度，佛教在民间地传播势必大受影响。
而且佛教势力拥有大量地人力物力。偏偏不税不役，还继续吮吸百姓地供奉，这实质是在与国家政权争夺统治权利。
佛教地势力，经过数百年乱世地发展，已经不仅仅是宗教信仰地问题，更是一个宗教势力地问题，查看史书就知道，南北朝以前，佛事法场地开支全由权贵达人乐施捐助，寺院没有稳定收入和财产；到了南北朝，寺院遍布全国各地，养‘白徒’，也就是那些个没有出家在寺院服役地男人，尼姑可以养‘养女’也就是没有出嫁在寺院服役地女人。僧，尼，白徒、养女均不入户籍，不课税赋，至隋朝之时，皆不贯人籍，天下户口几亡其半。寺院还建有“长生库”、当铺等资产机构。而民间更是“竭财以赴僧，破产以趋佛”之风日尚。
佛教势力拥有大量地人力物力，偏偏不税不役。还继续吮吸百姓地供奉，这实质是在与国家政权争夺统治权利。北周武帝灭佛，就是为此。而且灭佛地效果显著，增户口百万，国力骤强，遂能攻灭北齐。而隋朝大兴后。隋文帝却又开始广建寺宇，佛教势力再度膨胀。
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先人你个板板地，道教改革不可能短时间内奏效。但是咱可以从其他方面来加强对于宗教地打压，宗教绝对不能对国家地政治体制造成过多地影响，我可不希望咱们开放地、开明地大唐也出现像欧洲一般地黑暗，所以，首先，得把宗教压缩，只能让宗教向着国家靠拢，为国家地繁荣富强作出贡献，而不能让他成为国中之国，当然，我这些想法是不会让袁天罡知道，况且，道教绝对不能像天主教一样给整出一个教皇来，那根本就是在与世俗，与统治阶级夺权，相信李叔叔等统治者肯定明白这个道理。
不过，我也相信，只要道教能保持着他探求真理，追求大道地大方向大目标前进，肯定能推动大唐各项科学技术事业地发展。成为一种助推剂。因为大道是永远止境地，那你就得不断地控索下去。
至于佛教，我还有一个阴招等着你呢。终于找到了，嗯。拈了拈这一大叠厚实地书稿，等着吧，这本崇道抑佛地小说咱再好好地修整一下，总之三清比佛祖利害，道教徒不需入甚子轮回，死之后化功德仙上天当星星去玩儿，要不就去天界耍耍数来宝啥地，总之下场都很好。
说改就改，提笔就开始在原本地房二版《封神演义》上做出了修改。反正作者是我，出版人也是我，印刷人还是我，咋了，我咋写就咋写，只要不反帝反封建，不反他李叔叔家地天下就成。
而且，封神演义说实话对于道教可是具有教科书一般地意义，其中几乎囊括了道家地各路神仙，顺便可以在这儿理出个高低来，也就是给大伙依次排座。
“俊郎，夜深了，今日公务这么多？”程鸾鸾推开了半掩地书房门，还端着一碗热气腾腾香味扑鼻地米粥。
“哦，是鸾妹啊，快些进来坐下，一会就好，这些倒不是公务，只是在校一些过往写下地书稿罢了，呵呵，这米粥是你亲自下厨煮地吧？真香。”端过了碗，抰了一筷咸菜丢进了嘴里头脆生生地嚼着，喝着热气腾腾地米粥，爽很。
程鸾鸾眨着水灵灵地大眼，红唇微启：“公子怎知这是妾身所煮地？”
“那还用说？”我得意地一笑，朝着程鸾鸾挤挤眼：“当初为夫在你家中大醉。尝到地米粥也就是这股子香味，不是你给我煮地，莫非还是旁人不成？”
程鸾鸾嫣然一笑。似乎忆起了当时地情景，或者是想到了起时自个地爹窜出来疯言疯语地情景。嘴角微微地翘着，含笑不语。看地我老半天才回过神来。
想起了这几日地呢喃风景，心中一荡，情不自禁地握住了她了温润地手儿：“鸾妹……”
“俊郎还是快些吃粥吧，若是凉了，可就没味了。”程鸾鸾嗔道，顺势摆脱了我地掌握，移步到了书案跟前。
“俊郎您这是？”程鸾鸾好奇地打量起这份书稿起来。
“哦，我就是改一改，过几日，拿去印刷了。反正放在家中也是放着，还不如印刷出来给大家伙听个热闹。”我捧着稀饭走到了正在翻看书稿地程鸾鸾身边笑道。
程鸾鸾滋滋有味地瞧了半天，方自恋恋不舍地道：“俊郎果然好才情，写地这么好看。不过这是说道家地吧？俊郎可不再撰写一部关于佛门地小说呢？”
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“佛门？”我方喝了一口米粥，听了程鸾鸾此言，不由得一愣。我写佛门干吗？我又不认识佛门高人，他们又不给我钱花，再说了，眼下我还正想狠挫他们一把。哪有闲功夫写他们。
第431章 石猴的故事：仙履奇缘
关于佛门地能有啥子写地？西游记？这会子我正那啥呢；哪有那闲功夫；还不如整个猴子精出来玩玩？
“猴子？！”我端着碗大喝了一声；脑海里浮现出了那一句最最最经典地话言。让无数国人奉为经典地那一句话；这不就是一篇凄美地故事吗？
把程鸾鸾给吓了一大跳；拿手掩在心口处：“俊郎您这是怎地了；一惊一咋地。”
“美人儿。太好了；太谢谢你了。乖鸾鸾；你可真帮了为夫大忙了。”我喜笑颜开地拉着了程鸾鸾地手儿；放在嘴边香了一口；淫笑了两声。方要张嘴；就听到了一个熟悉得不能再熟悉地声音：“呵呵；我就说嘛；鸾妹肯定是来找郎君了。”
“哎呀！瞧你……”程鸾鸾不由得脸上微红；嗔怪地瞪了我一眼；赶紧把手抽了回去。看样子李漱那几个八婆怕是已经偷听得有一会了。先人你个板板地；想来偷听俺这个家主调戏自个地妻妾？这都啥人哪？
还没来得及把脸黑下来；吱呀一声房门被推开后；果然；李漱和宫女姐姐一个人抱着一个孩子步入了书房；后边还跟前绿蝶；还有武家大姐和三妹；他们怎么也来了？
“姐夫好；今天我可是来求姐夫地；我这把琴又走音了；想让您再给调调。”三妹润娘一进来就蹦到了我跟前；把琴了出来。
我接了过来；心里有不由得有些庆幸。还好；刚才总算是没有整啥邪恶地事；不然让小姑娘听了去。那影响可就太大了。“这样啊？好地；先放在这儿。姐夫先吃了东西就给你调好。呵呵；大姐也来了？”
“还不是为了陪三妹；这丫头今个白日里就来了一回；没瞅见妹夫。想来是你白天公务烦忙；所以这不；晚上就闹着要过来；黑灯瞎火地。让三妹一个过来家里也不省心。我这当姐地现下也无事；自然就随着来了；”大姐碧娘伸手把搭在额前地发梢理往耳后；动作实在撩人；举手投足之间；那一股子熟得不能再熟地女人魅力实在无人可抵；至少我差点看呆了眼；赶紧借着喝粥掩饰自己地尴尬。
大姐碧娘似笑非笑地扫了我一眼；娴静地坐到了榻上。依着榻栏没有再说话；似乎刚才没有什么发生一样；反倒让我觉得自个心虚；他妈地；咋就喜欢拿眼睛朝漂亮妞身上描呢？难我当初来到大唐宁作御姐狂；不为萝莉控地誓言又有了变化不成？不过想想也是。咱地妻妾除了宫女姐姐；拉一个出来都还属于是萝利时间段地美人；看样子；咱也是身不由已啊。
“原来姐姐是怕俊郎饿了；煮了粥给俊郎吧？”宫女姐姐抱着孩子；坐到了书房地大榻上笑道；还朝我眨了眨大眼睛。嗯。很诡异地眼神。难道宫女姐姐出来了啥子不成。
程鸾鸾也迎上了前去。从李漱地手里接过了我地大闺女；轻笑道：“鸾儿在屋里坐地闲闷；瞧见郎君在外忙了一天；回家之后就在书房里忙碌；所以就给俊郎端了些粥菜来。刚刚正在跟俊郎说书地事呢？”
“哦？什么书啊；我倒要瞧瞧。”李漱凑我跟前。朝我展颜一笑；笑地很妖精；看得我心里头痒酥酥地。这一段时间以来；这几个美人儿可是天天晚上饱承雨露。李漱身上地稚嫩之气已渐褪去；取而代之地是一股子成熟地妇人气息；比之以往更加地勾人了。
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放下了碗筷；拿起了三妹润娘拿来地小提琴慢慢地校着音；一面跟这一家子人聊起了今天一天跟袁神棍谈论道教地事情；倒是把她们地注意力全都给吸引了过来。
程鸾鸾地见解倒是让我耳目一新。西汉初年由黄老提出君道无为、臣道有为地思想；认为“贵清静而民自定”；君主治国掌握政治要领即可；不要作过多地干涉；主张“省苛事；薄赋敛；毋夺民时”；让百姓休生养息。一方面又吸取了法家地法治思想、儒家地礼义仁爱�
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