《幽墓黄泉》

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幽墓黄泉- 第423部分


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    包圆说:“我死了,可我为什么还能听到你的声音?你是谁?”

    那声音哈哈大笑,十分尖锐:“小娃娃,你已经死了,知道我是谁,有这个必要吗?”

    (未完待续。)



256章 礼大,还是法大

    包圆不傻不呆也不痴,尽管他感觉四周悚意满满的,还是发表了意见:“本小太爷已经死了,难道你还怕老子知道你是谁?笑话,你怕老子知道你是谁,看来你十分害怕本小太爷……”

    那声音桀桀长笑:“怕你……哈哈……我会怕你一个小娃娃……笑话……”

    包圆说:“哼!不怕!不怕就报个名号让本小太爷见识见识!”

    那声音问:“小娃娃,你想不想看见?”

    包圆说:“废逼球话!本小太爷当然想看见,有谁喜欢黑,有谁喜欢当瞎子?”

    那声音问:“你睁开眼后最想看见什么?”

    包圆想了一下,又在脑海里说:“老子想见的多了,你能让老子看见什么?不过,听口气你好很厉害的样子,我倒想问问,你到底能让老子看到些什么呢?”

    那声音像是在纠正:“厉害的并不是我,而是非物质……你是血肉之驱,物质与非物质对冲,表面上是形神俱灭。事实上,你只是没有灵魂驱壳,但意识却无法消失殆尽,这是你能听到说话的原因。”

    包圆又问了:“说说吧,你到底是谁?”

    那声音又尖又斯,即不是一字眉所发,也不是天残、地缺所发,更不是包厚道所发,那声音顿了顿又说:“小娃娃,按论,你小子应该尊称我一声祖宗才对!”

    包圆一惊:“莫非你才是我包家老祖包厚道?本小太爷之前见的并不是?”

    那声音笑了:“不不不,小娃娃,有的事别混为一谈,你所见的包厚道只是个虚影罢了,他或许想告诉你什么,要见真包厚道也容易。不过,你是走地仙门下弟子,而我便是开创走地仙一门的祖宗。”

    包圆哈哈大笑:“你是鼠儿仙,哈哈!哈哈!”

    地仙鼠冷冷地问:“你笑什么?”

    包圆说:“你刚才说本小太爷已经死了,而且死于物质与非物质对冲……我死于非物质,按说我这种死法是再也见不到任何人的,你说你是地仙祖,又跟我说话,是不是也证明你也死于非物质?”

    地仙鼠哈哈大笑起来,说:“笑话!我乃天神临凡,小小的非物质能耐我何?”

    包圆说:“呵!听口气你比金衣圣、黄帝、大力神牛还厉害?”

    地仙鼠一本正经的:“小娃娃,若论见识修为,我地仙鼠决计不敢与黄帝、炎帝、蚩尤、金衣圣、大力神牛五位神人相提并论……可要论隐忍,他五人皆不如我尔,你是知道的,他五人皆没有落一个好下场,而我却不同,我逍遥于人道周期世界,古往今来,只要笑傲到最后才是王……”

    包圆脑子里说:“如果你是王,我怎么看不到你?”

    地仙鼠说:“小娃娃,能不能见到我,能不能重新开眼,这要取决于你的造化。”

    包圆没皮没脸的:“老子造化比任何人都大。”

    地仙鼠没反驳,他说:“小娃娃,当年,包厚道为阻止格列拉夫与广日子,把自已搭进去了,留下一脉说继续填补这项亘古未有的事业。小娃娃,我来问你,你说是礼大于法,还是法大于礼?”

    包圆一下被问住了。

    礼大于法,还是法大于礼?包圆真有点说不好。

    地仙鼠为什么有这么奇怪的问题?

    包圆胡乱应了一句:“什么乱七八糟的?礼与法有什么干系?”

    地仙鼠声音尖尖的:“小娃娃,我就知道,这个问题你根本回答不了,沽名钓誉的异人,跳蚤大的本事,却把你捧为羽化飞升第一人,你连这么个小问题都解不了,很明显,你压根不配……”

    包圆有些懵,他摸不着地仙鼠的路路,包圆说:“灰皮老鼠,别得意,别把结论下的太早了,不是我解不了,而是本小太爷根本不知道你在说什么,如果老子知道问题根源在哪,老子必定能解!”

    地仙鼠哈哈大笑:“小娃娃,也罢,那我给你一个机会!”

    包圆说:“你问吧。”

    地仙鼠说:“小娃娃,你说,人道周期世界是以礼治世好,还是依法治世好?”

    包圆想都没想突口而出:“废话,当然是礼加法好!”

    地仙鼠好像很不满意,雷也似的尖嗓:“放狗屁……你这小娃娃信口雌黄,纯粹是放狗屁……礼怎么能加法?有礼便不能有法,有法便不能有礼,人道周期世界的治世方针便是礼加法……也难怪,只有人道周期世界滋生的愚蠢人类才能说出这么臭的话来……”

    包圆也火了:“娘个蛋!你才是放狗屁……礼是仁义忠孝之本,法是纲常社稷之本,这二者是缺一不可,你凭什么这样说?我呸,老子知道,人类世界你压根不懂,怪不得你只会盗墓刨坟……”

    地仙鼠哈哈大笑。

    笑的包圆莫名其妙的,心里直起�

    隔了良久,地仙鼠才悠悠的说:“小娃娃,我知道,你只不过是个小混蛋而已,一个老混蛋生下的小混蛋而已,面对这么大的问题,你这样的混蛋无论如何也解不了的……”

    包圆反驳:“你才是特号大混蛋!”

    地仙鼠说:“小娃娃,你是人类,我是天神,我的话虽然简单,可,以你目前的智慧还是没有办法听懂……也罢,我可以换种方式说,采用人道周期世界的话来问你……听着,我来做个比方,假如你的父母被人所杀,杀你父母的仇人,寿长命运逍遥,位高权重,这个仇该报还是不该报?”

    包圆突口而出:“废逼球话!当然该报,这还用问?”

    地仙鼠哈哈大笑,它说:“是!按人道周期世界的话说,的确该报,问题是,这仇一旦得报,你会触犯人道周期的法,小娃娃,你来说说,这仇到底是报还是不报?礼与法哪个对?哪个错?”

    包圆说:“没有对错,这是个平衡,失去礼人心不在,失去法法秤不在。”

    地仙鼠说:“小娃娃,你别跟我摆那些人间道理,我知道,你说的话自已恐怕都不信吧。”

    包圆说:“那你说说,什么是对?”

    地仙鼠说:“小娃娃,什么是对,什么是错,我当然知道,我只是想看看,你这个号称人道周期世界造化最大的人有多大的造化,哈哈,看来,你的确是什么都不懂。”

    包圆虽然无身子、无眼,只有脑子,不过,他也听出来了,地仙鼠的话不无道理。

    到底是法大,还是礼大?

    果然是个问题。

    包圆知道,孔圣人说过,父母之仇不共戴天,焉有不报之理?好比如说孙盘子,他的心境不低了吧,几十年过去了,他虽然已经看淡了一切,最终还是报了仇。

    礼是什么?

    包圆知道,礼虽然打着忠孝仁义的外皮,其实,它是一种交际手段,发展到现代,已经是一个人乃至一个国家的面子、形象。法是什么?一个国家民主与进步的代表。

    可是,细细品来,这二者的确有冲突。

    (未完待续。)



257章 时势造英雄?还是英雄造时势?

    包圆是个彻头彻尾的俗人。

    俗到了何等田地?只能说很俗非常俗,底线在哪儿不知道。

    正想之间,只听地仙鼠又说:“小娃娃,人道周期的人皆称你小子福大命大造化大,在我看来狗屁不是,我虽无大智慧,却也知道,真正能解答这个问题的唯金衣圣一人而已……”

    包圆哑口无言,一时间竟无言以对。

    不开口决非包小太爷风格。

    被别人问的卡了舌头,一着急,包圆只好说浑话:“灰皮老鼠,你是远古大神,本小太爷自然辩不过你,我承认,你的话有几分道理,可也不见得全对,你这种理论有些极端,对不对?”

    地仙鼠嘿嘿直笑,它反问上了:“小娃娃说我极端,我倒要问问,放着好好的人生不过,你却要来这里做走地仙,你告诉我这到底是为什么?刺激?人生是用来享受的,不是用来挂在刀尖上的。”

    这话直指心底。

    曾几何时,包圆、平四贵、肥毛、宋鹏在酒店包厢,哦,不,压根称不上酒店,充其量只能算是一个小饭庄而已,那是苍蝇蚊子在灶头锅台大肆跳恰恰的地界……

    进军盗墓界的理由很简单。

    现实生活把他们四个压的有些喘不过气来。

    受不了这种穷逼日子,前女友逼着包圆买房,不买就嫁别人,话能呛死牛,这才是真正的导火索。

    对!

    包圆眼下的所做所为,于礼不符,于法不合。

    再往深刨,包圆之所以加入走地仙大军,说白了,这是现实中的礼与法把他逼成了这样。现实世界非常物质,你可以不向往崇尚物质,但不能没有,没有富裕的物质基石,连做人的条件都不符。

    包圆想起平四贵的名言来。

    有钱人哪个是光明正大来的?身家干净的全国用一双手就能数清。

    不错,这话绝对称的上至理名言。

    很显然,这些即不是建立在礼上,也不是建立在法上,而是建立在罪恶上,表面文章称它为“阳光财富”、“先进工作者”、“勤劳致富”等等旗号,决计称的上“光明正大”。

    包圆答不出来,一时语塞。

    地仙鼠又问了句富有哲理的话:“小娃娃,我再问你,是时势造英雄?还是英雄造时势?”

    包圆有些沉默。

    包圆明明知道,这个问题左回答左错,右回答右错,不过,他还是硬着头皮回答了一句:“这句话有双面性,不绝对,即可以说时势造英雄,也可以说英雄造时势,要看出发点,要看开幕落幕。”

    地仙鼠嘿嘿直笑,笑的莫名其妙:“小娃娃,你上道了,即给出答案了,也没给出实质回答,即能称好也能称不好,我告诉你,是英雄造时势,并不是时势造英雄……”

    包圆不反对,却说:“单论英雄造时势有些片面,灰皮老鼠,你能解释一下吗?”

    地仙鼠并没有直接给出回答,它拐弯抹角地问上了:“小娃娃,你说说,你认为什么叫英雄?”

    包圆原本想说,老子就是大英雄大好汉,问题是,虽然看不到地仙鼠在哪儿,却能感觉到,它的话处处玄机,正能量不足,却道理满满。

    然而,它嘴里的那些道理,就是你心里常常想不通的问题,只不过,你从来不深想细想。

    想了一下。

    包圆试探性说:“太远的不扯,本小太爷说一个人,孙盘子孙九爷应该称的上英雄吧?”

    地仙鼠还是拐弯抹角的:“英雄!顾名思义,首先这人得称英,而且是雄,此雄非彼雄,比如说一方雄主之类。小娃娃,你说广日子的第九弟子是英雄,我不反对,可我却说,孙老九只是一个人,并不能称英雄,他即没有造势,也没有被执所造,何来英雄之称,于理不然。”

    包圆说:“孙九爷侠肝义胆,为什么不能称英雄?”

    地仙鼠避而不答:“小娃娃,金衣圣认为天帝做法不对,篡改御旨,他算不算大英雄呢?”

    包圆说:“从片面上来说,算!”

    地仙鼠又问:“炎帝、黄帝、蚩尤、大力神牛见识韬略均比不上金衣圣,他们算不算英雄?”

    包圆说:“炎黄二帝当然是英雄,那是华夏之祖!”

    地仙鼠嘿嘿直笑,紧锣密鼓说了一大串名字:“帝辛、姬昌、春秋五霸齐桓公、晋文公、秦穆公、吴王夫差、越王勾践、战国七雄、嬴政、刘邦、刘秀、刘彻、曹操算不算英雄……”

    包圆说当然算。

    地仙鼠说:“小娃娃,你也经过一系列见识,你告诉我,是他们造就时势,还是时势造就他们?”

    包圆想了想,说了句模棱两可的话:“他们当中,有的人造就了时势,有的是时势造就了他们。”

    地仙鼠说:“在我看来,是他们造就了时势,并不是时势造就了他们。”

    包圆嗫嗫嘬嘬的:“怎么说也成立!”

    地仙鼠哈哈大笑,问包圆:“小娃娃,我问你一个俗问题,到底是鸡生蛋,还是蛋生鸡?”

    包圆也兜上了圈子:“这与时势英雄有什么干系?”

    地仙鼠说当然有关系,天下事万变不离其宗,不去追根溯源永远不知道事情的真相。它说如果没有这些人杰,哪有天下?哪有时势?炎帝、黄帝、蚩尤创造了奴隶社会,大禹开创了封建社会,秦皇汉武推行了专zhi社会,是他们制造了盛世乱世,如果不是他们,天下怎会升平?�
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