纵横异界时空- 第295部分

　　　　“当然记得”林磊点了点头。

　　　　“那九座远古石碑上所记载的功法，绝对不简单，只要你能将那九座远古石碑上面的功法参悟透彻，并且掌握它，我相信，你一定能够成为六法则修士的”龙继续道。

　　　　“到现在为止，我还不知道那九座远古石碑上到底记载着什么功法呢那功法到底有什么用，你知道吗”林磊问道。

　　　　“差不多知道一些。你不是获得了凡赐的传承吗并且还获得一段残缺功法，那一段残缺功法，就是凡赐从九座远古石碑上参悟出来的。从这一段残缺功法的作用就能看出，那九座远古石碑上所记载的功法，绝对和凝聚法则种子有关。我猜测，若是你掌握了那部功法，不定可以利用那部功法，成为六法则修士”龙捏着下巴道。

　　　　“凝聚法则种子”林磊愣了愣。

　　　　“没错，凝聚法则，也就是，有了这部功法，你可以凝聚其它法则的种子，并将其据为己有。比如，你用那部功法凝聚了空间法则的法则种子，那么只要你将这空间法则种子炼化到自己的体内，如此的话，你就能拥有空间法则了。”龙解释道。

　　　　“原来是这样啊”林磊总算是明白了，如此了，那部功法还真是有点逆。要知道，林磊现在之所以能够越级对敌，其中一大部分都是因为他拥有两个本源法则，这让他的实力增加好几倍，比同等级的修士强上太多了，所以才能越级对敌。

　　　　若是林磊获得了那部功法，再多掌握几种法则，那他的实力肯定还会暴涨的。简单来就是，林磊体内的法则种类越多，他的实力就越强大。如此来看，那部功法是可以让林磊的实力飞速提升的



第五百零一章　奇异的感觉

　　　　只要林磊完全掌握那部功法，以后就能不停的凝聚法则种子，并且炼化，这样一来，林磊体内的法则种类就会越来越多，到时候别金法则，木法则，水法则，火法则，土法则，这五个五行法则了，就连空间法则，时间法则这样的高级法则，林磊也能拥有。

　　　　可以是，别人有的，林磊有，别人没有的，林磊也有。

　　　　到时候，别六法则修士了，林磊不定能掌握地间的全部法则，成为古今第一修士，也不是没有可能。当然了，要做到这一切之前，林磊必须要想办法见到那九座远古石碑，并且将那上面的逆功法给参悟透彻，不然的话，这一切都是白扯。

　　　　“你要努力了，争取在凡族大赛上，进入前三名，这样你就能接触到那九座远古石碑了，这是你唯一的机会了所以我，这一切都要靠你自己努力”龙捋了捋龙须，道。

　　　　“嗯，放心吧这次什么，我都得进前三名了”林磊点了点头，一脸坚定的道。

　　　　“只要你进入前三名，获得了在远古石碑前修炼的机会，到时候，就算你没有将那九座远古石碑上记载的东西全部悟透了，而是只参悟出一点来，既然如此，那也绝对让你受益匪浅若是你运气比较好，真的将那九座远古石碑参悟透了，并且获得了上面记载的功法，这样的话，你以后想要什么法则，就能获得什么法则，控制僵尸自然不成问题”龙继续道。

　　　　“我懂了”林磊算是彻底明白龙的意思了。

　　　　龙的意思很简单，只要获得了那部功法，林磊想要什么法则，都是可以自己凝聚的。到时候就算这具白僵的属性不是火属性，而是其他五行属性，那林磊也能够掌控这具白僵。

　　　　“你明白了就好，现在咱们就先看看你的这具白僵是不是火属性了，若是火属性的话，你现在就可以掌控这只白僵”龙提议道。

　　　　毕竟林磊的体内本身就拥有火法则，若这只白僵的是火属性僵尸的话，那正好，林磊可以直接用火法则凝聚一个火焰印记，将其刻在白僵的头上，以此来控制白僵。

　　　　“还是先回去吧马上就要亮了，我怕灵儿醒了看不到我，会着急的”林磊看了一眼外面，发现太阳都快要出来了，所以他决定，等回到欧阳家族后，再检测白僵的属性。毕竟林磊这一次出来是自己一个偷偷溜出来的，没有给任何人打招呼。林磊怕自己回去晚了，苏灵儿和欧阳无敌担心自己的安危。

　　　　“也行，那就走吧”龙直接钻回到戒指里面去了。

　　　　而林磊则是出了藏书阁，来到宅院中，然后便飞而起，悬浮到了半空中。

　　　　然而，就在林磊准备转身向欧阳家族的方向飞去的时候，心头突然升起了一种奇异的感觉，林磊总感觉自己的身后好像有人在叫自己。

　　　　于是，林磊连忙扭头向身后看去，一眼便看到了远处那座全体漆黑，形如火山的山峰，那便是地渊山，而那种奇异的感觉，正是从地渊山中传出来的。

　　　　那是一种无法用言语形容的奇异感觉，林磊总感觉地渊山中好像有什么东西在召唤自己，想让自己进入地渊山一般。若不是林磊的定力比较强，此时早已经不由自主的向地渊山飞去了。

　　　　渐渐的，那种召唤感越来越强烈了，林磊连忙咬了一下舌尖，使自己清醒了一下，然后便回过头来，向欧阳家族的方向飞去。

　　　　林磊可不敢再在这附近停留了，他怕自己万一没忍住，顺着那个召唤感飞进了地渊山之中，那可就悲剧了。

　　　　地渊山中的凶险，林磊虽然没有经历过，但他却听欧阳无敌过，光是听一听，就让林磊有点毛骨悚然。

　　　　而且林磊还听了一些有关于地渊山闹鬼传言。相传，在地渊山深处，居住着三十六种恶鬼，这些恶鬼是守护地渊山的，一旦有人入侵地渊山，它们就会出来，将入侵者碎尸万段。

　　　　这三十六种恶鬼可不是一般的游魂鬼，它们一个个都拥有超强的法力，有的甚至能和玄境强者抗衡了。

　　　　关于这三十六种恶鬼，有两个法。

　　　　第一个法中，这三十六种恶鬼的种类分别是：第一，食气鬼：凡是身体虚弱，或病重的人，应有人守护，否则，为此类乘机而入，吸取其精气，人就会死亡。

　　　　第二，食法鬼：常於世人劝善之处，闻善法，就会觉得不饿。第三，食水鬼：常在阴沟或水边，以水以食。因此，幼孩童，不宜在阴沟或水边游戏。第四，食血鬼：常在屠宰场，或杀鸡杀鸭杀蛇等一切杀生之屠家，或牲畜肉类市场的黑暗处，以血为食，尤喜食人血。对於妇女的月经更感兴趣，故希妇女特别注意，妥善处理，不可乱弃，免结鬼缘。

　　　　第五，食吐鬼：喜欢与饮酒的人亲近，崇其酩酊大醉，伺其呕吐而饱食恶气。第六，食粪鬼：经常潜於堆粪黑暗之处，食其粪气。第七，食唾鬼：喜欢亲近有吐痰习惯的人，每闻咳嗽声及痰喘囗唾之声，非常高兴，伺其唾痰而食之。

　　　　第八，食发鬼：喜食婴儿胎发与此婴儿结鬼缘。因此，每於男女婴儿第一次之胎发，不可乘方便随意乱丢，应当妥为处理。成人之头发，尤其是未婚女子的的秀发，此鬼最喜。理头发，当於室内，并以火焚化，免为鬼食，结上不善鬼缘。

　　　　第九，无食鬼：经常寻找不着自己所吸食之物，常会感到饥苦难受。第十，希恶鬼：专门希望世人为恶，此种鬼的精神就会感到满足。

　　　　第十一，食肉鬼：专门吃动物死臭的尸体传染毒菌。因此，对於动物死尸，不可乱抛於垃圾桶或水沟、脏乱之处，以免鬼食。第十二，食儿鬼：此鬼吸其儿之气血，因此，儿入晚即回家，出外必须与大人同行。

　　　　第十三，伺婴儿便鬼：此鬼对婴儿之便，甚觉香美，时常窥伺，希得食婴便，与此婴终身结缘。所以，为人父母者，必须将婴便收拾於厕所内。第十四，伺便鬼：专门吸人类之大便热气。因此，人类不宜在有露便池及破露的厕所上大便，以免结此鬼缘。

　　　　第十五，食人精气鬼：专门伺候有病苦的人，生命垂危时，吸取人之精气。第十六，火炉烧食鬼：伺於火炉食物，吸其食物气味。第十七，炽燃鬼：生前为人时，瞠心太重，死后入炽燃鬼类，经常感到烈火中烧之苦。

　　　　第十八，食香鬼：专门喜欢亲近身上有涂抹各种香气的女人，吸其香气，喜崇妇女作邪恶。第十九，地下鬼：专门居住於地下洞穴或黑暗之处，尤其阴湿地方。久之渐生疫气，不利於人类生活。

　　　　第二十，疾行鬼：於夜间以身靠墙而横行，足不着地，顷刻千里。

　　　　第二十一，护身饿鬼：其身体貌俱黑如锅底。喜亲近衰败人家，常崇懒惰妇女，不为灶事，以便栖身於冷灶之内。第二十二，针咽饿鬼：肚大喉细，咽如针孔，遇饮食不能下咽，饥火中烧，痛苦不堪。

　　　　第二十三，神通鬼：此为鬼中之精灵，专门假借人之灵气，神话，做鬼事，诱惑世人入迷崇邪，渐离人道，而行鬼道。

　　　　第二十四，欲色鬼：此鬼常与好色之徒亲近，崇人邪淫。第二十五，住海渚鬼：此鬼常住海水中之沙洲，伺机取其替代。第二十六，使执杖鬼：地狱中之一切鬼吏，专执目杖，对犯鬼执行刑罚。第二十七，住不净巷陌鬼：凡是巷陌弄，脏乱不净、污浊不堪，臭秽不能令人居住之处，是此类鬼所居之处。

　　　　第二十八，住冢间食热炭土鬼：多住墓地，尤喜居古墓。吸食地上土炭热气。第二十九，树中住鬼：此鬼多居住木中或树下，有时显其灵异，使世人愚迷，而呼之曰树神。

　　　　第三十，住四交道鬼：此鬼喜住各处交通旁之阴暗或危险之处，专戏弄心中有恶之人，走失迷路及车祸。第三十一，旷野鬼：此鬼居於无人旷野之地，平原及山坡，森林山谷均有之。第三十二，食风鬼：常於夜间出来，吸纳腥风而为食。第三十三，食火炭鬼：专火炭之气而食。

　　　　第三十四，食毒鬼：凡地上之各种毒气，均喜吸其而食。今日世人多用瓦斯，应妥为处理。第三十五，罗刹鬼：此为恶鬼的总名，黑身朱发绿眼，极其凶恶。女性恶鬼的总称为罗叉私。常现为最美丽的妇女，为人不识其为恶鬼。

　　　　第三十六，杀身饿鬼：此鬼多系自杀而生，专门寻找机会，助人愚迷而行各种自杀。

　　　　这都是这三十六种恶鬼喜欢干的事情，也算是它们的癖好了，而地渊山，这里有山有水有林，正好满足了这三十六种厉鬼的生存环境，所以它们也就在地渊山这里生存了下来



第五百零二章　恶鬼

　　　　当然了，这只是第一种法中的三十六种恶鬼，还有另一种法。

　　　　这三十六种厉鬼分别为：第一，获身鬼，身高为人的两倍，无面目，手足穿孔，有如获足，热火满中，焚烧其身。前世受人雇用，作杀生之业，及贪占别人寄存的物品者，死后受此恶报。

　　　　第二，针口鬼，咽喉细如针尖，腹大如山，滴水难进，常受饥渴，并受寒热、蚊叮、热病等苦。生前雇人杀生，及妇人诳夫惜财而不布施者，死后受此恶报，报尽生为遮吒迦鸟，唯食雨水，常不得饱。其后生于人中，亦常饥渴贫困。

　　　　第三，食吐鬼，常求人呕吐物为食，而多时不得，常被饥火焚烧，于旷野中四处奔走。女人诳骗其夫，憎恶其子，美味独享，不与丈夫子女者，死后受此恶报、报尽受畜生身，亦常食呕吐秽物，后生人中，多为乞丐之流。

　　　　第四，食粪鬼，以人粪为食，求之不得。生前悭贪不施，或以不净食物施僧道，得受此报。报尽生于人中，贫穷多病，身体臭秽，受人轻。

　　　　第五，无食鬼，饥渴火燃，悲啼奔跑，才见泉池，水即枯竭，或见守水恶鬼殴打而不得饮。为人悭嫉妄语，诬陷好人，令其身陷囹吾，饥渴而死，由此恶业生为无食鬼，报尽生人，多难保胎，即令出生，也多短命多难、饿死狱中。

　　　　第六，食气鬼，唯得人祭神祭的供品气味为食，常不能多。生前独食美味，不给妻子儿女，故受此报。报尽生于人中，亦贫穷多病。第七，达摩婆，尖发蓬乱，身毛甚长，身体赢瘦，唯皮包骨，爪甲长利，泪流如雨，常被饥渴所苦，唯于僧寺听人法及赞叹法，得以活命。生前为活命求财而法，心不敬重，所不符佛法，得财悭吝不施，故受此报。报尽生人，多为祠神庙的看管者，常乞食活命。

　　　　第八，婆利兰，形如焦木，常受饥渴，只能渡河人足下遗落之余水活命，若自己取水，守水鬼便以杖挝打。生前卖酒，掺水以骗人，不修福德，而得此报。报尽生人，亦贫穷困厄，生在干旱之地，常受渴乏。

　　　　第九，希望鬼，面包皱黑，双泪常流，头发覆面，手足破裂，身色如黑云，常受饥渴，唯能得世人祭祀亡灵之供品而食之。生前贪恶，买卖常欺诳人，故受此报。报尽生人，为下童仆。

　　　　第十，食唾鬼，常受饥渴