把烧成的高达一尺的蛋壳陶交给尧帝，尧帝拿在手中直觉轻巧异常，只有一个鸡蛋重，真是绝世精品。这么轻薄的泥陶是怎么拿进陶窑里去的呢？尧帝喃喃地说：“好啊好啊，用这样的东西装了酒给祖先上神喝，一定爽。”
旁人告诉尧帝说：“舜这个人很厉害，烧陶还不是他的主业。舜的本事是领导能力强。舜这个人既懂礼让，又有石头一样坚强的手段，虽然口不设言，手不指挥，但人们纷纷慕名前来依附，号称舜呆过的地方，一年就集聚成村，二年成邑，三年成都，已是东夷人的精神偶像，只要一呼，四周百应。”
对于这样有能力的人，最好是把他杀了。但是尧帝特点刚好与舜相反，尧帝比较仁厚，他觉得如果舜能为我所用，虽然他是东夷人，不也是一件好事吗？
如果东夷人中最杰出的舜都效命于我了，那东夷不就好搞定了吗？尧帝作为华夏诸部族的盟主，对于东夷诸部族，一直采取的是遏制和拉拢的两手措施（有的通过刺杀进行遏制，有的如后羿则被拉拢）。而硬要拉拢的话，最好的办法莫过于结姻。
于是尧帝说：“我决定把两个闺女嫁给这个舜，以此笼络住他，让他带着一批东夷部族来效忠于我，以牵制其他死硬的东夷部族。你们说呢？”
“孝顺长辈的人也习惯于忠于领袖。舜据说对他爹妈倒是很孝顺的。”旁人分析说。
尧帝为了慎重起见，决定派两个女特务对舜进一步深入考察，就把自己俩闺女——如花似玉的大姑娘娥皇、二姑娘女英嫁给舜。这样舜就变成了尧帝的女婿。
不是妄想吧！灰姑娘舜入赘了尧帝家。结婚礼仪上的一切费用，新婚之后的各种奢侈家什，全都由女方包揽了，舜只负责出自己一个人就行了。这不是做梦吧！
几天以后的一个清晨，山东菏泽以南这个小村落的农田里，正在除草的象弟弟突然看见几辆漂亮的牛车驶来。虽然没有辐条，是圆板车轮，也足够让象弟弟疑惑地站直了身子：“是哪儿来的贵人，专程到这儿穷乡僻壤来呢？
车队驶他到面前就停住了，走出九位公子：“我们是尧帝的儿子，护送妹妹来的，那边是不是舜的老家屋子？”
“这里没有叫舜的人。”
“就是长着两个瞳孔，以前叫重华。”
“啊！那是我哥，不过我已经把他打跑了。”
“象弟……是咱爸把我打跑的！”舜笑着从后面的车子过来了，主动向弟弟行了个礼。象弟弟蓦然大惊，想不到哥哥还活着。哥哥穿着尧帝赠送的细葛布衣，身后还跟着尧帝给的大群牛羊，咩咩哞哞，以及两个美少女，这阵势令迷惑不解的象弟弟有点怯场，赶紧不由自主也学样还了个礼。等大哥介绍了自己的艳遇经历，看见大哥以武大郎的身材却娶到了艳压群芳的两个潘金莲，象弟弟心中又急又妒，好像一粒砂子进了蚌的壳子里，好不自在。
舜领着娥皇和女英到了家，一件件地把丝帛啊、铜镜啊、昭华之玉佩啊、冬天穿的鹿裘、夏天穿的葛衣啊，这些奢侈品搬进家里，恭敬地送给爹妈。娥皇和女英不因为出身高贵而表现傲慢，对公婆以及象弟弟很有礼貌。随后，她们的九个公子哥哥告辞，告辞却并不真走，而是散到舜家附近住下，像特务那样观察舜的一举一动。
在这样夏日的夕阳雨夜，农村没有什么娱乐，娥皇就把尧帝爸爸送的那把琴拿出来弹奏，琴声如泣如诉，如梦如烟。伴着淙淙琴声，女英在一旁扭着腰肢连翩起舞。舜没有什么音乐细胞，就深吸一口气，发出一声声的长啸，振动着屋外的簧竹（起到了很好的防狼作用）。
瞎老头瞽叟，却是个音乐爱好者，眼睛差的人耳朵敏锐，据说他在五弦瑟的基础上作了十五弦瑟，还模仿山林溪谷之声而作歌。听着娥皇拨来的一款款琴声，如清泉淙淙，如絮语呢喃，如春蚕吐丝，如孤雁盘旋……瞎老头听得直落下泪来。象弟弟则被女英妹妹天真原始的纵情舞姿打动得砰砰心跳，胸中笼罩上浓郁的苦闷。他多想和这样的野蛮女友在野菊花的丛中抱着，欢快地打滚。象弟弟偷咽了一大口口水。而瞽叟也在咽口水，很想把儿媳妇的琴据为己有。
次日，尧帝派人又送来粮食，还造了一个粮屯。舜成了阔人。后妈看见舜暴发起来，也嫉妒得不行，眼睛血红血红，变本加厉地向丈夫污蔑舜，说面子上输给了亲家。瞽叟大为羞恼，可又拿不出粮食，摆不起阔，只好想害死舜，从而抢了舜的财产：“舜啊，上去给粮屯的顶子涂一层泥巴吧，大风把顶子茅草吹坏了。”
舜满口答应，回去告诉了娥皇和女英：“我爸爸很顽固，我后妈是个大嗓门，我弟弟心气很傲，总不服我。三个人都不是好惹的。不过我还是要听我爸的话，和完泥我就上去。”
娥皇看他果真孝顺，点点头说：“听爹的话是应该的，只是今天热，你干活时要戴两顶斗笠防晒。”舜听了，觉得有些奇怪：“一顶斗笠难道不够吗？要两顶有什么用呢？”娥皇和女英笑着告诉他说：“现在不要问，到时候你就明白了。”舜就糊里糊涂地戴上两顶斗笠爬上仓顶，给茅草涂防雨的泥巴。
正在涂呢，下面却突然燃起了烈焰，大火被风抽打着，好似喝醉了的红色妖精，越长越高。舜大惊，拼命喊救火，嗓子都喊哑了，只有他的两个媳妇跑了出来，冲他比划着脑袋。舜大悟，赶紧摘下斗笠，一手举着一个，加两步助跑，腾空一跃，利用自己的初速度，在火焰冲起的上升热气流承载下，做较为缓慢的抛物线飞行，搖搖晃晃地在空气中滑了六秒钟之后而触地，并且借助他的屁股实现了软着陆——舜成为人类历史上第一个“滑翔飞行伞”的冒险尝试者，仗着身材矮胖，勉强没有摔死。但后腿出现大面积软骨组织挫伤，盆骨外位骨折，右手臂裂伤，外带鼻青脸肿。
舜被俩夫人架着，拖离试验现场，满头痛汗回家卧床。说是卧床，其实是卧地上，地上铺着轻软的兽皮，能卷能藏，还能隔绝地上的湿气，是理想的寝具——所，所谓“食肉寝皮”嘛。当时还没有床。所谓骂人时候说的“食肉寝皮”嘛，当时人睡兽皮。更穷的只好“卧薪尝胆”了——睡麦秸。
舜大难不死，把伤养好，瞽叟又生一计，叫来舜说：“最近旱情很严重啊，咱家离河远，取水不方便，你给家打口井吧！”舜又满口答应，挖井的时候留了心眼，从井壁上横挖了一个地道，开口于远处的地面，留作后路。等井不断加深，水终于明晃晃地涌出井底了，倒映着井口瞽叟和象的脑袋。
象悄悄地说：“爸，可以了。我们送大哥上天吧。”两人于是一起使劲，把预备好的大石头砸进井内，扑通扑通——好一阵折腾，终于没有任何声音了。瞽叟和象大喜，飞跑着告诉亲妈：“舜已经死了。老大归天了！”
象乐不可支地说：“阿爹，阿妈，主意可全是我出的，所以舜的产业应该由我来分。老人爱财宝，年轻人爱声色，尧的两个女儿归我，牛羊、粮仓和琴全给你们好了。”全家果然皆大欢喜。瞽叟后妈和象，成为远古的幸福的吉祥三宝。
象弟弟分析完财产，就得意洋洋地到舜的屋里去，发现娥皇和女英早都跑了。象只好取了娥皇那把琴，抱着琴美滋滋地弹起来。突然传来一阵脚步声。象放下琴，一个熟悉的声音便在门口响起了：“象弟弟倒是继续弹哪，很有爹的音乐风格啊，比我强。”
看见舜诈尸了，象的嘴巴半天都合不拢，好不容易才蹦出一句话：“大哥，刚才···你的井意外地塌了，我和爹妈正担心你呢，心思愁闷，才弹琴遣怀啊！”舜微笑着：“是啊，你们对我真好！好在我回来了，你们可以放心了。”再往后，家庭内部就安静多了。
娥皇和女英跑到定陶，把情报汇报给尧帝：“舜这个人严守人子之道，孝顺老爹，慈爱兄弟，都是我们亲眼所见。他明明知道家人想暗算他，但宁可冒着生命危险，也不忤逆爹妈指令。当阴谋暴露并被粉碎以后，舜不但口无怨言，反倒事奉父母更加恭谨，对弟弟更加关爱。”女英也在一旁使劲点头。
这时候，另外九个特务也回来了，证实了妹妹们的说法。并且尧帝惊讶地发现，九个儿子们的德行通过跟舜的短期接触，都产生了明显进步，特别是对老爹变得惟命是从、格外恭敬。尧帝十分满意：“善于当儿子的人，想来也善于当女婿吧。孝顺老爹的，也一定会孝顺岳父。舜一定会忠于我的！”于是派人把舜从老家接回来，破格抬举，作为储备干部，让他——到传达室当看门的。
舜在传达室的工作主要是接待群众信访，这是因为尧帝很仁义，担心黎民冤情不能上达，所以设立诽谤之木、敢谏之鼓，鼓励群众提意见。舜就负责收集这些意见。所谓诽谤之木，就是在传达室门口立一个木板，人们可以在上边自由留言，给尧帝提意见，类似意见箱，议论政令得失，提出合理化建议——这就叫诽谤，诽谤在当时不是一个坏词。尧帝知道，你不让他诽谤，他就在肚子里腹诽，还不如让他说出来呢。群众直接上访也可以，去传达室敲“敢谏之鼓”，就是后代击鼓鸣冤的起源。
舜在传达室等待群众上访，一边接受岳父考察。岳父又把两个女特务派来跟他睡觉（娥皇、女英），三人一起激情燃烧岁月。在燃烧的过程中产生了感情，俩特务变的胳膊肘往外拐，跟老爹离了心，处处开始向着舜。把老爹各种用于考察舜的难题，破获了以后教给舜去应对，变成了舜的反间谍。于是舜在礼仪考试、实习轮调等方面顺利过关，还通过了神的考试——在充满烈风疾雨的原始森林中穿行而不被虎狼吃掉、毒蛇咬死，最终披林而出。
大舜经受雷电虎狼考验，证明他为人正值可信，连神都赞成这一点（当时人认为神会命虎狼吃掉品行不端的人）。舜终于获得了尧帝无以复加的信任和喜爱，并代表尧帝出巡四方。几个月后舜风尘仆仆地回来了，尧帝关切地问起他的所见所闻。舜皱着眉头回答说：“说实话，现在的情况可不怎么好啊，根据传达室的民意上访以及我的外出调研，我发现，贤能的人都没有得到任用，凶顽的人掌握着权力，这样下去很危险呐。”
尧帝连忙追问凶人。舜说：“黄帝的后代讙兜（念欢兜），为人糊涂，不分好恶，人称‘浑沌’，是个糊涂蛋。共工的后裔残暴凶狠，喜欢假惺惺地奉承别人，对自己文过饰非，人称‘穷奇’，是个小人。蚩尤的后代三苗，贪财好利，饮食没有节度，人称‘饕餮’，光浪费粮食。颛顼帝的后代鲧，为人顽固不化，不讲道理，人称‘梼杌’，把水治得越来越大。如今天下洪水不息，百姓怨气冲天，作为封疆大吏，这四人要负主要责任。我以为，尽速惩办这‘四凶’，以息怒上苍，天下可治。”
尧帝听了，长叹道：“不是我不想驱逐他们，实在是因为他们都是高干子弟，长辈曾经立过功劳或者有权有势啊。不过现在你既然说了，那就按你说的办吧。”
于是舜宣布：共工流放到北方的幽州，讙兜流放到南方的崇山，三苗流放到西方的三危，这些地方虽然荒远，但天广地阔，你们去了可以大有作为。希望好好锻炼，积极宣播文明，开发当地民智，抵御四方蛮夷。
共工和驩兜带着部族老老实实地走了。舜又赶到抗洪抢险指挥部，将鲧捆了起来送到了山东。“四人帮”里，唯独三苗心有不甘。作为蚩尤的嫡系部族，三苗本来就对华夏族抱有敌意，于是武装抗拒搬迁。舜接受尧帝的委派，全权出去镇压，开赴河南西部的丹江两岸，与三苗作战。战斗打得惊天动地，双方流血淌成小溪，杀戮之气上冲云霄，导致天空也下起了血雨，大地开裂，冒出混水。几场战斗下来，三苗惨死的一堆堆血肉之躯终于没能拦住失败的命运，从此被驱杀出中原，再也没有回来，直到今天。
舜驱逐了三苗势力，赶跑了共工、驩兜、鲧这些华夏族的老牌贵族，立即开始大量安插自己的东夷族亲信，好些来自东夷族的老乡、战友和能人进入“政府”，比如伯益、皋陶、子契、伯夷、夔，都是舜的铁哥们——从舜耕种历山的时候就开始来往了，后面打鱼、烧陶，同吃同游一起过来的。
很快，东夷族的精英在尧帝本就规模很小的“政府班子”中占去的席足够与华夏人分庭抗礼了，并且这些华夏之人也被舜从新洗牌。舜以推荐贤人为名，亲手提拔了十六个号称品德高尚、才华出众但一直不被尧帝所感冒的黄帝后裔，号称八恺、八元，分掌国家的根本命脉——农业与教化。这些感恩戴德的华夏族新贵，与东夷鸡犬升天者，有一个共同特点，就是忠心耿耿地替舜吆喝，是舜的私人班子。
到这时候，尧帝才发现身边的忠�