《梁书》

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梁书- 第55部分


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所遣使,多由民讼,或复军粮,诸所飚急,盖不获已而遣之。若不遣使,天下枉

直云何综理?事实云何济办?恶人日滋,善人日蔽,欲求安卧,其可得乎!不遣

使而得事理,此乃佳事。无足而行,无翼而飞,能到在所;不威而伏,岂不幸甚。

卿既言之,应有深见,宜陈秘术,不可怀宝迷邦。

卿又云:守宰贪残,皆由滋味过度。贪残糜费,已如前答。汉文虽爱露台之

产,邓通之钱布于天下,以此而治,朕无愧焉。若以下民饮食过差,亦复不然。

天监之初,思之已甚。其勤力营产,则无不富饶;惰游缓事,则家业贫窭。勤修

产业,以营盘案,自己营之,自己食之,何损于天下?无赖子弟,惰营产业,致

于贫窭,无可施设,此何益于天下?且又意虽曰同富,富有不同:慳而富者,终

不能设;奢而富者,于事何损?若使朝廷缓其刑,此事终不可断;若急其制,则

曲屋密房之中,云何可知?若家家搜检,其细已甚,欲使吏不呼门,其可得乎?

更相恐胁,以求财帛,足长祸萌,无益治道。若以此指朝廷,我无此事。昔之牲

牢,久不宰杀,朝中会同,菜蔬而已,意粗得奢约之节。若复减此,必有《蟋蟀》

之讥。若以为功德事者,皆是园中之所产育。功德之事,亦无多费,变一瓜为数

十种,食一菜为数十味,不变瓜菜,亦无多种,以变故多,何损于事,亦豪芥不

关国家。如得财如法而用,此不愧乎人。我自除公宴,不食国家之食,多历年稔,

乃至宫人,亦不食国家之食,积累岁月。凡所营造,不关材官,及以国匠,皆资

雇借,以成其事。近之得财,颇有方便,民得其利,国得其利,我得其利,营诸

功德。或以卿之心度我之心,故不能得知。所得财用,暴于天下,不得曲辞辩论。

卿又云女妓越滥,此有司之责,虽然,亦有不同:贵者多畜妓乐,至于勋附

若两掖,亦复不闻家有二八,多畜女妓者。此并宜具言其人,当令有司振其霜豪。

卿又云:“乃追恨所取为少,如复傅翼,增其搏噬,一何悖哉。”勇怯不同,贪

廉各用,勇者可使进取,怯者可使守城,贪者可使捍御,廉者可使牧民。向使叔

齐守于西河,岂能济事?吴起育民,必无成功。若使吴起而不重用,则西河之功

废。今之文武,亦复如此。取其搏噬之用,不能得不重更任,彼亦非为朝廷为之

傅翼。卿以朝廷为悖,乃自甘之,当思致悖所以。卿云“宜导之以节俭”。又云

“至治者必以淳素为先”。此言大善。夫子言“其身正,不令而行;其身不正,

虽令不从”。朕绝房室三十余年,无有淫佚。朕颇自计,不与女人同屋而寝,亦

三十余年。至于居处不过一床之地,雕饰之物不入于宫,此亦人所共知。受生不

饮酒,受生不好音声,所以朝中曲宴,未尝奏乐,此群贤之所观见。朕三更出理

事,随事多少,事少或中前得竟,或事多至日昃方得就食。日常一食,若昼若夜,

无有定时。疾苦之日,或亦再食。昔要腹过于十围,今之瘦削裁二尺余,旧带犹

存,非为妄说。为谁为之?救物故也。《书》曰:“股肱惟人,良臣惟圣。”向

使朕有股肱,故可得中主。今乃不免居九品之下,“不令而行”,徒虚言耳。卿

今慊言,便罔知所答。

卿又云“百司莫不奏事,诡竞求进”。此又是谁?何者复是诡事?今不使外

人呈事,于义可否?无人废职,职可废乎?职废则人乱,人乱则国安乎?以咽废

飧,此之谓也。若断呈事,谁尸其任?专委之人,云何可得?是故古人云:“专

听生奸,独任成乱。”犹二世之委赵高,元后之付王莽。呼鹿为马,卒有阎乐望

夷之祸,王莽亦终移汉鼎。

卿云“吹毛求疵”,复是何人所吹之疵?“擘肌分理”,复是何人乎?事及

“深刻”“绳逐”,并复是谁?又云“治、署、邸、肆”,何者宜除?何者宜省?

“国容戎备”,何者宜省?何者未须?“四方屯传”,何者无益?何者妨民?何

处兴造而是役民?何处费财而是非急?若为“讨召”?若为“征赋”?朝廷从来

无有此事,静息之方复何者?宜各出其事,具以奏闻。

卿云“若不及于时大息其民,事至方图,知无及也”。如卿此言,即时便是

大役其民,是何处所?卿云“国弊民疲”,诚如卿言,终须出其事,不得空作漫

语。夫能言之,必能行之。富国强兵之术,急民省役之宜,号令远近之法,并宜

具列。若不具列,则是欺罔朝廷,空示颊舌。凡人有为,先须内省,惟无瑕者,

可以戮人。卿不得历诋内外,而不极言其事。伫闻重奏,当复省览,付之尚书,

班下海内,庶乱羊永除,害马长息,惟新之美,复见今日。

琛奉敕,但谢过而已,不敢复有指斥。

久之,迁太府卿。太清二年,迁云骑将军、中军宣城王长史。侯景举兵袭京

师,王移入台内,留琛与司马杨曒守东府。贼寻攻陷城,放兵杀害,琛被枪未

至死,贼求得之,轝至阙下,求见仆射王克、领军朱异,劝开城纳贼。克等让之,

涕泣而止,贼复轝送庄严寺疗治之。明年,台城不守,琛逃归乡里。其年冬,贼

进寇会稽,复执琛送出都,以为金紫光禄大夫。后遇疾卒,年六十九。

琛所撰《三礼讲疏》、《五经滞义》及诸仪法,凡百余篇。

子诩,太清初,自仪同西昌侯掾,出为巴山太守,在郡遇乱卒。

陈吏部尚书姚察云:夏侯胜有言曰:“士患不明经术;经术明,取青紫如拾

地芥耳。”朱异、贺琛并起微贱,以经术逢时,致于贵显,符其言矣。而异遂徼

宠幸,任事居权,不能以道佐君,苟取容媚。及延寇败国,实异之由。祸难既彰,

不明其罪,至于身死,宠赠犹殊。罚既弗加,赏亦斯滥,失于劝沮,何以为国?

君子是以知太清之乱,能无及是乎。

 卷三十九 列传第三十三

◎元法僧元树元愿达王神念杨华羊侃子鹍羊鸦仁

元法僧,魏氏之支属也。其始祖道武帝。父钟葵,江阳王。法僧仕魏,历光

禄大夫,后为使持节、都督徐州诸军事、徐州刺史,镇彭城。普通五年,魏室大

乱,法僧遂据镇称帝,诛锄异己,立诸子为王,部署将帅,欲议匡复。既而魏乱

稍定,将讨法僧。法僧惧,乃遣使归款,请为附庸,高祖许焉,授侍中、司空,

封始安郡公,邑五千户。及魏军既逼,法僧请还朝,高祖遣中书舍人朱异迎之。

既至,甚加优宠。时方事招携,抚悦降附,赐法僧甲第女乐及金帛,前后不可胜

数。法僧以在魏之日,久处疆埸之任,每因寇掠,杀戮甚多,求兵自卫,诏给甲

仗百人,出入禁闼。大通二年,加冠军将军。中大通元年,转车骑将军。四年,

进太尉,领金紫光禄。其年,立为东魏主,不行,仍授使持节、散骑常侍、骠骑

大将军、开府同三司之仪、郢州刺史。大同二年,征为侍中、太尉,领军师将军,

薨,时年八十三。二子景隆、景仲,普通中随法僧入朝。

景隆封沌阳县公,邑千户,出为持节、都督广、越、交、桂等十三州诸军事、

平南将军、平越中郎将、广州刺史。中大通三年,征侍中、安右将军。四年,为

征北将军、徐州刺史,封彭城王,不行,俄除侍中、度支尚书。太清初,又为使

持节、都督广、越、交、桂等十三州诸军事、征南将军、平越中郎将、广州刺史,

行至雷首,遇疾卒,时年五十八。

景仲封枝江县公,邑千户,拜侍中、右卫将军。大通三年,增封,并前为二

千户,仍赐女乐一部。出为持节、都督广、越等十三州诸军事、宣惠将军、平越

中郎将、广州刺史。大同中,征侍中、左卫将军。兄景隆后为广州刺史。侯景作

乱,以景仲元氏之族,遣信诱之,许奉为主。景仲乃举兵,将下应景。会西江督

护陈霸先与成州刺史王怀明等起兵攻之,霸先徇其众曰:“朝廷以元景仲与贼连

从,谋危社稷,今使曲江公勃为刺史,镇抚此州。”众闻之,皆弃甲而散,景仲

乃自缢而死。

元树,字君立,亦魏之近属也。祖献文帝。父僖,咸阳王。树仕魏为宗正卿,

属尔朱荣乱,以天监八年归国,封为邺王,邑二千户,拜散骑常侍。普通六年,

应接元法僧还朝,迁使持节、督郢、司、霍三州诸军事、云麾将军、郢州刺史,

增封并前为三千户。讨南蛮贼,平之,加散骑常侍、安西将军,又增邑五百户。

中大通二年,征侍中、镇右将军。四年,为使持节,镇北将军,都督北讨诸军事,

加鼓吹一部以伐魏,攻魏谯城,拔之。会魏将独孤如愿来援,遂围树,城陷被执,

发愤卒于魏,时年四十八。

子贞,大同中,求随魏使崔长谦至邺葬父,还拜太子舍人。太清初,侯景降,

请元氏戚属,愿奉为主,诏封贞为咸阳王,以天子之礼遣还北,会景败而返。

元愿达,亦魏之支庶也。祖明元帝。父乐平王。愿达仕魏为中书令、郢州刺

史。普通中,大军北伐,攻义阳,愿达举州献款,诏封乐平公,邑千户,赐甲第

女乐。仍出为使持节、散骑常侍、都督湘州诸军事、平南将军、湘州刺史。中大

通二年,征侍中、太中大夫、翊左将军。大同三年,卒,时年五十七。

王神念,太原祁人也。少好儒术,尤明内典。仕魏起家州主簿,稍迁颍川太

守,遂据郡归款。魏军至,与家属渡江,封南城县侯,邑五百户。顷之,除安成

内史,又历武阳、宣城内史,皆著治绩。还除太仆卿。出为持节、都督青、冀二

州诸军事、信武将军、青、冀二州刺史。神念性刚正,所更州郡必禁止淫祠。时

青、冀州东北有石鹿山临海,先有神庙,妖巫欺惑百姓,远近祈祷,糜费极多。

及神念至,便令毁撤,风俗遂改。普通中,大举北伐,征为右卫将军。六年,迁

使持节、散骑常侍、爪牙将军,右卫如故。遘疾卒,时年七十五。诏赠本官、衡

州刺史,兼给鼓吹一部。谥曰壮。

神念少善骑射,既老不衰,尝于高祖前手执二刀楯,左右交度,驰马往来,

冠绝群伍。时复有杨华者,能作惊军骑,并一时妙捷,高祖深叹赏之。

子尊业,仕至太仆卿。卒,赠信威将军、青、冀二州刺史,鼓吹一部。次子

僧辩,别有传。

杨华,武都仇池人也。父大眼,为魏名将。华少有勇力,容貌雄伟,魏胡太

后逼通之,华惧及祸,乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已,为作《杨白华歌

辞》,使宫人昼夜连臂蹋足歌之,辞甚忄妻惋焉。华后累征伐,有战功,历官太

仆卿,太子左卫率,封益阳县侯。太清中,侯景乱,华欲立志节,妻子为贼所擒,

遂降之,卒于贼。

羊侃,字祖忻,泰山梁甫人,汉南阳太守续之裔也。祖规,宋武帝之临徐州,

辟祭酒从事、大中正。会薛安都举彭城降北,规由是陷魏,魏授卫将军、营州刺

史。父祉,魏侍中,金紫光禄大夫。侃少而瑰伟,身长七尺八寸,雅爱文史,博

涉书记,尤好《左氏春秋》及《孙吴兵法》。弱冠随父在梁州立功。魏正光中,

稍为别将。时秦州羌有莫遮念生者,据州反,称帝,仍遣其弟天生率众攻陷岐州,

遂寇雍州。侃为偏将,隶萧宝夤往讨之,潜身巡緌,伺射天生,应弦即倒,其众

遂溃。以功迁使持节、征东大将军、东道行台,领泰山太守,进爵钜平侯。

初,其父每有南归之志,常谓诸子曰:“人生安可久淹异域,汝等可归奉东

朝。”侃至是将举河济以成先志。兖州刺史羊敦,侃从兄也,密知之,据州拒侃。

侃乃率精兵三万袭之,弗克,仍筑十余城以守之。朝廷赏授,一与元法僧同。遣

羊鸦仁、王弁率军应接,李元履运给粮仗。魏帝闻之,使授侃骠骑大将军、司徒、

泰山郡公,长为兖州刺史,侃斩其使者以徇。魏人大骇,令仆射于晖率众数十万,

及高欢、尔朱阳都等相继而至,围侃十余重,伤杀甚众。栅中矢尽,南军不进,

乃夜溃围而出,且战且行,一日一夜乃出魏境。至渣口,众尚万余人,马二千匹,

将入南,士卒并竟夜悲歌。侃乃谢曰:“卿等怀土,理不能见随,幸适去留,于

此别异。”因各拜辞而去。

侃以大通三年至京师,诏授使持节、散骑常侍、都督瑕丘征讨诸军事、安北

将军、徐州刺史,并其
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