三国志- 第8部分

夏侯惇以为宜先灭蜀，蜀亡则吴服，二方既定，然后遵舜、禹之轨，王从之。及

至王薨，惇追恨前言，发病卒。孙盛评曰：夏侯惇耻为汉官，求受魏印，桓阶方

惇，有义直之节；考其传记，世语为妄矣。】

二十五年春正月，至洛阳。权击斩羽，传其首。

庚子，王崩于洛阳，年六十六。【世语曰：太祖自汉中至洛阳，起建始殿，

伐濯龙祠而树血出。曹瞒传曰：王使工苏越徙美梨，掘之，根伤尽出血。越白状，

王躬自视而恶之，以为不祥，还遂寝疾。】遗令曰：“天下尚未安定，未得遵古

也。葬毕，皆除服。其将兵屯戍者，皆不得离屯部。有司各率乃职。敛以时服，

无藏金玉珍宝。”谥曰武王。二月丁卯，葬高陵。【魏书曰：太祖自统御海内，

芟夷群丑，其行军用师，大较依孙、吴之法，而因事设奇，谲敌制胜，变化如神。

自作兵书十万馀言，诸将征伐，皆以新书从事。临事又手为节度，从令者克捷，

违教者负败。与虏对陈，意思安间，如不欲战，然及至决机乘胜，气势盈溢，故

每战必克，军无幸胜。知人善察，难眩以伪，拔于禁、乐进於行陈之间，取张辽、

徐晃於亡虏之内，皆佐命立功，列为名将；其馀拔出细微，登为牧守者，不可胜

数。是以创造大业，文武并施，御军三十馀年，手不舍书，昼则讲武策，夜则思

经传，登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。才力绝人，手射飞鸟，躬禽

猛兽，尝于南皮一日射雉获六十三头。及造作宫室，缮治器械，无不为之法则，

皆尽其意。雅性节俭，不好华丽，后宫衣不锦绣，侍御履不二采，帷帐屏风，坏

则补纳，茵蓐取温，无有缘饰。攻城拔邑，得美丽之物，则悉以赐有功，勋劳宜

赏，不吝千金，无功望施，分毫不与，四方献御，与群下共之。常以送终之制，

袭称之数，繁而无益，俗又过之，故预自制终亡衣服，四箧而已。傅子曰：太祖

愍嫁取之奢僣，公女適人，皆以皂帐，从婢不过十人。张华博物志曰：汉世，安

平崔瑗、瑗子寔、弘农张芝、芝弟昶并善草书，而太祖亚之。桓谭、蔡邕善音乐，

冯翊山子道、王九真、郭凯等善围棋，太祖皆与埒能。又好养性法，亦解方药，

招引方术之士，庐江左慈、谯郡华佗、甘陵甘始、阳城郤俭无不毕至，又习啖野

葛至一尺，亦得少多饮鸩酒。傅子曰：汉末王公，多委王服，以幅巾为雅，是以

袁绍、【崔豹】崔钧之徒，虽为将帅，皆著缣巾。魏太祖以天下凶荒，资财乏匮，

拟古皮弁，裁缣帛以为帢，合于简易随时之义，以色别其贵贱，于今施行，可

谓军容，非国容也。曹瞒传曰：太祖为人佻易无威重，好音乐，倡优在侧，常以

日达夕。被服轻绡，身自佩小鞶囊，以盛手巾细物，时或冠帢帽以见宾客。每

与人谈论，戏弄言诵，尽无所隐，及欢悦大笑，至以头没杯案中，肴膳皆沾汙巾

帻，其轻易如此。然持法峻刻，诸将有计画胜出己者，随以法诛之，及故人旧怨，

亦皆无馀。其所刑杀，辄对之垂涕嗟痛之，终无所活。初，袁忠为沛相，尝欲以

法治太祖，沛国桓邵亦轻之，及在兖州，陈留边让言议颇侵太祖，太祖杀让，族

其家，忠、邵俱避难交州，太祖遣使就太守士燮尽族之。桓邵得出首，拜谢於庭

中，太祖谓曰：“跪可解死邪！”遂杀之。常出军，行经麦中，令“士卒无败麦，

犯者死”。骑士皆下马，付麦以相持，於是太祖马腾入麦中，敕主簿议罪；主簿

对以春秋之义，罚不加於尊。太祖曰：“制法而自犯之，何以帅下？然孤为军帅，

不可自杀，请自刑。”因援剑割发以置地。又有幸姬常从昼寝，枕之卧，告之曰：

“须臾觉我。”姬见太祖卧安，未即寤，及自觉，棒杀之。常讨贼，廪谷不足，

私谓主者曰：“如何？”主者曰：“可以小斛以足之。”太祖曰：“善。”后军

中言太祖欺众，太祖谓主者曰：“特当借君死以厌众，不然事不解。”乃斩之，

取首题徇曰：“行小斛，盗官谷，斩之军门。”其酷虐变诈，皆此类也。】

评曰：汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎视四州，强盛莫敌。太祖运筹

演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫

情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常

之人，超世之杰矣。

　卷二　魏书二

◎文帝纪第二

文皇帝讳丕，字子桓，武帝太子也。中平四年冬，生于谯。【魏书曰：帝生

时，有云气青色而圜如车盖当其上，终日，望气者以为至贵之证，非人臣之气。

年八岁，能属文。有逸才，遂博贯古今经传诸子百家之书。善骑射，好击剑。举

茂才，不行。献帝起居注曰：建安十三年，为司徒赵温所辟。太祖表“温辟臣子

弟，选举故不以实”。使侍中守光禄勋郗虑持节奉策免温官。】建安十六年，为

五官中郎将、副丞相。二十二年，立为魏太子。【魏略曰：太祖不时立太子，太

子自疑。是时有高元吕者，善相人，乃呼问之，对曰：“其贵乃不可言。”问：

“寿几何？”元吕曰：“其寿，至四十当有小苦，过是无忧也。”后无几而立为

王太子，至年四十而薨。】太祖崩，嗣位为丞相、魏王。【袁宏汉纪载汉帝诏曰：

“魏太子丕：昔皇天授乃显考以翼我皇家，遂攘除群凶，拓定九州，弘功茂绩，

光於宇宙，朕用垂拱负扆二十有馀载。天不懸乓焕希�永保余一人，早世潜神，

哀悼伤切。丕奕世宣明，宜秉文武，绍熙前绪。今使使持节御史大夫华歆奉策诏

授丕丞相印绶、魏王玺绂，领冀州牧。方今外有遗虏，遐夷未宾，旗鼓犹在边境，

干戈不得韬刃，斯乃播扬洪烈，立功垂名之秋也。岂得脩谅闇之礼，究曾、闵之

志哉？其敬服朕命，抑弭忧怀，旁祗厥绪，时亮庶功，以称朕意。於戏，可不勉

与！”】尊王后曰王太后。改建安二十五年为延康元年。

元年二月【魏书载庚戌令曰：“关津所以通商旅，池苑所以御灾荒，设禁重

税，非所以便民；其除池篽之禁，轻关津之税，皆复什一。”辛亥，赐诸侯王将

相已下大将粟万斛，帛千匹，金银各有差等。遣使者循行郡国，有违理掊克暴虐

者，举其罪。】壬戌，以大中大夫贾诩为太尉，御史大夫华歆为相国，大理王朗

为御史大夫。置散骑常侍、侍郎各四人，其宦人为官者不得过诸署令；为金策著

令，藏之石室。

初，汉熹平五年，黄龙见谯，光禄大夫桥玄问太史令单飏：“此何祥也？”

飏曰：“其国后当有王者兴，不及五十年，亦当复见。天事恒象，此其应也。”

内黄殷登默而记之。至四十五年，登尚在。三月，黄龙见谯，登闻之曰：“单飏

之言，其验兹乎！”【魏书曰：王召见登，谓之曰：“昔成风闻楚丘之繇而敬事

季友，邓晨信少公之言而自纳光武。登以笃老，服膺占术，记识天道，岂有是乎！”

赐登谷三百斛，遣归家。】

已卯，以前将军夏侯惇为大将军。濊貊、扶馀单于、焉耆、于阗王皆各遣使

奉献。【魏书曰：丙戌，令史官奏修重、黎、羲、和之职，钦若昊天，历象日月

星辰以奉天时。臣松之案：魏书有是言而不闻其职也。丁亥令曰：“故尚书仆射

毛玠、奉常王脩、凉茂、郎中令袁涣、少府谢奂、万潜、中尉徐奕、国渊等，皆

忠直在朝，履蹈仁义，并早即世，而子孙陵迟，恻然愍之，其皆拜子男为郎中。”】

夏四月丁巳，饶安县言白雉见。【魏书曰：赐饶安田租，勃海郡百户牛酒，

大酺三日；太常以太牢祠宗庙。】庚午，大将军夏侯惇薨。【魏书曰：王素服幸

邺东城门发哀。孙盛曰：在礼，天子哭同姓於宗庙门之外。哭於城门，失其所也。】

五月戊寅，天子命王追尊皇祖太尉曰太王，夫人丁氏曰太王后，封王子叡为

武德侯。【魏略曰：以侍中郑称为武德侯傅，令曰：“龙渊、太阿出昆吾之金，

和氏之璧由井里之田；砻之以砥砺，错之以他山，故能致连城之价，为命世之宝。

学亦人之砥砺也。称笃学大儒，勉以经学辅侯，宜旦夕入侍，曜明其志。”】是

月，冯翊山贼郑甘、王照率众降，皆封列侯。【魏书曰：初，郑甘、王照及卢水

胡率其属来降，王得降书以示朝曰：“前欲有令吾讨鲜卑者，吾不从而降；又有

欲使吾及今秋讨卢水胡者，吾不听，今又降。昔魏武侯一谋而当，有自得之色，

见讥李悝。吾今说此，非自是也，徒以为坐而降之，其功大於动兵革也。”】

酒泉黄华、张掖张进等各执太守以叛。金城太守苏则讨进，斩之。华降。

【华后为兖州刺史，见王凌传。】

六月辛亥，治兵于东郊，【魏书曰：公卿相仪，王御华盖，视金鼓之节。】

庚午，遂南征。【魏略曰：王将出征，度支中郎将新平霍性上疏谏曰：“臣闻文

王与纣之事，是时天下括囊无咎，凡百君子，莫肯用讯。今大王体则乾坤，广开

四聪，使贤愚各建所规。伏惟先王功无与比，而今能言之类，不称为德。故圣人

曰‘得百姓之欢心’。兵书曰‘战，危事也’是以六国力战，强秦承弊，豳王不

争，周道用兴。愚谓大王且当委重本朝而守其雌，抗威虎卧，功业可成。而今创

基，便复起兵，兵者凶器，必有凶扰，扰则思乱，乱出不意。臣谓此危，危于累

卵。昔夏启隐神三年，易有‘不远而复’，论有‘不惮改’。诚愿大王揆古察今，

深谋远虑，与三事大夫算其长短。臣沐浴先王之遇，又初改政，复受重任，虽知

言触龙鳞，阿谀近福，窃感所诵，危而不持。”奏通，帝怒，遣刺奸就考，竟杀

之。既而悔之，追原不及。】

秋七月庚辰，令曰：“轩辕有明台之议，放勋有衢室之问，皆所以广询於下

也。【管子曰：黄帝立明台之议者，上观於兵也；尧有衢室之问者，下听於民也；

舜有告善之旌，而主不蔽也；禹立建鼓於朝，而备诉讼也；汤有总街之廷，以观

民非也；武王有灵台之囿，而贤者进也：此古圣帝明王所以有而勿失，得而勿忘

也。】百官有司，其务以职尽规谏，将率陈军法，朝士明制度，牧守申政事，缙

绅考六艺，吾将兼览焉。”

孙权遣使奉献。蜀将孟达率众降。武都氐王杨仆率种人内附，居汉阳郡。

【魏略载王自手笔令曰：“【吾】日前遣使宣国威灵，而达即来。吾惟春秋褒仪

父，即封拜达，使还领新城太守。近复有扶老携幼首向王化者。吾闻夙沙之民自

缚其君以归神农，豳国之众襁负其子而入丰、镐，斯岂驱略迫胁之所致哉？乃风

化动其情而仁义感其衷，欢心内发使之然也。以此而推，西南将万里无外，权、

备将与谁守死乎？”】

甲午，军次於谯，大飨六军及谯父老百姓於邑东。【魏书曰：设伎乐百戏，

令曰：“先王皆乐其所生，礼不忘其本。谯，霸王之邦，真人本出，其复谯租税

二年。”三老吏民上寿，日夕而罢。丙申，亲祠谯陵。孙盛曰：昔者先王之以孝

治天下也，内节天性，外施四海，存尽其敬，亡极其哀，思慕谅闇，寄政冢宰，

故曰“三年之丧，自天子达於庶人”；夫然，故在三之义惇，臣子之恩笃，雍熙

之化隆，经国之道固，圣人之所以通天地，厚人伦，显至教，敦风俗，斯万世不

易之典，百王服膺之制也。是故丧礼素冠，郐人著庶见之讥，宰予降期，仲尼发

不仁之叹，子颓忘戚，君子以为乐祸，鲁侯易服，春秋知其不终，岂不以坠至痛

之诚心，丧哀乐之大节者哉？故虽三季之末，七雄之弊，犹未有废空鹅堆�朔之

间，释麻杖於反哭之日者也。逮於汉文，变易古制，人道之纪，一旦而废，克�

夺於至尊，四海散其遏密，义感阙於群后，大化坠於君亲；虽心存贬约，虑在经

纶，至於树德垂声，崇化变俗，固以道薄於当年，风颓於百代矣。且武王载主而

牧野不陈，晋襄墨慷�三帅为俘，应务济功，服其焉害？魏王既追汉制，替其大

礼，处莫重之哀而设飨宴之乐，居贻厥之始而坠王化之基，及至受禅，显纳二女，

忘其至恤以诬先圣之典，天心丧矣，将何以终！是以知王龄之不遐，卜世之期促

也。】八月，石邑县言凤皇