《列女传》

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列女传- 第9部分


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颂曰:齐国惰政,不治九年,虞姬讥刺,反害其身,姬列其事,上指皇天,威王觉寤,卒距强秦。

齐钟离春

钟离春者,齐无盐邑之女,宣王之正后也。其为人极丑无双,臼头,深目,长壮,大节,卬鼻,结喉,肥项,少发,折腰,出胸,皮肤若漆。行年四十,无所容入,衒嫁不雠,流弃莫执。于是乃拂拭短褐,自诣宣王,谓谒者曰:〃妾齐之不雠女也。闻君王之圣德,愿备后宫之埽除,顿首司马门外,唯王幸许之。〃谒者以闻,宣王方置酒于渐台,左右闻之,莫不掩口大笑曰:〃此天下强颜女子也,岂不异哉!〃于是宣王乃召见之,谓曰:〃昔者先王为寡人娶妃匹,皆已备有列位矣。今夫人不容于乡里布衣,而欲干万乘之主,亦有何奇能哉?〃钟离春对曰:〃无有。特窃慕大王之美义耳。〃王曰:〃虽然,何善?〃良久曰:〃窃尝善隐。〃宣王曰:〃隐固寡人之所愿也,试一行之。〃言未卒,忽然不见。宣王大惊,立发隐书而读之,退而推之,又未能得。明日,又更召而问之,不以隐对,但扬目衔齿,举手拊膝,曰:〃殆哉殆哉!〃如此者四。宣王曰:〃愿遂闻命。〃钟离春对曰:〃今大王之君国也,西有衡秦之患,南有强楚之雠,外有二国之难。内聚奸臣,众人不附。春秋四十,壮男不立,不务众子而务众妇。尊所好,忽所恃。一旦山陵崩弛,社稷不定,此一殆也。渐台五重,黄金白玉,琅梏浯渲殓幔宦缌危蛎癜占硕病O驼吣溆谏搅郑期那坑谧笥遥拔绷⒂诒境烧卟坏猛ㄈ耄巳病R粕蜾希砸辜讨纾仲接牛莺岽笮ΑM獠恍拗詈钪瘢诓槐抑危怂拇病9试淮沾铡!ㄓ谑切踵叭欢驹唬骸ㄍ春跷扪尉裕∧私褚晃拧!ㄓ谑遣鸾ヌǎ张郑粟期模サ褡粒”恚蹈猓谋俟牛薪毖裕蛹安嗦2吩窦眨⑻樱饶福菸扪尉蟆6牍蟀舱撸笈σ病>游街永氪赫写恰J疲骸燃樱倚脑蛳病!ù酥揭病

颂曰:无盐之女,干说齐宣,分别四殆,称国乱烦,宣王从之,四辟公门,遂立太子,拜无盐君。

齐宿瘤女

宿瘤女者,齐东郭采桑之女,闵王之后也。项有大瘤,故号曰宿瘤。初,闵王出游,至东郭,百姓尽观,宿瘤女采桑如故,王怪之,召问曰:〃寡人出游,车骑甚众,百姓无少长皆弃事来观,汝采桑道旁,曾不一视,何也?〃对曰:〃妾受父母教采桑,不受教观大王。〃王曰:〃此奇女也,惜哉宿瘤!〃女曰:〃婢妾之职,属之不二,予之不忘,中心谓何,宿瘤何伤?〃王大悦之曰:〃此贤女也。〃命后车载之,女曰:〃赖大王之力,父母在内,使妾不受父母之教,而随大王,是奔女也,大王又安用之?〃王大惭,曰:〃寡人失之。〃又曰:〃贞女一礼不备,虽死不从。〃于是王遣归,使使者加金百镒,往聘迎之,父母惊惶,欲洗沐,加衣裳,女曰:〃如是见王,则变容更服,不见识也,请死不往。〃于是如故,随使者,闵王归见诸夫人,告曰:〃今日出游,得一圣女,今至斥汝属矣。〃诸夫人皆怪之,盛服而卫,迟其至也,宿瘤,骇,宫中诸夫人皆掩口而笑,左右失貌,不能自止,王大惭曰:〃且无笑不饰耳。夫饰与不饰,固相去十百也。〃女曰:〃夫饰与不饰,相去千万,尚不足言,何独十百也!〃王曰:〃何以言之?〃对曰:〃性相近,习相远也。昔者尧舜桀纣,俱天子也。尧舜自饰以仁义,虽为天子,安于节俭,茅茨不翦,采椽不斲,后宫衣不重采,食不重味。至今数千岁,天下归善焉。桀纣不自饰以仁义,习为苛文,造为高台深池,后宫蹈绮縠,弄珠玉,意非有餍时也。身死国亡,为天下笑,至今千余岁,天下归恶焉。由是观之,饰与不饰,相去千万,尚不足言,何独十百也。〃于是诸夫人皆大惭,闵王大感,立瘤女以为后。出令卑宫室,填池泽,损膳减乐,后宫不得重采。期月之间,化行邻国,诸侯朝之,侵三晋,惧秦楚,立帝号。闵王至于此也,宿瘤女有力焉。及女死之后,燕遂屠齐,闵王逃亡,而弒死于外。君子谓宿瘤女通而有礼。诗云:〃菁菁者莪,在彼中阿,既见君子,乐且有仪。〃此之谓也。

颂曰:齐女宿瘤,东郭采桑,闵王出游,不为变常,王召与语,谏辞甚明,卒升后位,名声光荣。

齐孤逐女

孤逐女者,齐即墨之女,齐相之妻也。初,逐女孤无父母,状甚丑,三逐于乡,五逐于里,过时无所容。齐相妇死,逐女造襄王之门,而见谒者曰:〃妾三逐于乡,五逐于里,孤无父母,摈弃于野,无所容止,愿当君王之盛颜,尽其愚辞。〃左右复于王,王辍食吐哺而起。左右曰:〃三逐于乡者,不忠也;五逐于里者,少礼也。不忠少礼之人,王何为遽?〃王曰:〃子不识也。夫牛鸣而马不应,非不闻牛声也,异类故也。此人必有与人异者矣。遂见与之语三日。始一日,曰:〃大王知国之柱乎?〃王曰:〃不知也。〃逐女曰:〃柱,相国是也。夫柱不正则栋不安,栋不安则榱橑堕,则屋几覆矣。王则栋矣,庶民榱橑也,国家屋也。夫屋坚与不坚,在乎柱。国家安与不安,在乎相。今大王既有明知,而国相不可不审也。〃王曰:〃诺。〃其二日,王曰:〃吾国相奚若?〃对曰:〃王之国相,比目之鱼也,外比内比,然后能成其事,就其功。〃王曰:〃何谓也?〃逐女对曰:〃明其左右,贤其妻子,是外比内比也。〃其三日,王曰:〃吾相其可易乎?〃逐女对曰:〃中才也,求之未可得也。如有过之者,何为不可也?今则未有。妾闻明王之用人也,推一而用之。故楚用虞邱子,而得孙叔敖;燕用郭隗,而得乐毅。大王诚能厉之,则此可用矣。〃王曰:〃吾用之柰何?〃逐女对曰:〃昔者齐桓公尊九九之人,而有道之士归之。越王敬螳蜋之怒,而勇士死之。叶公好龙,而龙为暴下。物之所征,固不须顷。〃王曰:〃善。〃遂尊相,敬而事之,以逐女妻之。居三日,四方之士多归于齐,而国以治。诗云:〃既见君子,并坐鼓瑟。〃此之谓也。

颂曰:齐逐孤女,造襄王门,女虽五逐,王犹见焉,谈国之政,亦甚有文,与语三日,遂配相君。

楚处庄侄

楚处庄侄者,楚顷襄王之夫人,县邑之女也。初,顷襄王好台榭,出入不时,行年四十,不立太子,谏者蔽塞,屈原放逐,国既殆矣。秦欲袭其国,乃使张仪间之,使其左右谓王曰:〃南游于唐,五百里有乐焉。〃王将往。是时庄侄年十二,谓其母曰:〃王好淫乐,出入不时。春秋既盛,不立太子。今秦又使人重赂左右,以惑我王,使游五百里之外,以观其势。王已出,奸臣必倚敌国而发谋,王必不得反国。侄愿往谏之。〃其母曰:〃汝婴儿也,安知谏?〃不遣,侄乃逃。以缇竿为帜,侄持帜伏南郊道旁,王车至,侄举其帜,王见之而止,使人往问之,使者报曰:〃有一女童伏于帜下,愿有谒于王。〃王曰:〃召之。〃侄至,王曰:〃女何为者也?〃侄对曰:〃妾县邑之女也,欲言隐事于王,恐壅阏蔽塞,而不得见闻。大王出游五百里,因以帜见。〃王曰:〃子何以戒寡人?〃侄对曰:〃大鱼失水,有龙无尾。墙欲内崩,而王不视。〃王曰:〃不知也。〃侄对曰:〃大鱼失水者,王离国五百里也,乐之于前,不思祸之起于后也。有龙无尾者,年既四十,无太子也。国无强辅,必且殆也。墙欲内崩而王不视者,祸乱且成而王不改也。〃王曰:〃何谓也?〃侄曰:〃王好台榭,不恤众庶,出入不时,耳目不聪明。春秋四十不立太子,国无强辅,外内崩坏。强秦使人内间王左右,使王不改,日以滋甚,今祸且构。王游于五百里之外,王必遂往,国非王之国也。〃王曰:〃何也?〃侄曰:〃王之致此三难也以五患。〃王曰:〃何谓五患?〃侄曰:〃宫室相望,城郭阔达,一患也。宫垣衣绣,民人无褐,二患也。奢侈无度,国且虚竭,三患也。百姓饥饿,马有余秣,四患也。邪臣在侧,贤者不达,五患也。王有五患,故及三难。〃王曰:〃善。〃命后车载之,立还反国,门已闭,反者已定,王乃发鄢郢之师以击之,仅能胜之。乃立侄为夫人,位在郑子袖之右,为王陈节俭爱民之事,楚国复强。君子谓庄侄虽违于礼,而终守以正。诗云:〃北风其喈,雨雪霏霏,惠而好我,携手同。〃归此之谓也。

颂曰:楚处庄侄,虽为女童,以帜见王,陈国祸凶,设王三难,五患累重,王载以归,终卒有功。

齐女徐吾

齐女徐吾者,齐东海上贫妇人也。与邻妇李吾之属会烛,相从夜绩。徐吾最贫,而烛数不属。李吾谓其属曰:〃徐吾烛数不属,请无与夜也。〃徐吾曰:〃是何言与?妾以贫烛不属之故,起常早,息常后,洒埽陈席,以待来者。自与蔽薄,坐常处下。凡为贫烛不属故也。夫一室之中,益一人,烛不为暗,损一人,烛不为明,何爱东壁之余光,不使贫妾得蒙见哀之?恩长为妾役之事,使诸君常有惠施于妾,不亦可乎!〃李吾莫能应,遂复与夜,终无后言。君子曰:〃妇人以辞不见弃于邻,则辞安可以已乎哉!〃诗云:〃辞之辑矣,民之协矣。〃此之谓也。

颂曰:齐女徐吾,会绩独贫,夜托烛明,李吾绝焉,徐吾自列,辞语甚分,卒得容入,终没后言。

齐太仓女

齐太仓女者,汉太仓令淳于公之少女也,名缇萦。淳于公无男,有女五人。孝文皇帝时,淳于公有罪当刑。是时肉刑尚在,诏狱系长安,当行会逮,公骂其女曰:〃生子不生男,缓急非有益。〃缇萦自悲泣,而随其父至长安,上书曰:〃妾父为吏,齐中皆称廉平,今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生,刑者不可复属,虽欲改过自新,其道无由也。妾愿入身为官婢,以赎父罪,使得自新。〃书奏,天子怜悲其意,乃下诏曰:〃盖闻有虞之时,画衣冠,异章服,以为戮,而民不犯,何其至治也?今法有肉刑五,而奸不止,其咎安在?非朕德薄而教之不明欤?吾甚自媿。夫训道不纯,而愚民陷焉。诗云:'恺悌君子,民之父母。'今人有过,教未施,而刑已加焉。或欲改行为善,而其道无繇。朕甚怜之。夫刑者至断支体,刻肌肤,终身不息,何其痛而不德也!岂称为民父母之意哉!其除肉刑。〃自是之后,凿颠者髡,抽胁者笞,刖足者钳。淳于公遂得免焉。君子谓缇萦一言发圣主之意,可谓得事之宜矣。诗云:〃辞之怿矣,民之莫矣。〃此之谓也。

颂曰:缇萦讼父,亦孔有识,推诚上书,文雅甚备,小女之言,乃感圣意,终除肉刑,以免父事。

卷之七 孽嬖传

夏桀末喜

末喜者,夏桀之妃也。美于色,薄于德,乱■无道,女子行丈夫心,佩剑带冠。桀既弃礼义,淫于妇人,求美女,积之于后宫,收倡优侏儒狎徒能为奇伟戏者,聚之于旁,造烂漫之乐,日夜与末喜及宫女饮酒,无有休时。置末喜于膝上,听用其言,昏乱失道,骄奢自恣。为酒池可以运舟,一鼓而牛饮者三千人,■其头而饮之于酒池,醉而溺死者,末喜笑之,以为乐。龙逢进谏曰:〃君无道,必亡矣。〃桀曰:〃日有亡乎?日亡而我亡。〃不听,以为妖言而杀之。造琼室瑶台,以临云雨,殚财尽币,意尚不餍。召汤,囚之于夏台,已而释之,诸侯大叛。于是汤受命而伐之,战于鸣条,桀师不战,汤遂放桀,与末喜嬖妾同舟,流于海,死于南巢之山。诗曰:〃懿厥哲妇,为枭为鸱。〃此之谓也。

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