《北宋末年当神棍》

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北宋末年当神棍- 第305部分


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    “林灵素到了杭州?”杨真元的眉头皱了起来。脸色难看的问着手下的道士:“他不来这洞宵宫之中,怎么反而和方师弟混在了一起?”
    下面的道士嗫嚅着,不知道怎么回答。这是洞宵宫之中一座供奉斗姆的大殿。神案上的斗姆三只眼、四个头、八只手,手中分别拿著太阳、月亮、宝铃、金印、弯弓、矛、戟等作战兵器或法器。
    但是看起来,却毫无佛教尤其是密宗这种神像的特有的狰狞之感。反而显得更加雍容华贵。
    杨真元目视着这巨大的斗姆神像,不断揉着眉心。也没有再问下面那噤若寒蝉的道士了,只是感觉到心烦意乱。心中最大的隐忧就是方师弟有没有把那个密码说给林灵素知道?
    而且,还有明教的方腊……
    “师兄不用担心,一个林灵素而已。有什么大不了的。我等都已经准备妥当了,到时候让方腊那厮杀了他,不就一了百了!”
    另外一个道人也道:“正是。我们在洞宵宫之中布下天罗地网,怕的只是他不来,来的话……哼哼!”
    却在这时候,忽然有着小道童跑进来。叫道:“通真达灵先生。带着官家召旨,已经来到了山门之前!”
    杨真元心里一紧:“终于来了!”一路召集洞宵宫之中的道士走了出去,却见着林灵素站在山门之前,道袍被山风吹拂的飘起。
    一大排的道士站在他身后,捧着宝剑,拂尘,香炉,令牌等物。看起来。颇为威风,更有一队兵丁。护卫在身后。
    杨真元冷笑一声:“好大的架子!”面上却不动声色的走了过去:“原来是林道兄来了,有失远迎,真是罪过!”
    林灵素微笑道:“都是自家人,不用客气。我这次来是奉了官家的旨意,朝廷政事堂的相公们也都盖了大印的。”
    杨真元脸色极其难看,后面的洞宵宫道士们,脸色也唰的一声变了。
    却在此刻,林灵素身后转出一个人来,却是方太元,他笑道:“官家让林道兄主持我们洞宵宫,那简直就是太好不过了。师兄,难道你有什么意见吗?”
    洞宵宫道士之中的很多,见到方太元出来,顿时松了口气。显然是方太元的人马。
    杨真元脸色难看的可怕,他能有什么意见?这是走完朝廷所有流程的召旨,他一个道士也敢反对?
    只是林灵素主持洞宵宫,那么他们那么多布置怎么办?全都变成了笑话?
    原本只是想的是,林灵素仗着自己的本事,直接闯进洞宵宫来。可没有想到这货居然如此神通广大,直接请朝廷下了旨意……
    正在为难之时,却见一个将领铁甲铿锵的站了出来,爆喝道:“听闻你盗贼闯入洞宵宫之中,我部特来捉拿。还请林主持不要阻拦才好!”
    林灵素微笑道:“将军请便!”
    那将领一喝:“搜!”
    杨真元大惊失色,根本没有想到林灵素会来这么一套。两个人一唱一和的,分明就是已经知道了洞宵宫之中的布置。不由站出来,叫道:“且慢!”
    那将领眼睛一眯,喝道:“怎么,难道你和那些山贼是一伙的,要想阻拦我等不成?”说着一挥手。
    马上就有一队的弓箭手弯弓搭箭,对准了杨真元和他身后之人。
    开玩笑,在这种情况之下,便是道法再高,也只有被射成刺猬的份儿。那杨真元哪里有感倔强,强笑道:“等等,贫道奉公守法,怎么敢勾结山贼。”说着用哀求的眼光向方太元看去。
    方太元只作不见,心中升起一股快意了。你不仁我不义,这时候想求我,完了。
    “搜!”那将领一声令下,官兵迅速的涌了进去。不一刻,就响起了喊杀的声音,兵器撞击的声音不断响起。
    杨真元的脸色变得更加难看,可是一个指头都不敢乱动,那么多的弓箭都还指着他,只要他稍为有一点动静,肯定就是直接放箭。
    这时候,林灵素终于又再次开口道:“我知道杨道兄和方腊有所勾结,不过道兄肯定不知道方腊想要谋反!”
    “什么,方腊谋反?”杨真元吓的失声大叫。
    林灵素挥挥手,后面的将领就命令弓箭手把弓箭放了下来。
    林灵素这才笑道:“不错,方腊早就有心想要造反了,还派人进京参与太子谋逆一案,想要杀了官家!”
    杨真元的脸色这次彻底变得灰败起来……
    。。。。。。。。。。。。。。
    这么几天,文飞带着道门弟子,到处走上大街。清扫各种洪水淤积,在各处赈灾放粮,帮助普通百姓重建家园等等善行。
    甚至将之定为道门弟子,修行规矩。作为宗教来说,行善才能累积正面的形象。
    当然了,作为一个领导,文飞主要的工作,也就是做做样子。就好像皇帝亲耕,皇后亲蚕,后世的领导们在植树节种树一样,无非就是表演一下,代表着自己重视而已。
    文大天师可不是那种真正的大慈大悲,发愿普渡天下众生的人物。老实说,他这人的道德也就是普通人的水平。
    什么叫做普通人的水平呢?比如看到小偷偷东西,心里会痛骂小偷,但是绝不会自己大叫出来,甚至上前去抓小偷的那种。
    或者是见到乞丐,心情好了会扔两个硬币。心情不好,或者没有零钱的话,那么就只能双手插兜,吹着口哨当没看见了。
    所以文飞也就像是后世那些领导一样,带着很僵硬的笑容。把一份份赈灾粮交到一些灾民家里。看着那些灾民感动的泣不成声,甚至跪下大拜。却是让文大天师的笑容更是僵硬……
    这次受灾最为严重的地方还在朱雀门东抵宣化门这城东南一带。
    造成这一结果主要是由于开封城东南地区地势低平;城内的过境河流大多自西流向东南方向;一旦河道淤塞;又遇暴雨或霖雨天气;河水排泄不畅;受灾的首先就是城东南地区。
    有着数千家,好几万人受灾。坏官私庐舍;漂人民畜产不可胜数。最倒霉的是,不仅皇宫都被淹了。甚至那社稷诸祠坛被浸损,若不是文飞表演了一番神迹,用灵境珠子装走洪水,堵住了悠悠众人之口的话。怕是现在铺天盖地的质疑,攻击的声浪都已经把人给淹了。
    就在文飞感觉着自己是不是要放弃搞这种“亲民秀”的时候,却看到几个衣衫褴褛的小孩子,“噗通”几声跪在文飞了面前。
    文飞身边守护的道士,一个疏忽,被这些小孩子欺近身来,顿时大骇。能跟在文飞身边的,都是道门各大派之中,派出的精英弟子。
    一来是保卫文飞这个教主,二来是各大派表示的对文飞这个教主的诚服。这些人被那些小孩子欺近,一时间慌了手脚,都不知道该怎么办才好。
    却见几个小孩子,跪在地上连连磕头,叫道:“请天师,救救我们的娘亲吧!”
    文飞露出一丝和善的笑容来,温和的道:“带我去看看!”
    这次水灾,虽然不是很大,但是破坏力却并不小。东京城之中还稍为好些,其他沿路各地,受灾更重。数万灾民,拥挤入东京城之中。被朝廷安置在安济坊之中。
    儒家《周礼》提出:“以保息六养万民,一曰慈幼,二曰养老,三曰振穷,四曰恤贫,五曰宽疾,六曰安富”。(未完待续。。)



第三章 天师慈悲
    儒家《周礼》提出:“以保息六养万民,一曰慈幼,二曰养老,三曰振穷,四曰恤贫,五曰宽疾,六曰安富”。
    这种事情如果能完全办到的话,可以算是建立一个完善的社会保障体系。比后世的天朝都要完善的多。
    使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养。简直能够算得上儒家的大同之世了。
    当这种事情也只是想想罢了,虽然从秦汉,历朝历代的朝廷,都有着各种政令和措施,但是建立的社会保障体系,却都极其粗陋。
    蔡京这货,虽然不是什么好人。但是人都有两面性,一方面自己穷奢极欲,甚至为自己建房子,强制拆迁周围几十家人的房子。一面怂恿赵佶胡乱花钱。
    但是这人还有着另外一面,却是很少人知道的。就连文飞原本都不清楚的。蔡京当国,置居养院、安济坊,漏泽园。在全国范围内建立起从中央至地方;从养生至助葬的一套完整的社会保障体系。
    当然了,哪怕以现代的目光看起来,这套制度也有着相当的不足。就连现在这般社会,福利制度都弊病丛生,更何况是古代了。
    然而不管怎么样都好,有着这般的居心行事。倒让文飞知道之后,心中不得不暗叹人性之复杂了!
    安济坊是宋代收容贫困病人并予以救治的专门机构;始设于宋徽宗崇宁元年。救助对象主要包括贫穷病人、军人及其家属、病囚、流浪者和乞丐等。
    原本设立之初是有僧人日常负责,但是现在道教崛起。那么自然的。这般事情,就落在了文飞手中。完全由道士接替负责。
    甚至这次大灾,朝廷也都是通过安济坊来负责赈灾的。
    文飞拉着一个小孩的手。一路踏入安济坊之中。心情不由沉重了起来,安济坊之中条件也不可能太好。
    好在有了这种社会最低保障救助存在,不会出现饿死。甚至人吃人等等各种更加恶劣的事情出现,才让文飞心中稍为好过了一点。
    从根本上来说,这次水灾和文大天师关系不浅。甚至诛心一些的话,可以说是文大天师给惹出来的。
    只是这点自然无人知道,文飞看着那些见到天师法架降临。一个个惶恐感激跪倒在路边的灾民,嘴角之上,忽然就露出了一个讥讽的笑容来。
    他忽然就开始自己所作所为。到底有何意义?难道穿越过来,就是给自己机会,让自己荣华富贵,享受权滋味的么?
    一股无由的虚幻破碎的感觉。从文飞心底升起。就好像眼前这些。都不过只是大梦一场罢了。说不定醒来之后,黄粱饭都还没有蒸熟哩!
    想到黄粱梦,文飞却是微微一惊,清楚的知道了眼前的真实。若是这时候作者写道,文飞忽然受此刺激,发现一切俱是虚幻,一觉从床上醒来,才发现自己所经历种种都是虚妄。
    本书完……的时候。也不知道大家会是一种什么表情……
    却在这时候,那小孩子挣脱文飞的手。猛然扑入一个瘦骨嶙嶙的女子怀中,叫道:“娘,娘……”
    文飞不用过去多看,已经知道这个女子已经死了。不由得叹息一声,身边跟着的道士们,已经低头开始诵念《度人经》了。
    这个时候,文飞犹有闲心在想,这度人经度化亡魂,太过不专业了。现在地府之中,有我鬼帝大尊来主持。尤其是这东京城之地,更是如此。什么时候要编写一套《大尊度人经》才好。
    “求求你,救救我娘吧!”那小孩子忽然转身过来,保住文飞的小腿,高声叫道:“天师法力无边,肯定能救我娘的是不是?”
    文飞心中暗叹,轻轻抚摸这小孩子头顶,叹道:“有生就有死,世间哪里来的不死之人!我来超渡你娘亲吧,你要多多行善积德,累积功行。保佑她在阴世之中,再不受苦,永享大福!”
    话音刚落,就见尸体之中,一点白光隐约显出了一个女子的身形。小孩子见了,顿时狂扑过去,叫道:“娘……”
    只是这点魂魄,活人无论如何也接触不到。就见文飞言出法随,就有一点光芒落下,笼罩魂魄之上 。须臾之间转投阴世去了。
    不提那小孩子伤心欲绝,附近的灾民却一个个羡慕之极。古人和现代人生死观大不一样。
    在现代人看来,当然是没有信仰的国人看来。人死如同灯灭,死后什么也都没有了。
    但是在古人看来,死后还有灵魂,还能够投胎转世。这就是还有希望……
    所以古人并没有现代人那么畏惧死亡,反而羡慕这死去的女人,可以得到天师亲自超渡。
    恨不得自己当时马上自杀在眼前,让天师也帮自己亲手超渡。当然了,这种事情也只是想想而已,任何正经的教派,都不会允许信徒自杀的。为的也就是防备这种情况出现!
    但是,既然是文大天师亲自出手。如果只是这么一点点的恩德,又岂能显现文飞这个天师教主的慈悲和威能?
    却见一道光明降下,隐隐约约似乎就有美妙的音乐传来。可以看到许多优美的景象。蓝天白云,绿草如茵,鸟语花香,欢歌笑语……
    似乎一切美好富足都在其中,再无任何的悲伤痛苦。
    那女人的魂魄被白光牵引,落入其中。原本因为生活艰辛而显得苍老瘦弱的身体,马上就恢复了生机和活力。显得无比的年轻,美丽。
    身上的破旧的衣服,也都变成了闪着光彩的云霞霓裳。甚至身边还有一圈的彩虹落下,整个人围绕在彩虹之中,显得美
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