着原处发力时，那被破坏的部位早已恢复如初。这他妈简直就是破坚类法器的克星呀！
孙胜己似乎不信这个邪，连着尝试了五六十次后，终于放弃了想要破坏乌涯法器的打算。
量天尺这种法器，据说是开天辟地后用于分隔开天地的法宝。有着如擎天柱般的作用。当然了，这只是一种假说。天地也不需要靠任何实物来支撑。天地的扩张与收缩依靠的是其内部的张力。就如人们吹气球一般，如果吹的人还有足够的肺活量，那么气球就能被不断吹大。当气球大到一定程度后，气球内部的气压也会长到一定程度，这时候依靠人的肺活量已经不能再把气球吹大。气球就会停止扩张。再往后，吹气的人逐渐力竭，其口腔到肺部所能形成的气压已经小于气球内部的压力，这时气球内的气体就会倒流出来，气球的体积就会变小，当吹气球的人完全力竭的时候，气球内的气体就会全部流出，缩回到初始形态。因此，如果我们把组成宇宙的核心物质看成是一个人的话，气球就是这个宇宙。核心物质的喷发，形成了宇宙空间，核心物质持续的喷发令得空间扩大。扩大后的空间可以承受更大的喷发之力。直到空间的承受之力与核心物质的喷发之力形成僵持，宇宙就不再扩张。然后，当核心物质减少到一定规模后，其力量将不足以维持空间稳定，宇宙就会收缩，直到核心物质耗尽后，宇宙就会如放掉气的气球般回到初始状态。那些喷发出去的核心物质又会逐渐的聚拢到一起，积蓄能量，等待下一次爆发的契机，从而形成新的宇宙。
量天尺虽然并没有传说中分隔天地的威力，其设计原理却是有些类似。这种法器首先要五行齐全，其内刻录的法阵要使得五行之间不停流转，生生不息。这样就能在胎体局部受到损害时很快的做出修整。只要所遭受的打击没能一下子击溃里面的灵阵，其它的伤害都能修复。而且，由于法器本身五行俱全，因此能够很好的克制任何的五行术法及法器的攻击。
孙胜己的破天锥是一件雷属性的法器，不会被量天尺所克制。可限于该法器的威能，并不能对量天尺造成本质上的损害。不过，他也没有依靠手中的灵器来战胜对手的打算。为的是要能够争取到一些时间，以便让他完成一些布置。
然而，当他抱有这番用心的时候，下手自然就不够果决。乌涯作为一名散修，平日里不光战斗经验极为丰富，更是察言观色揣摩人性的一把好手。这些都是散修们在相对恶劣的生存环境里逼迫出来的。他立即从对手宛如虚应故事般的交战态度里，察觉到了一丝阴谋的气息。
由于这是单败淘汰制度的擂台赛，每场比赛都必须分出胜负来。没有守和一说。那么，作为对手双方，必定是要全力争胜的。
乌涯的底牌通过前面几场比赛早就暴露在了光天化日之下。作为他的对手，其实是没有试探必要的。因此，孙胜己所展露出来的态度，就显得非（。kanshuba。org：看书吧）常怪异了。如果他不抢先发动攻击，那对方可能会理解为后发制人。如今既然抢攻了，却又不肯尽全力，那就明显是在拖延什么、等待什么了。
乌涯由于不清楚对手的底细，因此一上来采取了守势，想要通过试探性的接触后，再决定使用怎样的策略。不得不说，他一上来采取的策略明显是取得了成效。他从对手的反应里，察觉到对方是在拖延，至于拖延的目的，肯定是在布置什么绝杀手段了。而且，从对手拖延的时间长短也能看出，这手段定然非比寻常。寻常的手段是不需要这么长时间去布置的。既然有了这种担心，他自然不可能任由对方从容布置下去。修士间的斗法，就像一盘棋局。下棋双方都抱有一个目的就是尽量将棋局引入自己的步调中去。没有一名棋手会喜（。。…提供下载）欢整盘棋都在被动的应子。乌涯作为执后手的一方，要做的就是打断对方的意图，就算不能把棋局引入自己的步调，最少也得把棋局给搅浑了。破坏掉对手的节奏，然后再展开混战，在混战中找机会去打掉对方的先手优势。就算自己争不回主动权，也得努力找回均势，不让对手掌握主动。
有了这样的打算后，乌涯率先开始变招。他一边操控着量天尺，抵挡住对手并不猛烈的攻势。又分出一缕神念，召唤出来一把灵器。
这把灵器看起来就像是一只小号的乌木做成的笔筒。只不过，笔筒内部是空心的，而他的这个灵器看起来像是实心的。就像是一根待雕刻的圆柱形乌木。
这把灵器一出现在外界，其周围的空气都仿佛沸腾了起来。只不过，这种沸腾却给人以阴森森的感觉。仿佛这件法器本身就是极寒之物，法器四周一丈方圆内的热量竟被其一下子抽空，那沸腾的雾气就像是空气当中水分被凝固后结成的霜雾一般。可仔细一看却又不像，水汽凝成的霜雾该呈乳白状，而法器周围沸腾的雾气却带有一层青灰色。
此刻，孙胜己的眼睛并没有看着对方。对于他们这种修为的修士来说，神识在此时的作用远大于人体的其它器官。乌涯一召唤出这把法器后，孙胜己的神识就接触到了。这明显是一把阴邪之器，使用了大量的人兽尸骨作为原材料。而这些尸骨里面还必须含有人兽的怨冤戾气在内。通常含有这种气息的尸骨其生前大多是受尽虐待折磨才会产生。为了炼制这类法器而干下如此恶行实在是有违天和人伦，这种行为是要遭到天下绝大多数修士的唾骂鄙弃的。而且，这种迹近变态的行为是很容易给人种下心魔的。不论是道修、魔修、还是剑修，对这种事情通常都很避讳。唯有鬼修门派是个例外。
世间的鬼修并不是很多，他们在修仙界所占的比例很小，甚至连万分之一都不到。鬼修由于功法特殊，需要采集人畜魂魄及尸体作为修炼之用，因此素不为其它修仙流派所喜。按理说，像这种残忍变态的修炼方式，本应当遭到整个修仙界讨伐才对。毕竟，一种把他人的身体魂魄当成修仙材料的功法在人伦上是很难令人接受的。
在以前的修仙界，鬼修确实被当做人人喊打的老鼠来对待过。那时候的鬼修，根本就不敢被其它修仙者发现。全都躲在人迹罕至的阴邪之地修炼，有时为了得到修炼材料悄悄潜回人类聚居地行那所谓的狩猎勾当时，大多数人最终都是有来无回的结局。
那段历史绝对是鬼修的灾难期。可这样的局面随着一家鬼修大派——轮回宗的崛起后，有了彻底的改观。
轮回宗最初崛起的年代，可以追溯到五千年前。原本散乱的鬼修们在修仙界其它门派的联合打压下，最终被逼着整合到了一起，成立了轮回宗。这个宗派躲在外域悄悄的发展壮大了起来后公然回到了中原大陆，并且以一派之力力抗天下的仙修，通过数百年的鏖战后，最终逼得修仙界接受了他们。只不过，他们为了被整个修仙界所接受，也是做出了一些承诺。明确规定，宗门内所有修士，不得为了获取修仙材料而虐杀人类。若有修士犯戒，这人不但是修仙界的公敌，也是轮回宗的敌人。
轮回宗在展现了实力后又主动做出不以人类为狩猎对象的承诺后，终于为修仙界所接受。如今更是修仙界八大宗门之一。
正文 230 子午追魂钉
更新时间：2012…3…21 1：56：12 本章字数：3211
孙胜己虽然不知道对方手中的法器到底有何威能，但他从法器本身的气息上可以判断出，那是一件鬼器，鬼修们炼制的法器。
道家修士靠吸取天地间的灵气来增加修为，魔修则是以修炼元力为主。不论是灵力还是元力都是组成人体的必要能量。
灵力的作用是壮大人的精神力，直到最后能帮助修士脱去躯壳，修成元神。元神可不受这方天地的拘束，逍遥自在，去留由心。修士修成了元神后，就能挣脱天地的束缚，去往另一个更广阔的纬度空间。修士若恋栈不去也是可以的，只是从此以后修为将不会再增长，随着岁月的流逝，甚至还会使得一身修为消退掉。因此，鲜有留于此间不走者。
元力也是存在于每一个人身体内的。修士通过特殊的方法锻炼肉身后，能够促进体内元力的增长，增加力量延长寿命。魔修修炼到极致，能够凭借己身的力量挣脱空间束缚，也可如道修般撕裂空间屏障，前往高纬度空间，继续追求更加强大的力量和更久远的生命。道魔两家最大的区别是，道家修士注重的是精神力的增长，到最后舍掉肉身，只保留元神。而修士的元神可以直接无视空间屏障的存在，自由的穿梭其中。魔修却是走的以力证道的路子，把自己的肉身修炼的强横无比，凭借肉身拥有的力量来打开空间屏障，实现自由进出。两家实现自由长生的方式不尽相同，难易也自不同。应该说，魔修走的更加艰辛一些。要带着肉身挣脱天地束缚，其所需的力量要比元神修士大得多。因此，魔修的修炼进度也要比道修慢上许多。跨越同样的境界，正常情况下，魔修说要消耗的时间会是道家修士的数倍。当然了，从力量上来比较，同样境界的魔修比起道家修士要更加的强大，寿命也更长。
不论是道修还是魔修，他们追求的能量种类可能不一样，但性质却差不多，灵力、元力都是人体所必须的能量，是对生命力有益的能量。可鬼修走的却是完全不同的路子。
他们也追求力量和长生，但是他们的实现路径却是完全与其它修士不同。
鬼修们可以算得上是独辟蹊径。如果我们将灵力、元力这种能够大幅提升生命力的能量看成是正能量，鬼修追求的就是负能量。
他们将这世间对人体最为有害的能量收集起来，用这种有害的负面的能量取代掉体内的正能量，从而让自己成为了另一种生命体。一种另类的生命体。
鬼修里面也分为练体和炼神两个截然不同的流派。这一点倒是能分别对应魔修与道修。只不过，鬼修们练得是鬼体和阴神。鬼体与魔体、阴神与阳神，从威能上看难分高低。但从属性来看却是截然相反。
魔体是一种充满活力的身体，鬼体却是挤去身体中的活力。练体的鬼修，其身体就仿佛是一块没有生命活力的金属物。无知觉但非（。kanshuba。org：看书吧）常的坚固，力量也很大，极难损坏。
鬼修练出的阴神里面，也是包含了大量的负面能量。这种能量或暴戾或阴邪，全部都是能够对正常生命体构成威胁的能量。这样的能量，修仙界通常将之称为死气，是一种能够毁灭正常生命的能量，也是普通修仙流派极力排斥的能量。这种能量在正常人体内也都有积存，能够在很大程度上决定人的寿命。修仙者修炼的一个主要目的就是要将这些能够侵蚀人体及生命力的死气从体内驱除出去。而鬼修们却是反其道而行之，他们利用这些负面能量改变了自己的生命本质，事实上形成了一种新的生命种类。获得了另类的长生。
乌涯将召唤出来的那个笔筒般的法器激发了出去，这时候，孙胜己终于看清楚了这是一件怎样的法器。
“子午追魂钉！”就在孙胜己心中默念出这五个字的时候，他的耳中却传来了裁判一摸一样的惊呼。
子午追魂钉的子午两字，指的是一天中的两个最极端的时间段。子时，阴气最重。而午时又是一日当中阳火最旺盛的时候。
子午追魂钉所使用的最主要的材料一共有两种。一种是阴木。这阴木都是生长在极阴之地。这种材料本身就能对人的神魂造成不小伤害。另一种材料则是人兽的尸骨，而且必须是那种包含阴戾之气的人畜尸骨。像这样的尸骨必须是身前受尽凌辱摧残后才能产生。炼制子午追魂钉的尸骨，还有一个苛刻的条件就是要在尸骨的主人生前每日子午两时将阴木制成的钉刺打入其魂体内，使其痛不欲生，又不能致其死亡。这种折磨至少需要达到七七四十九日后才能小成。大成据说要达到七七四十九年之久。那打入神魂内的阴木，经过至少七七四十九天的每日子午两个时辰的熬炼后，就能与该对象的尸骨产生共鸣。这时候，就可将尸骨与经过熬炼的阴木炼制在一起，炼成子午追魂钉。修士一旦被这种钉打中的话，那子午追魂钉立刻就会渗入修士神魂当中再次进行熬炼。修士神魂内的痛楚甚至能不断的提升子午追魂钉的威能。修士的神魂一天不崩溃，那子午追魂钉就一日不会离去。每日的子午两时都能使得修士痛苦不堪，也无法拔除。
这种法器极其的歹毒，就连鬼修都很少有人使用。这乌涯明显不是鬼修，身上却有如次阴损犯忌的法器，委实令人吃惊，甚至连值场裁判初见之下都忍不住惊呼了起来。
孙胜己看清了对方的法器之后，心里面既震惊又愤怒。震惊于法器的歹毒，叫他感到愤怒的却是对手