《星云的彼端》

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星云的彼端- 第160部分


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“不难,不难!不过如果你通不过考验的话,那么……嘿嘿”两声冷笑代替了具体的内容,反而更让人有点阴森恐怖的感觉:“就让我们先进门吧,请选择最能代表你理想的那扇门进入就可以了!”

这时,费日的面前出现四道门,黄金门上写着“为万世开太平”,白玉门上写着“为往圣继绝学”,晶石门上写着“惟我独尊”,最后一扇木门上写着“独善其身”。费日看多了小说,知道走错门的后果严重,但是由于那股天然气势的阻挡,旁观之眼也看不透每一扇门后究竟是什么!

他想了一会儿说:“这四扇门都不是我想要的,我该进哪扇?”

那个声音好奇地说:“居然有人的理想不在此列?那你说说,你的理想是什么?”

费日精神一振,说:“无牵无挂,读尽天下书!”

那个声音哈哈大笑,说:“好大的理想!连玄界神圣菩萨都跳不出因果报应的法则,而你却想无牵无挂!连创造文字的仓颉、玄界博闻第一的老子都无法读尽天下书,你却要读尽天下书!好大的口气,连我都不得不服你!”

在笑声中,四扇门逐渐合为一体,露出了刚才隐没的大门。东西五间,拱门三通,碧琉璃瓦歇山顶,四周是深红玉石墙皮,里面是杏黄的晶石墙里,前后石阶上各有玉刻龙陛。中央的拱门缓缓打开,露出了令人有深邃莫测之感的内院。

从曲阜孔庙的建筑来看,这应该是“时圣门”。费日神情自若的举步向内,踏入时圣门。一入门,视线便豁然洞开,偌大一个庭院,古柏森森,绿荫匝地,芳草如茵。迎面3架拱桥纵跨,一水横穿,碧波涣涣,荷叶田田,环水雕刻有玲珑的石栏。

壁水桥、宏道门…费日一路行来,根本不用人提醒,直向整个恒古文殿的中心行去!转眼间就到了第四进庭院。院落疏阔,古树葱郁,一些不知名的灵禽翩翩飞舞,鸣声如琴,显得十分幽深。

穿过第四进庭院,费日找来找去,找不到第四重门,不由地大叫:“喂!你什么意思?有这么赖皮的吗?我已经通过考验了,你还把大中门给藏起来!”

“什么大中门”那个声音说:“明明是文胜门!而且每进院落,一个考验,你怎么可以如此简单地直入第四进?”

费日心想,跟孔庙的格局一样,可不见得名称也一样啊!他耸耸肩说:“文胜门就文胜门吧,刚才你又没说每一进院落都有考验。有考验也得快点,像你这样拖拖拉拉磨磨蹭蹭,岂不浪费大好时光!说吧,进文胜门的考验是什么?”

那个声音当然不能说它刚才因为费日表现出来对恒古文殿的熟悉,一时震惊,忘了出题,只有轻咳一下,想到了什么好主意似的,在费日面前浮出一大排文字,说:“这次的考验是点句读,这可是读书最基本的本事!”

费日看着面前“知之谓知之不知谓不知是谓知也不知所知不知谓知孰谓知之”,冷笑一声,说:“太落伍了吧!这种小儿科的题目也出,将来我的故事还怎么吸引读者?”

他手一抬,混沌愿力凝出,“嘭嘭”一阵乱响,将那排文字点上了句读:“知之谓知之,不知谓不知,是谓知也;不知所知,不知谓知,孰谓知之?”

“如果都是这些弱智的题目,拜托就别出了,免得让我以后轻视你的智力!”费日欣然举步入内,在那个声音一时之间还没反应过来之前,穿过第五、第六院落和第七道大门,站在了大成殿前。

“好吧!”那个声音再次响起,说:“那我就再出一个题目,如果你能答得出来,那么就让你入大成殿!如果答不出来的话,你要为刚才的狂妄付出代价!”

费日回答得相当干脆:“一言为定!”

那个声音沉吟了一会儿,像是在思考什么样的题目才是正确的!老半天,才说:“这个题目其实不难,不过,你要在十秒之内答出,否则就算不通过!”

“说!”费日早出刚才的交流中,发现那个自称是神的家伙,智力也就十来岁的小学生水准,根本不把它放在心上!

那个声音得意地说:“那你听着!这个问题可是很多智者都答不上来的,那就是千古难题,先有鸡还是先有蛋?现在计时开始,一……”

他的“一”声还没落,费日已经斩钉截铁地说:“先有蛋!”说完,就直往里走!

“为什么?蛋不是鸡生的吗?没有鸡,哪来的蛋?”那个声音大惑不解,隐去大成殿门,说:“不解释清楚,别想进大成殿!”

费日悠然地说:“那是第二个问题和第三个问题了!拜托有点信用好不好!”

那个声音没说话,殿门也没露出来,显然还在生气。费日举双手说:“好,好,好,我服你了!解释给你听好不好?”

“这还差不多!”果然小孩心性,那个声音转怒为喜说:“我也知道这个问题很难答,只要你说得有那么一点点在理,就算你通过,好不好?”

费日胸有成竹地说:“生命初始,只是一些低级的生物,然后再向高级发展,这个道理你知不知道?”

“知道!除了个别星球是由大神通者直接创造物种之外,大多数天然进化出生命的星球都是按照这个规律来的!”那个声音的见识倒也广博!

费日说:“那不就结了!你问先有鸡还是先有蛋!在鸟类出现之前,什么两栖类、爬行类不都是通过蛋来繁衍后代的吗?当然是先有蛋!除非你把问题改成‘先有鸡,还是先有鸡蛋?’,否则答案永远都是先有蛋!”

“高明!”那个声音说:“要不你回答一下先有鸡,还是先有鸡蛋这个问题好不好?答得出来,我认你做老大,今后什么都听你的!”

费日笑了,笑得很狡诈,说:“你是不是那些幻想小说看多了,什么玄界天神留下的宝藏中,总有一些考验,只有通过考验的人才能获得宝藏!全他妈放屁!玄界天神如果连谁是进入宝藏的有缘人,有缘人又是什么样的智慧、心性都推算不出,还配称玄界天神吗?老实回答我,如果我一个字都答不出来,你是不是照样得让我进大成殿?”

那个声音大惊,说:“你怎么知道的?老大!不要这么聪明好不好!不过,这里整个恒古文殿只不过是放春秋笔和我的地方。春秋笔那家伙又私自转世修炼去了,这里最有价值的就是我了。如果你能帮我解决这个问题,我就全心全意地跟你。否则,我暗地里给你捣乱,可是后果严重的哦!”

这是个器灵!能跟主人捣乱,还能调动恒古文殿的设置,放出这么强大的气息,看样子比鹿鼎还要高出一层,甚至到了神器的境界。算了,让让他吧!费日深吸一口气说:“我可以回答先有鸡还是先有蛋这个问题!不过答了之后,你要全心全意跟我!”

“是!”那个声音答的很爽快,况且老主人早就推算出他就是今后自己的新主啊!

费日笑着说:“我的答案来了!那就是先有鸡!”

第二十章神器书虫

“为什么?”那个声音大惑不解。

费日心想,落到我的圈套中了吧?他微微一笑,风度十足地说:“鸡蛋为什么叫鸡蛋,而不是叫鸭蛋?”

那个声音想了一下,说:“因为它是鸡生的,又不是鸭生的!”

费日说:“那不就结了?正因为它是鸡生的,所以才叫鸡蛋!如果你不能确定那只大鸟叫鸡,也就不能确定它下的蛋叫鸡蛋。所以,只有确认那是鸡,它的蛋才叫鸡蛋,自然是先有鸡,再有鸡蛋!”

“就这么简单?”

“那你还想怎么样?”费日说:“难道还要我写个什么有果必有因,有因始生果,果即因,因即果,因果无穷,循环无尽,连玄界神圣菩萨都不一定能说得清的十万八千字的论文?”

“这倒也是!”大成殿的金晶石大门又出现在费日的面前,缓缓打开。他步入大成殿内,殿内空阔无比,藻井饰以金泊银衬,豪华无双!殿内只有两个白玉案,案上放着两个沧桑银制的托盘。沧桑银,就是炼神器也够资格的材料,现在却拿来做托盘。看来,应该有两件极为宝贵的东西放在这里,但现在却空空如也!

费日大为光火,说:“不是说这里有着无穷无尽的书,只要是芙蓉大陆、芙蓉之蕊出现过的书,或者只要是文字资料,这里都有纪录!现在,连个屁都没有,是给我这个消息的人耍我,还是你在耍我?”

“哈哈哈”在右边的沧桑银盘上出现了一只奇怪的动物,白白胖胖,像一条蠕动的蚕,头上长着一只金色的毛笔状角,尾巴是扁平,上下分层,层层叠起,看起来像一本袖珍书!它张大嘴,发出稚嫩的声音,跟刚才威严的声音大相径庭,只是语气还是一样:“所有的书都在我书虫肚子里,哈哈哈,如果我真是愚蠢地将所有的文字资料写出来,整个恒古文殿早被书掩没了,甚至连这个空界都放不下啊!”

费日笑得眼都眯起来了,说:“这么说来,只要带上你,就等于带上了整个芙蓉大陆的藏书!这是哪个玄界大神的杰作?好!真是好!太懂我心了!对了,芙蓉大陆到底是怎么回事?怎么这么乱?”

书虫蠕动了两下身子,说:“这个芙蓉大陆啊,说来话长!对了,你对这里的建筑这么熟悉,是不是在另一个地方,也就是娑婆世界看过类似的建筑?”

“不错!”费日轻叹说:“我来自娑婆世界!”

书虫又说:“那你知不知道什么是太极?”

费日说:“当然知道!”

书虫说:“如果把整个人界比成一个太极的话,娑婆世界和芙蓉大陆就在阴阳鱼的两个眼,是最容易修入天界和玄界的地方。天界和玄界的那些个圣啊,贤啊,由于当年的修炼基础不实,导致炼到一定境界后,再也无法提升时,一般都要转世重修,重新敦实基础。这两个地方就是他们转世重修的基地,也是实验室啊!特别是娑婆世界,那些炼个几百年就飞升玄界的神圣菩萨哪一个不是转世重修的主?不然,你以为这天下哪有这么多的天才?人家修炼几亿年,你几十或几百年就成功了?”

费日点头说:“不错!说得有理!”

书虫转了一下身子,得意地说:“当年孔圣转世重修,就是在娑婆世界炼出来,直接破碎虚空,重归玄界时,把我和春秋笔那家伙放在这里,说是留给一个跟他有缘的人!看来就是你了!”

费日脑袋大晕,说:“不会吧!我对孔老夫子可没多深印象。你还没说芙蓉大陆这么乱是怎么回事呢!”

书虫不好意思地说:“书读多了,反应有点迟钝,不好意思!因为裟婆世界出了两个人。一个是秦始皇,统一天下,然后烧掉所有修炼之书,造成裟婆世界的修行道大量减少,环境越来越差,所以,去转世的人也少了。另一个是刘伯温,他更厉害,在朱元章的支持之下,干脆封印天下龙脉,斩断天地灵气和器世界的联系,不仅使世人再也无法修炼,甚至连修行道都无法在娑婆世界施展法术。活活将那个星球从天界和玄界手里夺了过来,还给人界世俗道!”

费日说:“这样一来,岂不是说娑婆世界的人再也无法修炼,永远失去了进一步提升的机会?”

书虫摇头说:“也不尽然。在所有的世界存在之前,有一个超越一切,自身圆满的生物,我们叫他‘元’。元为了诞生更多的元,不惜分离自身,创造三界。其实三界之中,任何事物的根源都是元。如果说元是一把熊熊大火的话,那么他在创造三界时,是将自己分化成无数的火种,成为世间万事万物的根源。修炼就是重新将那些火种扇起,成就元的熊熊大火。修炼可以像修行道那样,通过精神修炼,汲取天地灵气,将火种扇起;也可以像魔道那样,直接夺取他人的火种,汇入自己的本源,点燃大火;更可以通过研究器世界的法则,来壮大自己的根源。娑婆世界不再有修行道、魔道之后,就会转向对器世界的研究,也一样能成就终极的元。”

费日想想也是!在科学的研究下,人类也正不断地发展,器世界的应用,照样可以让人拥有类似于神、仙的能力。随着对人体本身研究的深入,将来向更高级的生命进化也不是不可能!

书虫继续说:“天界、玄界在失去了对娑婆世界的控制之后,怕芙蓉大陆也重蹈覆辙,就设下芙蓉之蕊,保证芙蓉大陆不得一统,始终保持多国争雄的乱世局面。让战乱、争斗来促进修行,为天界、玄界转世重修者留下一块理想的修行之所。”

费日大为不满,说:“为了自己的修炼,就让这个世界始终在血、铁和火中辗转!亏这些天界、玄界的大人们想得出来!我还以为只有世俗道自私,想不到上位者自私起来,还真是让人瞠目结舌!”

书虫叹息说:“孔圣在直升玄界之前,也曾闭关百年,最后,将我和春秋笔放在这个空界里,留在人界�
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