月之律。”“商，伤也”，是声训，引出下文“物既老而悲伤”。“夷，戮也”，是义训，引出下文“物过盛而当杀”。
欧阳修极力摹写秋声，其意在于抒发自己对人生的感慨。“草木无情”，已暗中写人：人非草木，孰能无情？“人为动物，惟物之灵”，语出《尚书》：“惟人，万物之灵。”时刻受到外界事物刺激的人们，比起无情的草木来，不是更容易衰老吗？有情的人易衰老，更何况有非分之想，企图去做力所不及、智所不能的事情呢？倘要这样做，那么朱颜也要变枯，黑发也要变白。是谁在“戕贼”呢？正是感心劳形的人们自己，何必去怨恨秋声呢？
因为是主客问答，所以末尾又提到童子。童子对主人那一套深奥的话语莫名其妙，不感兴趣，故“垂头而睡”，进入梦乡。这时，“但闻四壁虫声唧唧”，虫声也是一种秋声。韩愈《送孟东野序》曰：“以虫鸣秋。”作者用巧妙的手法，使文章的结尾仍归到秋声上，与开头“有声自西南来”相呼应。
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