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一岁，患久旱，稻田龟坼。民间祈雨者，断屠建醮俱罔效。有时密云不雨，雷声隐隐，格不得下。女曰：“是必有异。”巡行田野遍察之，见一棺朽露，户有一xiāo穴甚滑泽，似有物常出入者。因询谁氏之柩，则久厝不葬，家已无人，遂告众启而观之，赫然一僵尸卧其中，遍体绿毛，盖启，尸已起立，众惧却走。女曰：“此旱魃为厉也。”命积薪焚之，甘霖立沛，民间得以补种，虽旱不为灾。某甲家有狐为祟，驱之益横，甚至扰及左右邻居，箱笼无故火出，秽物死鼠时埋饭甑中，妇女亵物弃于街道。甲患之，诣龙虎山请天师符，归家悬之，亦无所畏。意女必有道术，因往哀之，祈其一临治之。女笑曰：“是非我所长也。符■敕勒，我皆未晓，不将作王道士斩妖，流为话柄哉？”甲再三恳之，不得已，遂往。及门，骤有一巨砖飞来，几中女肩。女怒，掷剑空际，则室中狐鸣，已断其首。女曰：“其害已途，君可高枕而卧矣。”
女归，即有一白须老翁持刺进谒，女以素昧由来，异焉，姑延之入，则苍髯古貌，道气盎然，谓女曰：“同属玄门，何相凌之甚哉？子孙即有不肖，盍先告我，我自能治之。乃遽以三尺加之，是曷故哉？子志在报父仇，今我之仇，将于谁报？许真君犹我后辈，勿谓子剑甚利，可以妄杀也。”女始知为狐祖。因答曰：“子固涂山氏之苗裔也？但当伏处岩穴，远隔人间，自然与人无患，与世无争。乃祟扰平民，逞其狡狯，论厥典刑，当居何等？子自谓能治其子孙，则当人家呼吁无门时，何遂聋聩若罔闻知哉？子休矣！毋撄我虑。”翁无以对，情志沮丧，仓猝下阶，踣地，遽化为苍狐，转瞬已杳。
女谓士人曰：“此狐按以阴律，罪未至死，我杀之，未免过甚，子可诵《心经》《往生咒》各万遍超度之，借以忏吾过。”女以洞庭东西两山之胜甲于吴下，谓：“此间原系福地洞天，天仙之所宅，不谓山中人尘容俗状，类皆汨于铜臭，负贩远方，佳景当前，弃而不顾，绝无楼台亭榭之胜，泉石花木之幽，竞作坟墓，转为鬼窟，惜哉！余意湖中当筑长堤，如白堤苏堤故事；连两山而为一，中建环桥十有二，以通舟行；濒湖悉栽荷花菱芡，花时万顷清香，一堤明月，岂不乐哉？堤上多种垂杨并松榆梅李之属，以荫蔽行人；莫厘缥缈之间，筑精舍数百椽，为出世之士栖真养静所。”女虽有此言，后入峨眉山学道，一去不返，未竟其志。
徐仲瑛
徐仲瑛，湖北人。少随父经商于蜀中，于成都负郭诸山，经历尤稔。父死，遂绝迹不往。于汉设肆，权子母焉。生虽贸易中人，雅好文字，喜作诗歌，常于文人学士往来。弱冠尚未娶，人有以姻事言者，生笑曰：“世间安得有情如媚狐，有才如艳鬼，性既风雅，貌又秀丽，与为伉俪，差足以慰我心耳。”闻者多哂其妄，谓：“徐氏子择偶，乃不求之人而求之于鬼狐，真奇想哉！”生亦不与之辩。生性绝警慧，见友人习帖括，亦戏为之，居然入彀。共劝其操举子业，一试而获隽，得补博士弟子员。
是岁适当大比之年，群怂…往赴秋试，曰：“君之文如应北闱，真投时利器也。”生亦欣然乐从，冀以一觇皇都之壮丽。遂纳资为附贡生，束装偕友北上。道经山东济南，生忽患病逆旅中，不得发。因请友先行，疾愈即当继至。友去，生病益沉重，呻吟…蓐，秤药量水，恃仆一人。
一夕，瞀乱中忽有一女子径前揭帐，手持药瓯请饮，爰扶生起。生亦不辨谁何，一呷遽尽，觉药味香烈异常，一缕热气，直下重台，并达丹田，精神顿为焕发。回视女子，倏已不见，惟于扶掖之际，觉肌肤之滑腻，芗泽之幽韵，无以复比，转疑神女降世，救度有缘人，病起，设位炷香，再拜祝谢。自此功名之心顿淡，顾以逆旅甚嚣尘上，非养痾所宜，适相识之友有别墅在城南，精舍数椽，颇有泉石花木之胜，堪以养静，遂移居焉。
一日，黄昏饭罢，银灯初上，听窗外雨声淅沥作响，孤馆秋深，殊涉遐想。偶检韵牌，思作一诗，遂微吟云：“孤灯对影不成双，冷雨凄然入小窗。”思久未续，沈吟再四。忽闻窗外有笑声曰：“素以诗伯自居者，抑何诗思苦涩乃尔耶！”生疑同伴见访，作此戏词，启扉招之入，则一十七八岁之女郎，皓齿明眸，淡妆高髻，光艳如神仙中人。生长揖逊坐，问是谁家宅眷。女曰：“病魔甫退，何遂忘却女华佗哉？”生遂再拜谢活命恩，曰：“卿果是赐药仙姝，小生当何以报德！”女曰：“知君是雅流，故来相近，非望报也。且于君亦有所利。”因续生吟云：“只为窥君檐畔立，夜凉罗袜踏秋江。”生亟赞其佳。女于案头翻得生诗稿，曼声吟哦，意致潇洒。生戏之曰：“卿欲厕绛帷作女弟子否？”女笑曰：“君作余师，尚嫌其早；倘欲迭唱联吟，亦未知谁为伯仲耳！”宵深，女佯欲去，生挽留之，遂止宿焉。女于枕畔自言：“何姓，字洛仙，素居山左。姊妹四人，己最居长。三妹皆已远适，己独留此。近以文君新寡，故逢相如遂作夜奔耳。君勿以荡妇视妾，致操《白头吟》也。”生曰：“余赖卿再生再造，复得双宿双飞，但愿生生世世为夫妇，勿致乖离，是乃余心耳。纨扇之捐，卿其勿虑。”由此女无日不至，夕来晨往，率以为常。
九月杪，诸友报罢出都门，讶生尚留不去。生谓：“此间颇有山水之胜，友朋之乐，仰屋著书，闭门觅句，既省酬应之烦，又得诗书之趣，云何不快？”一友曰：“恐外间或有佳遇，以此作寻花问柳计耳。”一语正疵着其隐处，生不觉红晕于颊。或有劝生返驾者，生持不可。诸友遂行。
生一住两年，与女商应京兆试，挈之偕行。女曰：“适以《易》占，恐非吉兆，其繇词曰：‘天边凤拆，枕畔鸾分。名既不成，利无所遂。妖术自祸，莠言当诛。远举高飞，别有天地。’”生不信，必欲一往。女慨然曰：“此数也，不可逃也！”匆促遽行，寓于宝珠胡衕。距寓斋数十武，为…宁会馆，中住羽士邱真人者，托名自龙虎山来，出张天师门下，先持刺谒生。生漫遇之。邱曰：“观君室中，妖气旁溢，恐于君大有所不利。请一见僮仆，以决是否。”生曰：“余自济南携眷属至此，一二走价外，悉女鬟也。”邱曰：“妖在是矣。其来也必不由正道。”因于袖中出三符授生，曰：“以此分贴房闼…帏衾枕间，其怪立见。”生漫应之，随夹置书卷中。
夕间，女翻阅书史，见符，惊曰：“此从何处来？”生具告焉。女凄然曰：“曩日所占应矣！君既不信，胡为受之？想我两人缘分尽于此矣！”生剖析百端，女并不言，立焚其符，奋身向外走，转瞬已杳。生为之恍然若失。翌晨，忽喧传会馆中门户不启而羽士身首异处，粉墙上留血字一行云：“杀人者徐仲瑛妻何洛仙也”；枕函遗匕首一具，上刻“精”二字，旁有小字一行云：“鲁国奇女子洛仙珍玩”。生为之铭曰：“出入匣中，飞行天外。避之者生，犯之者死。”巡逻者即欲絷生去。生以重赂贿差，携资急遁。计不如奔蜀，少时之所游历也。自芝罘溯宜昌，悉附轮舶，未浃二旬，已抵成都，主于旧所识谢家。谢为黔阳人，需次蜀垣，听鼓应官，景况亦殊窘。
时生挟资颇丰，赖其沾润，裘服华焕。谢本工六法，花贲禽鸟，栩栩欲活，生为之延誉于富商，前后所获无算，谢颇德之。询知生尚未娶室，思以第二女配之，蓄此意尚未言也。盖谢有二女，一长一次。长女貌尤娇丽，十六岁遽逝；次女年亦及笄，能诗词，工书画，若无长女在前，亦一时之秀也。生时入内，曾以通家礼见，甚赏其美倩。
一夕，挑灯独坐，繁响俱寂，忽有款关求入者，启之，乃一十五六岁丽人也。惊问何来。女嗫嚅不对，固诘之，则曰：“余东邻陈氏女幼婉，素与谢家阿为闺阁交。余父亦楚北人，在此作丞尉。以与郎君同籍，故然至此，冀与郎君偕归耳。”生见其秋波微睇，媚态横生，不禁为之魂销神夺，遽尔拥入帏中，极尽缱绻。由是往来无间夕。生询家中尚有何人，何以能蹈隙时来。女泫然出涕，曰：“父母俱丧，依于舅氏。妗氏待之薄，故日思归家。君处此间虽快意，岂若故乡之安善？语云：‘客行虽云乐，不如早旋归。’君若有意，妾伴君同发，途中当不寂寞。此身既属于君，万死相随，愿君勿弃妾也。”生告以洛仙在山东手刃羽士，必至株连，恐故乡非乐土也。”女曰：“洛仙非何姓，丰若有余，柔若无骨，冰肌玉貌，秀绝人寰者乎？左臂有一小赤痣，晴则现，阴则隐，卜之无不准，真奇人也。今闻在峨眉山修道，盍往访之？与之同行，必无事也。”生曰：“设彼不肯，奈何？”女曰：“缘至推不去，缘尽挽不来。君与洛仙尚有三十年世上缘，既见君面，必不提往事也。”
生托言游峨眉山，约女相待于城西大树下。比生临，而女已先至。结束为远行妆，益形媚。既抵山麓，女曰：“妾有族姑在白云峰下作女道士，可宿其观中，彼必知洛仙踪迹也。”女姑清风道貌，飘然作世外想。女遽问洛仙消息。曰：“适来挥麈清谈，想尚未去。”命妪促之来。则容光如旧，已改道妆。见生，泪荧然，不作一语。生深自引咎。洛仙曰：“与君无预，数当如是也。君去后，深恐累君，乃以竹杖幻君形，诣官申诉，已为君消释矣。”洛仙见女，顾生曰：“此君之所欢欤？既得新人，遂忘却旧人耶？”生曰：“如其忘也，何为跋涉千里，前来寻君耶？幼婉情意拳拳，尤系恋于君也。”洛仙曰：“吾亦知之。前言特戏之耳。”是宵喁喁谈别后事，彻旦不寐。洛仙曰：“今见君，又深一重障碍矣。特妾与幼婉皆不能为君生子，以延嗣续。谢家欲以阿配君，真嘉耦也。妾偕幼婉同返汉，整顿门楣，摒档姻事；君则驰至蜀中行亲迎礼，计程一月，当可坐拥三艳矣。君亦何修而得此哉！”
生从之。却扇之夕，阿与幼婉貌相彷佛，神情举止，亦复有一二端似者。生甚疑焉。询知固有一姊，甫笄而夭。出观小像，酷肖幼婉。阿既归生家，突见幼婉，警惧异常，啼而走。后生为之白其前后颠末，女始晓然。幼婉曰：“余得炼形之术，乃得再履人世。幸为秘之，否则恐骇物听。”后生贵为大司寇。洛仙居生家三十年，并无他异。
一日，特设盛筵，嘱生遍邀省垣中督抚司道，宴于其家，环坐作团栾会。下午，雷雨忽作，霹雳屡震，不得下，天既晴霁，群见司寇坐下有白狐出走，倏忽已渺。入视夫人，不知何时已去。于是始知洛仙之来，盖为避雷劫也。
陆月舫
曹柳平，武林世家子也。少好读书，略观大义，不求甚解。家故巨富，有园林池馆之胜。性喜游览，良辰令节，必招宾朋小集，或赋诗作画，或觅句联吟，率以为常。诗苟不成，弗相强也。园中有池甚巨，宽广约数十亩，遍栽荷芰、菱芡之属。
一日，将近中秋，月明如昼。生方独酌于亭上，忽闻空中笙管悠扬。出亭仰而视之，见天际一画船，彩云护之，渐行渐近，既而渐下。生喜极欲狂，招之以手。船首一人，长髯飘拂，俯视生而笑。生命设香案，叩首默祷，求仙人俯履尘世。祷未毕，而仙船已下降池中，容与中流。船中灯火辉煌，东西列坐约四五人：长髯者作羽士装，踞坐船头，高吹玉，声可裂帛。居中独坐者为白袷少年，斜挥羽扇，潇洒不群。西面一女子作道姑妆束，举杯未饮，若有所思；东面并坐二人，皆十七八岁女郎也，其一支颐不语，其一抱琵琶唱《懊侬曲》，宛转缠绵，令人销魂荡魄。举家惊骇。生戒勿出告人，园门悉加扃键，令僮仆肃侍无哗，炉中多炷檀旃。径持刺棹小舟往遏。长髯者欣然起立，向生曰：“子亦来乎？洵有缘哉。”逊入舱中，与少年相见。少年亦起为礼，曰：“虚左以待者久矣。”指道妆女子曰：“此藐姑射山仙子也。二千年未入红尘矣。”指支颐者曰：“此谟觞中司芸仙子，专管天下书籍。今闻下界天南遁叟将其生平著述尽付剞劂，仙子将取其初印善本，收之别馆，特往下方一行。”指唱曲者曰：“此绛云阁仙子，与君有二十年伉俪缘。”正言及此，琵琶划然遽止，闻言，双颊为酡，遽以席上紫葡萄掷少年面曰：“同是游戏人间，何得造语底人？”少年笑曰：“他年却扇时，当以一杯为寿。”女遂俯首，拈带不语。生视其丰度翩跹，姿容秀曼，不觉心为之动。少年于生及女前各飞一觞至，曰：“即以此为合卺杯。”生举杯一吸而尽；女含羞，几若无地可容。