元史- 第364部分

供职虽未能扶病而行，而恩命则不敢不扶病而拜。因又虑，若稍涉迟疑，则不惟

臣子之心有所不安，而踪迹高峻，已不近于人情矣。是以即日拜受，留使者，候

病势稍退，与之俱行。迁延至今，服疗百至，略无一效，乃请使者先行，仍令学

生李道恒，纳上铺马圣旨，待病退，自备气力以行。望阁下俯加矜悯，曲为保全。

因实疏远微贱之臣，与帷幄诸公不同，其进与退，若非难处之事，惟阁下始终成

就之。

书上，朝廷不强致，帝闻之，亦曰：“古有所谓不召之臣，其斯人之徒欤！”

三十年夏四月十有六日卒，年四十五。无子，闻者嗟悼。延祐中，赠翰林学士、

资善大夫、上护军，追封容城郡公，谥文靖。欧阳玄尝赞因画像曰：“微点之狂，

而有沂上风雩之乐；资由之勇，而无北鄙鼓瑟之声。于裕皇之仁，而见不可留之

四皓；以世祖之略，而遇不能致之两生。乌乎！麒麟凤凰，固宇内之不常有也，

然而一鸣而《六典》作，一出而《春秋》成。则其志不欲遗世而独往也明矣，亦

将从周公、孔子之后，为往圣继绝学，为来世开太平者邪！”论者以为知言。

因所著有《四书精要》三十卷，诗五卷，号《丁亥集》，因所自选。又有文

集十余卷，及《小学四书语录》，皆门生故友所录，惟《易系辞说》，乃因病中

亲笔云。

○吴澄

吴澄，字幼清，抚州崇仁人。高祖晔，初居咸口里，当华盖、临川二山间，

望气者徐觉言其地当出异人。澄生前一夕，乡父老见异气降其家，邻媪复梦有物

蜿蜓降其舍旁池中，旦以告于人，而澄生。三岁，颖悟日发，教之古诗，随口成

诵。五岁，日受千余言，夜读书至旦，母忧其过勤，节膏火，不多与，澄候母寝，

燃火复诵习。九岁，从群子弟试乡校，每中前列。既长，于《经》、《传》皆习

通之，知用力圣贤之学，尝举进士不中。

至元十三年，民初附，盗贼所在蜂起，乐安郑松，招澄居布水谷，乃著《孝

经章句》，校定《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《仪礼》及大、小《戴记》。侍御史程钜夫，奉诏求贤江南，起澄至京师。未几，以母老辞归。钜夫请置澄

所著书于国子监，以资学者，朝廷命有司即其家录上。元贞初，游龙兴，按察司

经历郝文迎至郡学，日听讲论，录其问答，凡数千言。行省掾元明善以文学自负，

尝问澄《易》、《诗》、《书》、《春秋》奥义，叹曰：“与吴先生言，如探渊

海。”遂执子弟礼终其身。左丞董士选延之于家，亲执馈食，曰：“吴先生，天

下士也。”既入朝，荐澄有道，擢应奉翰林文字。有司敦劝，久之乃至，而代者

已至官，澄即日南归。未几，除江西儒学副提举，居三月，以疾去官。

至大元年，召为国子监丞。先是，许文正公衡为祭酒，始以《朱子小学》等

书授弟子，久之，渐失其旧。澄至，旦燃烛堂上，诸生以次受业，日昃，退燕居

之室，执经问难者，接踵而至。澄各因其材质，反覆训诱之，每至夜分，虽寒暑

不易也。皇庆元年，升司业，用程纯公《学校奏疏》、胡文定公《六学教法》、

朱文公《学校贡举私议》，约之为教法四条：一曰经学，二曰行实，三曰文艺，

四曰治事，未及行。又尝为学者言：“朱子于道问学之功居多，而陆子静以尊德

性为主。问学不本于德性，则其敝必偏于言语训释之末，故学必以德性为本，庶

几得之。”议者遂以澄为陆氏之学，非许氏尊信朱子本意，然亦莫知朱、陆之为

何如也。澄一夕谢去，诸生有不谒告而从之南者。俄拜集贤直学士，特授奉议大

夫，俾乘驿至京师，次真州，疾作，不果行。

英宗即位，超迁翰林学士，进阶太中大夫。先是，有旨集善书者，粉黄金为

泥，写浮屠《藏经》。帝在上都，使左丞速速诏澄为序，澄曰：“主上写经，为

民祈福，甚盛举也。若用以追荐，臣所未知。盖福田利益，虽人所乐闻，而轮回

之事，彼习其学者，犹或不言。不过谓为善之人，死则上通高明，其极品则与日

月齐光；为恶之人，死则下沦污秽，其极下则与沙虫同类。其徒遂为荐拔之说，

以惑世人。今列圣之神，上同日月，何庸荐拔！且国初以来，凡写经追荐，不知

几举。若未效，是无佛法矣；若已效，是诬其祖矣。撰为文辞，不可以示后世，

请俟驾还奏之。”会帝崩而止。

泰定元年，初开经筵，首命澄与平章政事张圭、国子祭酒邓文原为讲官。在

至治末，诏作太庙，议者习见同堂异室之制，乃作十三室。未及迁奉，而国有大

故，有司疑于昭穆之次，命集议之。澄议曰：“世祖混一天下，悉考古制而行之。

古者天子七庙，庙各为宫，太祖居中，左三庙为昭，右三庙为穆，昭穆神主，各

以次递迁，其庙之宫，颇如今之中书六部。夫省部之设，亦仿金、宋，岂以宗庙

叙次而不考古乎！”有司急于行事，竟如旧次云。时澄已有去志，会修《英宗实

录》，命总其事。居数月，《实录》成，未上，即移疾不出。中书左丞许师敬奉

旨赐宴国史院，仍致朝廷勉留之意，宴罢，即出城登舟去。中书闻之，遣官驿追，

不及而还，言于帝曰：“吴澄，国之名儒，朝之旧德，今请老而归，不忍重劳之，

宜有所褒异。”诏加资善大夫，仍以金织文绮二及钞五千贯赐之。

澄身若不胜衣，正坐拱手，气融神迈，答问亹亹，使人涣若冰释。弱冠时，

尝著说曰：“道之大原出于天，神圣继之，尧、舜而上，道之元也；尧、舜而下，

其亨也；洙、泗、邹、鲁，其利也；濂、洛、关、闽，其贞也。分而言之，上古

则羲、黄其元，尧、舜其亨，禹、汤其利，文、武、周公其贞乎！中古之统：仲

尼其元，颜、曾其亨乎，子思其利，孟子其贞乎！近古之统：周子其元，程、张

其亨也，朱子其利也，孰为今日之贞乎？未之有也。然则可以终无所归哉！”其

早以斯文自任如此。故出登朝署，退归于家，与郡邑之所经由，士大夫皆迎请执

业，而四方之士不惮数千里，蹑屩负笈来学山中者，常不下千数百人。少暇即著

书，至将终，犹不置也。于《易》、《春秋》、《礼记》，各有纂言，尽破传注

穿凿，以发其蕴，条归纪叙，精明简洁，卓然成一家言。作《学基》、《学统》

二篇，使人知学之本与为学之序，尤有得于邵子之学。校定《皇极经世书》，又

校正《老子》、《庄子》、《太玄经》、《乐律》，及《八阵图》、郭璞《葬书》。

初，澄所居草屋数间，程钜夫题曰草庐，故学者称之为草庐先生。天历三年，

朝廷以澄耆老，特命次子京为抚州教授，以便奉养。明年六月，得疾，有大星坠

其舍东北，澄卒，年八十五。赠江西行省左丞、上护军，追封临川郡公，谥文正。

长子文，终同知柳州路总管府事；京，终翰林国史院典籍官。孙当，自有传。

卷一百七十二　列传第五十九

○程钜夫

程钜夫，名文海，避武宗庙讳，以字行。其先自徽州徙郢州京山，后家建昌。

叔父飞卿，仕宋，通判建昌，世祖时，以城降。钜夫入为质子，授宣武将军、管

军千户。他日，召见，问贾似道何如人，钜夫条对甚悉，帝悦，给笔札书之，乃

书二十余幅以进。帝大奇之，因问今居何官，以千户对，帝谓近臣曰：“朕观此

人相貌，已应贵显；听其言论，诚聪明有识者也。可置之翰林。”丞相火礼霍孙

传旨至翰林，以其年少，奏为应奉翰林文字，帝曰：“自今国家政事得失，及朝

臣邪正，宜皆为朕言之。”钜夫顿首谢曰：“臣本疏远之臣，蒙陛下知遇，敢不

竭力以报陛下！”寻进翰林修撰，屡迁集贤直学士，兼秘书少监。

至元十九年，奏陈五事：一曰取会江南仕籍，二曰通南北之选，三曰立考功

历，四曰置贪赃籍，五曰给江南官吏俸。朝廷多采行之。赐地京师安贞门，以筑

居室。二十年，加翰林集贤直学士，同领会同馆事。二十三年，见帝，首陈：

“兴建国学，乞遣使江南搜访遗逸；御史台、按察司，并宜参用南北之人。”帝

嘉纳之。二十四年，立尚书省，诏以为参知政事，钜夫固辞。又命为御史中丞，

台臣言：“钜夫南人，且年少。”帝大怒曰：“汝未用南人，何以知南人不可用！

自今省部台院，必参用南人。”遂以钜夫仍为集贤直学士，拜侍御史，行御史台

事，奉诏求贤于江南。初，书诏令皆用蒙古字，及是，帝特命以汉字书之。帝素

闻赵孟藡、叶李名，钜夫临当行，帝密谕必致此二人；钜夫又荐赵孟睢⒂�

恁、万一鹗、张伯淳、胡梦魁、曾晞颜、孔洙、曾冲子、凌时中、包铸等二十余

人，帝皆擢置台宪及文学之职。还朝，陈民间利病五事，拜集贤学士，仍还行台。

二十六年，时相桑哥专政，法令苛急，四方骚动。钜夫入朝，上疏曰：“臣

闻天子之职，莫大于择相，宰相之职，莫大于进贤。苟不以进贤为急，而惟以殖

货为心，非为上为德、为下为民之意也。昔文帝以决狱及钱谷问丞相周勃，勃不

能对，陈平进曰：‘陛下问决狱，责廷尉；问钱谷，责治粟内史。宰相上理阴阳，

下遂万物之宜，外镇抚四夷，内亲附百姓。’观其所言，可以知宰相之职矣。今

权奸用事，立尚书钩考钱谷，以剥割生民为务，所委任者，率皆贪饕邀利之人，

江南盗贼窃发，良以此也。臣窃以为宜清尚书之政，损行省之权，罢言利之官，

行恤民之事，于国为便。”桑哥大怒，羁留京师不遣，奏请杀之，凡六奏，帝皆

不许。钜夫既还行台，二十九年，又召钜夫与胡祗遹、姚燧、王惮、雷膺、陈天

祥、杨恭懿、高凝、陈俨、赵居信等十人，赴阙赐对。三十年，出为闽海道肃政

廉访使，兴学明教，吏民畏爱之。大德四年，迁江南湖北道肃政廉访使。至官，

首治行省平章家奴之为民害者，上下肃然。八年，召拜翰林学士，商议中书省事。

十年，以亢旱、暴风、星变，钜夫应诏陈弭灾之策，其目有五：曰敬天，曰尊祖，

曰清心，曰持体，曰更化。帝皆然之。云南省臣言：“世祖亲平云南，民愿刻石

点苍山，以纪功德。”诏钜夫撰其文。十一年，拜山南江北道肃政廉访使，复留

为翰林学士。至大元年，修《成宗实录》。二年，召至上都。三年，复拜山南江

北道肃政廉访使。四年，与李谦、尚文等十六人同赴阙，赐对便殿。拜浙东海右

道肃政廉访使，留为翰林学士承旨。皇庆元年，修《武宗实录》。二年，旱，钜

夫应诏陈桑林六事，忤时宰意。明日，帝遣近侍赐上尊，劳之曰：“中书集议，

惟卿所言甚当，后临事，其极言之。”于是诏钜夫偕平章政事李孟、参知政事许

师敬议行贡举法，钜夫建言：“经学当主程颐、朱熹传注，文章宜革唐、宋宿弊。”

命钜夫草诏行之。

三年，以病乞骸骨归田里，不允，命尚医给药物，官其子大本郊祀署令，以

便侍养。时令近臣抚视，且劳之曰：“卿世祖旧臣，惟忠惟贞，其勉加粥，少留

京师，以副朕心。”钜夫请益坚，特授光禄大夫，赐上尊，命廷臣以下饮饯于齐

化门外，给驿南还。敕行省及有司常加存问。居三年而卒，年七十。泰定二年，

赠大司徒、柱国，追封楚国公，谥文宪。

○赵孟�

赵孟睿�字子昂，宋太祖子秦王德芳之后也。五世祖秀安僖王子偁，四世祖

崇宪靖王伯圭。高宗无子，立子偁之子，是为孝宗，伯圭，其兄也，赐第于湖州，

故孟詈�州人。曾祖师垂，祖希永，父与�矗�仕宋，皆至大官；入国朝，以孟�

贵，累赠师垂集贤侍读学士，希永太常礼仪院使，并封吴兴郡公，与�醇�贤大学

士，封魏国公。

孟钣状厦簦�读书过目辄成诵，为文操笔立就。年十四，用父荫补官，试中

吏部铨法，调真州司户参军。宋亡，家居，益自力于学。至元二十三年，行台侍

御史程钜夫奉诏搜访遗逸于江南，得孟睿�以之入见。孟畈牌�英迈，神采焕发，

如神仙中人，世祖顾之喜，使坐右丞叶李上。或言孟钏巫谑易樱�不宜使近左右，

帝不听。时方立尚书省，命孟畈葳�颁天下，帝览之，喜曰：“得朕心�