《妖魔人生》

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妖魔人生- 第12部分


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金店里飘荡着一片金灿灿的光晕,这是金饰品所发出的灿烂,在这样的小店逛久了,人们会禁不住被那些金碧辉煌所迷惑,只恨自己钱少,频频为囊中羞涩而抓狂。



如果是一间小店如此,人们还能保持清醒状态,如果在十里长街上,间间小店都飘荡着纸醉金迷的奢华,那么能够保持神志正常就极其罕见了。这不,才转了三天,连一向沉默寡言的格伦都开始抓狂了。



金店是名副其实的“消金窟”,有多少钱都不够花,在金店中购物的顾客鲜有正常,他(她)们眼中都闪动着购物狂们通常出现的偏执,专注地盯着自己的最爱。每人注意到舒畅的进入。



“先生需要什么?”一名店员走上前来。他谨慎地接待欢迎舒畅。这位奇怪的客人目光没停留在柜台上,反而只在顾客身上打转。一般这种人都是计划抢劫的劫匪。而舒畅身边那名一身肌肉的跟班,似乎更证实了店员的猜测的身份。



“哈,听说孟买是世界上最大的钻石切割中心,全球85%的粗钻石在这里被切割和加工,我一直想买一些镶钻黄金饰品,可我并没有看到满意的。”舒畅优哉游哉地说。



“先生,你已经在这条街上转了三天,还没选到你的目标吗?”店员意味深长地回答。



“哦……我想,我已经找见目标了——把你们的老板叫来”,舒畅嬉皮笑脸地说。



舒畅与格伦被迎入金店后,通常的贵宾会谈室内,数名保镖模样的壮汉被布置在会客室左右,如临大敌地围着这间会客室。



“能注意到我的游荡,老板真是个有心人”,舒畅开门见山地说。



“当然,先生,你花了三天时间还没选好目标,我想你的胃口一定很大”,这家金店老板很年轻,他傲然地递上自己的名片。



牛叉啊,人的名字长就是牛叉!好多好多字母——“纳瑞林·卡西基扬·拉可锡米尔·纳拉耶纳·G”。



这名字牛!牛人中的牛仁。名字中,“拉可锡米尔”、“纳拉耶纳”都是印度神的名字,在印度有这种名字的人,一般都属于高种姓的婆罗门族,而且是传承数百年,甚至上千年的豪门望族。



好吧,说得更直白点,就是罗马人来了给罗马人当狗腿子,葡萄牙人来了给葡萄牙当狗腿,英国人来了——继续狗腿,当呀当呀,都当成传统了,不让当不自在。



舒畅的打扮看不出种姓来,但一般这样模糊打扮的人都是些低等级的人,是竭力想往上爬,为此处处小心,唯恐露底的人。所以,店老板递上名片的举动,含有隐隐的威胁。



他的名字就是一种威胁!



因为无论在任何国度,低阶层的人想要挑战高等级的人,都是自不量力的行为。高等级的人占有更多的社会资源、人力资源、金钱资源,他们稍稍动用一下这些资源,足以将任何挑战者压成齑粉。



“胃口大不是坏事,可你得有付好身体才行”,纳瑞林·卡西基扬·拉可锡米尔·纳拉耶纳·G居高临下地说:“不瞒您说,我们注意你好几天了,我们认为:继续让你溜达下去,对我们的客人很不尊重,所以我们准备了几套方案……顺便问一句,你的身体怎么样?”



“我对我的身体状况并不关心”,舒畅说的是实话,可这实话落在对方耳里却别有的意味:“我想知道,你们准备的方案都是什么?”



“第一套方案……”纳瑞林彬彬有礼地笑了笑,身子缓缓地向后退去。舒畅对他这一行为并不阻止,等纳瑞林退到墙角后,一名印度保镖走到桌前,慢悠悠地将手上拎的皮箱放在桌上。



这张桌子本来是金店向贵宾展示珠宝的,现在它展示的是外科手术刀。



箱子打开了,里面装满大大小小,形状各异的手术刀,有钩刀、开膛刀、锯骨刀……等等,甚至还有手术缝合用的穿线刀、神经外科用的穿刺针刀。



那位印度保镖用外科医生的专业精神,一柄柄地展示他的收藏品,并向客户很详细地解释各种刀具的用途,他边说边用狂热的眼神打量着舒畅与格伦的身体结构。



“唔唔”,舒畅心不在焉地听着那位外科医生的介绍,扭头征询格伦的意见:“你对这些刀有什么看法?”



格伦坦率地回答:“一般来说,我喜欢用双手肢解人。”他咂了咂嘴,遗憾地说:“人类的肉体太脆弱,用手,足够了。”



“哦,那么,你来展示一下吧”,舒畅用下巴点点那些刀具。格伦应声走上前去,一把抓起那些锋利的手术刀。他捏起那些手术刀时,好像忘了选择拿取的方向,部分刀具刃朝向掌心,随着他一声轻喝,那些锋利的刀刃像一团泥一样,迅即在他掌心软化,部分金属呈液体状淌出他的指缝。



“菩萨地?!”纳瑞林惊呼。



“不是菩萨地,你看错了”,舒畅平静地反驳说:“我相信,现在我们可以平等交谈了,你认为呢?”



纳瑞林深吸一口气,承认:“你确实有一副好胃口,现在,牌在你手里,你打算要什么?”



“我要‘帕帕拉恰’,我只要‘帕帕拉恰’”舒畅一脸诚实地恳求。



  第十一章 我需要一个特殊服务



所谓“菩萨地”,是一种对瑜伽师级别的称呼,就好像围棋的段位一样。



瑜伽的本意是指一种包含禅、三昧、念佛等的统一修行方法。在印度,不惟佛教,连印度教的诸派亦多半以瑜伽作为一种修行手段。在广义上,按照“灵神合一“方式修行的人,都可以叫做瑜伽师(Yogacara)。与这些特定人群有密切关系的典籍名叫《瑜伽师地论》。



《瑜伽师地论》中把瑜伽修行划分为十七个阶梯,称为《十七地论》。这“十七地论”又分为三个阶段。初级阶段有九地,是瑜伽行者所观的内容(境);其次的三地相当于修行的准备阶段(加行);



最后是“三乘阶位”(声闻地、独觉地、菩萨地)和得果的二种涅槃地(有余依和无余依),如此才算完结十七地的修行。



纳瑞林见到格伦的表演,认为格伦已经到了“了别自境,重明万物意义”的修行境地,这就是“菩萨地”境界。



以前这种境界只存在于传说中,现在他亲眼见到一个,禁不住惊呼出声。所以他立刻改变主意,打算满足舒畅的一切要求。因为拥有这样一位仆人的人,不是他能惹得起的



可他没想到的是,舒畅要的只是“帕帕拉恰”。



这是一句暗语。



在刚玉类宝石之中,红色为红宝,其它颜色均称之为蓝宝。而最珍贵的蓝宝是“粉色莲花”,它在蓝色中带一股极为妖艳的粉色,被誉为蓝宝中的珍品,极为罕见。



“粉色莲花”,僧加罗语叫做“帕帕拉恰”。



据说“粉色莲花”中带有一股迷人心智的力量,传说中,无数巫者擅长的迷魂术、催眠术,都用这种“帕帕拉恰”作为引媒。所以,每颗“帕帕拉恰”宝石的发现,都会引来无数的邪教、异端。



不过,“帕帕拉恰”这个词在金街是一个特定的暗号,它意味着舒畅需要特定的“洗钱”服务——迷人心智的“帕帕拉恰”,正意味着洗钱过程中,必须使用的各种迷惑手法。



按理来说,拥有像格伦这样仆人,其主人多少有点来路不明的钱财,但一般来说,他们不需要洗钱,因为没人敢和他们较真。如果连这样的主人都需要隐秘的洗钱服务,那他为了获取这笔钱所得罪的人,可想而知有多么恐怖。



但纳瑞林能够拒绝么,他敢拒绝么。格伦在一旁,正把他那双捏爆金属的大手钻的啪啪作响,纳瑞林只得挥手斥退林立的保镖,恭身行了个理,低声吩咐助手照办。



片刻,那位助手领来个身材瘦弱、皮肤黢黑的小男孩,他颤颤巍巍地捧着一个硕大的珠宝盒,吃力地走近贵宾室,将珠宝匣小心放在桌上,垂手而立。



“他?”舒畅扬起眉。惊讶地指了指那个瘦弱的小孩。



“先生,我们能给出的就是他了,我保证,他的能力足以完成你的要求”,纳瑞林自信地回答。



“他几岁,叫什么名字?”



“他今年十一岁。至于他的名字……无所谓你怎么称呼他,一名首陀罗而已,你可以随便命名他”,纳瑞林倨傲地回答。



首陀罗?这个词一提,舒畅顿时明白了!



印度古法典规定:“假若首陀罗故意听人诵读,须向他耳中灌以熔化的锡和蜡,假若他诵读,须割去他的舌头,假若他记忆,须将其身体劈成两半”。在这种传统下,一名首陀罗种姓的小孩学了知识,就是大罪。



一名首陀罗小孩,能掌握计算机知识?谁教他的?



印度现在虽然种姓意识已不那么强烈,但低等级的首陀罗想出人头地,不得不付出比别人更多的努力,包括从事一些非法职业等等。因此在印度犯罪活动中,活跃的多是低种姓的人。就算是高种姓的人从事犯罪活动,一旦暴露,替罪的也总是些低种姓人士。[Jar电子书下载乐园—QiSuu。Com]



难道这是纳瑞林实现预备的替罪羔羊?



不对,纳瑞林怎么说——“随便命名他”,而不是“随便称呼他”。



“你的意思是说,把他送给我”,舒畅追问一句。



“不错,他是你的了,你可以命令他干任何事”,纳瑞林身子极力向外倾,摆出一副置身事外的神情,他用这样强烈的身体语言表态:他归你了,今后他所作的任何事情与我无关。



“我这不是成了山西煤矿主了吗,我可不打算建立一个‘和谐’奴隶社会”舒畅自嘲地嘟囔着。



其实,纳瑞林这种做法等同于侮辱。印度《佛本生经》记载了这样的一个故事:一个年轻的婆罗门和一个首陀罗在路上相遇,这个婆罗门走了一整天,又累又饿,于是他就吃了首陀罗剩下的饭菜,但事后想到自己是高贵的种姓,非常悔恨,翻肠倒胃地把食物和血一起吐了出来,想到自己因为小事犯过失,他悲伤得不想活下去,最后走入森林,孤独地死去。



在印度传统思维中,种姓就是莫大的鸿沟,高种姓的人向低种姓的人求助,那是最可耻的事。



虽然舒畅有一位极利害的仆人,这意味着他的种姓不会太低。但舒畅自进门后一直未通名,这让纳瑞林确定,眼前这人至多是个第二种姓的刹帝利,面对第一种姓的纳瑞林,他有点根深蒂固的怯意,所以不敢通名保姓。



舒畅的种姓不会太低,但这个小孩确是最低种姓的首陀罗,舒畅身边跟随了一名瑜伽师,即使种姓再低也不会低到首陀罗的地步。纳瑞林让舒畅向首陀罗求助,是在借这一举措羞辱舒畅,同时也是间接提醒对方,触怒第一种姓是多么不智。



他用这种冒犯,撇清了自己与后续事件的关联。



但舒畅不是印度人,他没有那种种姓意识,所以他毫不在意地说:“好吧,今后你就是我的人了。放心,我不会用烧红的砖烫你,也不会让你吃不饱穿不暖做牛马苦力活,死后你埋入矿坑……我只想让你——”



  第十一章 我需要一个特殊服务(2)



“稍等儿”,纳瑞林打断了舒畅的话:“先生,我刚接到了店铺的通知,店面上出了点小问题,我可以离开一会吗?”



纳瑞林的避开正中舒畅下怀,因为他本来就不想让对方了解他的秘密:“当然,请便!”



“先生,你能找到这里,一定有人给你介绍”,舒畅说完自己的要求后,那个小孩立刻反应过来。只要一谈起他的老本行,这小孩就没有呆滞的表情,那张脸瞬间恢复了生气:“先生对这里了解多少?您知道那些步骤吗。”



伪造大师怎可能不了解洗钱?许多收藏家喜欢隐瞒资金来源,购买来历不明、未辨真假的艺术品。他们这样做是为了一旦购买了假货,可以把真相隐瞒起来,通过转售在损失转嫁给别人。



这是古董界的行规。不过,舒畅暂时不想让人知道自己的秘密:“说说你了解的,我在听?”他抱着胳膊,面无表情地回答。



“我们一般从这里开始——先把那笔钱拆成无数的小额款项,从不同的店面、购买一定数量的黄金珠宝。黄金珠宝值钱,一万美金买不了什么东西。十万美金的交易额也不引人注意……



我知道不同珠宝的价格,我们可以制造这样一个交易,让每笔交易额都不相同,分别是不同珠宝的价格,这个数字可以精确到1美分。这样,人们追查起来会很麻烦,因为计算量太庞杂了。



而后,再让这些交易进行退货——表面上看起来,这些由不同客人
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