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图拉姆望着舒畅，心里替迪伦补上他咽下去的半句话——“这里恰好有一位玛土撒拉子爵，所以他们不会放弃，反而会像嗅到臭肉的苍蝇一般纷涌而至。现在迟迟未动，那是因为人手尚未调配完全。”
——风暴来的越晚，能量越大。
第三十三章 黑美人的致命诱惑（2）
舒畅好像压根没听到迪伦的解释，当然也没发现图拉姆的忧虑，此时的他正用飘忽而冰冷的目光俯瞰着波涛不息的大海，嘴唇蠕动着，虽没有发出半点声音，但马立克却按唇语读懂了他的话。
那是一句诗，诗中说：“……那群可怜的夜行者，在千百年的轮回中匍匐踟躇，永不见天日，在某个世俗的角落，独自品尝孤独与寂寥……”
恍然间，舒畅像从梦里惊醒：“寂寞？！作为一名有文化、有吸引力、有财富、有牙口的‘四有’吸血鬼，我怎么可能寂寞呢……美女来，我不能给她幸福，但可以给她舒服！”
舒畅在这里故意卖弄，他说“四有”用的是梵语本音——ｃａtvａrobhａvａh。它的本意是指“死有（人依于之力招感现世，其于临终刹那的感悟）、中有（死与生之间的现世之身）、生有（出生于母胎之初刹那）、本有（出生后，由出离母胎而婴孩、童子、少年、壮年、老年，以至寿命将尽，接近死有之全部生命过程）”。
图拉姆与迪伦没听懂这个词，但看到雨停，闻讯过来的拉吉拉丘却听懂了，他先是为之大声叫好，旋即迷惑了：“我为什么叫好？佛语说得‘三有、四有、七有、二十五有’，说的是生死轮回之间不要痴迷于现世，说的是‘因果报应’，可老板说的是‘及时享乐’跟‘腐败堕落’——这都哪跟哪儿，我叫什么好？”
舒畅毫不停留地走过发呆的拉吉拉丘，图拉姆回过神来，立刻响应：“对呀对，人们怎么说的——如果你不能给女人穿上嫁衣，那就千万别停下解她衣扣的手！美女们，我来了！”
图拉姆跟在舒畅后面说了句拉丁文，这就话翻译成中文，大致含义是——“名花虽有主，我来松松土！”
等回到二楼模特栖息的房间，舒畅猛然发现，原来他一直不曾正眼瞧过的黑非洲女人，才是女人中的珍品。
当然，她们和“可爱”这个词没有关联的，肤色决定了她们若是走可爱路线必定是弄巧成拙。
她们也不能用小巧形容的，因为她们从来都拥有的是浑然天成的，前拱后翘的却又高挑的夸张的完美身材。
暴雨过后的寒冷让这些黑美女披起了长衫，这使得她们显得更含蓄，没有法国女孩那样衣着极度夸张，但是，就是那并不暴露的衣服中，丰满的乳房呼之欲出，紧紧包裹在衣服里的浑圆的臀部却让人浮想联翩——嗯，扁平的小腹仍旧充满了弹性，笔挺的腰肢看似那么柔软，一双修长健硕的美腿更是上天赐予的尤物……
黑要黑到纯粹的最为迷人，她们黑色的皮肤如同丝缎一般散发出柔和的光泽。因为黑，所以毫无杂质，极其少人有长而深的汗毛。即使有，也是在脊背中央，沿着那美丽弧型背沟，从细密的寒毛孔发出那么一小条柔顺的、如同和睦的春风下随风佛动的新草般、亦随柔软身肢摆动而起伏的细而不密的黑色绒毛。
这不是瑕疵，模特的形象师充分了解“性感”的含义，她留下这些不加装饰，那闪烁绸缎般亮光的黑色绒毛，在不经意间散发着极度诱惑。
她们知道自己的诱惑力，并深以此自矜。她们毫不理会无端冲进舱内的舒畅与图拉姆，只顾按照形象设计师的指挥，在舱内走着猫步，不紧不慢地，旁若无人地走着，目不斜视，昂首挺胸，面部表情矜持而略带一分威严。
图拉姆冲得过快，已站到舱中心，但三名模特畅快淋漓地在舱内穿行，始终没把图拉姆当作障碍，恍惚间，他仿佛也成了表演的一部分。
这段始终如一，不远不近的擦肩是如此撩人，随着她们的闪过，一股在空气中漂过的淡淡的异性荷尔蒙味，令图拉姆浮想联翩，继而沉醉，他伸手想抓住其中之一，可那些姑娘咯咯笑着闪躲，让他屡屡扑空。
这时间，黑美人的美是张狂的，是一种突然燃烧的美丽。
据说，非洲黑美人的美只绽放短短的十年，以后将永远只留在回忆当中。这是因为她们的美乳不堪抚弄，一旦生育立马变成布袋。所以当她们的美丽绽放时，就美得张扬，美得彻底。
舱室内除了舒畅图拉姆两个男人，还有一个小男孩，兰卡正咬着手指，坐在角落里痴痴地看着模特走步，他眼中充满梦幻，以至于两眼湿润，像个爱哭的傻孩子。
那种突然燃烧的美艳像股烈火烧灼着舒畅，他也不知道自己今天为何如此恶魔，只靠在门边看了一会，便突然跳出来，拍拍巴掌，霸道地命令：“好了，今天到此为之。姑娘们，舞会开始了，让我们狂欢吧！”
不等那位形象设计师表态，图拉姆已经窜了过去，揪住对方的脖领将她提出舱外：“谢谢，狂欢没有你，你太老了。”
接着他又把兰卡揪出舱外：“……也没有你，你太幼了！”
等舱内“清理”完毕，图拉姆高喊着：“巴布，巴布，拿酒来，最好的酒，最好的杯子，音乐，我要最强劲的音乐！”
首先出现的是迪伦：“先生，需要什么酒？”
“威士忌，我要苏格兰威士忌，最好是芝华士的皇家礼炮！”
舒畅不记得自己舱内有这种酒，但迪伦却好像并不为难，他微微点头，随即转向舒畅：“阁下，您需要什么？”
阁下、先生，这两种不同称呼代表不同身份，迪伦话音才落，模特们的眼睛一闪，身子随即飘向舒畅。
白酒过于浓烈，啤酒流于庸俗，而红酒又有些小资了，喝什么呢？香槟吧，男女皆宜，带着浓郁的酒香，不会烈烈的伤人，只会绵绵的让人迷醉，在不知不觉中迷醉。一旦她们醉倒，嘿嘿嘿，那种浓烈的风情更令人血脉俱张。
“德尔贝克香槟，加点冰！”舒畅又故意点了一种船上没有的酒，他诚心想看迪伦为难的样子。
“没问题，阁下……不过，我建议您先来点助兴酒——苦艾酒？您已经24小时没睡了，我认为您最好用它提提神！”
果然，迪伦果然巧妙地绕开了难题，他提出的酒，在这种场合有一种令人无法拒绝的诱惑。
传说中，苦艾酒有强烈的催欲作用和致幻作用，因而在中世纪时代，苦艾酒的存在类似于现代毒品。这也是它被禁百年的原因。后来的研究确认，苦艾酒中起致幻与兴奋作用的是苦艾脑，这种化合物类似于大麻中的有效化学成分。
20年前，当苦艾酒终于解禁时，全法国都在欢呼这个海明威、毕加索、梵高、王尔德和莫奈的宠儿，更是他们创作的灵感泉源的“绿色小精灵”、亦或是“恶魔之灵”的回归。
它的回归也令百年老店红磨坊再度辉煌，因为苦艾酒正是他们当年的招牌酒，这也使苦艾酒获得了“淫荡之泉”的别称。
迪伦说这话时，两眼上翻，瞥了眼屋顶的透明天窗（躺椅），他的动作虽轻微，但带有强烈的暗示作用，别说舒畅与图拉姆，就连三位模特都意识到他的暗示。当然，她们纷纷对迪伦的推荐便是赞赏。
这确实是最适合气氛的美酒，诞生于非洲的它，在平民百姓中的受追捧的程度，远不及演艺明星，艺术家、诗人对它的宠爱。真可谓“苦艾一出，谁与争锋”。
哈哈，用这种美眉最欢迎的“绿色小精灵”，将她们的心灵彻底软化，然后，把她们带到楼顶玻璃躺椅，谈了一会儿生物化学以后，诱惑对方同意进行局部解剖学，然后从植物学谈到蜜蜂授粉……天哪，只希望不要闹到谈论胚胎学的地步。
舒畅与图拉姆都两眼上翻，用眼色交流着彼此的想法。
作为主人，图拉姆的思维对觉醒的舒畅是不设防的，也就是说，舒畅能迅即知道他心中所想，而作为交流的另一方，舒畅把想法传递给自己的附庸，也是毫无障碍。这段目光交流的情景若是落在手语发明者眼里，会痛悔自己的发明笨拙，限制太多。
“谁先上去？……什么，我们都上去，太邪恶了吧……你坚持！好吧，我无所谓。你知道，我正在研究医学，我只想与她们探讨一下医学难题——私下里。既然你认为不妨碍，嗯，你先挑。”——舒畅用眼色招呼。
第三十四章 狂野的派对
雨后的天空是灰暗的。整个大海也难免显得有些阴晦。
但灰暗中仍存在惊心夺魄的美丽。
放眼望去，远处天水一色的海面或一片蓝紫，或一片暗黄，或一片深红，层层迭迭，浪花飞扬，风姿无限。那海中时时跃出水面的飞鱼带起的水珠闪烁着光亮，晶莹剔透，色彩斑斓。再缓缓地蒸升着，像架起了七色虹桥，宛如魔女纤细的手指，精心编织后悄然抛出的一条梦的彩带。
在这种阴郁而炫彩的海景中，游艇的小宴会厅开始品尝苦艾酒——这是一场繁琐的仪式：首先，倒一盎司的苦艾酒至专用的杯子，然后将专用的、有小洞的汤匙放在杯子上方，放一小块方糖在上面。
之后，迪伦娴熟地将三盎司冰水缓缓淋在方糖上，融化的糖水滴入杯中，每一滴冰水滴下去，杯里都掀起一场风暴，原本清澈的翡翠酒液开始翻腾，像暴风雨来临前的云团，又像是沸腾的鼎锅。
随着冰糖水越滴越多，酒液变得更加绚丽，此际的酒杯仿佛在举行绿色大展示，温柔的柔绿色、鲜艳的孔雀绿、暖和的黄绿、苍翠的青绿……，总之，世上所有的绿色都在，它们组成一条条形状变幻不定，颜色变幻无常的彩带，在杯中旋转翻腾，宛若舞蹈的小精灵，周围人看的都痴了。
唯独迪伦不会欣赏这种混乱，他非常专业地举起苦艾酒勺，用勺子轻轻搅拌，直至酒液混杂均匀，这才放下酒勺，摆手示意众人饮用。
据说，喝苦艾酒最适宜时刻是在一个阴天的下午，伴着氤氲的空气和沉闷的太阳，坐在圆桌旁，轻轻地浅啜一口苦艾酒，让这绿色的仙子带着她沉积百年的忧郁冲进你的心里，闭上眼睛，仿佛回到了毕加索的时代，仿佛坐在了莫奈和梵高的身侧。
法国作家于斯曼形容苦艾酒的味道象是“吮吸一枚金属纽扣似的”，“虽然加了糖，将令人反感的味道冲淡一些，但还是有一股黄铜味”。
不过也有很多人看法不同，他们觉得苦艾酒香醇无比、回味悠长。王尔德则用诗人的语言质问：一杯苦艾酒和一轮落日有什么区别——苦艾酒才是世界上最富诗意的东西。他在进入佳境之后形容自己看到的情景：我感觉大簇大簇的郁金香，在我脚边挨挨擦擦。
苦艾酒又叫忘忧酒，当你进入幻觉，所有的烦恼都结束。而在中国东汉时代，大约与光武帝刘秀同时代的罗马博物学家普林尼，在著作里记录着当年罗马的一种风尚，战车比赛的冠军们通常都要饮上一杯苦艾酒，目的是提醒胜利者：光荣也有苦涩的一面。
这种酒在古希腊时代是一种治疗肝炎的良药，它何时传入中国不得而知，但最近忽然对医学感兴趣的舒畅约略知道，在中国，那些满街张贴的小广告里，所谓包治肝炎的“中药”秘方，其实就是在中国东周时代（孔子生活的时代）、古希腊名医希波克拉底所推荐的苦艾酒配方。
希波克拉底被誉为医神，他所确立的“希波克拉底誓言”是地球文明诞生的第一个职业道德守则，并延续至21世纪，成为世界卫生组织确定的入行誓言，凡获得医生资格的人，都必须在从业第一天宣读这一誓言。
誓言中说：“天地诸神为证，鄙人敬谨直誓愿以自身能力及判断力所及，遵守此约。凡授我艺者敬之如父母，作为终身同业伴侣，彼有急需我接济之。视彼儿女，犹我兄弟，如欲受业，当免费并无条件传授之。凡我所知，无论口授书传，俱传之吾予、吾师之予及发誓遵守此约之徒，此外不传与他人。
我愿尽余之能力与判断力所及，遵守为病家谋利益之信条，并检柬一切堕落和害人行为；我不得将危害药品给予他人，并不作该项之指导，虽有人请求亦必不与之。尤不为妇人施堕胎手术。
我愿以此纯洁与神圣之精神，终身执行我职务。无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之唯一目的是为病家谋幸福，并检点吾身，不作各种害人及恶劣行为，尤不作**之事。
凡我所见所闻，无